紫藤萝瀑布反思总结（精选17篇）

紫藤萝瀑布反思总结 篇1

从前的课堂里，教师似乎无所不知，授课成了呈显才学的机会，是居高临下式的;现在学生主体以后，教师便煞费苦心地将课堂设计成娱乐板块，自己成为节目主持人，还是那种“快乐大本营”式的。我并不否认，教师在课堂里有时候需要作为“知识的上帝”出现，有时候扮演节目主持人效果可能更佳。但教师的本色使命除了课堂的组织者外，更应该是学习的合作者、帮助者，尤其是参与者，教师应该有身临其境的参与姿势，而不是像过去那样，超然于学习活动之外，做一些应节而舞的假动作。而进入学习状态之后，教师表现出来的通常就是“一小步一小步”的真实姿势。正是基于这种认识，我在组织学习《紫藤萝瀑布》时，格外注意与学生“同甘共苦”，从而有了意外的收获。

我要学生比较图片与课文的区别，也是一种“调动”。“比较”的能力，学生原本就“有”，不是某一节课上从无到有、凭空建构的。课堂上调动学生的学习经验，是为了激活它，使之浮出水面，参与到新的学习中去。我因势说出“ 文字的表现力、感染力比颜色、线条、声音等更全面、更丰富，也更准确、更深刻，更有利于智慧的发展”一番话，则是现身说法的教化。对于现在“卡通的一代”来说，初中语文的首要任务就是要与卡通争夺孩子的眼球。而对“ 生死谜，手足情”以及“宗璞”的解读，包括《寻找我的名字》的写作练习，正好有利于展示汉字的内涵和魅力。我一直觉得，汉字是汉语文教学的根本凭借。请原谅，我非常反感用“词”替代“汉字”。我怀疑是“词”离间了我们的心灵和汉字的距离，否则，何以有那么多的人在获得了汉字的支撑，站直了以至跑出去之后，就过河拆桥，用全球化的“词”来教训汉字呢?这也许是题外话。

紫藤萝瀑布反思总结 篇2

从前的课堂里，教师似乎无所不知，授课成了呈显才学的机会，是居高临下式的;现在学生主体以后，教师便煞费苦心地将课堂设计成娱乐板块，自己成为节目主持人，还是那种“快乐大本营”式的。我并不否认，教师在课堂里有时候需要作为“知识的上帝”出现，有时候扮演节目主持人效果可能更佳。但教师的本色使命除了课堂的组织者外，更应该是学习的合作者、帮助者，尤其是参与者，教师应该有身临其境的参与姿势，而不是像过去那样，超然于学习活动之外，做一些应节而舞的假动作。而进入学习状态之后，教师表现出来的通常就是“一小步一小步”的真实姿势。正是基于这种认识，我在组织学习《紫藤萝瀑布》时，格外注意与学生“同甘共苦”，从而有了意外的收获。

我要学生比较图片与课文的区别，也是一种“调动”。“比较”的能力，学生原本就“有”，不是某一节课上从无到有、凭空建构的。课堂上调动学生的学习经验，是为了激活它，使之浮出水面，参与到新的学习中去。我因势说出“ 文字的表现力、感染力比颜色、线条、声音等更全面、更丰富，也更准确、更深刻，更有利于智慧的发展”一番话，则是现身说法的教化。对于现在“卡通的一代”来说，初中语文的首要任务就是要与卡通争夺孩子的眼球。而对“ 生死谜，手足情”以及“宗璞”的解读，包括《寻找我的名字》的写作练习，正好有利于展示汉字的内涵和魅力。我一直觉得，汉字是汉语文教学的根本凭借。请原谅，我非常反感用“词”替代“汉字”。我怀疑是“词”离间了我们的心灵和汉字的距离，否则，何以有那么多的人在获得了汉字的支撑，站直了以至跑出去之后，就过河拆桥，用全球化的“词”来教训汉字呢?这也许是题外话。

紫藤萝瀑布反思总结 篇3

我班学生的语文基础比较扎实，思想很活跃，自己设置的课堂导入激发了他们学习的兴趣，没有任何“压力”的欣赏文章是他们以前所没有体验过的，觉得很新鲜，有与他人分享自己阅读心得的欲望。愿意主动去学习去思考。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学习完课文之后，他们很激动，很乐意借用这篇课文的描写手法写自己感兴趣的景物。因此我较高质量的完成了教学目标，取得了较好的教学效果。

成功的同时，也存在一些不足，学生讨论很投入，有时没有听其他同学对文章句子分析的发言，只顾自己发表意见和看法，课堂有些乱。使学生学得更好，这应该是一切教学形式的最终目的所在。千万不要只顾让学生“自主”学习，追求形式上的课堂活跃，而乱了课堂，疏忽课堂老师的引导作用。今后的教学道路还很漫长。对于如何在调动学生积极性的同时更好的引导学生主动思考，兼顾课堂纪律，我将会去摸索，去总结。

紫藤萝瀑布反思总结 篇4

对这篇课文深层次的理解，主要是靠了学生的智慧，但是如果老师在课堂教学中“不为学生的智慧和潜力的发挥创造条件，不为不同的学生进行选择提供可能”的话，那课堂上的“个人智慧”和“集体智慧”就无从体现了。我总是先给学生一些时间看书预习、独立思考，再激发他们相互纠正、相互讨论、相互评价，他们就会有话可说，并且从中学到一些自己没思考的东西，他们互相学习到的东西比从老师那里学到的东西要来得深刻。还能改变学生期待老师最后给个正确答案的传统思维，形成这样的意识：哦，这些答案都是我们想出来的，并不难呀!

新基础教育理论的学生观是：把学生看作年龄虽小但同样具有主观能动性、有可能参与教育活动的人，是学习活动中不可替代的主体。我会在以后的教学实践中时刻关注这一点，做好反思工作，一步一个脚印做下去。

紫藤萝瀑布反思总结 篇5

教完之后，待我再去查看资料时，再看丁教授的论证，我有几点自己的看法：

1、我认为《大学》所讲的“格物致知”的范畴在社会科学领域，主要是讲人与社会的和谐，是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目标，是儒家的入世态度。而丁教授所讲的“格物致知”则是在科学范畴，是显微镜下的科学世界，两个范畴的理论怎么可以同日而语，厚此薄彼呢?我庆幸自己上课时没有照本宣科，不然可能就会误导学生了。

2、丁教授还举了王阳明“格“竹的例子，认为他是把探察外界误认为探讨自己，他认为我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它的生长过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，而不应该袖手旁观。但我想，这是哲学家和科学家探讨世界的不同角度，他们的着重点不一样，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比较呢?孤陋寡闻若我，也知道郑板桥就创作了许多竹诗竹画，如大家耳熟能详的“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就是一首借物咏志诗，在中国文人的眼里，万物都是有灵性的，有生命的，“以我看物，物皆著我之色彩”，会达到“物中有我，物我两忘”的境界，所以才有李白的“相看两不厌，惟有敬亭山”的诗句。科学给人类社会带来进步，哲学文学给人类带来思想和生命的色彩，孰优孰劣真的不能妄下断语。

3、最后，丁教授还把中国学生的高分低能归咎于儒家思想的影响，归咎于中国的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因还应该归咎于考试制度，它剥夺了学生的实践时间削弱了学生的实践能力，使我们的学生不能适应时代的需求。

当然，我还是非常赞同丁教授提出的“要让实践精神真正成为中国文化的一部分”，可能有国外学习研究经历的人对中国学生的动手能力弱有更深的感受，有更强的急迫感。

紫藤萝瀑布反思总结 篇6

本节课成功之处在于：在文本探究中，不断质疑为什么采用这种说明顺序，怎样采用这种顺序。学生在深入探究中明白必须根据说对象来确定最合适的说明顺序。在空间顺序说明时注意确定立足点和准确的方位词。在有了清晰的认识之后，进行说话训练，学生比较容易学会。

在确定探究方向时，注意学生的主动性，学生在充分走进文本之后，思维活跃，主动质疑，老师整合问题，确定有价值的探究问题。

不足之处：文章5-8节是课文重点，没有很好的自然的安排，体会重点突出，详略得当。学生对为什么把太和殿作为重点介绍，由于课前学生资料查阅不够，阅读文本不够深入，讨论之后依然没有到位的答案。另外学生在说话训中立足点过渡不自然，没有准确使用方位词。

紫藤萝瀑布反思总结 篇7

在这堂课上，我与学生一直处于“对话”的状态，只有在师生的有效互动中，真正的民主课堂才能建立，也只有在民主的氛围中，学生才能无拘无束，畅所欲言。“他山之石，可以攻玉”，“学以致用”是我们学习的最终目的，在画家吴冠中的带领下，我和学生一起领略了自然界中异彩纷呈的桥之美，也感受了人类巧夺天工的神奇和伟大，这是外在的、有形的“桥之美”;而那种内在的、无形的“桥之美”更是我们心中永开不败的玫瑰!沟通、理解、信任、友爱等连接心与心的桥则必须用真情、青春、热血乃至生命才能架设，一如那百年不遇的洪水中，子弟兵用血肉之躯搭起的人桥，一如那《斑羚飞渡》中，老斑羚用生命架设的彩虹桥，展现的是一种惊天地、泣鬼神的“崇高之美”，带给我们的永远是心灵深处的震撼。请学生说说这些“桥”。

从有形的“桥之美”到无形的“桥之美”的拓展延伸，丰富了学生的语文知识。我又通过多媒体展示了跨海大桥的效果图，请大家发挥想象，描绘未来跨海大桥的雄姿。最后我还展示了自己拍摄的天宁寺周围的一组桥图片，引导学生结合课堂上所学的审美方法，尝试欣赏身边的桥之美。

紫藤萝瀑布反思总结 篇8

课堂教学是一个系统工程，它需要执教者从各个方面进行精心准备。其中，如何选好角度分析课文，是语文老师上好一堂课的关键。

《核舟记》是一篇文言说明文，作者通过对核舟的整体和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、数目、大小等，使读者弄清了局部和整体的比例关系，细笔勾画，形象具体可触。读完之后，不仅使人“ 奇巧人王叔远”的高超的技艺感到钦佩，同时也对作者能够通过简洁的文章让读者感到寸核中的几多情态、几多奇趣，不禁令人称奇道绝，叹为观止。

这节课，学习目的主要有以下几点：①从总到分，从分到总，按照事物各部分的空间位置和人、物的主次，突出重点，做具体细致的描述说明的写作方法。②了解我国古代工艺美术的成就，认识我国古代劳动人民的聪明才智及卓越技艺。

要想达到上述的学习目的，就要清楚这篇文章的结构和说明顺序。先概括介绍王叔远技艺的精湛;然后以空间为序具体加以说明;(先言船舱，再依次言船头，船尾，船背。)最后概括总结。第三段是重点段落，应抓住人物的神情，隐藏在衣褶中的相比的两膝，历历可数的念珠等细节，来体会雕刻品的精细及雕刻家的高超技艺。进而领会本文的准确、简明的语言。

紫藤萝瀑布反思总结 篇9

1.这是一首抒情诗，最能体现出杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。在制订的三个学习目标中，应该以“朗读训练”为重点(当然，也是难点)。俗话说：书读百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。无论是为深入理解体味本诗，还是对学生进行美育熏陶，都要求教师不能忽视对学生进行诗歌朗读的指导训练。

2.教学大纲中也要求诵读古典诗歌和浅析文言文，理解词句的含义和作品的思想内容。经过考虑，在授课中以“朗读训练”为切入点，再辅以“揣摩语言”的方式，进而去体会作品的思想感情，从而完成教学目标。

3.本文作者通过记叙自己茅屋被秋风吹破这件事，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，表现了作者推己及人、忧国忧民的博大胸怀和崇高理想。学习本文，也可让学生在网站资源的帮助下，通过有层次的阅读来感受作者的复杂感情，体会作者的博大胸怀。以此教给学生自己动手，合理利用资源，解读本文的一种方法。

紫藤萝瀑布反思总结 篇10

《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入选初中语文课本。一首仅120字、语言平实、看似简单的叙事诗，呈现在人眼前的仿佛是战火连天、百姓罹难的历史一幕，反映了深广的现实矛盾与冲突。我每次执教，都有新的体会。

剖析诗人的感情。很明显作者在诗中倾注了对人民饱受战乱之苦的深切同情，隐藏的感情便是对国家命运的深切担忧，还有更深层次的感情是诗人对统治者政治腐败造成战乱的深切不满。 作者对国家命运的深切担忧体现在哪里呢?细心的读者会发现，在差吏带走老妇整个过程，诗人没有上前说情或阻止。为什么?既然诗人同情弱者，却不出面仗义执言?当时是安史之乱爆发的第四个年头，唐王朝为补充兵力，便强行抓人抽丁，奔赴前线抵御叛军。

诗人自然懂得这个利害关系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得战争的胜利，诗人的这种爱国忧国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，表现得非常充沛。 作为一名士太夫，爱国与忠君是紧密相连的，诗人对李唐政权必然是忠心耿耿，但在国运危难时刻，诗人一方面担忧国家命运，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交织着矛盾与痛苦。公元758年，郭子仪等九节度使率六十万大军包围安庆绪于邺城，由于唐肃宗担心节度使权力过大，未设军帅，导致指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败，为补充兵源，便强行征兵拉丁。正如仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。

诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣!当时唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民为邦本”，民不聊生，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人在《石壕吏》中对上层统治者未着一字，但通过对人民疾苦和横暴拉兵制度的直接揭露，矛头直指朝廷，表达了对腐败无能、奢侈荒淫的统治阶级祸国殃民的强烈谴责!

紫藤萝瀑布反思总结 篇11

在本课的教学设计中，我注重了根据课文内容给学生创设情境。如：学习第一小节时我为了引起学生的兴趣，设计了让学生扮演小树，让学生去体验小树很冷，并直接与“小树”对话，“小树，你为什么缩着身子?”“小树，你在叹息什么?”进一步让学生走进文本，在这一基础上，再让学生去感悟当红红的太阳出来了，小树又是什么样的感觉?这时，学生的朗读就水道渠成了。学生不但朗读的热情高，而且充分体会到了学习的乐趣。

我和学生愉快地经历了一次学习之旅，总的来说，这节课学生的学习兴趣还是较高的，而且能够主动参与各种学习活动，乐于学习，积累能力、实践能力都得到一定程度的提高。但上完课以后的遗憾也很多，细细想来，每个孩子们对文字的理解和领悟是不样的，因而表达各不相同。我并没有及时的捕捉到孩子表达时个性化的语言进行及时引导评价，如有个孩子在拓展想象环节说：假如我有一枝马良的神笔，我要给炎热的大地画一丝凉意。当时，我只是在想：不错，能想到这个!立即表扬：“真是不错的想法!”课后，我想，为什么要画一丝凉意呢?我可以追问一句，我因缺乏相应的教学机智和打破常规的胆量，没有给孩子进一步表达的机会，很可能扼杀了一个很好的教育契机!

这课教学本着“以学生为本”的原则，注重学生的理解和感悟，注重学法指导，努力培养学生自学、合作、探究学习的能力，注重情感体验，注重人文关怀，使孩子们体验到学习的快乐，爱学、乐学。自己也在教学中受到启发，课堂以学生为本，让学生畅所欲言，这样的课堂学生们既充满活力，也乐于学习。

紫藤萝瀑布反思总结 篇12

《敬畏自然》是八年级下期语文三单元的第一篇文章。语文课程规范把七至九年级作为一个相对独立的学段。八年级下期继续致力于同学语文素养的形成与发展，并处于一个承上启下的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与考虑，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让同学从整体上掌握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、保护自然。

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一局部，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然坚持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自身的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自身的私利由着自身的性子胡来，最终损害的还是我们人类自身。

我在教这篇课文时主要从两个方面引导同学学习。一是考虑作者的观点，并参照自身对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从久远的眼光和大宇宙的角度来考虑问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导同学思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣测。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把笼统的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。

紫藤萝瀑布反思总结 篇13

英子独自去银行闯练的坚强，在毕业典礼上的骄傲，离别的感伤，爸爸去世前的从容与镇定。这成长中的苦痛与历练，都足以让英子成长为一个可以独自面对生活坎坷与艰难的大人。这一切让学生都体会到了，成长的责任与些许的沉重，在那一张张略显稚嫩的脸上写得清清楚楚。我以为学生和我一样，对成长有了一个客观而深刻的认识。当我提问：你是如何看待成长的?大家说得头头是道。没有成长，哪来成熟?没有成长，哪能独立?成长就如同喝一杯苦咖啡，开始苦得无法比喻，随之而来的是整个人的脱胎换骨。我也频频点头，以为成长这条河已经在每个学生的心里悄悄流过，浸润着，流淌着。

课讲到这里，我认为自己的德育目标已经渗透得很好了，而此时距离下课还有几分钟时间，为了了解现在学生的真实想法，我顺便问了一句：虽然爸爸已经离英子远去，但英子早已长大，这是多么值得骄傲和自豪啊!那么你喜欢长大吗?

紫藤萝瀑布反思总结 篇14

《画家乡》一文以五个孩子画自己的家乡为内容，向小朋友们展示了我们祖国清新美丽的山水。课文图文并茂，情景交融，可以说是一幅极具人文色彩，适合欣赏、领悟的风景画。

从课前谈话引出“家乡”，让孩子们感受自己家乡“大洋”的美好，从而产生热爱家乡的感情。从家乡大洋导入，原意是想从身边导入，激发学生情感，并带着这种情感进入学习，但从实践操作来看，这一环节效果不是很好。

初读课文，学习生字这一环节，重点学习“宽”、“虾”、“脚”、“捡”、“贝”、“壳”6个生字。学习生字时，我创设过关游戏，让学生先读准字音，再读词语，再读通课文，最后走进课文。生字教学到这只是一个开始。因为这节课重点学习6个生字，这6个生字贯穿读文，读句的各个环节。在课中操中也有所体现。为了让学生可以轻松愉快地巩固生字，编排课中操，正好是课文5位小朋友的家乡，以一问一答式展开。但课中操的内容有点长，我让学生边拍手边读了2遍，有些疲劳，如果可以在第二遍的时候，以师生问答的形式出现，可能会更好。

在研读课文时，让学生读准句子中生字的字音，读好大海的“宽”，记住“宽”字，用一句话把“宽”字的形和义结合在一起。

(把看见的东西全都包括在里面了，连水草都在内。

)除了“宽”字讲解比较仔细，还有“捡”字，做做动作，“提手旁”和手有关，这一只张开的手就像“捡”。说一说用手捡过什么?联系生活说话。像“贝”字教学，露出的“撇”和“点”，就是贝壳的小触角，让孩子感受贝壳的美丽，学写“贝”字，从而注意起“贝”字的写法。贝壳的触角长在什么地方，这在造字上可能有歧义，我自认为形义的结合会让孩子们容易识记，可是语言的规范还是需要注意的。作为语文教师，特别是低段的语文教师，一定要在语言、行为上给学生树立好的榜样。语文教学允许学生犯错，但不允许教师犯错。

低年级语文教学，生字教学是重点，如何激发兴趣，让孩子乐学，把单调乏味的生字变成动听的音符，这将是我一直追求的。这次的大洋行，也让我学到了很多，比如：生字教学，字不离词，词不离句;创设学习生字的情境，把一课中孤零零的生字编成句子，编成儿歌，让孩子可以换个语境学习生字，只有扎实的生字教学，才会有缤纷多彩的阅读天地。

紫藤萝瀑布反思总结 篇15

在学生掌握本课生字并且读熟课文的基础之上，我让学生用自己的话概括课文内容，知道课文所写的是勃朗特三姐妹在文学方面的成长经历。聚焦“文学”一词，随后我总结质疑：从课题上我们知道，“小草”可以代指身份低微不起眼的人而大树则可以代指身份高贵显赫的人。如果从“文学”这个角度上来看，“小草”和“大树”分别可以代指什么样的人呢?

这样的问题，由于前面分析课题时，学生已经从身份地位上对“小草”和“大树”的代指有了一定的了解。所以这里，老师只要稍加引导，学生不难总结出：就“文学”方面而言，“小草”指在文学方面没有成就的人，“大树”则指在文学方面有成就的人。

反思：在学生对小草和大树在身份上有了整体认识后，我引导学生再次认真读课文，并概括全文内容，随后聚焦“文学”一词，再引导学生从“文学”方面思考小草和大树的代指。这样的设计教学，让学生在学习课文之前就能够通过教师的引导，对文中的小草和大树有了一个整体的理解，这样的教学避免了在课堂上对小草和大树的内在含义的枯燥讲解。并且通过引导让学生自己总结结论，也易于调动学生的思考。就内容而言，也为下文学习奠定了基础。

紫藤萝瀑布反思总结 篇16

《我希望有一支神笔》是一首清新感人的儿童诗，小作者借马良的神笔，表达了对小树、小鸟、残疾人发自内心的关爱。这首小诗具有很强的感染力和震撼力，适宜学生反复朗读，在朗读中产生共鸣，感受到儿童一颗博大而纯真的心，产生关爱他人、关爱环境的美好愿望，产生对美好事物的向往和追求。

针对文本语言及结构方面的特点，结合诗歌教学及阅读教学的规律，本节课，我坚持“以读为本”，将教学目标确定有感情地朗读，读中悟写、读后仿写，根据兴趣积累这样三条，旨在扎实地体现语文学科“工具性与人文性统一”的特点。

针对文本每个小节结构相似的特点，我以第一小节为处理的重点，扎扎实实地与学生一起展开“学”的过程，并在这个过程中，既关注读法的引领(如，对“再也不会”的理解;再如，对比有了一双好腿前后的变化反差等，进入角色，体会心情)，关注学法的提升，同时也渗透写法的总结。 在教的基础上，我引导学生尝试运用学法，体现扶放结合。但一节课下来还是感觉有好多的不足。

紫藤萝瀑布反思总结 篇17

虽然,这节课有设计合理之处,但综观整个教学过程,还是有很多考虑不周全和组织不完善的地方,值得认真地反思。

首先,应该在创设课堂氛围上做得更细致一些。在学生朗读课文的时候,应当配以恰到好处的音乐,在学生写作祝福短信时也应当如此,这样,更有助于学生的情感体验。

其次,应尽可能地调动大多数学生参与。在描绘图画的口语交际练习中,由于时间关系只请了两位同学,让学生们留下了遗憾。在讨论发言时,也存在这样的情况。

再有就是课堂上及时的点评还有待加强。在学生朗读自己所写的祝福短信后,除了带领其他学生鼓掌之外,一般就只说了“真好”、“很好”等简单的话,很少去针对那些好的句子和词语加以及时的品析,这还需要我在以后的课堂上多多改进,在学习中多多积累。

总之,这堂课对我自身来说是一种锻炼,也是对课堂教学的一种检验。希望在不断地深入思考、反思自我的基础上,自己的实践经验会越来越丰富,有效地将理论与实践相结合,做好教书育人工作。