风光导游词（精选18篇）
风光导游词 篇1
朋友们，从回銮寺出发，再南行约1.5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分丰富，但景点较为分散，往返路程约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”
我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。
继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。
风光导游词 篇2
各位旅客朋友们：
大家好!
昆仑山是万山之宗，地球之脉。
纳赤台一眼泉水终年突突翻涌，被当地人称为“圣水”，此泉，便是昆仑泉。即使隆冬时节，四野里冰天雪地，昆仑泉水却从不封冻，依然喷涌不止，成为一大奇观。
昆仑山口地处昆仑山中段。海拔4772米，是青海、甘肃两省通往西藏的必经之地，也是青藏公路上的一大
关隘。昆仑山口地势高耸，气候寒冷潮湿，空气稀薄，生态环境独特，自然景象壮观。这里群山连绵起伏，雪峰突兀林立，草原草甸广袤。尤其令人感到奇特的是，这里到处是突兀嶙峋的冰丘和变幻莫测的冰锥，以及终年不化的高原冻土层。冰丘有的高几米，有的高十几米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潜流。一旦冰层揭开，地下水常常喷涌而出，形成喷泉。而冰锥有的高一二米，有的高七八米。这种冰锥不断生长，不断爆裂。爆烈时，有的喷浆高达二三十米，并发出巨大的响声。昆仑山口的大片高原冻土层，虽终年不化，但冻土层表面的草甸上却生长着青青的牧草。每到盛夏季节，草丛中盛开着各种鲜艳夺目的野花，煞是好看。
离昆仑山口不远，便是著名的玉虚峰。玉虚峰，位于昆仑山口东面。这是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰顶高耸巍峨，山体通坡冻封雪裹，山腰白云缭绕，看上去犹如一位银装素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。昆仑山口既是进出西藏的要隘，也是旅游者神往之地。许多过往行人来到这里后，都要在此驻足观赏一番场。
昆仑桥又称一步天险桥。位于格尔木南部的昆仑山下，距格尔木市约50公里，是青藏公路上的一大险关。昆仑桥飞架于一步天险之上，全长只有4米多，是一钢筋水泥大桥。昆仑桥之壮观不在大桥本身，而在于桥下的巉岩绝壁和万丈深涧。发源于昆仑山中的由雪水和泉水汇合而成的格尔木河，从海拔4000多米的高山峡谷奔流而下，滔滔的河水将河谷的千板岩长期冲刷穿凿成了一条深40多米、宽数米的石峡险谷，其中最窄处只有4米左右。昆仑桥两岸，绝壁相对，巉岩嶙峋，谷顶平坦，谷底幽深，形势极为险峻。人们站在桥上俯身鸟瞰，但见湍流不息的河水，在深邃险峻的幽谷中急湍喧泻，喷涌咆哮，不断地激起层层雪白的浪花，发出阵阵犹如雷鸣般的轰鸣，真是令人望之目眩，闻之丧胆。因此许多过往行人，一般都要到桥头凭高俯瞰一番。
风光导游词 篇3
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
刚刚走了一会，就觉得快摸到了天空了，仿佛那天空是一片蔚蓝的大海，那些怪石嶙峋的大石头像一些动物，走了一会，仿佛那山跟平地似的，多么好看的一片平地，好看的像地上有一幅壁画，而那个壁画则紫中带亮，圆润可爱，简直是用水晶和青铜做出来似的。可是没有想到，那壁画还会动，一会变成一匹马、一会变成一条龙和一只凤，真是名不虚传的画卷啊!又走了不知多远，那还没有爬上来的人，简直成了小蚂蚁，那块天上的白云仿佛成了一只小山羊，那块白云变成了奇峰罗列、形态万千的小动物，还增添了许多颜色，那美丽的石头使人耳目一新。啊!我快爬到山顶了，努力、坚持就能爬到山顶了。可是我仔细看了看，没有那么简单，所以看着近，其实是那么远。我又爬了一会，看到了那小溪里的水仿佛被太阳的光变成了五颜六色的水，也是那么逗人喜爱。
不知爬了多久，我快累的要命了，泰山的山泉，微里带甜，好喝的不得了，那水能滋补身体。那是用天地精华换来的，过了一会，仿佛那泰山的山石就变成了滋补的身体所需的食物，我热爱这大自热的神奇和美丽。
过了一会，我终于爬到了山顶，那峰峦雄伟的泰山，是那么的壮观啊!它是驰名中外的五岳之首，我往下面一看，真是“会当凌绝顶，一览众山小”。
我热爱这绚丽灿烂的大自然!那里稀奇古怪的石头，各个都是大自然的艺术品。件件雕镂精巧、绮丽清秀。
风光导游词 篇4
鲁山大佛位于鲁山县的温泉之乡上汤村，始建于20_年，20_年基本建成，但正遇上非典，于是就一直拖到现在，听说20_年要开光，本来修的礼佛坛现在已拆除重建，目前还没有正式开放。
鲁山大佛身高108米，莲花宝座高20米，金刚座高25米，须弥座高15米，计总高168米。其中金刚座内分三层，每层有九个展殿，三个拜佛台，每个拜佛台有300平方米，气势之雄伟是前所未有的。其外层上部是飞天造型，中部为万佛龛，下部正南为巨门三个。其下为须弥座，占地6680平方米。整座像总投资2.8亿元人民币。佛身用黄铜、紫铜2700吨、黄金100公斤，为抗震、防风、防灾内部用钢材3700吨支撑，其造型庄严、飘逸、气执独特，可以称作“全国第一佛”。
画眉谷景区位于鲁山县西部尧山镇境内、石人山风光名胜区的北麓，总面积30平方公里。景区距平顶山市100公里，距郑州、洛阳、漯河、许昌、均在200公里以内，311国道贯串景区，位置优越、交通便利。景区于20_年11月份起头建设，20_年4月份正式欢迎游客，20_年12月份被省旅游局定为河南省旅游景区。画眉谷内，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、涧、沟、山花、林果、云雾、原始森林等旅游资源齐备，各类景点100余处。景区中柳绿粉红色、林密果稠、碧水跌荡、瀑潭成串，四季风光各异。春季，群山吐绿，百花争艳，犹以杜鹃为最;最热的时候，飞瀑欢歌，浓荫遮日，清凉如春;金秋，万山红遍，野果飘香，引人沈醉;寒冬，银装素裹，冰瀑树挂，如雕似玉。游客至此，游峡谷、观飞瀑、赏杜鹃、尝野果、听鸟鸣、住农家、访山谷、品民风、探谷猎奇、热带天然、反璞归真、气韵悠然，恰是度假、休闲、观光、游览的理想之所。
石人山风光区位于河南省平顶山市鲁山县西部,景区面积55平方公里,地处伏牛山东段.主峰玉皇顶海拔2153.1米.它一年四季景致各异，号称"三十六处名胜，七十二个景点"，被评为河南省十佳旅游景区。石人山古称尧山,相传为刘姓发源地,因尧孙刘累为祭祖立尧祠于此而得名.战国时,伟大思想家,工作外的集体活动家墨翟降世于尧山之下,现存墨子故里遗迹.尧山又名大龙山。夏代，是尧的裔孙刘累立尧祠纪念先祖的处所，为全国刘姓发源地，后世刘氏宗亲多来这个地方寻根拜祖。又因山上众多石峰酷似人形，后史称之为石人垛、石人山。
风光导游词 篇5
各位旅客朋友们：
大家好!
祁连山的平均山脉海拔在4000米～5000米之间，高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。海拔高度在4000米以上的地方，称为雪线，一般而言，冰天雪地，万物绝迹。然而，祁连山的雪线之上，常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中，有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀，还有珍贵的药材——高山雪莲，以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。因此，雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。
祁连山的四季从来不甚分明，春不象春，夏不象夏。所谓“祁连六月雪”，就是祁连山气候和自然景观的写照。
祁连山的原始森林景区更是风光迷人，立夏之后，山林之中一片一望无际的绿色海洋。祁连山的原始森林区内，有15.7万公顷，200多万立方米的森林资源。是青海省较大的林区之一。这里有云杉、圆柏、杨树等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁连山的密林雪岭之中，还有许多游荡的鹿群或奔跑，或徘徊其间，野趣浓烈，生态优美。
祁连山中的河谷和洼地，海拔平均3000多米;而祁连山浪峰般的高山顶则在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒风刺骨。但有着使你目不暇接，可尽情观赏的大自然之美。祁连山的每一个山峰本来就显得气势雄伟，人称是“石骨峥嵘，鸟道盘错”。这些由冰雪和石头凝成的奇形怪状、棱角分明的脉脊，有如用巨斧劈雕一般。至于因高山上终年积雪而形成宽阔硕长的冰川，那是雪山的一绝!冰川是长年不溶化的，好似披挂在雪山众神身上的条条洁白的“哈达”。它们千姿百态，躺卧在雪山上，如白虎藏匿，如银蛇盘绕;在正午阳光的照射下，有如钻石发出万簇光芒;在霞光的色染中，冰川则有无法描摹的瑰丽!
祁连山中多河，这是因为在着终年覆盖的雪山，数不尽的冰川;每当暖季来到，阳光总会融化掉上面的一层冰雪;再加上森林带的降雨，水源之沛，无疑是众河不尽之源。
河谷洼地一带，成片的是野生的柳树、杨树，还有丛丛簇簇的刺槐。只是它们均显得古老、苍劲而又扭曲，古老得使你无法估算它们的年轮。从它们中间粼粼流着的八宝河，气质极不谐调。不过这并不伤八宝河的大雅。
风光导游词 篇6
昆明，云南省省会，具有两千四百多年的历史，是云南省政治、经济、文化、科技、交通的中心。昆明自然风光优美，名胜古迹众多，气候四季如春，鲜花长开不谢，风景四季如画，素有“春城”和“花都”的美誉。昆明各类旅游设施齐全，是国际著名的风光旅游城市、国家级的旅游度假区和国务院首批公布的中国优秀旅游城市之一。
昆明全市土地面积2.1万平方公里。其中耕地面积44.9万公顷，湖泊面积377平方公里。全市范围是高原红壤地区，适宜种植稻谷、小麦、蚕豆、玉米、马铃薯等粮食作物，烤烟、花卉、蔬菜、油菜等经济作物和桃、梨、苹果、柑桔、葡萄、板栗等经济林木。市域内有林地面积102.6万公顷。
昆明地处云贵高原中部，地理位置为东经120°45′、北纬25°2′。市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山，“城枕群山廓面湖，山川风景堪画图”。属于低纬度高原山地季风气候，由于受印度洋西南暖湿气流的影响，日照长、霜期短、年平均气温15度。气候温和，夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，气候宜人，“天气常如二三月，花枝不断四时春”，是极负盛名的“春城”。
“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四季春。”昆明气候湿润，终年苍翠满城，花枝不断，四时如春。优越的气候条件使400多种花卉在昆明15000平方公里的大地上竞相开放，其中尤为茶花、兰花、杜鹃花、报春花驰名中外。昆明植物园是植物花卉荟萃之地，有近4000种热带、亚热带植物，以茶花最为著名。土特产品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子酱、香蕉、菠萝及菠萝蜜等。
昆明作为一座中国西南地区的历史文化名城，悠久的历史也为昆明留下了众多的文物古迹和风景名胜。昆明必游景点有： 滇池 、 石林 、 翠湖公园 、云南民族村 、 金殿公园 、 西山森林公园 、 九乡风景区 、 圆通山 、 大观楼 、 筇竹寺 、世界园艺博览园等。炮台、海口崖州古城、海口人民公园、海口儿童公园、万绿园、假日海滩、寰岛游乐城共十一个景点，还有金牛岭烈士陵园、滨海公园 、海口体育馆等景点。
风光导游词 篇7
一大早，我们就踏上了登山的旅途。我们从红门开始登山了，一边爬山，一边饱览山上的美景。台阶两边有许多郁郁葱葱的绿树，像泰山忠诚的卫士，时而传出悦耳的鸟叫声，我们爬着爬着，忽然听见了水声，我抬头一望，原来是树林深处的壮丽瀑布，倾斜而下。和水流到下面汇聚成了一个小潭!潭水清澈透明，一点污染也没有!路上的亭台庙宇也是不可不观，庙里有许多人为了寻求平安，山边上有许多历代文人留下的赞美泰山的诗句，这些诗句自古以来，都表达了人们对泰山的赞美。
尽管眼前有美景，但是劳累是不可避免的，到了中天门，我就已经累的上气不接下气了，我抬头一看，十八盘还在半空之中蜿蜒，我真不想爬了，一屁股坐在地上，就再也不想起来了，一位白发苍苍的老爷爷对我说：“小朋友，坚持就是胜利，使劲往上爬吧!”我听了顿时充满了力气，使劲向上爬，终于爬上了南天门!我回头一望，心想：我自己爬上了泰山!我们在山顶上照了许多照片，山上寒风刺骨，冻得我自大冷颤!虽然山上很冷，但是景色却十分壮观!往远处一看，隐隐约约的山，就像在云海中一样!真实无限风光在山顶!
其实人何尝不是一次登山，只有坚持不懈的攀登，才会领略到高出的风光!
风光导游词 篇8
各位游客，我们现在前往南京东郊三大景区之一的灵谷寺游览。车行下坡，我们看到一处面积不大的湖面，水平如镜，山光树影，十分缓丽。湖边一座临水而建乳白色琉璃瓦覆盖的卷棚歇山顶的开敞建筑叫流徽榭，是1937年中央陆军军官学校捐资建造的，用以纪念军校创始人孙中山先生。由黄埔一期学员，后成为开国元勋之一的徐向前元帅题写“流徽榭”楷书匾额。再向前，绕过灵响亭即到了灵谷寺大门万工池停车场。我在门口广场向大家介绍一下灵谷寺的历史概况。
明朝初年，钟山西侧的蒋山寺搬迁至此，改名为灵谷寺。它最早建于南朝梁天监十五年(520_年)。梁武帝女儿永定公主在高僧宝志(济公原型)圆寂后，于此建五层琉璃珠宝塔，第二年武帝扩建造寺，名开善寺，为南朝四百八十寺中卓有声名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝，选中寺址为陵寝吉地，并利用皇上权威迫其二次搬迁，于1381年(洪武十四年)在现址复建。这位和尚出身的太祖皇帝，为避迁寺建陵不敬之口实，亲自赐名为“灵谷禅寺”，书写“天下第一禅林”匾额悬于寺门。当初养寺僧千余名，下辖12座佛寺，包括栖霞寺、定林寺等大寺庙，占地500余亩，拥有庙产三万四千多亩土地山林，可谓盛极一时，名噪佛界。数百年间，屡有修茸，景况不衰，康熙南巡，游寺题联，韩隆驻辟，作诗赐宝。可惜到了太平天国时期，清军镇压太平军，在此几次摆开战场，巍峨殿宇，付之一炬，仅剩下烧不掉的无梁殿。太平天国失败后，两江总督曾国藩虽重建少部分建筑，但也绝非前貌了。
1920_年北伐胜利后，南京国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷寺旧址建阵亡将士公墓，在原寺庙布局上略加改造形成公墓格局，中轴线上为第一公墓，两翼距中轴300米分别建第二、第三公墓，建门、树坊，改造无量殿，兴建纪念馆、纪念塔，成为民国时期一处重要的中山陵园附属纪念区。这里安葬了数以千计的国民党部队官兵的遗骸，每逢纪念日都有祭祀活动。
新中国成立后，改名灵谷公园，栽植树木花草，维护旧观，继续开放游览。现第一公墓改为草坪，第二公墓修建了邓演达烈士墓，第三公墓培育成茂密的树林。尽管这里是寺庙、公墓、公园的混合体，但人们还是把这一带称为灵谷寺，可见灵谷二字的魅力。它是朱元璋亲自命名，来历有多种说法，但都为山有灵气，谷有合水之意。
各位朋友，我们面前的半圆形面积数亩的水池，叫万工池，也叫放生池。相传朱元璋见这里有景无水，命一万军工筑池，栽植白莲。应该说，寺前放生池也是一般寺庙的传统布局，搬来皇上，实为景点增色吧。池的西端不远有一小石桥，叫迎驾桥，传说是众僧迎接乾隆圣驾的地方。
广场北面有一座大门，绿色琉璃瓦虎殿顶，下辟三个拱门，花岗岩基座。这种门的形式稳重气派，用的是皇家规格。原来门额上是蒋介石手题“国民革命军阵亡将士公墓”，现改为著名书画家钱松岩先生书写的“灵谷胜境”。门外一对石狮是建造公墓时北平军分会所赠。门墙为红色，故名红山门。红墙左右延伸又辟有二门，方便车辆通行，门额上分别为“松声”“泉涛”。它虽叫山门但不是原灵谷寺大门，而是原金刚殿的位置，大家看到的门外柱础的痕迹就是原殿殿基的范围。
进入山门，步过青石甬道，前方42层台阶上，原天王殿旧址，耸立着一座六柱五门十一楼的大牌坊，高10米，钢混结构，顶覆绿琉璃瓦，柱石是二道四方须弥座，梁枋仿彩画浅刻纹样，斗拱挑檐，气派不凡。这是仿北京十三陵入口大牌楼的形式修造的。五间坊门的上端石坊上都嵌有瓷质国民党党徽，中间夹枋上刻有四朵梅花图案，正面梅花中间写有“大仁大义”四字，背面是“救国救民”，都是国民党中常委主席张静江书写。大家细看，上面的瓦当都是国民党党徽图案，体现了设计者的良苦用心。
坊前石台上立有一对高档汉白玉雕刻的貔貅。神话传说貔貅是黄帝作战阵前冲锋陷阵的凶猛神兽，每至阵前，一往无前，所向披靡，此物放在这里象征阵亡将士的忠勇威武，是陆军第十七军所赠。这对石刻肌肉横暴，矫健奋进，从雕刻艺术手法看，是一件精美独特的作品。
各位游客，前方有一古老面庞大的建筑，请哪一位朋友猜一猜它是什么样的结构。好的，几位朋友都抢先说是无梁殿，非常正确，好眼力。它通体是砖石拱券结构，不用一寸梁木，叫无梁殿，用其谐音，又叫无量殿，原来供奉无量寿佛。正因为无梁所以它才得以在战火中幸存，但仅残留拱券，在造公墓时加修重檐屋顶。它是我国最古老，规模最大的一座拱券结构建筑，比苏州开元寺、宝华隆昌寺、山西显通寺、峨嵋山万年寺的的无梁殿大得多。现殿东西长54米，宽38米，高22米，重檐九脊，正脊上置有三座复体式喇嘛塔。外观面阔五间三门。室内进深三间，实际是三排筒子券，中券最高大，宽11.4米，高14米，前后券宽4.8米，高7米，侧面为纵连三间的大简卷，两侧山墙用砖垛出挑，逐层弧形上伸1米多。施工过程中木模架券，砌成凝固拆模。中券正中三个券龛内，原供奉无量寿佛居中的西方三圣，顶上直至屋脊有一亮孔，据说是升天孔。其实可能一方面是造成顶上佛光的效果，一方面是用于通风采光。造公墓时，请走佛像，代以石碑。中碑由张静江书写“国民革命军阵亡将士之灵位”，左碑刻蒋介石所书北伐誓师词，右碑刻陈果夫所写国民党中执委祭文。建国后碑文被磨去。1981年辛亥革命70周年重修改刻，中为“国民革命烈士之灵位”，左碑为民国国歌，右碑为“国父遗嘱”。祭堂四周嵌有110块青石碑，刻有按战役地点、军阶职务分类的阵亡将士姓名33224人，共十六万五千字。殿内前二券还布置有辛亥革命名人蜡象馆，展出了以孙中山为首的当时名人57位，组成22组场景，再现了辛亥革命的重要人物和历史事件。
无梁殿后有一片半圆形的大草坪。各位朋友，能看出这块地是干什么用的吗?好，这位游客反应快，已看出是一座墓。这就是位于中轴线上的第一公墓。它就是灵谷寺五方殿遗址，供奉五方五智大佛。作为公墓，主要安葬北伐战争及1932年上海淞沪抗战的十九路军和第五军的阵亡将士，按编制军阶抽签实行“代表葬”，共有大小墓穴1624个。在公墓北侧东西两头各立纪念碑柱，纪念这二支抗日部队的牺牲官兵。现这两座碑成为南京抗日战争纪念地之一，用来向青少年进行爱国主义教育。现在墓地已成草坪，请大家仔细看，还可见按放射形划块的分格，有似国民党徽。背向数百米长的半圆形墓墙，弧形起伏，这是设计者美国工程师茂菲为益求古典庄重的效果，模仿文艺复兴时期的巴洛克弧形卷波的手法而采用的形式，这种形式在闽南广东沿海也经常能看到。
各位游客，在高大栎树的浓荫覆盖下，绕过墓墙，我们看到陡阶高台之上，有一宽阔恢宏的殿宇，现在叫松风阁。原是明初律堂的位置，清代复建为观音殿，重檐庑殿，绿色琉璃瓦，面阔连廊共11开间，红柱列绕，雕梁画栋，是古典建筑中最高规格形式，按帝王陵墓中供奉灵位的主体建筑享殿的形式设计，反映出其当时受推崇的地位。民国时建成“阵亡将士纪念馆”，由蒋介石题写馆名。内部布局作了一些变化，改单层为二层，是走马楼式串廊，中间为单层穿堂，宽敞明亮。梁架为钢筋混凝土结构，仿古装修。原内设许多陈列橱架，展出阵亡将士遗物，举办专题展览。抗战中遭到严重破坏，室内物品损失一空。现在开设了小商店，各位可以在舒适的大堂中小饮休憩，也可选购一些你所喜爱的纪念品。
阁后广场中央，立一石鼎，上刻六角重檐亭式鼎盖，四面鼎身刻有狻猊兽头，乃龙之九子之一，中刻“垂勋铭鼎”，是当时安徽省主席刘镇华献给公墓的纪念物，它是众多赠品中存世不多的遗物。大家可在鼎前以塔为背景留影，效果绝佳。
各位朋友，欲穷千里目，更上一层楼，要想领略灵谷深松、涛声依旧的风光，不登九层塔，是不能如愿的。前方100米，巨塔巍然，就是公墓中轴的终点灵谷塔，即阵亡将士纪念塔。它建成于1933年，塔基正面有丹陛石阶，中间的日照山河图，长5.2米，宽2.8米，象征气壮山河，与日月同辉，用的是白色花岗岩石料。上面是直径30.4米的花岗岩平台。四周是云头雕花石栏。塔高60米，九层八面，钢混及花岗岩结构，外形是楼阁式塔样式。底层直径14米，向上逐层收分，顶层宽9米，每层挑出绿瓦披檐，上置回廊护以石栏，供游人凭栏远眺。塔顶绿瓦攒尖，中竖塔刹，运用佛家的台座、覆钵、宝匣相轮的形式，金光熠熠，直刺青天。整座塔造型优美，坚固稳重，雕栏玉砌，绿白相间，真是第一流的纪念塔。
底层外壁刻有蒋介石手题“精忠报国”，前门横楣上书“灵谷塔”，后门是“有志竟成”，侧门分别是“成功”、“成仁”，塔内中立巨柱，螺旋扶梯，盘旋而上，共252级。从二层至四层，各位可以看到内壁上刻有洒脱如泻，奔腾似龙的草书，是国民党元老、监察院长于右任所书的孙中山先生在黄埔军校的北上告别辞。于右任是民国四大书法家之一，才华横溢，精于诗书，魏、草有名，更擅草书，时称“一代草圣”，又因长须飘髯，人呼“于大胡子”，晚年居台，其思乡盼归之情溢于言表。五层至八层是另一元老吴雅晖篆书孙先生黄埔开学训词。吴为篆书大家，其字谨严精妙，端庄秀丽。原在塔身外壁刻有当时要人手迹，现用水泥覆盖，尚未恢复旧貌。
登临九层，极目四野，爽风万里。远方山峦起伏，近依钟山屏障，环顾林海松涛，脚下诸景环抱，春日嫩绿如绒，夏季苍翠欲滴，秋色金黄交映，冬景莽莽似烟，西望遥见中山陵堂，下俯历数门坊殿阁。各位朋友，游览至此，岂不快哉!
灵谷塔西南侧林中，有一覆钵式塔，上置相轮宝瓶和须弥座，人们称为宝公塔，是南朝高僧宝志和尚的舍利塔。最初在现今明孝陵的位置，民国改建公墓时，原想保留不动，但在阵亡将士中掺进一个老和尚，很不相宜，也就委屈迁移至现在位置。十年动乱中，塔中灵骨石棺均遭毁坏无存，后又重修，仅是象征之物了。塔前嵌有一黑色石碑，刻有吴道子所画宝公像，李白所作画像赞词，颜真卿所书赞词，三人皆为唐代顶级大师，人称“三绝碑”，被视为国宝。此碑也四毁四刻，在第三次复刻时。乾隆皇帝也来凑热闹，在碑首题了“净土指南”四字。
各位朋友，观碑怀古，我不得不介绍宝志和尚其人其事。在1400多年之前的南朝，他是一个赫赫有名无人不知的人物。他七岁出家，成年得道，行为灵异。所作预言，皆有应验，还戏弄皇帝，被请入宫中上座。他手持的法器是禅枝上挂着刀、尺、拂尘，暗喻南朝刘宋之后的王朝，即齐(刀)梁(尺)陈(拂尘)。所以李白赞词“水中之日，了不可取，灵空其心，寥廓无主，锦蒙鸟爪，独行绝侣，刀齐尺梁，扇迷陈语，丹青圣容，何往何所”，就是这位大和尚的写照。梁代开善寺直至明代灵谷寺都是为纪念他而造，连贵为开国太祖的朱元璋，迁他的灵塔，还要上香祈祷赔礼，许愿在自己的陵墓禁区内再造更大的寺塔来补偿，地位真是不一般。也许应了“何往何所”，他的墓塔三迁四建，颠沛流离，最后灵骨无存，真是“水中之日，廖廓无主”了。
塔基正前方，有一三开间小殿，硬山顶接一架廊庑，叫志公殿，是造公墓时为保存一些宝志遗迹特地建造的。原内供志公及侍者弟子之像，两侧有历次迁葬的碑文，记述转迁经过。
各位游客，我又要出一道问题，请大家回答，殿前的叉形铸铁件是什么名称?干什么用?大家讨论很热闹，但都没说准。请看旁边景点说明碑文。这叫“飞来剪”，民间传说是孙权用来剪蟒镇妖的，其实它是明代造寺用的起重机械的部件，就像今天的吊车。旁边还有一块巨石，二条巨龙盘绕，人称蟠龙石，高2.4米，有传说飞来剪拿住蛟龙，此石镇住二龙。实际上这块巨石是碑帽。大家知道，我国古碑都有帽、身、座三部分，现在是身、座不知何处去，此地空余碑帽头，给我们留下了不解的话题。
各位朋友，向西南看去有一小石桥，叫玉带桥。传说朱元璋在此封大银杏树为树王并赐以玉带。山坡上有一方亭叫进思亭，亭西为第三公墓址，原有墓穴2268个。1946年军统头子戴笠空难摔死，蒋介石亲选第三公墓为戴入葬。1950年被炸成废墟，仅有园路成了痕迹。
灵谷寺公园我们游了一大圈，灵谷寺内不见寺，寺在哪里呢?请跟我从无梁殿后穿过，就会看到一座黄墙碧瓦的寺庙，这就是现在的灵谷寺。庙前迎面立有大照壁，上有“普济圣师应化真身道场”十字，点出该寺与宝志大师的缘脉关系。大门门楣上有于右任写的“灵谷寺”三字。各位朋友，此灵谷寺非彼灵谷寺，彼寺已毁，此寺乃重建物。这里是清代同治六年(1867年)，曾国藩在“八功德水”处焚香祈雨，求有灵验就造龙王庙还愿，后来又有增修。民国时，把无梁殿中佛像归并龙王庙，改名灵谷寺，所以前后二寺不可相提并论。
进了山门是一般佛寺的格式，迎门是笑口常开、袒胸露腹的弥勒佛，是按五代奉化的契此和尚(布袋和尚)的形象塑就，相传是弥勒在东土的显身。佛经所说，弥勒要在五十六亿七千万年后的华林园继承佛位，又称未来佛。背后是身披甲胄，手执降麾杵的护法神韦驮，在警视四众，惩戒犯禁。山门内壁东侧有“灵谷寺龙王庙碑记”。西侧有“祈雨碑”。前庭中立1983年铸万年宝鼎。正面主体是近年重建的大雄宝殿，重檐歇山，楼阁相依，殿内幡幢悬垂，华灯长明。黑花岗石铺地，深沉明亮。中间高台座上一尊主供释迦牟尼佛，鎏金装彩，阿难、迦叶侍奉左右。东西两侧贴壁而立的是二列像设，一列为十八罗汉，一列为二十诸天，把二种常见而又极易混淆的供像集中在一起，兼收并蓄，统而有之。主台背面是大悲菩萨海岛观音，脚踏鳖头，手持净瓶杨枝，左右为善财童子和龙女。后壁东为大智文殊菩萨，座骑青狮，西壁为身跨六牙白象的大行普贤菩萨。殿后为宏大高敞的观音堂。底层供奉开山祖师宝志铜像，上供观音铜像。1994年，观音阁落成，举行了真慈法师升座仪式，这是自太平天国以来的首次升座。
东首院落现为“大遍觉堂”，是玄奘法师的纪念堂。中供法师译经坐像，前有十三层木质密檐式塔，塔内供奉法师顶骨舍利。讲到这里，有的游客肯定产生疑问，玄类法师在西安住锡、圆寂，灵骨怎么会转到这里呢?各位，说来话长，这其中又有一段曲折而又与国运共兴衰的故事。
唐高僧玄奘，就是小说《西游记》中唐僧的原型，俗名陈祎.他13岁出家，21岁受戒，精通经论，公元620_年历经艰辛，西行天竺20_年，带回经卷657部，创唯识宗，是唐代中外文化交流的著名使者。664年圆寂于长安慈恩寺，初葬白鹿原，继改樊川兴教寺，又因黄巢义军起事迁葬终南紫阁寺。至宋金陵天禧寺可政法师在终南见塔毁寺废，就迎奉至天禧寺，在东岗造塔安葬。明初迁南京名扬中外的大报恩寺。太平天国时期战火纷飞，寺塔又湮没无存。抗日战争期间，日寇扩建军工厂，施工挖出石函及珍贵器皿，还有迁葬碑文。日军妄图封锁消息盗走诸物，后迫于国人压力和出于粉饰汪伪政权的政治需要，除在九华山造塔安葬一部分，其余瓜分存于多方佛寺。这里供奉的是当初存于博物院的一部分，几经周折，辗转至灵谷寺供奉。1998年8月，中国台湾玄奘大学法师了中住持向大陆申请分供舍利，经批准，取出2.8863克一粒分供，由两岸僧众护送至台，成为两岸交往，促进统一的盛事。
纪念堂前存一座三圣殿，中供西方极乐世界教主阿弥陀佛(无量寿佛)及胁侍观音和大势至菩萨，是属净土宗的特色。
寺的最东侧为素菜馆，供应素食斋饭，选料素淡，做工精细，口味鲜美，各位不妨一尝。
各位朋友，钟山之麓，还有一些民国要人之墓，从前面“八功德水”开始就是谭墓的墓道了。“八功德水”现用石栏围护，清泉从二龙头中流出，自古相传此水对人体有八种有益功能，是优质矿泉水。泉后路中有一汉白玉赑屃，上驮一碑，现刻“灵谷深松”，原为谭延闿的墓碑。可能在场的朋友们大多不了解这个人，他出身清代大官僚家庭，父官至巡抚(省长)，本人为光绪进士，点了翰林，宣统元年任湖南咨议局长，此公精明圆滑，审时度势。辛亥革命爆发趋附革命，又杀害革命党人，夺任湖南都督，又追随孙中山和蒋介石，历任内政部长、国民党中政委主席、党部主席、国民政府主席，他纵横捭阖，官运亨通，1932年病故，享年52岁。国民政府下令国葬，蒋介石亲选墓地。谭墓依山带水，曲折幽深，具浓厚的江南山水园林风格。第一段墓道350米长，尽头是一圆形广场，中间有一圆形花坛，上植松竹梅岁寒三友。坡道入口有一回柱三门汉白玉石坊，清代式样。柱头有石狮云板，三门横枋上有佛焰背屏立于须弥座上，柱基夹有抱柱鼓石。东南有一石碑，原为国葬令碑;南面有一方石碑，原刻谭的生平，现碑坊上文字都已不存。牌坊内坡道有石马一对，是第二段200米水泥墓道的起点。右转上坡即为祭堂，歇山重檐。面阔五间，梁柱藻井饰以描金彩绘，原门窗镂花金钉。堂前为花岗石祭台，台二例有方形经幢两柱，仿佛教之物。祭堂内原有许多珍稀祭器祭台，抗战期间流失殆尽。台东有一汉白玉牡丹花坛，刻有三圈飞龙图样。顺坡上行，右下方是曲水流觞出自景区。曲水流觞东晋时海西公宴请群僚的流杯渠，又取王羲之兰亭序中临溪饮酒作诗之趣。流瀑阁上有千秋坊、水亭、心亭、香竹芳亭，流水跌宕，层台错落，小桥越溪，林路盘折，完全是山水园林的文人写意，幽雅至极，在墓园中独树一帜。
再向西行一段，到了二侧休息亭，便是墓地。主轴南向通直，缓坡开阔，绿草如茵，绿树屏绕，入口平台是汉白玉圆壁的睡莲池，素白莲花照水开放，殊显清幽。坡上有清式云纹华表一对、石狮一对、花缸一对。墓前平台陛石刻有五福捧寿和八面玲珑的图样。墓茔半圆高3.5米，直径9.5米，十年动乱中墓被炸毁夷平，1983年以骨灰罐重葬。墓前祭台刻有西洋古典花纹，原为圆明园遗物，法国人进贡，尤其珍贵。墓后有十几米高的山茶花树，是金陵之首。春天红花满树。
谭墓石刻，似是宫廷之物，牌坊一组还来自咸丰顾命大臣肃顺的墓园，用料上乘，刻工高超，非其他民国墓可比。说是来自圆明园，无法使人不信。再和中山陵的豪放气势对照，谭墓的婉约幽深，不能不令人叹服。游览这样的墓园真是一种精湛的园林艺术和雕刻艺术的审美享受。
从谭墓墓道起点向东上坡，是民国著名人物邓演达烈士墓。邓14岁加入同盟会，是颇有名望的左派领袖，其短暂一生充满悲壮奇事。他追随孙中山筹办军校，任黄埔教育长，后历任北伐军政治部主任、总司令部武汉行营主任、国民党中央执委。蒋介石4.12政变后，他开始从事倒蒋革命活动，被迫流亡莫斯科，又因反对斯大林干预中国革命，差点被秘密处死，连夜逃出苏联，前往柏林，历访欧亚十余国。1930年回国在上海组织“国民党临时行动委员会”，即“中国农工民主党”前身，是该党创始人。因策划军事倒蒋，不幸于1931年因叛徒出卖在上海被戴笠密捕，蒋介石诱降不成，并置宋庆龄、何应钦等众多要人营救而不顾，下令秘密杀害于麒麟门外沙子岗，年仅36岁。遇害后家属寻获遗体由好友时任京沪卫戍司令的陈铭枢为他具棺入殡。建国后两迁葬址定在第二公墓。1955年墓建成，举行了安祭安葬仪式。
邓墓开阔宽宏，肃穆幽静。墓道入口有圆形花坛，十字形通道柏树成行，芳草鲜花铺满墓地，两侧是花架亭廊，紫藤覆盖，很是幽雅。平台中央圆顶墓高4.5米，直径9.5米，墓圈饰有月桂叶图案，墓碑花岗石高达4.8米，宽1.2米，正面为何香凝书写“邓演达烈士之墓”，背面是农工民主党中央委员会的铭文，记述了邓生平事迹。碑前小平台上横卧一西式桂叶花圈，寓长青留香之意，以寄托对烈士的哀思。平台上还摆有花缸八只，可装点盆花。
各位朋友，灵谷寺景区游览到此即将结束，希望各位能在此次游览后得到许多的回味。
风光导游词 篇9
缙云山雄峙北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。
佛教渊源：
缙云山是四川境内的佛教胜地之一，原有寺庙十多座，现存缙云寺、温泉寺。缙云寺坐落在“狮子”、“聚云”两峰之前，背依峻岭，前临幽谷，四周古木参天，翠竹成林，是一座雄伟壮观的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420_年)，历代修葺扩建;盛极于宋，明末毁于兵火。现存庙宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上还有很多六朝和宋、明、清时代的古建筑和历史文物。1930年，佛门长者太虚上人得到川督刘湘的支持，在缙云寺内创办了“汉藏教理院”。次年正式定名为“世界佛学苑汉藏教理院”，由大虚上人任院长，并从拉萨、康定等延请罗桑呼克图、满智、超一等来此主教。一时“喇嘛来渝者，前后络绎不绝……”缙云山因此成为当时宏扬佛学的净土，而获得“小峨眉”美称。
名胜古迹：
"山如碧玉水如黛，云在青大月在松"，它雄峙于嘉陵江小三峡之温汤峡之西岸，与北温泉相邻，山上奇峰耸翠、林海苍茫、古木参大、古刹林立，集雄、险、奇、幽于一身，素有川东小峨嵋之称，为全国首批44个重点风景名胜区之一。绪云山风景秀丽、名胜古迹众多。缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具风姿。
避暑胜地：
重庆与武汉、南京齐名，并称长江边的三座火城，每年夏季酷暑难当。令人望而生畏。位于重庆市北的缙云山，九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，云浓雾重，常温比市区约低5—7度，满山苍翠，清雅怡人，是重庆著名的避暑胜地。此外，这里还特产极具地方特色的缙云甜茶。
概述：
与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区，位于北碚境内，距渝中区约60公里。是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。海拔900多米，最高处1030米。景区之内现有狮子、香炉、日照、猿啸、夕照、莲花、玉尖、宝塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具丰姿。狮子峰是缙云山的主峰，峰顶狭窄，在一块比较平坦的岩石上，用铁栏杆围起一个览胜台。在这里往下看，是悬崖峭壁;往远处看，是峰峦起伏;山脚下，嘉陵江在缓缓流过。在狮子峰观日出、赏云海，其壮丽不让东岳泰山。缙云山有两万多亩森林，生长着1700多种亚热带植物，是四川著名的植物宝库和森林公园。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树——水杉，此树是1。6亿年前即存在的古生物物种。
雄峙北碚区嘉陵江温塘峡畔，是七千万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭，古名巴山。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少为缙”，故名缙云山。缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区。
缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;狮子峰最险峻壮观，其余各峰亦各具风姿。
缙云山系全国自然保护区。该山气候温和，雨量充沛，有森林1300余公顷，生长着1700多种亚热带植物。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和果上长有两翅的飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树—水杉，此树是1。6亿万年前即存在的古生物物种。
素有“小峨嵋”之称的缙云山，堪称观日出，览云海，夏避暑，冬赏雾，以及观赏常绿阔叶林自然景观的绝佳去处。
缙云山又是具有1500多年历史的佛教胜地。山中缙云寺，始建于南朝刘宋景平元年(420_年)，后曾称“相思寺”、“崇胜寺”、“崇教寺”，曾受到历代帝王封赐。寺中自古办学，名为“缙云书院”。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。寺外石照壁上“猪化龙”浮雕，为六朝文物。另有出土的石刻天王半身残像，据传是梁或北周作品。
【扩展阅读】
缙云山简介
缙云山位于重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔，古名巴山。是7000万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少”为“缙”，故名缙云山。
缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区。缙云山总占地面积76平方千米，海拔350米—951米。缙云山景色宜人，植物资源丰富，素有北有缙云、南有石笋之美誉。
20_年12月17日住建部公布执法检查结果，缙云山风景名胜区为不达标等级，予以通报批评，并责令限期整改[1] 。
20_年12月11日，住房城乡建设部将重庆缙云山风景名胜区纳入濒危名单，并给予黄牌警告;住建部将责令其限期整改并重点督办。
风光导游词 篇10
各位旅客朋友们：
大家好!
宝峰湖由宝峰湖和鹰窝寨两大块组成。它是一座罕见的高峡平湖,四面青山,一泓碧水,风光旖旎,是山水风景杰作。
宝峰湖水深72米,长2.5米公里,电视剧《西游记》中花果山水帘洞外景就拍摄于“奇峰飞瀑”。
湖中有两座叠翠小岛,近岸奇峰屹立,峰回水转。泛舟漫游,只见一湖绿水半湖倒影,充满诗情画意。“云梯万丈上天台,高峡平湖一鉴开,王母瑶池金扶,浣沙仙女下凡来”游宝峰湖,你就会欣赏到这样的诗情画意。群峰拥抱的宝峰湖,长约2.,5公里,湖犹如一面宝镜,四面青山,一泓碧水,荡桨温游,格外惬意。坐在船上,环顾四周,千山耸翠,俯视水中,倒影慢移,碧水照相馆得群峰绿,人面桃花水映红。真是静极了,美极了!韩剧《九天洞》拍摄的湖水就是宝峰湖。
在湖中漫游,还可以见到湖心岛上的一些佳景,如“仙女照镜”、“高峡平湖”、“金蟾含月” 也各有特色。
鹰窝寨为宝峰公园一景,进公园后西向登山数百石级,头顶的石峰裂缝如线,入口处有古城门雉堞,尽处有宝峰古寺,香火旺盛。崖上石径直上峰顶,相传旧社会有匪首如鹰盘踞山顶小寨。一线天是宝峰公园的一大绝景。峡谷长200余米,高100余米,平均宽度不足两米,中有小溪,溪畔石级盘旋而上,清幽无比,曲奥无穷。该游览线还有一系列景点,著名的鹰窝寨位于宝峰湖西南一绝壁之上。早年是著名的土匪寨子,电视剧《乌龙山剿匪记》就拍摄于此。
风光导游词 篇11
游客朋友们好，欢迎游览抚顺永陵!
在关东地区，有著名关外三陵：昭陵(北陵)、福陵(东陵)、永陵。永陵被誉为关外第一陵。
永陵，始建于1558年，初称兴京陵，1659年，改称为永陵，至今已有四百余年的历史，是目前保存最完好，修动最少的帝王祖陵。陵内葬者努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿，曾祖福满，祖父觉昌安，父亲塔克世及伯父礼敦，叔父塔察扁古。
一、下马碑
清代的皇陵、宫陵、王府及坛庙前，两侧的甬道上均设有下马碑和下马木，作为官兵人等下马标志。永陵作为清王室的祖陵，下马碑更显得神圣而庄严。
永陵建陵之初，下马标志为木牌。1783年，年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖时下旨，把盛京三陵原有的木质下马碑全部换成石刻的下马碑。这就是我们现在看到的竖立在永陵陵宫正门前1公里处的两座下马碑。
两座下马碑相聚120米，碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着：诸王以下官员至此下马。
二、正红门
永陵的正门称为正红门，又称前宫门，它是永陵的总门户。
此门是一座硬山式通道门，共三间，每间有两扇对开木质栅栏门。门及前后檐柱均涂红色，颇具满足祖先的生活特点，不禁使人联想到满族依山傍水的生活特点。
栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见，建筑风格独特，堪称一绝。长达数千年的部落生活，使满族祖先们具有强烈的疆土意识，以山为寨，立栅为城，便是这种疆土意识的浓重缩影，作为清代陵寝建筑的鼻祖，永陵之所以要用木质栅栏门，意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月。
二、神门与神道
这里就是永陵的前宫院，大家看，我们脚下的是三条石甬道，这三条甬道与永陵的正红门、启运门一样，曾是清代皇权的象征。
永陵正红门、启运门均为三间门，正中为神门，左为君们，右为臣门。与门一样，陵内的石甬道也是3条，中为神道，左为君道、右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝六位祖先的灵魂行走的。其它人、包括皇帝均不得由此出入。
皇帝祭祖时要走君门，随从则走臣门，皇帝祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕，将神门遮挡起来，避免看见此门，以示对祖先的尊敬。今天，永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力。
三、四祖碑楼
与其它清代皇陵相比，永陵有两个显著特点：一是一陵多葬，君臣共陵;二是葬在这里的四位皇帝皇帝生前并无建树，只是因为子孙为帝而贵，被清王朝追封为“肇兴四祖”，我们现在看到的4座碑楼，就是“肇兴四祖”的神功圣德碑楼。
原始的满族人有“祖孙父子生同居，死同城”的传统，而后世的满族人则讲究“四世同堂”。清王朝的“肇兴四祖”辈分不同，长幼有别，四座碑楼却样式一致，于前宫院内一字排开，坐北朝南，东西并列，给人以不分先后大小，不讲辈分高低之感。
清入关以后，历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝，这样永陵的“四祖碑楼”也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。
四、坐龙
与坐落在沈阳的福陵和昭陵相比，永陵的历史辈分最大，建筑规模最小，尽管如此，我们仍然不可小视它，因为这里值得一看的东西很多，耐人寻味的历史典故也不少，下面就请大家跟我一道去看看坐龙。
这就是著名的永陵“坐龙”，它是一种国内罕见的浮雕，龙首狗身，共16条。坐龙分别盘坐于四座碑楼前后二门左右两侧的石壁上，两只前爪直立撑地，尾部卷坐壁底，大家不妨在脑海里网罗一下所见过的龙，似乎从未见过龙像狗一样坐着，那么，坐龙究竟有什么历史典故呢?
狗是满足祖先的崇拜物，龙则是中华民族的图腾物，传说中狗曾救过努尔哈赤的命，不过，满族的祖先因游牧、打猎而崇尚狗，称其为天龙，将龙与狗合为一体，坐龙便诞生了。
这种具有民族特色的龙是用来象征清王朝祖先的，向人们暗示着，清王朝既能打天下，也能坐天下。
五、功德碑
耸立在四座碑楼内的四座石碑，即清王朝“肇兴四祖”的神功圣德德碑。四座石碑规格一致，建筑形式相同，只是碑文的内容不相同，碑文由御笔秦撰，用满、蒙、汉三种文字合璧刻写。
据史料记载，四祖碑楼建于两个时期。肇祖、兴祖之碑立于顺治十二年(1655年)，景祖、显祖的碑立于顺治十八年(1661年)，碑楼内的四座石碑是在北京郊区刻制而成后运到这里的。
六、启运门
启运门，又称内宫门，是方城、宝城的门户。这道门为什么叫做启运门，其中有一个典故。据永陵《大事记》记载，顺治八年(1651年)，清王朝封永陵的后山为启运山，顺治十八年(1661年)，又命名永陵方城门为启运门，永陵享殿为启运店。
《现代汉语词典》对“启运”一词的解释就是“起运”，封山、殿、门为“启运”，无外乎就是说清王朝的好运就是从这里开始的，而清王室对此的解释就是：“光启宏图，肇兴帝业，开先裕后”。
启运门是一座单檐歇山式建筑，两侧有袖壁，由6扇朱红门板制成，每扇门上装饰着九九八十一颗鎏金铜钉，并各配有一个铜门环，在中国封建社会里，自然数以九为大，九是皇家御用数字，皇帝称为九九之尊，所以皇家的门上有横九、竖九共九九八十一颗铜钉，逐次排列，老百姓的门上不允许钉铜钉，因此才叫做白钉，可见清代封建等级之森严。
七、螭吻
在启运门和启运殿上，各有一条螭吻被宝剑刺在门脊和殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子，生于大海，生性凶猛，且能喷水成雨，有灭火之威。启运门上被宝剑刺在上面的那条龙，就是传说中的螭吻，用作镇火防灾。
大家仔细看，启运门上的宝剑，剑柄是两个火焰圈，内里嵌了字，东边的火焰圈中镶着“日”，西边的火焰圈中镶着“月”，日月和为明，而将日月拆开则具有浓厚的政治意味。
永陵修建之初，清王朝刚刚入主中原不久，顺治皇帝担心江山不稳，于是便在这里将日、月拆开，意为破明，并希望祖先能够保佑大清皇帝。另一层意义是，启运门脊形如一条长长的扁担，西挑日，东担月，象征着清王朝“肩担日月，一统天下”之意。
八、启运殿
建在方城内的启运殿是永陵的中心建筑，启运殿内供奉着四祖黄帝及皇后的神位。
请大家随我进入殿内一起去参观，这四座暖阁是康熙元年(1662年)所建，是用来供四祖黄帝和皇后休息的地方，暖阁设有8个龙凤宝座，这是四祖皇帝及皇后的座位。
道光九年(1820_年)，道光皇帝来这里祭祖，曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝因自己年事已高不能再东巡祭祖，而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日挂出来，替他向祖宗尽孝，显然道光皇帝是在效仿祖宗。
道光皇帝执政后，仅东巡祭祖一次，由于清王朝日渐衰落，他形色匆匆，并从此结束了有清以来的这项盛典，称为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。
九、宝城
这座呈八角马蹄形的城叫做宝城，又称“月牙城”，这就是陵寝的墓葬所在地，清王朝的六位祖先就安息在这里，皇家的坟冢称为宝鼎，容纳宝鼎的城就被称作宝城。
永陵宝城宽20米，纵深18米，三面有青砖高墙环护，加上前面有雄伟高大的启运殿做门面，宝城便形成了一个封闭式的空间。宝城分上下两级平台，上层的三座宝鼎，中间葬着兴祖福满，左面是景祖觉昌安，右面是显祖塔克世，兴祖德右上方有一块小平地，下面葬着肇祖猛哥帖木儿的衣冠。
在墓地的5座宝鼎中，只有兴祖福满的墓是原葬，其余4座是清朝顺治十五年(1658年)，由辽阳的东京陵迁到这里的。
十、神树
永陵兴建之初，在兴祖福满的墓前，生有一株巨大的古榆树，这棵树就是被乾隆皇帝追封的“神树”。
相传，明朝末年，崇祯皇帝当政，钦天监夜观天象，发现辽东有望不断的紫气滚滚而来，就像100条神龙在腾云驾雾。崇祯皇帝害怕混龙出世，自己的皇位被夺走，就从南方找来一个风水先生，到东北来破除100条龙脉。
风水先生带领一班人马来到东北，在山上挖沟割龙首，在山上压小庙镇龙气，一连破了99条龙脉，只剩下一条离地三尺的悬龙，能走能飞，破不了，风水先生向，既然是旋龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，不破也罢，于是就回京城复命去了。
恰巧在此时，努尔哈赤的祖父在长白山的部落被人打败，他背着父亲的骨灰盒，沿着长白山走下来，打算给自己的部落找一个落脚的地方。这天，他来到苏子河畔，见天色已晚，找到西堡的一个小店要投宿。
店主人看他身背骨灰盒，怎么也不让他进店，无奈之下，他只好背着骨灰盒来到龙岗山下，见有一棵大榆树，树干离地三尺分叉，于是便把骨灰盒放在上面，然后再去住店。没想到第二天来取骨灰盒时，却发现骨灰盒长到了树上，他借来一把斧子想砍树取盒，大树竟流出几滴血出来。
他找来一位风水先生，风水先生看罢这里地势地形后，说：“这儿是一块风水宝地，前有呼兰哈达相照，后有龙岗山相依，龙岗山上有12个山包，你家里将有12代皇帝可做，天意不可违，你就把骨灰葬在这里吧”。
努尔哈赤的祖父就把父亲的骨灰葬在了这里，然后回长白山将部落迁到了这里。前面说的那条悬龙，就伏在这棵大榆树上，被努尔哈赤的祖父压中了，后来的清王朝果真出了12位皇帝。
这段传说意在宣传“君权神授”，同治二年(1863年)，所谓的“神树”被一场大风刮倒，最后枯竭而死，我们现在看到的这棵小榆树，是第二代“瑞榆”，它是新宾满族自治县成立后，永陵人在此种下的，如今它树干挺拔，枝繁叶茂，一派方兴未艾之势。
十一、招魂葬
古时候，一般百姓人家讲究供奉祖宗三代，帝王则要追尊四祖，这是古代宗法制度决定的。皇太极在盛京黄衣称朕后，为依宗法制度，曾经做过将四祖归于一处，建造自家祖陵的梦，但由于其家族最高的一位老祖猛哥帖木儿的遗骨埋于朝鲜境内，无法迁回国内，因而没有完成建造祖陵的夙愿。
猛哥帖木儿生于明洪武三年(1370年)，曾任女真部落统领，后被明朝授为建州卫指挥使，1433年，猛哥帖木儿被七性野人所杀，藏于朝鲜境内一个名叫半山血的地方。
爱新觉罗家族可以说是东北的第一大家族，据相关资料介绍，其家族由猛哥帖木儿始之繁衍，到1920_年，620_年间家族人口已经繁衍到了30余万人，永陵是爱新觉罗家族的祖陵，当然不能少了猛哥帖木儿。让这位高祖魂归祖陵，不仅是皇太极一个人的梦，也是爱新觉罗家族众望所归。
顺治五年(1648年)，清王朝追封猛哥帖木儿为大清朝的肇祖原皇帝，并依照古已有之的“招魂葬”之法，用绸缎制成一套衣冠，于衣领上缝白绸一条，上写肇祖姓名及生辰八字，葬入永陵宝城东北角。
现在，我们在这里只能看到5座坟冢，而肇祖猛哥帖木儿之墓没有坟冢，仅仅以魂的形式存在这里。
今天我们的游览就到此结束了，谢谢大家的支持与合作。
风光导游词 篇12
大家好，我是“心随快乐”旅行社的导游，我叫杨宸旭，大家可以叫我小杨。今天将由我来带领大家游览神奇而美丽的丽江古城，希望带给大家一个愉快舒心的旅程。
现在在车上，我先给大家简单的介绍一下我们今天的游览景区——丽江古城，丽江古城，是云南自治县的中心，是纳西族的故乡。古城位于县境中部，海拔约2400余米，是一座历史悠久，文化灿烂的名城。到古城里后，我们会感到一种古典的没，一种远离城市喧嚣的宁静，一种惬意的感觉会由心而生。
现在，我们已经来到了我们的目的地——丽江古城。大家可以瞧瞧脚下走的路，你会发现，古城的路都是由青石板铺成的，很是别具一格。此时，我们走的是丽江古城中最古老的一条路。它不知经历了多少风风雨雨，路面已被磨光如镜了。从中，充分体现了丽江古城的悠久历史和古老的躯体。
这里的路边会有很多身着民族服装的人们在叫卖，买的都是当地各种各样的土特产。大家可以在周边买东西。但是，要注意，不可以随地乱扔垃圾，古城的美，需要我们每一个人来保护。
我们现在漫步城中。大家仔细听，小溪流水发出叮咚清脆的响声，是不是很像一位钢琴家在弹奏美妙的乐曲。再看看，你们会发现清澈的小溪是绕城而流的。小河的两岸有着各式各样的小桥，有竹桥，石桥……它们设计合理，都是经过精雕细刻才得来的。有的刻着龙，有的刻着狮子……
这里溪边会有许多明清的古老建筑。一座座红柱黄瓦，古色古香，飞檐翘角的亭子在绿树的衬托下，很是别有一番滋味。让大家有一种穿越的古代，体验了一会古代的诗情画意。
好了，今天丽江古城的游览到此就结束了，希望此次旅行能给大家带来愉快的心情和意想不到的收获。也希望美丽的丽江古城能给大家留下深刻的印象。
风光导游词 篇13
东丽湖位于市郊东丽区，距市中心24公里，距港口30公里，距京津塘高速公路出口10公里，距滨海国际机场12.5公里，距国际高尔夫球俱乐部7.5公里。市级公路均可通往东丽湖。东丽湖温泉旅游度假区占地面积22.01公里，其中陆地面积14.01平方公里，水面面积8公里。湖岸周长12公里，湖水容量2200万立方米，是杭州西湖的1.5倍。湖中盛产银鱼，梭鱼等多种水产，每年有10万多只野禽在湖边繁衍生息。这里地热资源丰富，是中国北方地热带源头，有许多地热井出口，水温高达97度。
盘山主峰挂月峰海拔864米，峰顶耸立着一座八角三层的塔，就是辽代统和年间建造，天五尺”，“一览众山小”等题记，回首望天明代重修的定光佛舍利塔。从挂月峰下俯瞰，修葺一新的云罩寺于绿树环抱之中尤为夺目，颇有“深山藏古寺”的意境。云罩寺曾受到过乾隆的“特批”，破格用了“皇家专色”，将屋顶等修成金黄色，这是许多寺庙所不敢企盼的。从魏武帝曹操开始，陆续有唐太宗、辽太宗、辽圣宗、清康熙等多位皇帝到盘山“巡游圣境，礼佛参禅”。但与盘山关系最为密切的当数乾隆，他不但发出了“早知有盘山，何必下江南”的赞叹，而且言行一致，28次上山。其对盘山的特别眷顾，的确超过旁人。
现在我们也将做为皇帝来休验一下度假村的意境吧.
魅力天津风光导游词5
各位游客大家好，首先我代表天津_旅行社欢迎大家来天津旅游观光。我是导游员陈奕婷，我旁边的这一位是我们的司机门师傅。今天就由我们来为大家服务。如果大家在旅途中遇到什么问题请您尽管提出来。我们会竭诚为您服务。最后在这里望大家能够在天津度过一段美好的时光。
今天我们要游览的地方是天津五大道风情区。首先我先给大家介绍一下五大道的概况。五大道是指坐落在天津市和平区成都道以南，马场道以北，西康路以东，马场道与南京路以西的长方形区域。总长度为17公里，总占地面积为1。28平方公里。内涵23条道路。历史上曾经由海河淤泥垫地而形成。19世纪初，这里曾是英国租界。
说起小洋楼，上海、青岛、厦门都有很多，但是比较起来，天津却是现存最多，保存最为完好，也是最为出名的。在其中有一个重要的原因，就是在这里居住的人不同寻常。据不完全统计，在上个世纪的二三十年代在这里就曾居住过两任民国总统，分别是徐世昌，曹锟。七任国务总理或代理国务总理以及各省的督军，实业家，买办。
今天我们主要游览的景点有天津外国语学院，粤唯鲜酒楼，和平宾馆，庆王府，民院体育馆，以及其他名人旧居。好了，接下来，就让我们共同来体味五大道独特的风味建筑。
现在我们大家所看到的就是写有五大道三个字的大时钟。它是五大道的标志之一。那我们今天就以它为起点，首先游览的就是马场道。下面请大家随我参观。
马场道是五大道中最长的一条路，他全长是3216米。因通往英租界的跑马场而得名。下面请大家跟我继续参观。现在我们来到的就是天津外国语学院。它的前身是北疆博物院。北疆博物院是近代所设立的第一家自然博物馆，它的创办者是法国学者离桑，中文名字叫桑志华。大家请看，它的建筑为典型的法式建筑，主要体现的是它的大屋顶，它的大屋顶主要体现的是法国曼赛尔的建筑特色。
眼前的这座小洋楼，它始建于1905年，是有英国的皮毛商人达文士修建。这栋小洋楼是五大道上为数不多的西班牙式建筑。
现在我们所在的位置是睦南道。睦南道全长是1968米。走进睦南道，我们首先看到的是著名爱国将领高树勋的旧居。这栋小洋楼风格别具，是一座典型的英式建筑。英式建筑最主要的特点是大坡度，尖屋顶，并开有天窗。
现在我们所在的位置是睦南道金林村四号，当时居住的是清朝末年最后一个总管太监小德张。接下来就请大家跟我进去参观。现在我们来到的就是金林村四号小德张的居所。民国二年，小德张携大量私款及他的家人来到天津。他先是在重庆道的55号置地建房，后来把这栋房产让给了清庆王载振，于是小德张又在天津的其他地方购置了很多房产。而这栋小洋楼是小德张在家境逐渐衰落的时候所居住的地方，直到1957年，小德张在这里病逝。好了，接下来请大家继续跟我参观。
现在我们来到的是位于河北路183号的粤唯鲜海鲜酒楼，这栋楼始建于1936年到1937年间，由于它外围疙瘩点点，所以天津人把它称之为疙瘩楼。这栋楼是由著名的意大利设计师保罗鲍乃弟设计的。当时设计出来之后是一座公寓式的大楼。而在这栋大楼的305号房间曾经居住的是著名的京剧表演大师马连良。
现在我们来到的是位于睦南道20号的孙殿英旧居。孙殿英当时盗掘清东陵的慈禧墓，把慈禧墓盗掘一空，所盗宝物足足装了五只大皮箱子。而且都是由孙殿英亲自加封的。该楼始建于1930年，是以其二姨太的名义所购置的房产。整栋建筑为典型的巴洛克式建筑。巴洛克式建筑的点睛之笔就是迎面的几根绞绳式立柱。接下来请大家随我进去参观。
现在我们来到的是大理道。大理道全长1745米，两侧房屋大多是单体的英式小洋楼。它的私密性和隐蔽性非常的强。接下来就请大家跟我继续参观。
现在我们来到的是大理道上的和平宾馆。它又被称之为润园。这栋楼始建于1931年，是由安徽寿州著名的实业家孙振芳先生出巨资修建的。整栋楼的建筑风格为西班牙式建筑。这也是整个五大道上为数不多的西班牙式建筑。
现在我们来到的就是民院体育场。它是由海河的淤泥垫地而形成的。整体的占地面积为41200平方米。当市民园体育场外围的围墙以及罗马柱全部都是铁质的。但在1943年的时候日本人侵占天津，便把原来的铁质罗马柱及围墙全部盗走，后来改为砖砌的围墙以及罗马柱。1954年民园体育场足球场地铺设了草坪，并搭起了24米高的木质灯架，成为全国第一个灯光草坪足球场。它也曾经是天津泰达足球队的主场。现在大家所看到的是整修一新的民院体育场。
现在我们来到的是位于重庆道55号的庆王府。它始建于1922年，是由清朝末年最后一个总管太监小德张所督建的。1923年清王朝庆亲王第四代传人爱新觉罗·载振来到天津，相中了小德张所督建的这套宅院，于是载振用当时他在天津北马路的十一所平方与他交换，所以说此处房产是载振置换到手的。1924年，冯玉祥发动了北京政变，把溥仪赶出了紫禁城。载振也随之来到天津，就一直居住在这座王府当中。搬进来的载振在这里吃喝享乐，过起了悠哉悠哉的寓公生活，直到1947年，71岁的四世亲王在这里病故。庆王府的建筑为典型的中西合璧式，首先看到的是它的门楼为典型的西式门楼。它的寓意是海纳百川。
接下来请大家随我进去参观。一进大门口，我们首先看到的是一组高大的石台阶，它的台阶数为17级半，这其中是有含义的。因为在古代，9是阳数，99是极阳数，只有皇帝才有权利使用。而当时的小德张想把它修成十八级，但又怕皇帝怪罪于他，于是他命人把第一层削去了一层，变成了17节半。而这一点又充分的表现了小德张当时的一种心态，就是一人之下万人之上。除了皇帝，只有他是最大的。现在请大家随我到侧面看一下主楼的主体建筑。现在我们看到的是它的主楼，为典型的中式建筑。
现在请大家跟我参观一下它的后花园。现在我们来到的就是庆王府的后花园。这座花园是小德张按照北方园林的建筑造型而修建的。它可谓麻雀虽小五脏俱全。在这里有凉亭，假山，水池，小桥等。在整座花园当中，最令人叫绝的是这七棵黄金树。据说这是北美的一种树种，到了深秋季节它会结出像长豆角一样的果实，而且表面是呈金黄色的。这样一根根的倒挂在树上，像金条一样，由此而得名。_期间，庆王府是遭到破坏最少的一座风貌建筑。其中的原因就是从解放后至今，这里一直是天津外事办公室。现在这里已经成为天津对外友好往来的一个重要场所。
百年历史看天津，天津的缩影在和平，和平的精华全部集中在五大道这个地区，我相信明天的五大道将会以更新的姿态来迎接更多游人的参观。转眼之间我们今天的旅途就要结束了，在此我要感谢大家对我工作的支持和帮助，对大家深深的道一声谢谢。
如果有什么地方做的不妥也希望您能够见谅，在此留下您宝贵的意见以便我们在今后的工作中能够有所改进。如果有缘，我期待能够和您再次相会在天津。最后我在这里祝愿大家万事顺意，一路平安。
风光导游词 篇14
欢迎大家来到白帝城!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。白帝城是观“夔门天下雄”的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。
李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。其中“竹叶字碑”诗画合一，风格独特;“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐，精美华丽，堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛。
东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史。三峡工程建成后，水位将抬高。白帝城将四面环水，成为人间仙境，景色将更加美丽迷人，游船可直达城中.
风光导游词 篇15
乌江从沿河土家族自治县西南角夹石镇入境，流经夹石、土地坳、板场、甘溪、官舟、淇滩、和平、黑獭、黑水、思渠、黄土、新景、洪渡等13个乡镇境，至洪渡苏家村思毛坝小旁滩流入重庆市。乌江在沿河境内长达132千米，沿途不仅自然景观奇美壮观，人文景观深厚，而且以土家族为主的民族风情亦丰富多彩、淳朴厚实。
乌江在沿河境内形成两百多里的天然山水画廊。夹石峡、黎芝峡、银童峡、土坨峡、王坨峡这5个峡长达89公里，峡谷风光自成一体，有“乌江百里画廊”之称[1]。两岸翠绿葱郁，山峦叠嶂，奇峰对峙，各显神姿。乌江诸峡既和谐统一，又各具特色。夹石峡高山齐云，蓝天一线，峡风呼啸，江涛逼人;黎芝峡妩媚多姿，美女峰、天门石、草帽石、佛指山神情酷似，景观多而奇美，为诸峡之冠;银童峡顽皮刁钻，左右高山不时横截江面，峰回路转，山重水复，船行其间如进迷宫，令人迷惘;土坨峡，山高、水深、谷幽，奇峰峻岭间，有成片竹林，参天古树，群兽竞美，，百鸟争鸣。
能目睹长江三峡早已绝迹的猴群，或攀藤附葛，临江戏水，声声长啼，或对船推石惊吓游客，游憩于树枝石墩搔首弄腮;王坨峡，江面时宽时窄，江流时急时缓，两岸林木葱郁，竹影摇曳，数里外可见到温泉袅袅升腾飘拂的白雾。
山峡北接重庆市乌江峡谷，南邻梵净山自然保护区，是长江三峡——乌江山峡——梵净山自然保护区——张家界森林公园旅游环线的重要组成部分，又是这条旅游环线的重要通道。到乌江山峡游，可由乌江水路，也可由411省道、326国道入峡。由乌江水路，南从余庆顺江而下经思南、德江，于七里滩进入夹石峡;北从涪陵逆江而上经武隆、彭水，于小庞滩进入王坨峡。由411省道，从梵净山经印江抵达沿河淇滩镇沙坨，进入夹石峡北端。由326国道，西从遵义经湄潭、凤冈、德江，东从张家界经永顺、保靖、花垣、秀山抵达沿河和平镇，上可游览夹石峡，下可游览黎芝峡、银童峡、土坨峡、王坨峡。
风光导游词 篇16
大家好!首先欢迎大家来到我们河南旅游观光!很高兴能为大家导游服务并共同度过一段美好的时光，还请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县中原大佛景区旅游观光，预祝大家玩得开心。
鲁山县位于河南省西部，伏牛山东麓，东临煤城平顶山，北接省会郑州，西与洛阳相望，南与南阳毗连。总面积2432.32平方公里，辖五镇十七乡，554个行政村。西南北三面环山，西高东低，山脉连绵，河流纵横，东向开口与黄淮平原相连。其历史悠久，于夏商时便初称鲁县，曾改称鲁阳，因故城地处鲁峰山而得名，从1983年至今属平顶山管辖。鲁山县自然资源丰富，在平顶山四资源优势中占了两个。这四大资源可以用四个字来概括：黑、白、黄、蓝。其中，“黑指的是煤资源，在鲁山储量达1.3亿吨。另外，“蓝”指的是水资源，在鲁山有大、中、小型水库39座，地热泉5处，分别是上汤、中汤、下汤、温汤和碱汤。其中，中汤年平均水温45。C，下汤年平均水温29。C，上汤最高是73。C，温汤和碱汤两处温泉年平均水温21。C。是春秋思想家墨子的故里，至今仍保留着先哲的活动遗迹。这里曾是唐代大诗人元结(字次山)的诞生地，诗人仙逝，唐代著名书法家颜真卿亲为撰文书碑。颜碑至今保存完好，颜碑亭矗立于鲁山第一高中园内绿树掩映之中，为省级重点保护文物。鲁山县是全国旅游大县，昭平湖景区位于鲁山县中心区域，是国家AAAA级风景区，周边旅游资源丰富，已形成一个较大的旅游市场，年接待游客量达60万人次。鲁山是宋代名将牛皋的故乡，是清代大侠买壮图的栖身地，至今仍传颂着他们石破天惊的佳话。
中原大佛景区,座落在,鲁山县城西50公里，郑州至尧山高速公路终点，与311国道交汇处，景区交通便利，群山环抱，山清水秀，环境优美，人文景观与自然景观荟萃，拥有世界第一佛、第一钟，大陆第一汤，伏牛山区第一寺等丰富的旅游文化资源，是集佛教文化，温浴辽养、观光旅游、休闲娱乐于一体的旅游胜地，是河南伏牛山生态游的龙头景区。历经10多年的建设，景区初具规模，知名度日渐提高，已经成为豫西南具有重要影响的旅游景区。景区有牌坊、佛泉寺、愿心台、福慧大道、礼佛坛、八宝广场、中原大佛、天瑞吉祥钟及钟楼等景点景观，及配套服务设施组成。
进入景区首先映入眼帘的是汉白玉大牌坊，坐北朝南，东西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五门六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撑起上面九层玉雕，直达最高处五个门楼。中间的大门楼高昂冲天，两边逐渐双落，典雅古朴，别具风格。
过牌坊，跨过116米长的朝圣桥，迎面来到千年古寺——佛泉寺。
佛 泉 寺
佛泉寺始建于唐代贞观年间(一说玄宗年间)，距今已有一千三百多年的历史。相传贞观初年，唐太宗夜做一梦，见佛祖立于中州之玉枕山下，为婆娑汤池众生遍洒甘露，为之一震，知佛祖点化，即依梦境画图，命人于中原大地寻觅。自鲁山县城西行过下汤，进中汤，寻至乱汤(上汤)，见之地形与图相符，喜出望外。寺前沙河南岸终年有温泉喷出，水质优良，水温适宜，富含矿物质，善治百病，人称“佛泉”。河北山势轩昂，紫气冲天，即于山前寻穴建寺。寺由泉而得名。
佛泉寺历经几度兴废，现修复的有山门、天王殿、大雄宝殿。
下面请随我一同走向山门。山门是寺院的大门，建筑面积128.8平方米，正中门上方的匾额“佛泉寺”是中国佛教协会前会长赵朴初大师亲笔题写。山门两侧是哼哈二将，哼将名叫郑伦，哈将名叫陈奇，他们都是商末时的大将。郑伦拜昆仑山渡厄真人为师，学得“窃中二气”之法。只要用鼻子一哼，便能使人魂飞魄散，由此得名哼将。陈奇是受人秘诀炼就体内一道黄气，张嘴一哈，黄气喷出，嗅到者当场死亡，故称哈将。哼哈二将战场相遇，一哼一哈各显神通，难分上下。周灭商后，天下太平，姜子牙奉命封神，策封郑伦和陈奇镇守西释山门，宣布教化，护持佛、法、僧三宝，称密迹金刚和那罗延天。
一般寺门都有三个门，且中间门大，两边门小，左边叫无相门，中间叫空门，右边叫无作门。三门都有脱离尘俗之意。由于佛寺多依山而建，所以寺门也称“山门”。
中国的寺院布局大同小异。进入山门的后的第一个殿是天王殿，面阔五间，进深三架，面积96.6平方米。殿中供奉的是弥勒佛，两边是四大天王。弥勒佛的化身像就是我们常看到的大肚弥勒佛，完全是中国化的佛。他两耳垂肩，袒胸露肚，开口常笑，但语出无定，疯疯癫癫，寝卧随处，常拿着一个布袋，终日奔走，劝人教化，人又称之为“布袋和尚”。五代后梁真明二年，在岳林寺圆寂时口念：“弥勒真弥勒，分身千百亿;时时示世人，世人自不识。”这时人们才醒悟，他原来是弥勒佛的化身。弥勒佛的形象启迪世人，要有乐观向上的人生态度，教育人们要宽容大度，容人容事，不要小肚鸡肠，自寻烦恼。古人撰写对联赞誉弥勒佛“大肚能容，容天下难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人”。“眼前沟施有缘人，相亲相近，怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事，自作自受，何妨大肚包容”。弥勒佛像一般都置于天王殿，面对山门，故又称欢迎佛，寓意笑迎天下朝佛人。
四大天王分别是：东方持国天王提多罗吒，持琵琶，住东胜神洲;南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲;西方广目天王留博叉，持蛇(赤龙)，住西牛贺洲;北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。中国佛教徒认为：南方增长天王持剑，司风;东方持国天王拿琵琶，司调;北方多闻天王执伞，司雨;西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。寓意年年丰收，丰衣足食。
弥勒佛背后供奉的是韦驮菩萨，韦驮又称韦驮天，受佛祖之意，统管东、西、南三洲，护持佛法，保护出家人。人称“三洲感应“。韦驮与金刚力士、四大天王都是佛教护法神。韦驮因护法有功，成了菩萨。我们现在看到的韦驮，是少年武将的形象，手拿法器金刚杵，忠实的保护着佛、法、僧。
寺院的第三进是大雄宝殿，俗称大殿，是寺的主要建筑，面阔七间，进深四架，面积173.28平方米。这是僧人活动的主要场所。供奉的三世佛：中间是婆娑世界教主释迦牟尼，左边是东方净琉璃世界的药师佛。右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。还有阿难和迦叶。释迦牟尼的背后是倒座观音和善才童子、小龙女。
佛是佛教最高的神，是佛教修行的最高境界。佛教创始人释迦牟尼，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。
释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。
据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世。
好了，大家也听完了我对释迦牟尼佛的介绍。我们大家再来看一下东方净琉璃世界药师佛和西方极乐世界的阿弥陀佛，都是传说中的佛。药师佛他左手持钵，表示甘露，右手拿药丸，表示救治众生疾苦。西方极乐世界的阿弥陀佛双手叠置足上，掌中有一莲台，表示普渡众生的意思。西方极乐世界是佛教传说中描绘的最美好的理想社会，在那里没有等级之分，众生一律平等，身体健康、聋者能听、哑者能语、跛者能行、人的寿命由自己随意而定。人人可享尽快乐，没有痛苦和烦恼。我们再来看这两尊小佛像，是阿难和迦叶，二人是佛祖五十岁后的两个贴身随侍弟子。
迦叶和阿难常常随侍佛陀左右，被称为“二贤者”，后来在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。
来看十八罗汉，罗汉都是佛祖的弟子，佛经上说他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人供养而为众生作福田。关于十八罗汉，据佛经记载：佛祖开始令其四个弟子留在人间普渡众生，后来感到天地太大，便增加了十二个，成了十六罗汉。在唐末画家贯休和尚画完十六罗汉后，又加了斯里兰卡高僧庆友和唐代取经的玄奘法师，这便是十八罗汉的由来。到了清代乾隆皇帝钦定，去掉庆友和玄奘，补上两位中国僧人降龙和伏虎，就形成了现在的十八罗汉。分别是：举钵罗汉、伏虎罗汉、喜庆罗汉、看门罗汉、静坐罗汉、挖耳罗汉、长眉罗汉、骑象罗汉、坐鹿罗汉、开心罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、芭蕉罗汉、过江罗汉、布袋罗汉、降龙罗汉、笑狮罗汉、沉思罗汉。
佛祖后面供奉的是观音菩萨。因面向北，故称倒座观音。在佛教中，菩萨的地位仅次于佛。观音菩萨左手持净瓶，右手扶在左手上，她大慈大悲，救苦救难，佛法广大。观音作为菩萨本无性别，到南北朝时，北魏灵太后，为了更好的体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉，改观音为女身，从而产生了咱们所看到女身观音像。观音左边是善才童子，右边是龙女，是观音的随侍。
福慧大道
大殿往上是愿心台，面积约6000平方米。北部设有焚香许愿的大香炉。在这里烧香许愿是很灵的哟!在香炉前跪拜，抬头能看清大佛慈祥端庄的面部表情，焚香叩拜后默默许愿，大佛会保佑你的愿望得以实现。
风光导游词 篇17
游客朋友们，大家好!
欢迎您来到辽宁旅游观光。
辽宁省是中国东北地区南部的沿海省份，地处中国东北经济区和环渤海经济区的重要结合部。南临渤海，黄海，，东南以鸭绿江为界与朝鲜为邻，东，北，西三面与吉林，内蒙古，河北等省区接壤。辽宁省地理位置优越，是中国东北地区的经济中心和交通中心，通信枢纽，也是东北亚地区重要的旅游目的地。
辽宁省现辖14个地级市，省会设在沈阳市。全省面积14.59万平方公里，总人口4200多万。全省共有44个民族，除汉族外，还有满，蒙古，回，朝鲜，锡伯等43个少数民族。少数民族人口655万人，占全省人口总数的16%，其中满族，锡伯族聚居人数居全国之首。辽宁省的东部和西部为山地丘陵，中部为广阔的辽河平原，构成明显的鞍形地势。西部山地丘陵区东缘的临海狭长平原，习惯上称为“辽西走廊”，是中国东北地区沟通华北地区的主要陆上通道。海岸线东起鸭绿江口，西至山海关老龙头，全长约2178公里，占中国大陆海岸线总长12%。近海分布大小岛屿506个，占全国岛屿总数8%。岛屿岸线长约700公里，占中国岛屿岸线总长的5%。
辽宁省属温带大陆性季风气候，四季分明。境内雨热同季，日照丰富，积温较高，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，东湿西干。年平均气温6摄氏度至11摄氏度。1月份最冷，7月份最热。沿海城市气温变化较中部城市稍小。春秋两季受季风影响，需要穿夹衣，薄毛衫
等;夏季多雨，应带雨具;冬季气温较低，需要穿棉，毛皮或羽绒服御寒。每年5月至10月事辽宁最佳的旅游季节，1月至2月事观赏冰雪景观和民间节日的最佳时间。
辽宁省历史悠久，古文化源远流长。辽河流域和黄河流域，长江流域一样都是中华民族灿烂文化的发祥地。早在旧石器时代早期，辽宁地区就有人类在这里生活。在大石桥发现的金牛山遗址，距今已有28万年，是迄今为止辽宁地区发现的最古老的一处人类栖息地。到了距今8020__年前，辽宁地区开始进入新石器时代。在阜新发现的查海遗址，被称为“辽河第一村”。朝阳牛河梁红山文化遗址距今约5000多年，这里存在一个粗具国家雏形的原始文明社会，展现了中华民族5020__年前的文明曙光。自夏朝进入奴隶社会后，辽宁地区就与中原政权建立了隶属关系。据中国最早的史书《禹贡》记载，辽宁地区最早隶属于冀州和青州，夏商为幽州，营州之地。春秋战国时期为燕地。秦始皇统一中国后，全面设置郡县，在辽宁地区设置辽东，辽西和右北平郡。此后，中国历代封建王朝均在此设置行政机构，清代称为盛京，奉天。民国初年沿袭清制，1929年奉天省改为辽宁省，取辽河流域永远安宁之意。“九·一八事变”后，辽宁地区曾一度被日本帝国主义占领。中华人民共和国成立后至建国初期，辽宁地区设辽东省辽西省和热河省。1954年合并辽东、辽西两省，复称辽宁省。
辽宁省矿产资源丰富，门类齐全，已发现的矿藏有100多种，其中铁、硼、菱镁石、金刚石、滑石、玉石、溶剂灰岩等矿的储备量均为中国首位。辽河油田是中国第三大油气田，石油、天然气储备量分
别占全国储备量的15%和10%。辽宁工业基础雄厚，具有近百年的工业历史，是我国重工业及主要工业原材料基地。石化、冶金、电子信息、机械是辽宁省的四大支柱产业。省内交通便利，形成了以港口为门户，铁路为动脉，公路为骨架，民用航空、管道运输相配套的四通八达的综合交叉立体运输网。
辽宁是全国重要的农副产品和商品的粮食基地，盛产水稻、玉米、小麦、高粱、谷子、大豆、棉花、烟草、水果等。辽宁的土特产品和水产品驰名中外，主要有人参、鹿茸、貂皮、柞蚕丝、贝类、海蜇、海参、鲍鱼、螃蟹、扇贝等。
辽宁省风光秀丽，名胜古迹星罗棋布，是中国文物大省之一。现有文物古迹1.12万处，其中，有世界文化遗产6处，国家重点文物保护单位53处，省级重点文物241处;国家级非物质文化遗产22项，省级非物质文化遗产114项。人文景观和自然景观极其丰富。有20__多年前的秦汉碣石宫殿遗址，有1500多年前的中国最北部的古代石窟建筑群，有20__多年前的东北第一塔朝阳北塔，有精美的辽代建筑奉国寺和辽阳白塔，有京东首关九门口水上长城，还有中国目前保存最为完整的四座古城之一的兴城古城，等等。辽宁是清王朝的发祥地，沈阳故宫、关外三陵(永陵、福陵、昭陵)、抚顺赫图阿拉城等名胜古迹，都驰名中外。大连和丹东的近代战争遗址、沈阳张氏帅府及“九·一八历史博物馆”、锦州辽沈战役纪念馆等，都著称于世。大连金石滩、蛇岛、本溪水洞、鸭绿江、医巫闾山、千山、凤凰山、五女山、海棠山、盘锦红海滩、冰峪沟等名山秀水、奇石异洞，遍布
全省各地，遐迩闻名。
辽宁民风民情淳朴自然，浓烈炙热。辽宁冰雪·温泉旅游节、辽宁旅游欢乐节、大连国际服装节、鞍山千山国际旅游节、抚顺满族风情国际旅游节、本溪国际枫叶节、丹东鸭绿江国际旅游节、营口望儿山母亲节、铁岭民间艺术节等节会活动异彩纷呈，深受中外游客的欢迎。辽宁地方文艺丰富多彩，沈阳杂技团和大连杂技团的表演蜚声海内外。二人转、大秧歌、小品、评书等文艺形式丰富多彩，热情奔放，粗犷泼辣。辽宁的著名手工艺品有岩玉雕、大连贝雕、阜新玛瑙雕刻、抚顺煤精雕刻等，极其精美。
多年前，辽宁省围绕“满韵清风，多彩辽宁”的旅游形象，推出红、绿、蓝、金、银“五色旅游产品”，旅游业迅速发展，辽宁以成为中国旅游大省。20__年，全省旅游经济指标实现了“四个突破”，即旅游总收入突破1000亿元人民币，达到1307亿元，相当于全省GDP的11.9%;入境旅游总人数突破200万人次;旅游外汇收入突破10亿美元;全省旅游就业人数突破100万。20____年末，全省共有旅游住宿设施1.2万家，其中星级酒店507家;旅行社达到1108家;国家A级以上旅游区(点)157个，其中4A级以上旅游区(点)50个;旅游纪念品经营单位达到460家;旅游院校(包括系，培训中心)86所。全省14个省辖市全部进入中国优秀旅游城市行列，大连市荣膺“中国最佳旅游城市”的称号，全省“辽宁旅游强县(市、区)”达到25个。辽宁旅游业正在迅速向前发展。
美丽的辽东半岛，多彩的辽西走廊，辽宁人民热诚邀请海内外朋友共览满韵清风，同游多彩辽宁!
谢谢各位!再见!
风光导游词 篇18
各位游客朋友，大家好!清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。寒食节在清明的前一天，而寒食节的出现是为了纪念一位名臣，而这位名臣是谁呢?大家先听我讲个故事，相信大家听了之后就会明白了。
在春秋时期，晋国公子重耳为了逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推“割股奉君”，不图回报。十九年之后，重耳作了国君，即位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，却唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了，晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。报恩心切的晋文公，误听佞臣献策，从三面火烧绵山，逼出介子推。