中秋赏月散文(通用5篇)

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中秋赏月散文 篇1

中秋节在每年农历的八月十五。它是我国仅次于春节的第二大传统节日。因为它在一年秋季的中期,所以称为“中秋”。这一天的月亮比其他几个月的满月更圆更明亮,象征团圆,所以也叫“团圆节”。

中秋赏月散文(通用5篇)

我国很早就有中秋的记载,一直到了唐代,中秋节才成为固定的节日。这个节日盛行于宋朝,那时候,描写中秋节的诗词和传说非常多,我记得宋朝大诗人——苏轼写过一首诗,叫《中秋月》:暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。看,诗人把中秋的月亮比作玉盘,是不是特别形象呢?

我国不同地方庆祝中秋节的方法是多种多样的,如:蒙古族爱玩“追月”的游戏,西藏的习俗是“寻月”,傣族的习俗是“拜月”,而我们广州的习俗是“树中秋”。

就拿我们家来说吧,最开心的当然是在晚上。全家人一起吃过晚饭后,就端出月饼,切开一起品尝。妈妈还捧出早就洗好的水果,有香蕉、葡萄、哈密瓜、西梅、樱桃、还有我最喜爱的柿子,五光十色的水果美丽极了,让人垂涎欲滴。到了再晚一些,我们还会吃一些小食,像炒田螺、小芋头、菱角、汤圆等。但我的心思早就不再这些美食上了,我总是惦记着跟小伙伴们的约定——一起去“树中秋”。我随便吃了几口小食,就提着灯笼,像兔子一样跑到大院里跟小伙伴玩游戏。妈妈说她小时候玩的灯笼是用纸和竹条扎成的,有水果的、鸟兽的、鱼虫的,里面点着蜡烛,用绳子系在竹竿上,将竹竿放在高处,所以叫“树中秋”。我们现在玩的灯笼先进多了,都是在商店里买的,电动的。虽然很方便,但却少了一种传统的味道。我们几个伙伴提着灯笼去“探险”,又玩捉迷藏,玩的兴高采烈,都忘了回家。玩累了,我们就坐在地上赏月。只见月亮时而含羞地躲在云层里,时而有大大方方地露出笑脸,跟我们的灯笼争相辉映,多美好的中秋夜啊!

我喜欢中秋节,因为它代表了人们对美好生活的热爱和向往。

中秋赏月散文 篇2

俗话说“十五的月亮十六圆”,中秋节后的一天,和几个朋友吃完饭大家相约着到抱石公园赏月。一片透明的灰云,轻轻地遮住了月光,月儿把清辉从云朵的周边映射出来,仿佛在四周镶成了一个灿烂的光环,光环托着云朵从月亮那秀美的面庞上轻轻拂过 。看着如此的月色朦胧,如同坠入了梦境啊!轻柔的晚风拂过,灰云烟消云散,纯净的月光,冲洗着柔和又美丽又让人陶醉的秋秋夜。 月光融融,把秋天的夜空衬得凉爽无比。

小时候不知浪漫为何物的我经常赏月,只觉得赏月是件再自然不过的事。因为每到夏天,在有月亮的夜晚,爸妈就会带着我们兄妹两人,坐在屋前的空地上纳凉,一边望着满天的星空,一边讲故事给我们听。有一个关于月亮的故事,如今依然记忆犹新:话说在一个有月亮的晚上,有夫妻俩做完客带着孩子走在回家的路上,孩子在前面跑,父母在后面大声地跟他们说,往白色的路面跑。话音刚落,就听到“扑通”两声,小孩子掉入河里。因为月光将水面照得象一面镜子一样,白白的。

而每当我们指着天上一轮圆月的时候,大人总会告诫我们:不要用手指指月亮,要不然月亮公公会下来割你的耳朵,到时候你的耳朵就会一边大一边小。小时候的我们总是非常相信大人说的话,从那以后,再也不敢用手指月亮了。只是静静的看着月亮,想着月亮里的吴刚何时能够将桂花树砍倒,将美丽的嫦娥娶回家。

随着年龄的慢慢增长,陪父母赏月的时间越来越少,这种一家人坐在月亮下聊天的温馨画面也就越来越少了。自己参加工作之后,也曾经和几个好友一起躲在草地上,用手枕着头,一边欣赏着天上的月亮,一边说着漫无边际的话。只是不知道何时,再也没有这种悠闲赏月的心情了。

而今,偶尔在月亮下漫步时,脑海里就时不时地浮想起小时候经常唱的,不知从那里传下来的歌谣:月亮公公,挑担鸡笼,跌到桥下,打只蛤蟆。

中秋赏月散文 篇3

独饮杯中酒寂寞,月圆月亏何时归。 岁月指尖流水去,世事念想多无奈。 诗不成曲空成恨,开怀一笑人世间。 转眼遥望苍穹,又是一年中秋将至,守候着寂寞的夜,不免有点孤寂,我问苍天哪里才是我的归宿,上天却将我麻醉,忘了感受这撕心的痛,凌晨已近却不愿意睡,该做做些什么那,我不止一次的问我自己,却始终得不出一个说服自己的答案,看着身边忙碌的他们,看着身边的是是非非,忽然搞不清人生的旅程中我们究竟在诠释些什么? 内心是寂静的,但这份寂静却意外的让我有点怕,我不知道谁能读懂我的心,也许根本就没有就连自己夜不清楚,渐渐喜欢上了独处,渐渐喜欢一个人静静的发呆,试着去感悟人生,感悟我身边的种种,也许种种的种种放下了也就无所谓,只是偶而觉得有些累,好像在梦中拼命的追,追随着一个长长的自己的影子。

中秋赏月散文 篇4

本来举杯邀月这只是文人的雅兴,秋高气爽,月色分外光明,更觉得有意思,特别定这日为佳节,若在民间不见得有多大兴味,大抵就是算帐要紧,月饼尚在其次。我回想乡间一般对于月亮的意见,觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月曰月亮婆婆,中秋供素月饼水果及老南瓜,又凉水一碗,妇孺拜毕,以指蘸水涂目,祝曰眼目清凉。……中秋的意义,在我个人看来,吃月饼之重要殆过于看月亮,而还帐又过于吃月饼,然则我诚犹未免为乡人也。

诸位要问我为什么特别介绍今夜月,我大略的可以告诉你们的。我不单为今天是兔儿爷的生日,不单为今天的月球与地球最近,我为的是从我们的远祖起,每年在这一日留下些特别的感情,造成不可磨灭的事实。数千年来古人所瞻望所歌咏的就是这个月,而且这寒热得宜,桂子香飘的时节看这圆月,不是昨天或明天的所能比,也不是上月和下月的所能比的。

中秋赏月散文 篇5

中秋,是中国三大传统节日之一。从幼学之岁到古稀之年,每至中秋望月,常常引发我悠然遐思,浮想联翩。然而,年年岁岁月相似,岁岁年年人不同。今丙申中秋,则有这般思绪萦回脑际——

仰望苍穹古月,甚感吾侪人生何其短暂!月亮多少岁了?有资料说,四十六亿岁,和地球年龄相仿;还有的说五十三亿岁,比地球还要老。时至今日,月亮还是那个月亮。正所谓今人不见古时月,今月曾经照古人。今人如我者, 也就能活上个几十年顶多百八年。诗人的毛泽东有云:三十八年过去,弹指一挥间。照此算来,人生在世,也就“二三弹指”上下,真乃人生易老天难老啊!如此短暂的人生之旅应当怎么走呢?十几岁时就知道奥斯特洛夫斯基那段关于人的一生应当怎样度过的名言,还有雷锋日记中关于生命的有限与为人民服务之无限的深刻感悟。那么,到了我这样生命更加有限的年龄,则当倍加珍惜晚年时光,多做些力所能及的有益之事。譬如,像今天这样写写稿子,尽我绵薄之力传播正能量,或对社会能有些许用处。如是者,虽微不足道,但是,到将来去见马克思的时候,就会少几分愧色。

受惠于姮娥恩泽,对大自然的敬畏之情油然而生。世人皆言万物生长靠太阳,殊不知,有如此宜居的生存环境,也得益于月亮的恩惠。有科学家说,是月球对地球的潮汐作用产生了特殊的、至关重要的功能,才使地球早期水生生物走向陆地,开启了生物进化历程,才有了后来的人类;月球对地球海水的引力,减慢了地球自转和公转速度,减小了温度差,并带来了四季变化,春种秋收,周而复始,人类方能生生不息。故此,我们的祖先自古就有春祭日、秋祭月的社制。我想,人类繁衍至今,更应该从我做起,从每件实事做起,科学地认识自然,敬畏自然,保护自然,而绝不是相反。那样,岂不是辜负了天地日月对我们人类的眷顾和化育之恩吗!

共赏中秋满月,自当同祝人长久、家团圆。海上生明月,天涯共此时。圆圆如盘的朗朗明月,自然会使人联想到并期盼着家人团聚。露从今夜白,月是故乡明。他乡游子也会寄情明月,倾诉乡愁和对亲人的思念。故中秋又称“团圆节”。更有为全中华民族的团圆而祈福、而奋斗的一代一代领袖们,率领我们从人民五亿不团圆的昨天,迎来一唱雄鸡天下白,走到了五十六个民族十三亿人民的大家庭大团圆的今天,还正在为推进海峡两岸和平发展而不懈努力。两岸一家亲,共圆中国梦。像我这等百姓凡人呢,有多少家庭骨肉亲人海天相隔。每逢佳节倍思亲。凝望中秋满月,让如练月华将我的思念与祝福传送到亲人的心间吧,企盼沿着和平发展之路走向和平统一,同胞团圆……会的,一定会的——世界终将大同,环球同此凉热,更何况,同根同源之炎黄子孙呢!

沐浴皓月清辉,心宇间亦充满光明。《周易》曰:悬象著名,莫大乎日月。相对于日称太阳,古人将月谓之太阴。太阴即月球本身不会发光,我们看到的月光是太阳光照射到月球上,由月球反射出来的光线。但太阴却把太阳给予她的光明,无私地奉献给我们人类居住的地球。月行于夜,明而有光。人虽在深夜,但有朗月之光照我眼亮心明。她皎洁而含蓄,蕴藉而清逸,淡远而近人,宁静而空灵……她无庞杂炫目之色,唯素颜质朴之美。在她的沐浴中,可看玉做人间,素秋千顷。我尤其喜欢在江畔赏月,但见明月高悬穹庐顶,江天一色净无尘;云衢万里,寰瀛如洗;空中皓月,水中倩影,交相辉映。中秋满月又有“玉鉴”之称;而八月十五恰逢三秋之半,因之又被称为“端正节”。吾何不对照玉鉴,反观自省,我心我身端正欤?中秋满月还有“大明”之誉;而“明明德”乃“大学之道”之首义,吾何不令大明之光照彻膺中;值此清凉世界,何不以冰魂玉魄荡涤心宇,明我明德!

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