初中部编版七年级上册 《远古的传说》教案（精选5篇）

初中部编版七年级上册 《远古的传说》教案 篇1

【教学目标】

识记与理解：记住远 古 传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。

能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法 。

情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰 辛并了解其业绩，体会人生的价值。

【教学重、难点】

重点：农业起源的传说 和华夏族的形成。禹治水的传说。

难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。

【课前准备】

课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。

【教学步骤】

一、导入新课

1.学生读引言。

2.教师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。上一课 时，我们从 考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息?

二、新课讲授

(一)二、炎帝和黄帝的传说

中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?

讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)

整理出华夏族的来历：

从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。

(二)禅让的传说

1.简要讲： 黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。

2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。

(三)治水的传说

1.禹之所以在 舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。

2.要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为 什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。

3.处理辅栏的读读、说说。

(四)情感升华

学习了本课内容，我们从他们身上学习什么?(生答，教师简评)，这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。

(五)学习测评

完成课后学习测评题

初中部编版七年级上册 《远古的传说》教案 篇2

一

学习目标

1、知识与能力目标

了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生,使学生知道原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。

2、过程与方法

搜集盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水等资料，讲述相关传说故事，思考和认识传说与史实的区别。

3、情感态度与价值观

认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献;炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪;学习大禹的创新精神和奉献精神。

教学重难点

重点：传说中炎帝和黄帝的发明。

难点：炎黄联盟;禅让制。

教学方法

情景导入法、讲授法

学生学法

自主学习法、合作探究法、讨论法

二

导学过程

(一)情景导入　生成问题

学习了前两课后,伴随着考古发掘和历史学家的研究推断,我们了解了一些史前社会先民们的生产与生活状况。然而很长一段历史时期内,由于人们还没有创造文字,当时的人们还不能以文字来记录他们的生产和生活情况,一代又一代的人们口口相传讲述着他们前辈的故事,就慢慢地形成了传说故事。今天,我们进入第3课的学习,从历史传说中进一步了解史前社会。

(二)自我研学　生成新知

一、炎黄联盟

1、阪泉之战：黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。

2、涿鹿之战：炎黄部落打败蚩尤部落。

3、影响：华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。

二、传说中炎帝和黄帝的发明——反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。

1、炎帝——教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜;制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，有最早的图文和历法知识。

2、黄帝——建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人炼銅，发明了弓箭和指南车。

3、黄帝时期：仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘，嫘祖擅长纺织并会缫丝。

三、尧、舜、禹的禅让

1、禅让制的含义：将部落首领位子传给贤德之人(德才兼备，以身作则);

2、继黄帝之后，用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。

3、禹的高贵品质：无私奉献、勇往直前、不畏艰难。

(三)合作探究　生成能力

探究一：炎黄联盟

1.课堂活动：(1)课前学生分组合作搜集有关人类起源或早期社会的神话与传说;(2)课上分组讲述;(3)评比讲述精彩的传说故事。

2.学生自主学习：阅读教材，了解归纳部落联盟时期的主要人物和部落战争。

3.问题思考：华夏族的由来?谁被尊称为人文始祖?

4.教师讲述：(1)炎黄在阪泉大战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部落联盟。(2)炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战，蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领。(3)这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。

探究二：传说中炎帝和黄帝的发明

1.图片展示：湖南炎陵县炎帝陵庙(左为外景，右为内景)

2.学生自主学习：阅读教材，了解归纳炎帝的一系列发明，感知炎帝对中华早期文明所作的贡献。

提示：(1)生产—耕种、制作工具、种植;(2)生活—制陶、纺织、煮盐、通商、制作乐器等。

3.图片展示：多媒体链接相关图片

4.学生自主学习：阅读教材归纳黄帝的贡献。

提示：造船、炼铜、发明弓箭等。

5.教师讲述：传说难免有神秘色彩，但透过其神秘的外壳，我们可以得到关于真实历史的很多信息。越来越多的考古发现也更多地印证了传说的内容，我们要学会通过了解到的历史史实，提取传说中的真实历史成分。

探究三：尧舜禹的禅让

1.课堂活动：学生通过小品自编自导自演尧舜禹禅让过程，形象地了解禅让制。

2.图片展示：尧、舜、禹

3.教师提问：禅让制要经过哪几个步骤?

提示：征求各部族首领意见，推举品行高尚的人做继承人。

4.教师提问：禅让制最突出的特征(或实质)是什么?思考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义?

提示：是史前时代的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落首领没有任何特权。选举贤能、重用人才等。

5.材料展示：《史记·夏本纪》记载的禹治水的传说：“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”

我们可以从大禹身上看出中华民族祖先有哪些优秀的品质?

提示：创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感等。

(四)归纳总结　整体感知

(五)课堂检测　巩固新知

1.“华夏民族，非一族所成。诸侯(指远古时期的部落)错居，……各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”传说中，使华夏的民族合成一族的是(　　)

A.尧、舜、禹

B.炎帝、黄帝

C.河姆渡、半坡居民

D.秦始皇

2.在梁启超《饮冰室合集》中是这样描述华夏族的形成：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”据此材料，华夏族(　　)

A.融合多民族而成

B.和诸夏没有渊源

C.由单一民族形成

D.近代以来才形成

3.(20__黔西南州)黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同祖先，他们生活在我国古代的(　　)

A.长江流域

B.淮河流域

C.黄河流域

D.珠江流域

4.(20__广东)《周易•系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是(　　)

A.辽宁建平出土的彩陶罐

B.河南舞阳出土的七孔骨笛

C.重庆巫山出土的筒形瓶

D.陕西宝鸡出土的船形彩陶壶

参考答案：1.B 2.A 3.C 4.D

三

教学反思

通过图片资料帮助学生了解炎帝和黄帝的贡献，是全课的重点。通过小组讨论的方式探究问题，正确认识尧舜禹的禅让的含义和实质。通过图片，让学生对传说中的炎帝、黄帝和尧舜禹有直观了解;设计了小组讨论的环节，培养学生初步综合分析历史问题的能力和小组合作能力。整节课体现了学生是学习的主体这一理念。

初中部编版七年级上册 《远古的传说》教案 篇3

【课标要求】

知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。

【教材分析】

《远古的传说》是人教版七年级上册第一单元——《史前时期：中国境内人类的活动》中的第3课。这一单元是中国历史的开篇，讲述中华文明的起源。第1课《中国境内的早期人类――北京人》和第2课《原始农耕生活》主要是通过考古成就来反映我国远古居民和原始农耕生活的历史。而第3课《远古的传说》，主要是从传说中提取有价值的信息印证原始农耕文化的成就与特点，同时通过中华人文始祖、禅让和大禹治水的传说，一方面让学生感受中华文明的丰富多彩和源远流长，同时，让学生从传说中提取历史信息，认识传说和史实的区别与联系。

【学情分析】

初一学生对本课内容的兴趣较浓。教学内容中所涉及到的传说故事，学生或多或少都听过，有些甚至很熟悉，这有利于教学。同时，也由于是初一学生，历史素养总体比较欠缺，大多数不具备分析历史的能力。对于传说故事只限于“知道”而已，对传说中所蕴藏的历史信息、传说与史实的区别等问题，他们很少去思考过。

【教学目标】

一、知识与能力

1、说出炎黄联盟的形成、涿鹿之战，简述炎帝和黄帝部落联盟构成了华夏族的主干。

2、了解黄帝、炎帝的发明，简述炎帝、黄帝对中华文明的贡献。

3、理解“禅让”的含义，讲述大禹治水的故事。

二、过程与方法

1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。

2、回忆已学知识并联系资料，结合传话游戏，理解传说与历史间的关系。

三、情感态度与价值观

1、培养学生学习历史兴趣。

2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。

3、学习大禹的创新精神和奉献精神。

【重点难点】

一、重点:

1、炎黄联盟2、传说中的炎帝和黄帝的发明

二、难点:

禅让制

【教学时间】 1课时。

【教学方法】 讲解法、讲述法、归纳法、图示法、比较法和讨论法。

【教学过程】

导入新课

播放《黄帝颂》，出示图片。首先，看这幅图，有没有同学知道这张图讲的是什么?在举行祭祀黄帝盛大的仪式。我们再看这幅图，20__年5月6日，中国台湾亲民党主席宋楚瑜率领大陆访问团祭祀黄帝陵。我们知道，祭祀黄帝和炎帝，其实不止海峡两岸的人，在世界各地，很多华人都会定期来祭祀黄帝和炎帝，看第三张图。黄帝和炎帝是距今约4000多年的历史人物，为什么到现在我们还要纪念他们呢?他们对历史有怎样的贡献?我们今天就一起来学习第三课，远古的传说。

(出示课题)第3课 远古的传说

讲授新课

同学们，你们知道哪些远古传说?

学生回答后，教师展示学习目标

一、炎黄联盟

出示图片《历史传说时期地域示意图》，大约在4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，黄河流域较大的部落有炎帝、黄帝和蚩尤等部落。在战争中各个部落逐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。学生阅读课文第一目，分组讨论归纳华夏族是如何形成的。

学生回答问题后，出示课件介绍阪泉之战和涿鹿之战。

课件展示：华夏族的形成过程示意图，学生根据示意图简述华夏族形成的过程。

炎黄部落联盟不断融合其他民族，成为华夏族的主干。华夏族即是汉族的前身，故我们自称“炎黄子孙”、“华夏儿女”。炎帝、黄帝也因此被尊奉为中华民族的人文始祖，受到世世代代华夏儿女的尊敬和纪念，在湖南的炎帝陵和陕西的黄帝陵是华夏族的祖陵，是世界各地炎黄子孙寻根祭祖的圣地，千百年来扫墓祭祖的人络绎不绝。(出示图片)

中华民族共同把炎帝和黄帝尊奉为人文始祖。除了他们推动了华夏族形成之外，就是炎帝黄帝对原始农业和中华文明的起源作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。

二、传说中炎帝和黄帝的发明

出示炎帝画像和两段史料，分析从材料中可看出炎帝有哪些发明?

学生阅读课文后，介绍炎帝的发明。

出示黄帝诞生图和黄帝画像，介绍黄帝出生的传说故事，学生根据课本介绍有关黄帝的发明。

这些发明真是炎帝和黄帝的吗?

合作探究：说说远古传说与真实历史之间的区别和联系，结合所学举例说明。

进行传话游戏体验传说，进一步理解传说与史实间的关系。

总结：原始农业是由采集发展来的。正是由于人们在长期的生产、生活中发现了某些植物的生长规律，在住处附近栽培这些植物，才出现了原始的农业。远古时候的任何一件发明或改进，都是积无数人力，经历漫长岁月摸索的结果，绝不是一个人短时的功劳。但是，后人在追述历史时，总爱将一些发明创造集中附会在他们的杰出代表身上。除炎帝外，黄帝也是这样。

在黄帝之后黄河流域又涌现出了许多杰出的部落联盟首领。其中尧舜禹及其“禅让”的传说最为著名。(教师强调“禅”的读音))

三、尧舜禹的禅让

(展示传说中尧舜禹的画像)

播放视频《尧舜禅让》的故事，同时思考三个问题。

1、尧为什么将部落首领的位置传给了舜而不是自己的儿子丹朱?

2、舜接替尧经过了哪几个步骤?他为什么能够担任部落联盟的首领?

3.在你看来什么是“禅让制”?“禅让制”最突出的特征(或实质)是什么?

禅让制其实就是通过部落首领民主推荐贤能的、能为各部落接受的人担任部落联盟首领的制度。它的特点就是民主，大家在书上把这两个字标记一下。舜以其高尚品质得到部落首领的信任被举荐担任部落联盟的首领，禹则因为治水有功被推荐为部落联盟首领，让我们一同来了解大禹治水的传说。

四、治水的传说

展示《大禹治水图》和《史记·夏本纪》中禹治水的传说，指导学生阅读课本，讲述大禹治水的传说

思考：对比鲧和大禹治水的方法和结果，你得到了什么启示?

学生分组讨论回答。

【课堂小结】

这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于炎帝、黄帝和尧舜禹的传说。传说虽然难免夸张虚构，但不少传说生动地反映了人类历史发展状况，包含了极有价值的内容。从中也能找到一些重要的信息和远古的农耕文化相印证。

【板书设计】

炎帝、黄帝的传说 华夏族的形成 →人文始祖

炎帝黄帝的发明

远古的传说

尧舜禹禅让的传说 禅让制

大禹治水

初中部编版七年级上册 《远古的传说》教案 篇4

【教学目标】

知识与能力目标

了解远古传说时代中华文明起源：黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献;尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。

过程与方法目标：

培养感知历史的形象思维能力;全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。

情感态度与价值观目标：

树立正确的社会发展观，激发爱国之情，增强民族意识。

【教学重难点】

了解黄帝──“人文初祖”是全课的重点。

正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是难点。

【导学过程】

教师讲解与学生分析讨论相结合。

【情景导入】

以江丙坤郁慕明清明祭拜黄帝陵冢的视频导入新课。

师：同学们，黄帝是什么样的人呢?为什么清明节会有那么多人祭拜黄帝陵呢?今天我们就带着这些问题去学习第3课，远古的传说

【自主预习】

1、读课文结合课件图片了解本文内容。

2、小组讨论华夏族的由来，人文初祖，禅让制等知识。

(一)炎黄战蚩尤

结合课文内容及课件图画归纳出华夏族，炎黄子孙名称的由来，知道涿鹿之战。明确黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。

(二)黄帝--人文初祖

结合课文内容及课件图画知道黄帝对于人类的贡献。明白他被人们称为人文初祖的原因。

(三)尧舜禹的“禅让”

了解什么是禅让以及禅让的本质，尧舜禹的事迹。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有关知识。

【合作探究】

1、你对神话(即黄帝时期有关发明的各种神话传说)有什么看法?认为哪些是可信的?

哪些带有神话色彩?怎样看才更为科学?

2、中华文明上下五千年，是从什么时候算起?后世为什么称黄帝为人文初祖?

3、你还听过哪些有关炎帝、黄帝、和尧舜禹

的传说?什么样的人才能被选为部落首领?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。

【小结提升】

初中部编版七年级上册 《远古的传说》教案 篇5

教学目标

知识与能力

1.识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖

2.理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质

3.理解“禅让”的含义和实质

4.培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法

情感、态度与价值

1.培养学生学习历史、热爱历史的情感

2.了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感

3.体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观

教学重点

1.农业起源的传说和华夏族的形成

2.禹治理水的方法及其可贵的品行

3.“禅让”的含义和实质

教学难点

1.部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合

2.“禅让”的含义和实质

教师准备

炎、黄帝的肖像挂图、对二人陵墓的简介课件、祭奠活动的图片、禹治理水的幻灯、布置学生收集我国历史上的传说

学生准备

了解、收集我国古代的传说

教学过程

第一课时

一、设疑导入

1.同学们都应该知道我国是一个多民族的国家，你们知道我国一共有多少个民族吗?

2.肯定补充学生的回答，在56个民族中汉族人口最多，占了九成还要多一些，而你们知道汉族的由来吗?

3.根据学生的表现引出内容：简要叙述汉族的由来(重点抱握几个转换：汉族的前身是华夏族，而华夏族是由炎黄部落的组合发展而来的。告诉学生，在历史发展、人类演进的进程中，华夏族不断融合周边的民族，逐步发展壮大，才形成了今天的民族局面，因此，汉族和其她少数民族的出现绝不是偶然的

二、炎黄的斗争与融合

1.谈话转承：刚才我们将到了汉族的由来，下面就让我们具体去了解一下缘故时期的部落是这样一步一步融合成今天的汉族的。大家都知道，在远古时代，人类是以部落为单位群居的，而由于生存等方面的需要，部落与部落之间结成联盟，联盟中会推举出一位德才兼备的人作领导。大约四千多年前，我国黄河流域出现了两位著名的部落首领，这就是炎帝和黄帝。

(积极叫学生思考炎帝和黄帝就是古代的皇帝吗?)

2.答疑：炎帝和黄帝不是古代的皇帝，至于原因我们会在以后的学习中慢慢了解。(激发学生的学习兴趣)

3.出示炎帝和黄帝的挂图，讲：这两位就是炎帝和黄帝，他们是我们共同的祖先。为什么这样说呢?因为他们分别领导了黄河流域的部落，由开始的斗争到后来的联合，再到后来的不断融合。最终成为了汉族的前身(华夏族)。古往今来很多华夏儿女都以各种形式祭奠自己的祖先。

4.播放课件，讲述：这就是为了纪念他们而修建的陵墓。炎陵在湖南，黄陵在陕西。每年清明节或者是其她重大的节日，世界各地的炎黄子孙都会回来祭奠我们的祖先。

5.播放陕西祭奠活动的记录片，向学生作介绍。

6.设疑：同学们看到的是今年在陕西举办的祭祀盛况，那么，老师请教你们一个问题，为什么人民会如此虔诚地怀念远去的炎帝和黄帝，他们究竟做了哪些贡献?请同学们仔细阅读课文，看教材上是怎么介绍的。

7.鼓励学生汇报阅读收获，并适时补充引导，让学生认识炎帝和黄帝在华夏子孙心中的崇高地位。

汇报阅读收获：A.炎帝：改进农具、发明医药、是中华原始农业和医药的创始人，号称神农氏;发明陶器，开辟集市。B.黄帝：创制历法，指导人民生产;发明了加工谷物和蒸煮食物的工具;还发明了车船、铜器等;C.他们都是杰出的部落首领，为人们所爱戴。

三、组织讨论

A.炎帝和黄帝的贡献、他们的精神、他们给后人留下的精神财富及其在华夏儿女心中的地位，还应包括学习体会等。(教师)

B.与同学充分讨论把今天学习的知识和自己在生活中的有关见闻结合起来，积极发表自己的看法和体会，使自己在学习知识、了解传说的过程中受到传统道德的熏陶和情感的教育。

第二课时

一、讲解传说引入新课

1.激发方式讲：盘古开天、女娲补天等传说，引发学生的兴趣，引出大禹治水的传说，告诉学生，早期的人类几乎住在大江大河边，就为水患埋下了伏笔，也是大禹治水的传说提供了依据。

2.设疑：为什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特别的能耐吗?(这都是我们这节课要学习的内容)

二、大禹治水与“禅让制”

1.出示大禹的头像图片，讲解大禹治水的经过及其相关知识，包括治水的方法、所用的时间、三过家门而不入的精神。

2.设疑：同学们还不知道吧，大禹治水是舜给她的一个锻炼的机会，锻炼什么呢?办事能力啊。在那个时候，部落首领都是大家民主推选出来的，这种推选产生首领的方法，历史上称为“禅让”。这个制度大概兴起于黄帝以后的很多年，首先是尧担任首领，接着是舜，后来就是禹。

三、讨论小结

1.引导：传说毕竟是传说，因为它无从考证，它是人们在口头流传的，但却也反映了当时人们的生产、生活以及思想认识等情况，反映了当时人类的良好愿望，但由于认知水平有限，世界上的传说大都带有神学的色彩，也就是把人都神化了。尽管如此，传说对于我们仍然有一些学习和了解的价值。象大禹治理水的这个传说，他的智慧、毅力、不达目的不罢休的精神，无不是我们学习的好素材，所以，现在你们就了解到的大禹的故事，大胆的发表你的意见和看法。

(明白传说有利有弊，但是值得大家学习的仍然很多，利用传说也很重要)

2.巡查、倾听、融入学生的讨论活动

3.小结本课，布置作业。

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