大禹治水教学反思（通用23篇）
大禹治水教学反思 篇1
《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一课文内容，我让学生在读完第一自然段后，让学生说说自己的心情”然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。
在禹治理洪水的过程中，教案通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“吃尽千辛万苦、走遍千山万水、挖通、劈开”等关键词让学生反复朗读体会，以及个人谈感受等形式，从学生感悟到禹治水的艰苦与不易。
同时，这一教学内容是全文中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，从而也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，能让孩子在老师的引导之下结合生活实际，发挥想象力是最为有效的方法。这一环节的教学，我认为设计还是比较流畅、到位的，我设计了用动画理解“挖通”“劈开”，让学生直观的掌握了这一部分的内容。
禹在治理洪水中发生的感人故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，于是，我采用创设“情景对话”这一方式来进行教学。问学生“如果你就是禹的儿子，你想问妈妈什么呢?”“如果你是大禹，你会怎么说呢?”利用师生的交流，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。
反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进：
第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。
第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。
第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。
大禹治水教学反思 篇2
《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。
由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一课文内容，我让学生在读完第一自然段后，让学生说说自己的心情”然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。
在禹治理洪水的过程中，教案通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“吃尽千辛万苦、走遍千山万水、挖通、劈开”等关键词让学生反复朗读体会，以及个人谈感受等形式，从学生感悟到禹治水的艰苦与不易。
同时，这一教学内容是全文中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，从而也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，能让孩子在老师的引导之下结合生活实际，发挥想象力是最为有效的方法。这一环节的教学，我认为设计还是比较流畅、到位的，我设计了用动画理解“挖通”“劈开”，让学生直观的掌握了这一部分的内容。
禹在治理洪水中发生的感人故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，于是，我采用创设“情景对话”这一方式来进行教学。问学生“如果你就是禹的儿子，你想问妈妈什么呢?”“如果你是大禹，你会怎么说呢?”利用师生的交流，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。
反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进：
第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。
第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。
第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。
总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。
大禹治水教学反思 篇3
《大禹治水》是一个流传千古的传说。讲的是古时候大禹为了治理洪水，为百姓造福，吃尽了千辛万苦，三过家门而不入，终于制服了洪水的事迹。大禹一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。
如何引导学生学习这一课呢?我想，可抓住“决心”一词来展开教学。文章教学之初，我让学生先提出问题，然后围绕着问题学习课文。并通过了解鲧(禹的父亲)的故事，透过鲧的治水过程、方法和结果，吸引孩子了解禹是一个什么样的人，鲧辛苦治水，用堵的方法，十几年下来，毫无效果，惨遭杀害。禹既为失去父亲而痛苦，更为父亲治水失败所造成的更大的灾难而感到愧疚。同时课文中写到“滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归”，如此描写洪水的凶猛，灾难的巨大，也从侧面揭示了禹治理洪水的决心。在这样的情况下，禹会出来治水吗?用了什么样的方法?在前面的铺垫中，我们就可以理解禹下决心治理洪水的决心之大。学生朗读起来也动情多了。
课文中的第三自然段最让人感动。他在外治水10年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚。为了让学生能深刻地理解大禹的精神，我设计了大禹三过家门而不入的情景，然后让学生想像并讨论：大禹这位治水英雄，三次经过家门他分别是怎么想?又是怎么做的?带着疑问让学生再来讨论，结合课文学生明白了：大禹立志要把洪水治好，让老百姓过上好日子。于是，他全心全意扑在治水上，“舍小家顾大家”。他不光带领百姓治理洪水，还带领百姓发展生产，他的心是属于老百姓的。所以顾不上自己的家了。当我问到学生：古时候没有挖土机，也没有铁器，禹治理洪水要挖河要劈山容易吗?他会吃哪些苦?有的学生说：“他可能会被洪水冲走，有生命危险。”有的说：“可能要在野外过夜，有狼呀什么的。”也有的学生说：“禹在外面可能连吃的东西都没有。”在这个基础上再让学生来读课文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先让学生放声朗读，说说心情如何，为什么。学生可能会说：老百姓过上了幸福生活，不再流浪等等。并分组与第一自然段作对比朗读，这样安排，与第一自然段的情景形成鲜明对照，加深学生对大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引读最后一句话：从此，大禹成为人们世世代代敬仰和爱戴的英雄。课堂气氛调动起来了，学生对大禹的崇敬之情达到高潮。有意识地把思想教育融于语言文字之中，含而不入，隐而不晦，使学生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提问：如果你是老百姓，你想对他说些什么呢?学生们说：“大禹，你辛苦了。大禹，你真伟大!”言语的发源来之于具体而深刻的情境，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水教学反思 篇4
《大禹治水》这篇课文讲的是古代大禹治理洪水的故事。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解大禹治水的艰辛，感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神。我就在教学中以文本内容和有关大禹治水的资料相结合进行讲解，拓展延伸。
在教学第一自然段中，让学生观看洪水泛滥的情景，让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问：在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么?让学生在想象中，再现故事发生时的生活场景，同时也培养学生的语言表达能力。继续播放洪水泛滥的情景，让学生说说看了以后的心情如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫，再让学生通过读来释放自己的感情。第一自然段的教学将画面与音乐良种刺激融为一体，更好地激发了学生对语言的多角度思考，多方位想象，并且通过读来表现起内心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
学生没有亲身经历过洪灾，学习第一自然段时就无异于纸上谈兵，而学不好这一段，也会影响到后面内容的教学效果。我先让学生自由读，问：“你的心情怎样?为什么?”这时学生的回答只基于想象，并不深刻。接着，播放了一段洪水冲毁家园的片段，随即又配乐朗读了第一节，这时再问：“仿佛看到了什么?听到了什么?”这次学生的回答从简单的字面理解升华到了感性的认知，一个个感同身受，发言积极，在此基础上，再让学生读好“无家可归”一词，进而读好第一节，便显得水到渠成，事半功倍了。在此环节的教学中，通过激发感性认识来促理解练朗读，打响了头炮，为整课教学奠定了基础。
新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中紧扣“千辛万苦”一词，引领学生细细品读。首先通过看图理解大禹“察看水流和地形”的困难，以及“走遍千山万水”的艰辛，在此基础上启发学生想象大禹可能会吃哪些苦，遇到哪些危险，使学生对“千辛万苦”有形象的认识。其次，抓住“挖通了九条大河，劈开了九座大山”，通过反复朗读和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的难以言说的辛劳，从而加深对“千辛万苦”的理解。最后，让学生谈谈自己对大禹的看法。这样，大禹不怕吃苦，顽强治水的形象就在学生的脑海中刻下了深深的印记。
在学习“三过家门而不入”一段时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。教师设计了“儿子会问妈妈什么?”“妈妈会怎么说?”这样的问题，将学生带进课文情境，学生不禁会结合生活经验，将自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顾大家的伟大。最后治水成功了，老百姓又过上了安定的日子，我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓，你会怎么感激大禹。另外，课文教学的结尾也相当精彩，在结尾点题：“为什么在禹的名字前面加个‘大’字，叫他‘大禹’呢?”这个问题点明了文章中心，点出了课文结尾“伟大”一词，使学生对课文的理解得到了归纳和升华，起到了点题和总结。
在教学这一课时，有这样一个环节，让小朋友通过自己的想象说说大禹在治水的过程中会遇到哪些困难，可是小朋友由于缺少生活经验，小朋友不会说，在设计这一教学环节时，教师没有充分地了解学情，只顾着自己让自己的教案精彩，所以导致了失败。
在教学中，我发现只有设计多种形式，才能激发学生的朗读欲望，这与教师平时的教学是分不开的，要抓住字词句对课文进行渗透，让学生自己去感悟，自主阅读。只有多进行语言文字的训练，才能让学生“乐于表达、会表达。所以在今后教学中还应在品读上更下功夫，放手让学生自读自悟从而更体现学生的学。
大禹治水教学反思 篇5
《大禹治水》这篇课文讲的是古代大禹治理洪水的故事。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解大禹治水的艰辛，感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神。我就在教学中以文本内容和有关大禹治水的资料相结合进行讲解，拓展延伸。
在教学第一自然段中，让学生观看洪水泛滥的情景，让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问：在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么?让学生在想象中，再现故事发生时的生活场景，同时也培养学生的语言表达能力。继续播放洪水泛滥的情景，让学生说说看了以后的心情如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫，再让学生通过读来释放自己的感情。第一自然段的教学将画面与音乐良种刺激融为一体，更好地激发了学生对语言的多角度思考，多方位想象，并且通过读来表现起内心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
学生没有亲身经历过洪灾，学习第一自然段时就无异于纸上谈兵，而学不好这一段，也会影响到后面内容的教学效果。我先让学生自由读，问：“你的心情怎样?为什么?”这时学生的回答只基于想象，并不深刻。接着，播放了一段洪水冲毁家园的片段，随即又配乐朗读了第一节，这时再问：“仿佛看到了什么?听到了什么?”这次学生的回答从简单的字面理解升华到了感性的认知，一个个感同身受，发言积极，在此基础上，再让学生读好“无家可归”一词，进而读好第一节，便显得水到渠成，事半功倍了。在此环节的教学中，通过激发感性认识来促理解练朗读，打响了头炮，为整课教学奠定了基础。
新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中紧扣“千辛万苦”一词，引领学生细细品读。首先通过看图理解大禹“察看水流和地形”的困难，以及“走遍千山万水”的艰辛，在此基础上启发学生想象大禹可能会吃哪些苦，遇到哪些危险，使学生对“千辛万苦”有形象的认识。其次，抓住“挖通了九条大河，劈开了九座大山”，通过反复朗读和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的难以言说的辛劳，从而加深对“千辛万苦”的理解。最后，让学生谈谈自己对大禹的看法。这样，大禹不怕吃苦，顽强治水的形象就在学生的脑海中刻下了深深的印记。
在学习“三过家门而不入”一段时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。教师设计了“儿子会问妈妈什么?”“妈妈会怎么说?”这样的问题，将学生带进课文情境，学生不禁会结合生活经验，将自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顾大家的伟大。最后治水成功了，老百姓又过上了安定的日子，我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓，你会怎么感激大禹。另外，课文教学的结尾也相当精彩，在结尾点题：“为什么在禹的名字前面加个‘大’字，叫他‘大禹’呢?”这个问题点明了文章中心，点出了课文结尾“伟大”一词，使学生对课文的理解得到了归纳和升华，起到了点题和总结。
在教学这一课时，有这样一个环节，让小朋友通过自己的想象说说大禹在治水的过程中会遇到哪些困难，可是小朋友由于缺少生活经验，小朋友不会说，在设计这一教学环节时，教师没有充分地了解学情，只顾着自己让自己的教案精彩，所以导致了失败。
在教学中，我发现只有设计多种形式，才能激发学生的朗读欲望，这与教师平时的教学是分不开的，要抓住字词句对课文进行渗透，让学生自己去感悟，自主阅读。只有多进行语言文字的训练，才能让学生“乐于表达、会表达。所以在今后教学中还应在品读上更下功夫，放手让学生自读自悟从而更体现学生的学。
大禹治水教学反思 篇6
户外活动开始了，孩子们有的拍球、有的玩沙包、还有的跳绳……象一只只愉悦的小鸟活跃在院子里。可伟伟小兄弟姐妹却不一样别的小伙伴，正因他身患残疾，不仅仅一只眼睛看不见，而且他的右腿先天性骨关节脱落，在入园前的几个月刚刚动过一次大手术，此刻走路还不是很稳，语言表达潜质也比较差。对于这样的孩子，身为小班班主任的我，在看好别的孩子的同时，还要百倍的去关心照顾他，不管走到哪里，我都随时带着他，牵着他的小手，生怕他出什么意外。可这一次，我却发现他的小手在往外挣脱，并不时的用另一只小手去掰我的手，用不清晰的声音对我说：“老师，我也要去玩。”一句话，让我心里咯噔一下，感觉到对这种个性的呵护方法起了疑问，我一边说：“伟伟，必须要留意，不好摔倒。”一边轻轻地放开他的小手。
在咱们日常生活中象伟伟这样的孩子不是很多，身患残疾，是只“受伤的小鸟”。但他却有自我的理想，自我的愿望，他也想跟同龄的小伙伴一样去玩耍、去游戏、去想象、去创造、去飞翔。如果老师一刻也不离他左右，百倍的去关心照顾他，从这一点虽然充分说明了老师从身体这方面给予他无微不至的照顾，却忽略了他的个性发展，虽然他的身体患有残疾，而他的大脑发育却很正常，识字、数数都不差。小兄弟姐妹想做的事情，他也想做;小兄弟姐妹想玩的事情，他也想去玩。如果别的小兄弟姐妹去游戏、去玩耍，让他例外，这样做是否会伤了他的自尊，心灵也能受到伤害。他会不满意老师对他的这种关心和照顾。因此，伟伟最后鼓起勇气，对老师说：“老师，我也要去玩”。
老师就应在照顾他的同时，慢慢去锻炼他，让他适应幼儿园的环境，让他在这个环境中健康成长。不管哪些活动，哪些游戏，都就应让他去参加，让他加入到这个群众队伍中来。只是在活动时，老师随时倍加照顾，这样不仅仅保护了他的自尊，还让别的孩子，知道并学习并领悟照顾关心有残疾的小伙伴，知道互相帮忙是一种美德，更能体现出一种人人平等、和谐相处的氛围。
大禹治水教学反思 篇7
在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了? 我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。
于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人;有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原;还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢?
经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答 案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要 让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在 读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到 自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程 由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。
大禹治水教学反思 篇8
今天我执教了长春版小学语文四年级上册《捞铁牛》一课。这篇课文讲的是宋代和尚怀丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只铁牛打捞上来的故事，反映了我国古代科学技术成就以及劳动人民的聪明才智。从而激发学生学科学、爱科学的热情。本课的教学重点是理解怀丙和尚捞铁牛时所做的四项准备工作和具体捞铁牛的过程。
教学难点是理解船能“把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔”的原因和先前所做的准备工作的意义，从而懂得打捞过程中对水的浮力的利用。为了使以后的教学能扬长避短，特对本节课教学反思如下：
一、取得优点
1、在突出重点部分，也就是捞铁牛的准备工作部分，学生理解、掌握较好，学会了抓住关键词概括小标题。准备工作的第三步，并船搭架，学生不易理解，我有效地利用课件资源，帮助学生理解如何并船搭架，达到较好的教学效果。学生能够用自己的语言复述准备工作。很好地突出了教学的重点。
2、做到对学生适时地鼓励，在课上曲伟、郭海丰同学胆子小，不敢回答问题，在我的鼓励下，能勇敢的回答问题，我想经过这节课的锻炼，对他的成长是有好处的。
二、存在不足
1、还不能准确的把握课堂时间，在难点的突破上，不够到位，没有达到水到渠成。由于学生年龄小，不懂得浮力的知识，这段时间用的少，有些操之过急，过于牵强，因此学生感悟说得少。尤其是运用“因为所以”句式说话时，如果多找几个同学说一说，然后教师在适时地帮学生一把，就会很好的突破难点。
2、我对教学课件虽然知道适时出现，但演示还不够熟练，还需加强基本功的训练，学会自己制作课件，才会得心应手。
3、同学们课堂的积极性还没有充分的调动，这与这是一篇说理性文章，课文比较抽象、枯燥，不能很好的投入到文本中分不开的。
三、改进措施
1、我需要不断的学习理论知识，用理论指导实践。
2、平时抽时间学习课件制作，争取早日能自己制作课件。
3、以后不断研究说理性文章的教学方法，使自己尽快的成长起来。
以上为我教学这一课的粗浅感受，还很不全面，还需各位领导、老师给予点评。
大禹治水教学反思 篇9
今天，我教学了长春版教材四年级上册的第11板块的第一课——《永远的一课》。与学生一起走进文本，感受了文本带给我们的教育与熏陶、感悟，并深深的感动。我记得美国教育家杜威曾说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活!而我不禁思考：作为语文教师应该给孩子一个什么样的语文课堂?给孩子什么样的生活?结合我这节课我觉得，努力从以下方面入手，久之，会有所成就。
一、在情感共鸣中学习语文
苏姆林斯基说过：“学校里的学习，不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行心灵的接触。”教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。例如《哈尔威船长》一课，通过介绍对哈尔威船长的舍己救人的高贵品质和他英雄形象，充分表达了他大义凛然的精神，在教学中，为了让学生与作者在情感上产生共鸣，我设计了一段充满激情的导语：“你知道什么是英雄吗?谁能列举以为英雄?谈一谈你对他的认识?”简短的一句话，开启了学生感情的闸门，学生纷纷发言。正如“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在简单的交流中，学生对英雄的热爱与热爱，如涓涓细流源源不断地流了出来。正是基于对英雄的膜拜，学生才渐渐走进了作者的心灵，与作者产生了强烈的情感共鸣，对理解课文起到了强有力的推动作用。
二、重视情境创设，激发学习兴趣。
《新课标》明确指出：教师要通过教学情境的创设，以任务驱动学习，激活学生已有的经验，指导学生体验和感悟学习内容。在语文教学中，让我对这句话有了深刻的体验。是的，语文教学离不开情境，在课堂上，如何有效地把学生带入一个有声、有色、有情、有形的情境世界呢?我觉得不妨从以下几方面展开
1、让孩子去“展示自己”。
课堂上，要大胆地让学生去体验，去探索，去感悟，去尽情地展示自己!每学习一篇新课文，我都鼓励学生尽可能地搜集与课文内容相关的知识，上课时，大家都希望把自己的成果展示给大家，这样，无论是在课内还是课外，他们都表现得十分积极，而且极大的丰富了知识的储备量。
2、引领孩子去读书。
我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。另外，我还结合教材所涉及到的内容，有目的地组织学生开展课外阅读，使学生尽量领悟不同类型的文章的写作技巧;同时，鼓励学生阅读中外儿童名著，领略书中的精妙所在!我们班还设立了图书角，更加丰富了学生的课外阅读。
开展各种读课文的形式，鼓励学生从读中感悟，读出感情，读出形象，读出内心的共鸣。与潜移默化中感受语文，却不留刀斧之痕。
总之，我期盼着：我的语文课堂会变成孩子们学习知识、放飞梦想的理想舞台。
大禹治水教学反思 篇10
《从百草园到三味书屋》是一篇经典课文，从我们上中学时到现在，无论教材如何变化，这篇文章却为所有编写者青睐。这就是“经典”的魅力。
本文是作者少年时代的生活恋歌，充满着浓浓的童真童趣，也有淡淡的失落和惆怅。对这篇文章的主题有很多的解读，诸如“批判”，“揭露”，“不满”等此类字眼几乎在每一篇涉及此文的分析中随处可见。在本文中，作者详尽生动的回忆了自己童年时代的生活。在我的“乐园”里，有与大自然的亲密接触，有神奇惊险的传说，有雪地里捕鸟的乐趣;即使在三味书屋里，面对严厉的老师，我同样能找到乐趣，新奇的追问，园内嬉戏，课下偷玩，一切都是那样的天真，那样的美好。为了能让学生更好的把握文章的主题，我在第一课时的教学中设计了“各抒己见”这一环节。预设的问题是:“有人认为，百草园是乐园，三味书屋是苦屋，你赞同这种观点吗?为什么?”要求学生速读课文，为自己的观点寻找依据。课堂上本环节是学生参与人数最多，积极性最高的一个环节。有的说三味书屋是苦屋，理由是学习内容枯燥无味;有的说三味书屋不是苦屋，因为作者也写了一些趣事，如寻蝉蜕、折腊梅枝……经过学生的探究，再由教师点拨，提炼出这样一个观点：三味书屋中既有苦也有乐，应该说是一个“苦中有乐”的书屋。再联系文章的第一部分，文章的主题自然得以凸现，课后“研讨与练习一”中的问题迎刃而解。
通过本节课的教学，我认识到课堂上问题的提出很关键。老师提出的问题必须具有有效性，必须能拨动学生的心弦，必须能激起学生的求知欲，这样学生才乐于回答，急于回答。问题必须提到点子上，课文的难点才能得以突破。
当然，在本节课的教学中还有很多的不足之处，如其它环节的设计不太合理，导致学生参与的积极性不高;学生读课文的方式有些单一……在今后的教学中，我会不断摸索，力求达到课堂教学最优化。
大禹治水教学反思 篇11
教材简介：《落花生》是新课标人教版五年级上册第四单元的一篇课文，这一单元的主题是“生活中的启示”，要求学生在把握课文主要内容的同时，领会作者从生活中得到了哪些启示，还要体会关键词句的含义。由于文本的背景离学生的生活实际较远，父亲的话又是难点，所以我在教学本课时，抓住课文主线——父亲的话进行教学，用以读代讲的方式让学生通过多次朗读课文去理解父亲的话。
具体操作如下：1、你如何理解父亲的话，有什么感受?启发学生理解这篇文章的写作特点是借物喻人。作者借助落花生比喻哪一类人?也就是在我们的生活中哪一类人有落花生的这种精神?还可向学生进行价值观的教育。2、指导学生把重要的段落背诵下来。采用理解重点词语，如“鲜红嫩绿、爱慕、矮矮地、分辨”，让学生说并填空，在反复阅读中体会花生不徒虚名，踏实做事，朴实无华的优秀品质。3、抓好课后小练笔的落实。目的是让学生在平凡的事物中，发现美的一面，另一方面也是培养学生学习课文的写作表达方法，通过对比、比喻等修辞手法去写作，让学生在学习中感悟，在学习中运用。
在教学中，我还大胆尝试将两课时的教学任务安排在一节课完成。字词的学习、课文的梳理让学生通过预习完成。因为本文条理清晰，围绕花生写了“种花生、收花生、尝花生、议花生”四件事，学生自学即可完成。课堂上我重点讲解“议花生”，但因为在背诵父亲的话部分用时较多，关于社会中有哪些人具有落花生的精神这一拓展问题没有很好地展开，比较遗憾。
在以后的教学中，我觉得教学设计要再完善些，把握好教学时间，注重课堂的高效性。
大禹治水教学反思 篇12
感悟，通过多种形式的读，让学生走进文本，体 在设计这节课时，我注重让学生自我会情感。感悟作者对仙企鹅的喜爱之情，对仙企鹅准时登陆奇观的由衷赞叹。进而了解仙企鹅能准时登陆的原因，初步了解生物钟现象。通过“以读代讲”，让学生心里的情，自然而然的流露出来，重视朗读的指导，让学生读出情，读入境。真正做到“提高课堂教学的时效性”。
今天在光小讲了这节课，第一次和孩子们接触，感觉他们的语文基本功非常扎实。孩子们朗读课文既准确、流利又有感情。他们给了我信心，给了我勇气。
通过学生交流对仙企鹅的了解，先从整体感知仙企鹅，通过多种形式的读课文，理解仙企鹅的登陆表演是一场怎样的登陆表演，然后把这种感情读出来。对学生朗读的指导，没有告诉学生怎样去读，而是通过学生自己读，让学生听出该怎样去读。课堂上学生的朗读积极性很高。在读的基础上进而理解文本。感悟作者对仙企鹅的喜爱，对仙企鹅登陆表演奇观的由衷赞叹，理解生物钟现象。通过设计海报，在吸引游人的同时也把自己对仙企鹅的那份喜爱表达出来了，拓展延伸了文本知识。在理解仙企鹅的登陆表演是一场怎样的登陆表演时，我预设了好多种情况，可是学生感悟到的太少，可能问题设计的不精确，语言不够准确。
一节课，就是一次锻炼的机会，我应该从中吸取经验找出不足，让自己在语文教学上有更大的进步。
大禹治水教学反思 篇13
每一次教到作文，是最让人难受的时候。学生无从下笔，写好的作文思路不清、语句不美、结构混乱……花上很长时间讲、改，只讲得口干舌燥，直改得手发软，作文还是不尽人意。
今天又是作文课，写写自己的校园。昨天我先让学生在家写一写，结果交上来的大跌眼镜，简直比二年级的水平还要糟。这该怎么办?
越是糟糕，越要上好。
一、带领学生游览了一趟校园。
从校门开始，对于小花坛、通道两旁、操场等处的所有景物都进行细致的观察，用手摸一摸，有鼻子闻一闻，用手抱一抱……从大小、颜色、形态等进行观察。
二、进教室交流
一起交流了哪些景物要详细描写，对印象最深刻的尤为重点突出。
三、随堂交流
学生在埋头习作时，我不时拿起写得好的同学的作文，分享美妙的段落。对于不理想的提出修改意见。
等作文草稿交上来时，我发现学生本子中的好词佳句随处可见：“我们学校坐落在群山环绕、溪水流淌的小山村里，就仿佛是一个婴儿躺在母亲的怀抱中”、“山茶花红得似火，粉的似霞、白的如玉”、“重重叠叠的枝丫漏下斑斑点点的日影，风儿吹动，日影随之舞动”……比昨天在家里写得句子美上十倍。
反思学生的进步，很多来自自己的预设，对于景物的描写，从哪些方面描写，怎么描写，我心中其实准备了很多的好词好句，当我在跟学生交流的时候，学生不知何时已经记在心中，用出来后，就成为一片好的文章了。
大禹治水教学反思 篇14
通过这一课的教学，我进一步明白，重难点的贯彻，并非一个结果，而更应关注实施的具体过程。对于《福楼拜家的星期天》第一课时，我设计教学时的初衷是把握住“怎样抓住人物特点来刻画”以及“根据人物形象分析人物性格”这两个重点，分组研读，着重分析文中三个主要人物形象的刻画，并通过解读人物形象来分析人物各自的特点。但由于前半节课在导入、常规性知识疏通以及朗读等方面花了较多时间，再加上本篇课文中人物的语言描写跟以往学生所接触的有所不同，找起来有些难以吃准，影响了教学进度。
最主要的问题在于，我在分析人物形象的刻画时，将学生的思维框在“外貌” 、“语言”、“行动”三个圈内，学生被动地对这三个圈加以填充。试想，假如事先不给定这一思维定势，令学生在“抓住特色刻画人物”这一大框架下，通过自主寻找或组内交流，将寻找到的信息自行归类，这就可以更加充分地体现学生的主体性和自主寻找、归纳有效信息的能力，进而体现学生学习的主动性。
大禹治水教学反思 篇15
上了《6和7的认识》后，我更加体会到兴趣对于孩子们学习促进作用。在教学中我以“趣”为中心，设计课堂教学。
一、创设新颖、有趣的童话情境。
《6和7的认识》这节课相对来说知识点较多，包括正确地数出数量是6、7物体;掌握6、7的数序、大小，会读、会写6、7;知道6、7表示的基数意义和序数意义。其中知道6、7表示的基数意义和序数意义是本节课的重点，也是难点。为了让学生们掌握这些知识点，教材设计了贴近学生生活的情境素材，有师生打扫教室的情境图、尺子、数金鱼图，还有利于学生从图像抽象出数的点子图、小棒图。
由于教材呈现内容相对来说较多，相互之间的缺乏联系，对于新入学的一年级新生来说，学习起来比较困难。6、7岁孩子的有效注意时间短，如果我们在一节课内呈现的内容、形式、太多了，所以我设计了“七个小矮人”这一众所周知的童话形象引入本课，成功地激发学生的注意力，让他们兴趣盎然地学习《6和7的认识》。
二、让学生充分感受学习数学的乐趣。
“兴趣是最好的老师。”低年级的数学教学除了使学生正确掌握数学知识和技能外，关键的一点是要让他们觉得学习数学是有趣的，不是枯燥的。在教学时，我让学生充分地体会学习数学的乐趣。
1、动脑的乐趣。
在学生已经摆出6个圆片的情况下，让学生用最快的速度摆出7个圆片。让学生们猜一猜，摆的最快的小朋友是怎样摆的。通过学生动脑操作、叙述，使他们充分感知6与7的联系。
2、在游戏中体验学习数学的乐趣。在课中我设计了“听口令做动作”这一游戏使学生明确基数与序数的区别。
从课堂教学效果看，达到了预设的要求，整节课学生学得轻松快乐，但也存在值得反思和改进的地方，在基数序数意义的区别这一环节。虽然我让学生以活动形式，渗透基数与序数的含义，但二者的区别学生只是浮于表面上的感知。反思教学，如果让学生对“前6名同学蹲下 ，第6名学生举手” 进行反复强调就可以让学生能更进一步的明确二者的区别。
大禹治水教学反思 篇16
粗略读了一点《新基础英语教学》，记得里面说到教材的多元文化价值。5A Unit4 Halloween主要是介绍万圣节，一个西方节日。对于学生来说并不是很了解，甚至有些同学还不知道有这样的一个节。因此，有必要让学生由此了解更多的西方文化。我设计了以下环节：
1.采用了设置悬念和猜想的方法激发学生主动去了解万圣节以及主动学习关于万圣节的英语知识的积极性，让学生获得新奇的体验。从中国的节日：国庆节，中秋节(最近刚过，都在十月份)说到十月的另一个节日，一个西方节日：Halloween。
2.说说西方人在万圣节干什么。What do people often do at Halloween?让学生了解这个节日，并学习相关词组make pumpkin lanterns, wear masks and costums, have a party等，以及句型What masks do you like?
3.万圣节快到了，我们也举行一个聚会好吗? Halloween is coming. Would you like to have a Halloween party?我 们需要准备些什么?What do we need?让学生从感官上的体验上升到实际行动的体验，让学生认知活动更加深刻，使枯燥的语言生动起来。
4.我们去商店买东西。把所学的词句运用到对话中去。
小学生学习英语时，缺少像学习母语时真实的语言环境。要想掌握和运用好英语，有必要创设良好的语言情境来帮助小学生感知、体验、理解、掌握以至于运用英语。通过创设客观真实的情景，介绍新语言，涉及语音、意义及书写，它为交际活动的开展打下扎实的基础。
5. 从万圣节延伸到西方其他节日：圣诞节，感恩节。让学生了解更多的西方文化，激发学生学习英语的兴趣。
存在问题：
教的太快。我以为这个单词并不难读，其实复数的发音很难把握。没有考虑到学生的表达能力。
k and treek的游戏是 万圣节的主要内容之一，应该用图片甚至录象来展示，更形象直观。
3.买东西的情景创设的还不够真实，准备不够充分。
4.从字词句到对话的训练中学生听说， 读的能力得到锻炼。
但没有形成语篇，让学生说说写写，落实到笔头，有点遗憾。
5.由于自身英语水平的限制，本来应该自然流畅的教学环节可能有些脱节，过渡不够自然，指令不够清晰，评价语言单一，影响教学的节奏和效果。
大禹治水教学反思 篇17
本课的教学重点是:感受排比句式的表达效果，应用到写作中去，提高表达能力。所以在课上我让学生通过比较诵读领会作者倾注在所述梦想中的真切情感和实现梦想的坚定新念，在诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用和表达效果。正如著名教育家于漪老师曾说的:“精彩片段，不惜重锤敲打，直到打出火花。”所以重点段落我让学生读了两遍。
学生能体会到全文激情飞扬、极富感召力的语言特点和排比句式的效果和妙处，顺水推舟，引出课堂练笔，出示四幅图片，让学生以“我有一个梦想”为题，当堂训练写一段排比句，表明自己对治理环境的渴望，5分钟后让学生读自己的作品，然后师生共同点评。读写结合使学生学得有针对性，有实用性。
大禹治水教学反思 篇18
时光老人就有这样的本事，他把一切新的变成了旧的，刚在嘴边挂叨的新学期转眼间就变成了旧学期，一年级的帽子也即将送给幼儿园大班的孩子了
回首这逝去的一年，我有颇多感慨：
一为庆幸
为孩子们的安全庆幸。安全是第一任大事，今年的一年级，人数多，每班高达67人，但我始终牢记安全第一。孩子是整个家庭的希望，是父母生命的延续，是中华民族的未来。特别是当自己的儿子融入一(1)班这个集体时，我更深刻地领悟到了这一点。
《晨会课》，我苦口婆心，宁可多给孩子打预防针，少让孩子吃安全上的后悔药;《品德与生活》课上，我模拟各种急发现场，教孩子学会自救，让孩子远离危险。切实为孩子考虑，你就会更爱护孩子，当我把教鞭高高扬起又轻轻落下时，我看到了孩子们的笑脸，那一刻，我深深理解了魏巍老师那轻轻落下的教鞭里不仅有对孩子身体的爱护，更有一份对孩子心灵的呵护。万分庆幸的是一学年下来，没有让人担忧的事发生。
二为欣慰
今年的一年级学生人数多。学生活泼好动，年幼无知，特别是男生人数又居多，真所谓七岁八岁狗都嫌，于是不遵守纪律之事反复发生，真又所谓屡教屡犯，没有记性。恼火之时，我也真想以暴制暴，来个武力镇-压。但我还是时常提醒自己温习佛典中记载的这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：但愿我能将这轮明月送给他，第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：我终于送了一轮明月给他。一年级的孩子是无知的，有些事他并没有判断的是非标准，然而正是这样，他更需要教师春风化雨，循循善诱。我告诫自己，我要有责任和耐心去等待，育人不是做速食餐，不是立竿见影，不是一蹴而就的事。我们有责任教会孩子选择善良，放弃粗鄙;选择诚实，放弃虚伪;选择崇高，放弃低俗。正确的、美丽的选择，不仅感化了他人，也美化了自我，所谓予人玫瑰，手留余香。孩子们在这样教育氛围中，渐渐学会了做人，也渐渐懂事。
三为愧疚
当然，匆匆逝去的一年，有着太多的遗憾，许多美好的设想仍是设想。新课程的号角声嘹亮又逼人。接手新的班级，曾打算开设许多活动：走进新课程家长汇报课、每周家长听课日、我去书店(海)游一游、好书知多少、比比谁的手儿巧、在班级设立生物角然而，主观的，客观的，自身的，外环的，让许多美好的设想都成了永久的遗憾
传说中有一种荆棘鸟，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休，它把自己钉在最尖
最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转鸣唱，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价!它的生命洋溢着义无反顾的绝美，它用生命蜿蜒成不朽的乐章。
在新课程改革的大潮中，我输给了那只叫荆棘的鸟!我隐约听见她对我的嘲笑之鸣
为孩子们的安全庆幸。安全是第一任大事，今年的一年级，人数多，每班高达67人，但我始终牢记安全第一。孩子是整个家庭的希望，是父母生命的延续，是中华民族的未来。特别是当自己的儿子融入一(1)班这个集体时，我更深刻地领悟到了这一点。
《晨会课》，我苦口婆心，宁可多给孩子打预防针，少让孩子吃安全上的后悔药;《品德与生活》课上，我模拟各种急发现场，教孩子学会自救，让孩子远离危险。切实为孩子考虑，你就会更爱护孩子，当我把教鞭高高扬起又轻轻落下时，我看到了孩子们的笑脸，那一刻，我深深理解了魏巍老师那轻轻落下的教鞭里不仅有对孩子身体的爱护，更有一份对孩子心灵的呵护。万分庆幸的是一学年下来，没有让人担忧的事发生。
大禹治水教学反思 篇19
《长江之歌》这篇课文是一首歌词，又有着诗歌的特点。歌词的内容蕴涵着作者天马行空的想像，同时又表现出长江的壮丽。
如果在课堂教学中，我们引领着学生去体会每个词语的意思，我觉得我们很难捕捉到作者在瞬间迸发出来的灵感与感受。所以，在研读课文的时候，我安排学生先朗读课文，对课文内容进行整体的感知。在整体感知的基础上，我引导着学生们关注歌词的写作方法，这样就避免学生陷入对某个词语的纠缠之中。
在对课文进行整体感知以后，我设计了一项这样的朗读环节。我让学生对比着来读每段话，一个同学读第一段中的第一句，另一个同学来读第二段中的第一句……在读书后让学生说说你发现了什么?这样一问，孩子们的话匣子算是打开了。
有的说：“某某句，标点符号一样”。
有的说：“某某句，字数一样”。
有的说：“第三句的意思相近”。
有的说：“每段的最后四句一样。”
我将学生发现的内容一一写在了黑板上，进行梳理。最后总结的时候，我指着板书上的内容告诉孩子们这就是歌词的特点，掌握了这些特点以后，我们每一个人都能成为歌词作家。
这节课，我觉得唯一遗憾的地方是没有让学生们动笔写一写歌词，如果让他们也尝试着写一写，我想他们的收获会更大。
大禹治水教学反思 篇20
《山谷中的谜底》是九年义务教育六年制小学教科书语文(苏教版)第十二册的一篇讲读课文。作者用简练的文笔，通过记叙加拿大魁北克山谷的一个奇异的自然现象，告诉人们，在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让、以退为进。文章前半部分有自然界的奇异景观之谜说起，主要写谜底如何被揭开的，侧重写实;后半部分主要由揭开谜底而获得的启示，重在揭示哲理。本文借具体、真实的事情来说明人生道理，令人信服，这是对学生进行阅读训练、陶冶性情和培养意志的好教材。
根据新课标对高年级段学生的要求并结合我班学生的实际情况，我从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度制定以下教学目标：
1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
2、读懂课文，了解雪松能在逆境中生存的原因，初步领会既要敢于抗争，也要学会退让的道理。
3、联系课文内容及生活实际，理解“弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展。”的深刻含义。
4、准确、流利、有感情地朗读课文。
课文叙事简洁，内容较易理解，学生在学习时不会遇到太大问题。朗读课文，进行字词句的训练是本课的教学重点，理解第二个旅行者的话和最后一个自然段：“确实，弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。”是教学的难点。根据上述情况，我设想用两课时完成教学任务。
第一课时后我布置家庭作业
1、书写本课生字新词
2、读熟课文。
3、上网搜集有关能解释第二个旅行者的话和最后一个自然段的成语，俗语，或者故事。
下面我说说第二课时的导学设计，主要分三个环节展开教学。
第二课时
一、复习导入
上课一开始，我先复习提问：魁北克的一条南北走向的山谷中有一个什么“谜”?学生回答加深印象。然后导入第二个环节。
二、学习课文，朗读感悟
教学时，我先让学生朗读本节课的目标后，让学生按三卡学案学习
我首先从细读课文第三自然段，解读“雪松的本领”入手，设计题：有人说：“雪松面对风雪向下弯曲，他们是一群胆小的弱者，应该自始自终都挺立不动，顽强地抗争，那才是勇者。”引导学生结合课文进一步理解：“雪松的本领”明白雪松是怎样作出适当的让步，才得以生存下来，而东坡的其他杂树没能生存下来又是什么原因。通过学生利用课文语言对这一看法进行反驳达到更好地理解“弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展”这句话的目的。在此基础上进行感情朗读，有了理解作依托，学生一定会读出真正的感情，读出对雪松的敬佩和赞美。
接着，我让学生联系旧知，领会“雪松的本领”。
1.“确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。”眼前的雪松使我想起三年级所学《卧薪尝胆》中越王屈尊为奴，卧薪尝胆十年，不是( )，而是 ( );上册《负荆请罪》中蔺相如躲避廉颇，不是( )，而是( )。(温馨小提示：组织好语言。)
通过这一练习，既加深学生对课文的理解，又训练他们语言表达的能力，积累了语感。
最后，我让学生联系生活，学习“雪松的本领”。生活中有许多充满智慧的“弯曲”思想，联系这些人和事想一想你对“确实，有时弯曲不是 屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展。”这句话的理解。(要有事例)(温馨小提示：①组内挑选较好的事例展示②形式可多样)为了突破这个难点，在第一课时之后，我安排学生们上网搜集有关能解释这两句话的成语，俗语，或者故事，为深入而形象在理解这两句话作了辅垫。用收集到的事例来证明着句话的正确性。
三、展示交流：
但这个环节中由于第一个问题在设计时导学不够精准，展示要求不够明确，使学得快的组，展示第一个问题时，利用第二三环节的内容进行反驳，使得后两个题就没时间展示。虽然在汇报过程中，学生思维敏捷，发言非常积极，所列举的事例也很有说服力。但听的同学是否进一步地理解“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好地发展”，不得而知。
虽然不成功，但我认为，语文教材只不过是一个载体。通过这一载体，我们应该对“培养学生初步的创新能力、实践能力、科学和人文素养，使学生具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法”这一目标进行有效的实施。因此，在课堂上要改变原来课堂教学只注重知识传授的倾向，努力培养学生积极主动的学习态度，在获得基础知识与基本技能的同时，学会学习，形成正确的人生观和价值观。让学生在课堂教学过程中能主动参与，乐于探究，勤于收集资料，要培养学生收集和处理信息的能力，为学生终身学习打下良好的基础。
大禹治水教学反思 篇21
这部分的内容是在学习了《分数的初步认识》的基础上教学的，也正是因为如此学生在学习这部分内容时还是在原来的框框里出不来，教学整体一时，学生还是认为一个就是单位“一”。而对一些事物等都可以当作单位一时，很疑惑，学习之前，我还是采用学生课前预习自学的方式，但我发现学生并没有深入理解，而只是浅显表象的理解，自学却给我的教学带来了很大的被动，我在讲时学生更糊涂了，通过这节课我感受到：
1、自学内容要有所选择。
针对教学内容选择学生可以理解消化的知识，让学生课前预习自学。不要盲目的一刀裁式对都要学生去自学，这样不仅起不到自学的效果，反而适得其反。
2、单位“1”的处理和把握很重要。
在教学时，我让学生自带学具(花生米或豆子)，你一把能抓起多少呢?学生手举的高高的，跃跃欲试，紧接着问这是几啊?生有的疑惑，有的眉头紧锁，然后通过引导理解整体一，也就是单位一，通过学生数一数明白，原来单位一可以是20个花生米，也可以是12个，也可以是30个豆子等等，通过学习让学生纷纷举例子理解单位“1”。
3、理解单位1，自主概括出分数的意义
追问：能说说你是怎样得到1/2的吗?
学生很自然的根据自己的操作,说出了1/2的意义。
出示例题:图中的涂色部分能用分数表示吗?为什么?
生答因为平均分了,所以能用分数表示涂色部分。
师概括：像这样一个物体,一个计量单位,许多物体,我们都能看成一个整体,进行平均分，这个整体就是单位1，让生用分数表示例题涂色部分,并说说每个分数的意义,然后概括分数的意义。
课结束了，或许很多学生并没有完全转变过来，知识需要时间去理解，去消化。我相信这节课或多或少都会有所收获的。
大禹治水教学反思 篇22
《我的伯父鲁迅先生》是一篇精读课文。作者通过回忆伯父鲁迅先生给自己留下深刻印象的几件事，告诉我们伯父是一个爱憎分明、为别人想得多、为自己想得少的人。表达了对伯父深切的敬爱之情。
在教学中，我不是按照传统的教学程式，由课文开头向末尾讲，而是根据教学目的和教学内容先讲二到五段，最后再讲第一段。这样由“因”推出“果”，很巧妙地将部分和整体有机地衔接起来，整个教学过程重点突出，安排紧凑，气氛活跃，效果显著。教学流程上，先抓住：“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”紧紧扣住“那时候我有点惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴?”这个问题来展开，并以填空伯父鲁迅先生是一个( )的人，作为每一段的小结。如：学习“谈《水浒传》”这一段，我是让学生用自己最喜欢的方式读一读，找出最值得研究的词语或句子，通过独立思考或同桌或四人小组讨论，研读，然后汇报各自的研究成果和发现的问题;在学了谈《水浒传》这个故事后，学生只懂得鲁迅对侄女的关心和爱护，还不能完全理解他对广大青少年的关心和帮助，这时我适时地给学生出示补充介绍鲁迅关心帮助广大青少年的图片和解说，使学生能充分感悟鲁迅关心爱护青少年的品格。这样，随着学习过程的深入，学生自然而然地对“伯父为什么得到各色各样的人的爱戴?”这一问题越来越明白，答案会越来越丰满，越来越完整，最终得出：因为伯父关心青少年、敢于与恶势力作斗争、同情和关心劳苦大众，所以得到广大青少年、进步人士和劳苦大众的爱戴。教学时，每讲学一个小故事，再返回到“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”该句的诵读上，形成一咏三叹的效果。
大禹治水教学反思 篇23
在以往的教学中总是首先介绍“自身能发光的物体叫做光源”然后再让学生结合图找出各种光源，区分出不同的类别，引出自然光源和人造光源的概念，整节课为概念教学而教学，学生学得扎扎实实，但却没有达到培养学生的探究兴趣、思维能力的目的。
我在这节课教学时，注重了以下三点：
一是创设探究的情境，激发探究的欲望。如在课的导入部分，教师为学生首先创设了一个黑暗的环境，由于违背了常规，学生的好奇心一下就被调动了起来，注意力集中到光的研究上来。
二是注重了学生的动手能力的培养。如在认识光源时，教师让学生想办法用课前准备好的各种发光的物体把教室照亮，比如点亮蜡烛，手电筒，火柴等，让学生在动手活动中体会到光源的作用，引发学生对光的研究兴趣。又如在研究光的直线传播时，让学生亲自反复实验比较如何让手电筒的光通过硬纸板的孔照射到墙上。
三是注重培养学生的思维能力。如在教学中开展头脑风暴启发学生寻找生活中的光源，这有利于激发学生的发散思维，极大的提高学生的学习积极性。
同时，我以培养学生的探究兴趣和创新思维能力为重点，淡化了知识，让学生在感知——寻找——辨析中认识光源。
在课的导入部分，我首先把教室中的窗帘拉上，并关闭了所有的光源，创设了一个黑暗的环境，让学生在黑暗中摸索着进入教室，由于违背了常规，学生的好奇心一下就被调动了起来，注意力集中到“光”的研究上来。这时自然引导学生想各种方法使教室亮起来，“拉开窗帘，让太阳光进来”，“打开灯，让灯光照亮教室”。学生一下就感知到了光源。教师再适时的让学生想办法用课前准备好的各种发光的物体把教室照亮，比如点亮蜡烛，手电筒，火柴等，让学生在动手活动中充分感知到光源的作用。
然后教师运用头脑风暴指导学生发散思维寻找出生活中的各种光源，这样做第一是对光源概念的掌握进行反馈，第二对学生能够进行发散思维的训练。这时学生的思维一下子如开闸的洪水涌了出来，“火把、灯笼、电视、手机、电脑、萤火虫、荧光灯、激光……”学生们争先找到了几十种的光源。
最后教师借助评价方式激励学生不断寻找、发现光源并排除非光源。月亮、镜子等物体在学生的分辨中一下被排除，对光源已有清晰的认识。
回顾整节课教学设计，知识教学不再是教学的重点，但学生对生活中的光源却清晰可见。