幼儿教师读书笔记摘抄《做最好的教师》

第一章 爱是永恒的教育理念

1. 一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满人情，人道，人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。 p1

2. 做老师一定要有博大的胸襟，对学生要有宽容心。向学生认错，只会赢的学生真正的尊敬。p6

3. “喜欢孩子”可能是凭个人的好恶只喜欢那些自认为“可爱”的孩子，而“爱学生”则意味着怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。 p7

4. 人的自我改造绝不是靠一次教训就能彻底“重新做人”，所谓“战胜自己”是一个漫长的过程甚至伴随一生。 p7

5. 用成人的冷漠去对待孩子的真诚，一切“语重心长”的教育都无济于事。p8

6. 只要把握学生的情感，并注意环境，场合，教师任何“过分的孩子气”都不会是多余的.p8

7. 多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。p9

8. 在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情-----而这正是教育成功的起点。p9

9. 生活阅历赋予我们成熟，社会经验赋予我们练达，文化知识赋予我们修养，人生挫折赋予我们机智......p9

10. 须知真诚只能用真诚唤起，正直只能以正直来铸造。p9

11. 真正的尊严是敬重而非敬畏。教师的尊严是学生给的。p11

12. 教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定，知识折服和感情依恋。p12

13. 教师对学生的爱，不仅仅是对自己所直接教的学生的爱，还包括所有----外班的，其他年级的，甚至是外校的学生的爱。p12

14. 严格，严格，严而有格。p13

15. 大凡有事业心的年轻人在岗踏上工作岗位的时候，都热情有余而思考不足。p13

16. 我不接受甚至反对“爱心教育”的提法，就是不希望人们把爱心当成一种模式，一种手段，一种技巧。教育的爱，这不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态;它是一种思考，一种情感，一种氛围......它自然而然的贯穿于教育的每一个环节，也不声不响的体现在教育的每一个细节，更潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。p17

17. 教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来的一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。.......凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。p17

18. 民主教育：在具体的教育过程中它除了指教育者应该具备的民主思想以及在教育过程中体现出的民主精神外，更多的还是指教育者在教育过程中对学生所进行的一系列有关民主精神价值体系的教育----平等精神的教育，自由精神的教育，法治精神的教育，宽容精神的教育，妥协精神的教育以及权利与义务的教育，纪律与法制的教育等公民意识教育。p19.

19. 基础教育界近来流行一句话：“蹲下来和孩子说话”。p21

20.本来应该是做梦的年龄，为什么却时时睁着一双对周围世界充满警惕的早熟的眼睛?p26

第二章 提高教师的修养

1. 我们承认教师不是完人，成人教师在许多方面不如我们的学生，这并不是降低了教育者对自己的人格要求，恰恰相反，只有教育者随时随地的意识到自己的不足才真正有利于教师的不断完善。同样，我们承认学生在许多方面---首先在道德方面在我们教师之上，这并不意味着教师就放弃了对学生的教育责任。学生童心的保持，个性的发展，思想的成熟，能力的培养.....都离不开教育。但这种教育不应该是教师的居高临下与学生的俯首帖耳，而应该是教师与学生的共同成长。在明确一点说就是民主的教育，就是教师在向学生学习的过程中教育学生。p27

2.只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。p28

3.有思想必然有个性，有个性必然有争议。p28

4.我愿意随时听取不同的声音，并及时修正自己的认识，改进自己的工作，但我不会因此而停止自己富有个性的思考与实践。p29

5.真教育是心心相印的活动

一 奉献之心 “不要你的金，不要你的银，只要你的心!——陶行知”

二 理解之心 “我们要懂得儿童”

三 平等之心 “拜小孩为老师”

四 责任之心 “创造出值得自己崇拜的学生。——陶行知” p30-34

6.教师要尽量使自己具备“学生的心灵”----用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好!p31

7.在先生那里(陶行知)，是爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等;以感情赢得感情，以心灵感受心灵。p33

8.写作实践的体会：

一是要日积月累，不可急功近利

二是要独立思考，不可人云亦云

三是要自然朴实，不能故作高深

四是要读写结合，不要读写分离 (读是吸收，写是表达) p42--43

9.在我看来，“教师是人类灵魂的工程师”这一命题至少包含三点谬误：

第一， 教师的灵魂肯定是比学生高尚;(否则怎么可能当“灵魂的工程师”呢?)

第二，学生的灵魂肯定不如教师; (否则干吗还需要“灵魂的工程师”?)

第三，学生的“灵魂”是可以被“工程师”随心所欲的“塑造”的。p44

10.从某种意义上说，教育的过程并不是给学生外加“美好道德”，而是让学生尽可能保持童心的过程。儿童的心灵比成人纯洁，这是不争的事实。p44

11.向学生学习，就是还教师以真实，给教育以诚实。p45

12.教育是师生心灵和谐共振，互相感染，互相影响，互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造。p46

13.教师的“主导作用”重在“导”——开导，疏导，引导，而非一手包办地“领导”。p47

14.尊重学生的选举权，有利于强化学生的集体主义主人翁责任感。集体主义情操的培养应是中学德育的核心。而班级集体主义教育不应仅仅是纯观念的教育，同时也应该是集体主义行为的训练。p47

15.深入中学生得心灵，了解他们的心里实际，平等的与他们一起探讨各种疑问，是我们班主任医治学生的心理疾病，加强学生心理保健的重要方法，也是我们义不容辞的责任。p49

16.回答学生最关心的问题，成为学生最知心的朋友，在心灵交流，感情交融中达到思想教育的目标———这应当成为我们班主任努力追求的教育境界。p50

17.青年班主任应怎样结合本职工作提高自己的教育科研修养呢?我的体会是：

1)乐于请教 (诚信拜师，长期观察，跟班见习，悉心领会教育思想及代班艺术.........)

2)勇于思考 (不迷信权威，善于发现问题)

3)广于阅读

侧重四个方面：

一是经典教育理论书籍，包括教育学，心理学，教育史学....

二是杰出教育家的专著，系统阅读，重点研究

三是反映国内外教育研究最新观点，最新动态的教育报刊

四是反映青少年学生生活，心里的各类读物，包括学生写的和写学生的散文，小说，报告文学等等

4)善于积累

学生的作文，周记，日记等书面材料;

建立特殊学生档案;

班主任本人进行教育实践，实验的有关记录材料;

班级重大活动，对学生的个别教育，对偶发时间的处理等等。

5)勤于写作 p50

第三章 育人之道

1.他们可以浑浑噩噩得过日子，我们不能;

他们可以不学习而沉溺与电子游戏，我们不能;

他们可以追逐庸俗，我们不能;

他们可以没有理想，我们不能;

他们可以放纵自己的懒惰，我们不能;

我们这一辈子是要干一番大事业的!

我们要在高中三年这流金岁月，充实自己的心灵世界，

通过学习，通过书籍，与人类历史上的精神大师对话，

因为“我们和他们不一样”。(李老师这样鼓励自己的学生们)p55

2.加强和改进爱国主义教育应尽量做到以下5个方面的统一：

一 爱国主义教育与集体主义教育的统一

二 爱国主义教育与学生心理特点的统一

三 学习英雄模范与学习普通劳动者的统一

四 自信心教育与危机感教育的统一

五 教育内容与教育形式的统一 p56—59

3.儿童，少年，青年口头上会说他怎样热爱祖国，甘愿为祖国而牺牲，但是这些话本身并不能作为学生所受的爱国主义教育程度的真正标准;不要让我们的学生毫无热情地，不加思索的说出这些话来。-——————苏霍姆林斯基 p59

4.引导学生发现美

一是 引导学生在司空见惯的平凡之中捕捉美

二是 引导学生在日新月异的家性变化之中感受美

三是 引导学生在游山玩水中领略美 p60—61

5.“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”

———罗丹 p63

6.让人们因我的存在而感到幸福。(李老师对自己学生所寄托的希望)p63

7.用精神播撒精神，以真情赢得真情!p63

8.在素质教育的原野上，每一粒种子都能破土发芽，每一株幼苗都能茁壮成长，每一段闲话都能自由开放，每一个果实都能散发芬芳! p69

9.培养学生平等意识，从以下四个方面尝试：

一 努力创造一个平等和谐的班级人际关系气氛

二 建立一种互相尊重，心灵相通的新型师生关系

三 班级管理变“人治”为“法治”，纪律面前，人人平等

四 培养学生的主人翁精神，让学生尝试参与社会事务 p70—75

10.师生关系是平等的：

第一，我这里所说的师生平等，主要是指师生在尊重上不分贵贱，人格上互相尊重，思想上互相交流。

第二，师生的主客体关系并非是绝对的，在一定条件下也会发生变化。教师与学生的关系是一种互相教育，互相影响，互相感染，互相“征服”的关系。p71

11.勇于向学生无情地解剖自己，甚至展示自己“不光彩”的一面，会不知不觉得是师生的思想感情真正平等的贴近。 p72

12.善于变“强迫学生迷信真理”为“引导学生追求”，是在更高的层次上体现了师生在思想上的平等，这既是教师本人的教育自信和教育意识，也是教师对学生的信任和尊重。p73

13. 师生之间浓厚的感情纽带只会使教师的威信大大提高，而且这种感情纽带正式教师大胆管理的有利条件，但教师的大胆管理不应是教师本人 “一句顶万句”的“人治”， 而 应是“纪律面前，人人平等”的“法治”，也就是说，教师的权威应转化为集体意志(纪律)的权威。p73

14.很难设想，一个在学生眼中人格平庸的老师，会成为学生精神成长的引领者。p76

15.按原国家教委副主任柳斌同志的观点，素质教育由三个要义，即“教育面向全体学生”，“学生全面发展”，“学生生动活泼的主动发展”。p80

16.素质教育与应试教育的本质区别主要表现在以下四个方面

第一，就教育目的而言，素质教育着眼于学生的个性全面发展以适应未来的社会;而应试教育只追求学生的学习分数的提高以应付眼前的升学。

第二，就教育对象而言，素质教育尊重学生的个性以及学生在教育过程中的主体地位，提倡民主，平等，和谐的师生关系;而应试教育则强调整齐划一，用分数压抑学生的个性，学生只能被动的接受教师的“塑造”。

第三，就教育内容而言，素质教育把培养学生做人放在首位，主张德智体美劳并举，注重学生创造能力的培养，并能根据不同学生的兴趣爱好增设多样化的选修课;而应试教育只重视与升学考试有关的学科教学，反复培养学生的应考技巧，其他教育内容则居于次要地位甚至干脆被取消。

第四，就教育评价而言，素质教育把学生综合素质的“合格”放在首位(升学成绩只是其中的一项指标)，坚决反对讲“升学率”与学校或教师的奖惩挂钩;应试教育却只看“一好遮百丑”的“升学率”，直接把升学率作为评定教育质量的唯一标尺。p81

17.是素质教育还是应试教育，关键不再有无考试，而在于赋予考试的功能，地位，作用和根本的方法是什么。p81

18.“减负”不仅仅是少布置作业

一“减负”意味着加重学生全面发展的“负担”

二“减负”意味着加重教师备课的“负担”

三“减负”意味着加重学生思维训练的“负担”

四“减负”意味着加重学生能力培养的“负担” p85—87

第四章 走出教育误区

1. 真正的教育者，不是没有失误，只是他会从失误中吸取新的前进力量。几乎可以这么绝对的说，任何一个教育者在其教育生涯中，都会犯这样或那样的错误。区别优秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育着是否会犯错误，而在于他如何对待已经翻了的错误.....善于把教育失误变成教育财富，这是任何一个教育者从普通教师走向教育专家乃至教育家的最关键的因素之一。p90

2.要让我带的班级有一种温暖和谐的氛围，要让我所教的学生有一种心灵的安全感，要让我的学生具备一种自我教育能力，绝不让我的学生长大后成为暗中踩着别人往上爬的小人，所以——我绝不培养告密者!p104

3.教育也是“遗憾的艺术”!p105

4.根据我的教训，教育者要尽量避免在这方面对学生心灵造成伤害：打学生，用语言伤害学生的自尊心，冤枉学生，在学生面前表现出对他绝望。p106

5.一个学生真正的堕落，有时候恰恰是从我们教育者“绝情”开始的。p107

6.我用我的教育失误真诚的告诫我的同行：永远不要对学生扬起你的拳头;永远不要用刻薄的语言对你的学生说话;宁可让学生欺骗十次，也不要愿望学生一次;无论你的教育遇到了多么大的困难，都千万不要对学生说“你是不可救要的”。p107

7.教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解，尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代艺术。p108

8.爱心不一定包含着民主，而真正的民主必然蕴含着爱心。p108