《小公主》阅读心得体会（精选25篇）
《小公主》阅读心得体会 篇1
公主是高贵，典雅，仁慈，有爱心，当公主是每个女孩的梦想。
有一次，妈妈给我一本书，封面写着"小公主"三个字，有一个天真可爱的小女孩。
这本书的主人公是个乐观，坚强，充满爱心的小女孩_____萨拉.萨拉是英国人，大大的眼睛水汪汪的，她家十分富有，可是她妈妈生下她不久就去世了，萨拉从小就跟父亲在印度生活。萨拉很懂事，父亲很爱她，可是在印度生活的孩子要离开父母去伦敦上学，在萨拉8岁时，她要离开父亲去伦敦上学了。她曾今一次次沦落街头，从光彩夺目的小公主变成小女佣、小教师、可是没有什么能夺去她的善良和期望。萨拉经历了许多坎坷，像天上闪闪发光的星星一样多，最终萨拉的爸爸朋友加里福特先生来找她，萨拉离开了学校过上了完美的生活。
看了这本书，我从萨拉那学到了无穷的宝藏——“坚强”“爱”，不管在哪儿，萨拉总能把自我的爱奉献给每个人。记得有一次我在公园玩，只见一个大哥哥从我身边跑过，他强壮的手把我推到地上，顿时我的大腿流出了鲜红的血，我那时哇哇大哭，身旁的大姐姐们看到了，连忙上前来帮我，她们有的帮我止血，有的去找推我的大哥哥。这是多么伟大的壮举，这不是“爱”吗?让我们共同努力，学习萨拉的坚强和爱吧!
《小公主》阅读心得体会 篇2
我最喜欢的一部经典作品是美国作家弗朗西斯霍奇森伯内特的著作《小公主》。这是一部举世闻名、经久不衰的经典小说。它讲述了一个关于财富、地位以及人生态度的故事。
在这部小说中，我最敬佩的人是小主人公萨拉克鲁。她是英国的富家之女，在七岁时就离开了父亲，到一所寄宿学校就读。她待人谦和有礼，好像一位公主。当厄运降临时，她瞬间成为了一文不值的孤儿。在悲惨的生活中，仍然坚持了自我那公主般的气质。
萨拉的父亲克鲁上尉还在世的时候，常这样说他的女儿：“她老是坐着，把小鼻子埋在书本里。她不是读书;她是在狼吞虎咽地啃书，像一只小狼，而不是一个小女孩。她老是渴望把一本新书一口吞进去。”克鲁上尉的这段话，让我想起原先学的一篇课文——《窃读记》。在那篇课文中，作者林海音也将自我儿时读书的时候比喻成一匹饿狼。
而这本书中的小萨拉比当时的林海音还要小一些，她对书的渴望让人惊叹。她在看书时将头埋得很深，从中我看出来她期望将书中的每一个字都看得清清楚楚，没有任何的遗漏，将其中的资料一一了解透彻。作者在这段话中还用到了“啃”和“吞”这两个字，能够看出萨拉十分期望并且迫不及待地想要明白新的东西，来丰富自我的知识。经过反复地读这段话，我还感受到了克鲁上尉对自我女儿的宠爱。
他期望自我心爱的女儿不要老是一动不动地坐着，而是应当多活动活动，从他后面的话语中我看出了他对萨拉喜欢看书的爱好感到的自豪与骄傲。
萨拉在她的父亲丧生后，不仅仅变成了任人差遣的佣人，还受尽虐待。她在遇到磨难时一向都坚持着自身的高傲、冷静和从容。当她的父亲遇难后，那样小的萨拉并没有流泪，而是在整理好心境后，开始应对新的生活。如果换做我，必须早就哭成泪人一样，在短时间内绝对不会研究到自我的未来。而这个比我还要小一些的孩子却能做到这样的镇定，好像一个大人一样。
我们应当向书中的小主人公萨拉学习那种令人敬佩的品质：富无娇气，贫有傲骨!
《小公主》阅读心得体会 篇3
前几日，我买了一本书，名叫《小公主》，我一口气读完了它。心灵被彻底震撼了，一个7岁女孩，竟如此坚强自立，不卑不亢，让我佩服的五体投地。
小公主的主要内容是：19世纪后期的英国、克鲁上尉带着女儿萨拉`克鲁到伦敦明卿女士的高级女童培育院住读，在校时，自私的明卿女士看在克鲁上尉的财富了。
对萨拉宠爱有加，当父亲克鲁上尉破产身亡后，明卿女士把萨拉当作最低贱的佣女使唤。萨拉的人生尽管遭到瞬间变故，但他在最困难的时候，她始终坚强的生活，不卑不亢。后来，父亲的遗产使萨拉又成了一位富有的“公主”心的善良，懂事的可爱的萨拉，得到了我及广大的读者的怜悯之心，而且赢得了我内心由衷的佩服和崇敬。
看了萨拉的故事，她是谦恭有礼，纯真和善良的女孩，才使她拥有了真正的公主气质，她是那么坚强、勇敢、如果她不勇敢地面对现实，就再也不能成为一名富有的公主。
只能永远做着低贱的仆人。萨拉乐于助人，即使自己饥饿难忍也要把面包分给比自己更饥饿、更小却素不相识的孩子;她能和老鼠、猴子、做朋友;她能和别的人打成一片，却永远也不对明卿女士俯首称臣，惟命是从，她的胆量让人惊讶。让我领略了比现实世界还要真实的那个世界。拉萨的独立精神让我惊讶。比起她，我还差许多，她独立自主的精神让我心悦诚服，联想自己，不禁脸红的和红苹果似的……
现在家家都是独生女，娇生惯养。我在家，除了收拾自己房间等一些简单的活，几乎什么都不干，妈妈不知和我说了多少次，可我总是当耳边风，左耳进，又耳出。看完《小公主》后，心理充满愧疚，决心做一些力所能及的家务，帮妈妈减轻负担，培养自己独立自主，坚强勇敢的品性精神。
读完“小公主”这本书，对我的身心，产生了巨大的影响，总而言之，我现在想说的一句话是：“我要自立、我要自强”。
《小公主》阅读心得体会 篇4
上一个星期，我买了一本名叫《小公主》的书，一回到家，我就迫不及待地看了起来。
这本书的作者是英国的弗朗西斯·霍奇森·伯内特，伯内特在英国是一位家喻户晓的著名作家。她1849年出生在英国的曼彻斯特，在很小的时候，伯内特便失去了父亲，为了补贴家用，她不得不在18岁便开始在杂志上发表小故事来补贴家用。
聪明的小女孩沙拉从小就失去了妈妈，与爸爸克鲁上爵相依为命因为家境富裕，她成为学校特别重视的学生，还被珍妮校长看作是学校的荣耀，她成为集万千宠爱于一身的“小公主”。
但是因为家庭变故，莎拉的父亲克鲁上尉在印度死去，一夜之间莎拉变得一无所有，昔日的“小公主”如今不得不面对人生变故和残酷的现实。在绝望之中，莎拉找到了知心的朋友，并依靠她自己善良和乐于助人的品质重新赢得大家的尊重与喜爱，成为一名真正意义上的小公主。
文中让我印象最深的是玛利亚·铭钦校长，在莎拉的爸爸克鲁上爵还没有死的时候，铭钦校长对沙拉是处处维护，还经常自己掏腰包给沙拉买衣服、鞋子、玩具···因为她觉得这是有利可图的，因为她相信沙拉的爸爸会给她带来很大的财富，她的爸爸一定会往他女儿的身上投资的;可是呢?沙拉的爸爸一死，铭钦校长就像变了个人似的，不仅收走了一切昂贵的奢侈品，还当她就快沦为乞丐的时候，没有关怀，还趁机落井下石，甚至虐待她。当莎拉再一次成为有钱人家时，铭钦女士竟然还恬不知耻的说她对莎拉很好。在我看来，铭钦女士是一个恶毒、自私、唯利是图的人。
我很庆幸我“认识”了这样一位有着坚韧不拔的意志的小公主沙拉。每当我遇到困难，无从下手时，总会想起小公主沙拉。她带着我一步一步向前走·····
《小公主》阅读心得体会 篇5
读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个能够有成就的一个人。
从本篇文章，能够看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，能够为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有研究到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。
人不能依靠先天的聪慧，必须要理解后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最终成为了科学的巨人。
告诉我们，人不能依靠先天的优势，要理解后天的教育。
《小公主》阅读心得体会 篇6
你在看书，会感觉到你在人间仙境，快乐的“吃书”，想蚕一样，书就是你的桑叶，你不停的吃啊吃!，这是只有喜欢看书的人才能感觉到的。这感觉非常神秘，你没有“十几，八十年”的“书(功)力”是很难感觉到这种感觉。
喜欢看书的人，有一次看到令自己非常着迷的书，本来想拿回家看的，可是忘在学校了，到了家，心里非常难受，想马上回学校去拿，我有点恨自己怎么会忘在学校啊。一晚上睡不着。老是想着那本书。很多人都有这样的经历。很痛苦对吧?
我有本好书，想推荐给大家，名字叫《校园对抗赛》，作者是叫李志伟。
我对这本书，深有感受!!!
《校园对抗赛》这本书，其中的一篇《再见玫瑰山》文章让我喜爱。
《再见玫瑰山》的主要内容是白天他们和罗伯斯小学去玫瑰山比野外生存挑战赛，他们在“攀花枝”时，外国小学有人掉了下去。白天他可急了：要是出人命怎么办?他就带了几个外国小学的人，按照记忆，躲过岩石，终于在树下找到了她。
找到人后，他们肩并肩走向山顶。等待已久的两位校长高兴地说：“你们都是赢家!”
我想：输赢没关系，但是要互助!上学期的拔河比赛时，我们班的同学能够齐心协力，运动员们心往一处使，拉拉队们的加油声此起彼伏极大的鼓舞大家的信心，最后终于取得了较好的成绩。是的，我们在学校、在家做任何事情都要互相帮助，团结协作。俗话说的好，独木不成林，一个好汉三个帮!
这本书真是让我开怀大笑了好几天。
让我知道友谊是多么重要，还让我懂得了做人的道理。看书的收获真大，快来看书吧!
《小公主》阅读心得体会 篇7
舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代著名女诗人，朦胧诗派代表之一，而致橡树更是引领朦胧诗潮的代表作之一。
爱情是什么?每一个人都有自己的观点。席慕蓉说：爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。三毛说：一刹真情，不能说是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹那。舒婷在致橡树中表达的爱情更是独特的。
作者借助橡树木棉这两个中心意象表达了女性对爱情的观点。我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。
她认为爱情不是唐王和玉环是的附庸爱情，而是平等的。自古以来，女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。她认为在新时代，女性应该，摆脱羁绊，拥有自由追求自己幸福的权利。
她认为真正的爱情是坚贞的，即使如曼珠沙华般花开无叶，叶生无花，生生相错不相见，仿佛永远分离，它们的心也依然在一起。都市的牢笼困住了你的身躯?快节奏的生活羁绊了你爱的步伐?没关系!只要跟着心的感觉走，即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真正的爱情是相爱的两个人比肩而立，风雨同舟，共同坚守。我们共同分担寒潮风雷霹雳，我们共享雾霭流岚虹霓。爱一个人很容易，爱她一生却是很难得。现实中充满了太多的诱惑，也瘗藏着太多的危险。记得有人说过：最初教会你舞步的人不会，不会陪你到散场。我觉得这句话有些偏激。
不过这句话也反映了这样的一个事实：大难临头是所谓的爱情难免不会像无根的浮萍，风儿一吹就散。就像九把刀写的等一个人咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事，在经过风风雨雨之后的他们才找到自己的真爱。这部小说中有这么一句我深有感触：没有经历过生死的爱情是毫无趣味的。
爱情是纯真、热烈、平等、高尚的，可以感触的到，却说不清道不明。
《小公主》阅读心得体会 篇8
以我之见，《蛙》中的书信，其实也可不要。但莫老师为什么会加上书信，自然有他的道理。看看这些书信，都是写给一个日本人的，这个日本人名叫杉谷义人(亦可理解为山谷蚁人)。第一封信的开头一段就提到了杉谷义人的《文学与生命》的长篇报告，或许就是这个报告的题目成了写作这部作品的由头。其次，这些书信为什么是写给日本人，而不是美国人或英国人、印度人呢?从后面的书信和故事中，我才知这个日本人既是伏笔又是铺垫，因为故事中涉及了杉谷义人的父亲----侵华日军的一名指挥官杉谷，使故事更加戏剧化。其三，莫老师通过书信表达了自己的谦逊之心，书信内容反复提到了杉谷义人给予的指导和鼓励，其用意同时也反映了作者对作品主题的谨慎态度，即：为什么那么多作家没有写中国的计划生育?
从书信带出小说故事，从小说故事又牵扯出九幕话剧，这种写法匪夷所思，但是构思缜密、环环相扣。主人公在书信中多次提到要给杉谷义人创作话剧的事，同时又通过书信反复解释为什么还写出这个话剧，而没写出话剧的原因就成了小说记叙的主体，即关于姑姑和计划生育的故事。这些原因都说完了、故事都讲完了，又通过书信交待：可以正式创作那个话剧了。而那个话剧其实又以新的形式、新的叙说方式，重复了姑姑和计划生育的故事，但读来丝毫没有重复之嫌。这就是莫老师的高妙之处!
我认为这个话剧的最大好处，就是让人巩固了对小说故事的印像，达到了让人过目不忘的效果。如果没有这个话剧，很多人将是健忘的，他们会忘了这个小说到底说了什么。
二是书名人名新奇怪诞，紧紧围绕主题服务，达到了强化主题的效果。
看到《蛙》这个书名(题目)，包括我在内的很多人以为是关于青蛙的什么事情，但看完故事，方知这一猜想大错特错。即然是讲计划生育的，为什么不用“蚁”作题目呢?人生如蚁啊，人多得像蚂蚁，也确实需要控制生育啊。但看完这个小说，我不得不佩服用“蛙”作题目的妙处，它不仅精准而且大有深意。因为蛙是由蝌蚪蜕变而来，而蝌蚪又与显微镜下的人的精子十分相像，据说也与人体胚胎初期发育形状相像，而且蛙的生殖能力十分强大，是支持计划生育的强大论点。同时，我认为名字越短越能激发人的探知欲。《蛙》的一声，莫老师的这个目的也实现了。
再看看故事中的人物，除主人公的名字叫蝌蚪外，还有95%的人名与人体器官有关，比如：陈眉、陈鼻、肖上唇、肖下唇、万心、五官、袁腮、王肝、王胆、李手、王脚、郝大手，等等，这些带有人体器官的名字，给人以肉体横陈、到处都是人的感觉，不断强化着“人和生育”这个主题。同时，民间工艺大师秦河、郝大手大量生产、无处不有的那些泥娃娃，以及袁腮的牛蛙养殖场的蛙与蝌蚪，更给人无处不是“人”的印象，人多得简直让你无法呼吸，进一步强化了人满为患的主题。
通览全篇，作者从题材、体裁、情节、构思，甚至人名、书名都是苦心思虑、下过苦功的。这些人物个性鲜明，又互相影响、相互交叉，人与人互相纠缠，故事情节相互纠缠，形成一幅人头攒动、人事纷纭的画卷。小说并未说“计划生育如何如何好”，但透过这些故事和场景，却让你强烈感受了“计划生育很难做”和“必须计划生育”的思想，读来令人拍案叫绝!
三是矛盾冲突迭宕起伏，故事情节富于戏剧，真实感强。
《蛙》虽然讲的只是很普通的乡村的计划生育，没有什么波澜壮阔的大事件，但其中的矛盾冲突却纷繁复杂，令人眼花缭乱。仔细看看，除了人物与事件、生育与超生的矛盾外，故事中的每个人似乎都是一个矛盾的混合体。比如：姑姑本是一位抗日军医的女儿，是一个英姿飒爽的抗日英雄，解放后成为一个人见人爱、花见花开的专事接生的妇科医生，并被人们神化成非常神圣的“送子娘娘”。但是这个“送子娘娘”后来却成为计划生育的推手，专门开展引产、结扎、惩罚超生、打击偷生之类的事情，原来为人接生的主业变成了副业，原来“送子娘娘”的光环变成了扼杀婴儿的“杀人魔王”，原来的抗日英雄因为恋人叛逃而成了特务、内奸和，原来处处受人尊敬的待遇落到了现在处处被人讨厌甚至追杀的境地，原来连日军司令都不怕现在反而被一只青蛙吓晕。而且更为矛盾的是，专门从事接生和计划生育的姑姑和小狮子，竟然双双失去生育能力。一生致力于计生事业的姑姑和小狮子，老年时竟身体力行地支持超生偷生，小狮子甚至知法犯法地偷偷花了5万块钱找被毁容的陈眉为自己代孕。
说到陈眉，她可是整个故事中命运最为悲惨的人物。陈眉是陈鼻的女儿，有倾国倾城之貌，本该有一个极为美好的未来，然而她拒绝靠姿色而坚持靠体力吃饭，结果被工厂的一场火灾烧得面目全非、惨不忍睹，成了神秘的蒙面疯子，并被穿越到民国县衙大堂打输了为人代孕的官司。陈眉的老爹陈鼻本是乡里第一个万元户和一个生存能力极强的暴发户，因为超生偷生几经折腾，晚年却沦为一个遭人唾弃的乞丐。还有那个矮女人王胆，竟然为了偷生采用抗击日寇的地道战术，让人感叹母亲的伟大而对其生出恻隐之心。
矛盾冲突是小说的灵魂，透过矛盾冲突反映现实生活是小说的使命。《蛙》中的所有矛盾冲突，都是时代背景下的必然。经过那个时代和感受现实社会生活的人，都会有身临其境的感觉，都会感觉故事中的人就是身边的人甚至自己，都会认定那些矛盾冲突是客观存在的，那些人物事件是客观真实的。人物矛盾的复杂化、戏剧化，充分体现了莫老师制造矛盾冲突、把控矛盾冲突的能力，矛盾演绎技术已经达到了炉火纯青的地步。
四是语言朴实，土得掉渣儿，但通俗易懂、引人入胜。
《蛙》讲述的是山东高密东北乡的故事。故事的叙述语言基本都是中国北方的乡村俚语，是朴实的大白话、大土话。从某一方面看，汉语普通话可说是以北京和中国东北话为基准的语言，因此北方土话本身可算是普通话的一部分。在普通话的语境里，北方土话具有强大的感染力，这也是赵本山的相声和东北二人转广受欢迎的主要原因。
我认为，《蛙》使用乡村土话的叙述方式，讲述涉及广大农民阶层和普通民众的计划生育的故事，是非常适合的。正因为它土得掉渣儿，土得有思想、有个性，有乡土味和民族味，且文字粗放、符合人性，却又叙事流畅、表达细腻、情节生动，所以更加通俗易懂、更富表现力，而且很多土语字字珠玑，令人捧腹，引人入胜。
总之，作家是靠作品说话的。仅仅一《蛙》，已经充分体现了莫言的文学造诣，让我们听取了“哇”声一片。所以，莫言获诺奖可说是当之无愧，莫言获诺奖可说是地球人对中国文学的首肯。这是事实，也是我们读者的最直接的感受。
《小公主》阅读心得体会 篇9
作为教师要有终生学习的理念，要及时更新自己的知识，要让知识与头脑具有与时俱进的时代特征。只有通过不断地学习，用全新的知识和全新的理念来教育富有时代精神的学生，你的教育才适应时代的发展的要求，千万不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作为教师要学会学习和阅读，在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。个人素质就成为了能否胜其重任的关键因素，而在这其中“人文素养”又是其关键之关键。我在平时的教学中非常深刻的感受到教师的人格魅力和榜样示范作用对学生养成良好学习习惯及道德标准的巨大影响力。我也尽量从各种方面提高自己的个人素质。
下面我就谈谈看了教师人文素养《教育的真谛》一书后，我对陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么样的生活就是什么样的教育。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活阅读。生活教育也不教学生吃人，不教人升官发财,只教中国的民众起来做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作为一名老师我们最终教育目的不是把学生培养成一个个“高分低能”的书呆子，而是要实施创造教育目的。教育是为了学生“手脑双挥”“手脑联盟”“手脑双全”，这就是创造教育所达到的目标，又是创造教育目标得以实现的手段。陶先生就提出了“在劳力上劳心”、“教学做合一”的主张。可以这样说，“手脑双挥”是陶行知创造教育的精髓。他在《手脑相长歌》中写到：“人生两块宝，双手和大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”这是他创造教育的目的的集中体现。就教师而言，教师的创造，不像宗教家、恋爱至上主义者、美术家，不是造神，不是造石像，不是造爱人。教师“所要造的是真善美的活人”;教师的成功是“创造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出：“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生”。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，先生、学生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。又说教师创造教育的目的，是要创造值得自己崇拜的学生和创造的理论与技术。我想这是每一位教师最大的理想吧!
美术课程标准中提出：要珍视学生独特的感受、体验和理解，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因而，在教学过程中，就应该重视学生的生活体验，美术教材中的图片大多来源于生活实际，而个体又是生活在自然中，生活在社会中，与自然和社会构成一个有机的整体。学生在接受学校教育之前，在日常生活中已经形成了一定的经验和知识，对于不少事物也有了自己初步的看法，因而在教学过程中，应结合生活教育。
教学与生活教育是双向互动的，让学生在学习活动中主动参与，采取合作学习、小组学习等方式。在教学中，教师要促使学生积累更多的生活体验，让学生体验到生活的乐趣。生活是教育的海洋。陶行知先生认为到处是生活即到处是教育，整个社会是生活的场所，即教育之场所。有生活就有教育，让我们的教育伸张到大自然，伸张到我们的生活中去。
最后我想以陶行知先生的话作为结束语：
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
《小公主》阅读心得体会 篇10
在去年的暑假里，我读了一本叫《金银岛》的小说，这本书让我回味无穷，你也一起来看看吧！
故事的主人公是一个十岁大的小男孩，他的爸爸在海边经营着一家小酒馆。一天，酒馆里来了一位比尔船长，不久，他便因饮酒过量而猝死了，吉姆在之后的整理遗物时，从他的身上发现了一张藏宝图，为此与乡绅和医生一起在长岛上跟海盗进行了明争暗斗，终于因为吉姆夺回了大船而获胜，带着宝物平安归来。
在现实生活当中，我可没有吉姆这么的机灵、勇敢，如果把吉姆换做是我的话，那肯定会让海盗得逞的。我就发生过胆小的事情。有一次，爸爸要加班要到深夜，而妈妈距离下班回家还有一段时间，我做完作业后觉得无所事事，就打开了电脑，悠闲的玩起了《星星球大战》。突然，一阵狂风袭来，以迅雷不及掩耳之势，掀开了虚掩的窗户，打开了关着的房门，就连我书桌上的作业本也无能幸免于难，像仙女散花般的飞得到处都是，我害怕极了，身体像寒风中的树叶一样在瑟瑟发抖，抬头望向窗外，天昏地暗、狂风怒号，好像世界末日即将来临！紧接着，暴雨如注，倾盆而下……
一瞬间，眼前刚刚发生的一切，让我猝不及防，不知如何是好。对，此时妈妈肯定已经在回家的路上了，她会被大雨淋湿的，我慌慌张张地找到雨伞，准备出门。无巧不成书，在我推开防盗门的那一刻，竟然跟妈妈撞了个满怀！
读了这本书，我明白了：做什么事情都要勇敢的面对，不能逃避。小吉姆勇往直前，不畏惧困难的精神，真是值得我向他学习的。
《小公主》阅读心得体会 篇11
一、莫言是乡土文学的代表，一向描写一些深藏在中国人骨子里面的东西。蛙与娃同音，蛙产卵时往往产下几千枚卵，我觉得这是莫言在暗示中国人对多子多福，人丁兴旺，四世同堂等等美好愿望的向往，是中国人民一种生命力的体现。
二、文中作者的姑姑即是接生的医生，又是计划生育的坚定执行者;她迎接了无数的新生命，又毁灭了无数的生命。这种矛盾的人物形象使姑姑这个人物形象变得立体、厚重。小说最后荒诞式话剧的忏悔看得让人惊心动魄。
三、对社会黑暗现实的控诉。陈鼻父女的悲惨遭遇，妻子因堕胎而亡等等一些好人不得好报，坏人当道的现象和底层民众同国家机器相抗争的悲剧下场都令人唏嘘不已。
四、我认为《蛙》这部小说表现了人的最基本的存在意义，就是繁育下一代。在与计划生育政策的抗争过程中表现了人对自己本性的追求，表现了人类最原始、最本能的一面与社会巨大变革之间的深刻的矛盾。总之依我看《蛙》足以与张炜的《古船》比肩，也是一个中华民族的厚重碑石。
五、莫言的语言当然是相当有乡土气息了，口语化的语言和第一人称叙述相当有代入感。小说的整体形式也很新颖，以信件和话剧串联，耳目一新啊!
话说小说是很久之前看的，有些情节淡忘了，但总体上我的感觉就是这些。
《小公主》阅读心得体会 篇12
自从武松打过虎以后，他就一直留在山洞里修炼。武松练了七七四十九年，终于练成了长生不老。金刚不坏之身和许多技能。
武松觉得自己已经修炼完毕了，就打算回到大伙身边。可当他一进城，第一眼看见的就是慌慌张张的黎明百姓。武松就随便找了一个老人来寻问为什么大伙都慌慌张张的，老人说：“城里来了一个叫县官的人，把这里的规矩都改了，要是谁违反了他定的规矩，就要被老虎吃掉。”武松听了老人的话，气得火冒三丈。不知哪来的劲，抄起一根棍子就冲到县官的城门口，仔细一看，原来是个老虎城。
武松一棍打了个双雕，两只老虎立刻倒在地上，武松冲进城里。刚进城，就迎面扑来六只老虎，武松一个旋风棍送它们上西天去了。接着，武松又过五关斩六将，终于找到了县官。县官有两只宠物，一只是白虎真身，另一只是剑齿虎。武松正在纳闷呢，白虎真身扑向武松，武松停止了纳闷，用了一招破魂斩把白虎真身给打晕了，武松再给它一棍，它就死了。剑齿虎可没那么傻，它先分身，不一会儿，几十个剑齿虎出现了。武松说：“就你会啊，我也会。”说着，武松也分身成了几十个武松。十几个武松各给了十几个剑齿虎一个鬼斩，剑齿虎也被打晕了，几十个武松又给几十个剑齿虎各一棍，几十个剑齿虎变回了一个剑齿虎，过了一会儿，就死了。
两只宠物死了，县官只好亲自出马了。他拿起宝剑，刺死了所有的武松，县官哈哈大笑，说：“死了吧。”突然，县官竟然听见了武松的笑声，县官抬头一看，武松正在用舞空术飞在天空，武松发现县官看见了他，用了一个龟派气功打县官，县官的衣服被打的稀巴烂，武松再用一个降龙十八掌，把县官送上了西天。
因为武松打死了县官，老百姓们都来庆祝，武松也因此得到了很多物品，武松穿上老百姓给的衣服，拿住铁匠铺做给他的武士刀和机关枪，又到处帮助老百姓了。
《小公主》阅读心得体会 篇13
最近总是在翻看《朝花夕拾》，总以为鲁迅的文章每一段时间段读都会有不一样的感触。于是又捧着书本读了起来，今日读到的这篇文章是《朝花夕拾》这本散文集中的最终一篇文章，是鲁迅先生追忆好友的一篇文章《范爱农》。
对于范爱农这个人物的表现手法，鲁迅先生似乎用了先抑后扬的手法来传达对人物的评价。开始在日本留学的时候，因为徐锡麟的事情，两人的矛盾顿显。无论范爱农至于先生，还是先生至于范爱农，两个人都是不太对付的，范爱农不喜欢先生溢于言表，先生确实觉得范爱农可恶的可先革命便将他革去!可见，二人在日本留学之时，关系是相当不妙的。
鲁迅先生本与范爱农并无任何瓜葛，但在回国以后，两人却又偏偏再次相遇，并且还很好地化敌为友了。经过不断的`交流，两人对社会的改革梦想，都是让他们成为无话不谈的挚友的催化剂，再之后机缘巧合，两人还成为了同事，这样的阶级感情又深了一步。可惜，有聚终有散，范爱农与先生亦是因为工作原因而分别。
纵观范爱农的一生，从他在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了他对旧民主革命的失望。先生用自我的笔描述了这位同仁，对这位正直倔强的爱国者表达了尊敬。
范爱农终是无法在这样的一个黑暗的社会立足的，他内心的痛苦悲凉或许真正仅有先生能和他产生共鸣吧。范爱农生活越来越拮据，一天晚上，在醉酒之后，范爱农溺死于河中。先生亦不知到底是自杀还是失足。
世人皆醉，我独醒的先驱者注定了是悲凉的一生，那段黑暗中，作为这个脊梁的知识份子更是如此。让我们向这位在黑暗中觉醒着的知识分子致敬吧!
《小公主》阅读心得体会 篇14
《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧的代表作，读完这部作品，我感触颇深。不仅仅因为里面浪漫传奇的色彩，峰回路转的剧情，夸张爆笑的情节，还因为这部作品中，那一个个令我敬佩的人物，尤其是聪明睿智的鲍西亚。
剧中，安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象，他们对待金钱和人情的态度是截然相反的。安东尼奥是莎士比亚理想的商人，所谓“商人王子”，慷慨仁厚，放债不取利息，尊重友谊不惜牺牲生命。从当巴萨尼奥去找安东尼奥时，安东尼奥对巴萨尼奥所说的话“我的钱囊可以让你任意取用，我自己也可以供你驱使;我愿意用我所有的力量，帮助你达到目的”就把“商人王子”表现得淋漓尽致。
而夏洛克却爱钱如命，惟利是图，受到损害就要加以灭绝人性的报复。对他贪婪的金钱欲和残忍的报复心，莎士比亚显然采取否定的态度。夏洛克，他还是资本的代表，是一毛不拔的守财奴。
然而，在这部喜剧里，我还看到人性的善良。女主角鲍西亚，是该剧中最光辉夺目的`形象。生活在人文时代的鲍西亚美丽、善良、机智、也富有才华和胆识。德国诗人海涅在《莎士比笔下的女角》这个便盛赞鲍西亚：“······鲍西亚似乎应当作为那朵希腊精神的后生之花——文艺复兴的代表了，这朵娇艳的鲜花在16世纪时，从意大利向全世界喷发可爱的芳香······直至今天我们还珍惜她，高度评价她。”英国莎学家罗斯金也高度赞扬：“莎士比亚笔下的男主角都不值一提，惟独他的女主人公都个个光辉耀眼，如同英雄。”呵呵，我只认同罗斯金所说的后者。
鲍西亚相貌十分美丽。巴萨尼奥夸赞她说“比起古代凯图的女儿，勃鲁托斯的贤妻鲍西娅来毫不逊色”，“她的光亮的长发就像是传说中的金羊毛······引诱着无数伊阿宋前来向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有两位神仙赌赛，拿世间的两位美女做赌注，鲍西亚是其中的一位，那么其他的还得额外加点什么才成，因为这粗鄙的世界找不出和她一样美的人。”如此美丽的鲍西亚作为富家的嗣女，作为贝尔蒙大笔财产的主人，自然而然会吸引来自世界各地的求婚者。但鲍西亚没有被这些“声明藉藉的求婚者”所吸引，独独喜欢上了威尼斯人巴萨尼奥。当巴萨尼奥必须从金银铅三个匣子中，选出装有鲍亚画像的一个时，鲍西亚努力劝说他推迟选择时间。等到巴萨尼奥终于要选时，她又坦言自己的担忧。当巴萨尼奥终于选对了小匣时，鲍西亚在兴奋的同时，又真诚地向对方表示自己的谦恭。她拥有令人羡慕的地位，财产和美貌，却依旧如此温柔谦逊。由此可见，鲍西亚是一个为了爱情勇于作为的人，是一个大胆地追求自己认为的真爱的人。在当时那个女性权利被限制的年代里，能这么直白地向男方表达自己的爱意，实属不易，是新时代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘温柔谦逊，即使放在现代，也是奇迹，说明她的人品修养的高尚。这些都是鲍西亚身上的女性人格魅力。
最让人对鲍西亚印象深刻的当然是在最后法庭较量中的鲍西亚。如果说《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗争”是全剧的高潮，那么，鲍西亚形象也在这一高潮中得到了完美的塑造。对于法庭中一磅肉的争论，没有所谓的正义战胜邪恶，只有“智”的较量。于此前公爵们对夏洛克的“规劝”不同，她战胜夏洛克的“规劝”全过程包含着这样的游戏：1、按照契约，肯定他割人肉的合法性;2、漫不经心，曲意奉劝他放弃割人肉;3、制造错觉;4、检验契约，引“狼”入笼;5、套住“狼”颈;6、反败为胜，大功告成。在这六步游戏规则中，她不动声色，却有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不觉中上了当，走向了死亡，安东尼奥则从死亡的泥淖中脱身出来。法庭斗争的胜利，充分展示了鲍西亚超人的才华。在她进入法庭前，夏洛克气焰遮天，藐视一切，那些养尊处优的公爵、绅士们对夏洛克悖与情理合乎法律的质对，一筹莫展。鲍西亚奉命于危难之时，略施小计，就击败了老谋深算的夏洛克。鲍西亚形象鲜明、沉稳、典型。她翻手为云，巧于周旋，才和德的唱和，外显美和内在美的统一。而这，就属于女性的美德。
综上，鲍西亚给我们的印象是一个美丽聪慧勇敢的女性。她通过她的才智和胆识，初步展示了一些女性主义平等独立的特质。她还是一个集女性美德于一身的新时代优秀女性。
从这部作品中，我感受到了友谊的珍贵，领悟到了爱情的真谛，看到了人性的善良。莎士比亚，他不愧为“人类最伟大的戏剧天才”。他的作品，让我们熟悉了美德与丑陋，伟大与渺小，高贵与卑微。
《小公主》阅读心得体会 篇15
最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。
巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，资料是透过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用巴金老先生自我的话说：他“所要展示给读者的乃是描述过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞珏的悲惨命运，鸣凤的投湖杯具，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者透过这些描述，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。
瑞珏，旧社会的一个女人，能够说死在封建的礼教下，也能够说是死在她对感情的追求下。我宁愿认为她是死在对感情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的感情，那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞珏是被感情葬送……
巴金在回忆自我写下这些文字时，说过这样一段话：“我熟悉我所描述的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自我家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自我的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不明白埋葬了多少令人悲哀断肠的痛史。”
是啊!“青春毕竟是美丽的东西，而且这一向是我的鼓舞的泉源”……
《小公主》阅读心得体会 篇16
读到天才阿展哪里我也沉默了，一个天才拥有一个缺陷兔唇，他通过自己出色的高标准和领导力，让一帮小朋友臣服与他，但他却只是把他们当做锻炼自己的试验品，久而久之他的性格也养成了自己自私的个性，他如愿远走他乡上学，但他却用扭曲的思想看待自己的故乡甚至痛恨，一辈子都不愿回来，蔡崇达怕被他那些负面的情绪影响，开始远离他。
但天才阿展最终也没能如愿过上自己想要的生活，而是蔡崇达努力过上了。
是啊!我们可以理解他的利用，但不能理解他的自私和对故乡的仇视，更不能扭曲自己的思想，同时一个人就算是天才，也不能太过于压迫自己，期间让我联想到现在的孩子们，他们生活在这个时代的确有压力有压迫，但再大的压力和压迫也要一步步来，如果太过于在意和紧绷会让我们变得功力和自私，最终浮躁。
甚至在出现一些打击时，心里的安全防线会全数崩塌，有的心理强大的会再次站起来，不强大的可能会一直消沉下去，甚至有的还会选择自杀，这也是现在这个时代的通病，为什么平时很乖很听话的孩子，不知道什么原因就自杀了的原因和罪魁祸首。平时父母对他们的要求和自己对自己的要求，把他们压的太累了，以至出现在一些挫折他们软弱的内心就承受不住了，所以只有选择离开。
《小公主》阅读心得体会 篇17
鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。
《少年闰土》就是他写的小说《故乡》之中的一段。
文中讲述了鲁迅与朋友闰土过年时一齐度过的欢乐时光。闰土与鲁迅的年纪相仿，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。其中闰土教鲁迅雪地捕鸟尤为趣味：他告诉鲁迅，仅有下雪后才好。下了雪，鲁迅扫出一块空地来，用短棒支起一个大匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，鲁迅远远地将缚在棒子上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。闰土还告诉鲁迅，在他的家，海边有各种各样的贝壳，他还要在他家的瓜田里捉“贼”(指獾猪、刺猬、猹等较爱破坏农作物的动物)。
鲁迅认为闰土心里有无穷无尽的的稀奇事，都是他往常的朋友所不明白的。
可惜正月过去了，闰土必须回家里去。鲁迅急得大哭，闰土也躲到厨房里，哭着不肯出门，最终还是被他父亲带走了。
由此，我能够看出当时封建社会的黑暗。同样是孩子，一个能够当少爷，饱读诗书，一个却只能看看瓜，干干活，上不起学，只能浪费青春，浪费读书的大好时光。这也让我懂得了要珍惜这来之不易的完美时光，努力学习，有一句话叫“少年强则国强，少年智则国智”
我们要为了自我的梦想奋发向上，为建设中国的完美未来打下坚实基础。
《小公主》阅读心得体会 篇18
张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。”她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
童话是学生接触较多的文学体裁，对童话的阅读学生有一定的基础。本课内容浅显，语言平实，学生理解应该不难。对于四年级的孩子来说，老师应该引领他们进一步品味童话的语言，体会童话的特点，并能通过朗读、想象等学习方法品词悟句，在教学艺术上，努力创设语言运用的情景，激发学生去想象，扩大学生语言运用的容量，提升学生语言运用的品味。
“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。诗人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”，也共同分享“雾霭、虹霓”。这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。“根，紧握在地下;叶，相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。我爱着你，以不卑不亢的方式。正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。
《小公主》阅读心得体会 篇19
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄，代表三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。这里，我只想谈谈最耀眼的觉慧。
我猜想，这个形象的出发点，是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”
诚然，觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，他看到了社会的弊端，旧历新年夜，他救济讨饭小孩，并思考“你以为你这样做，你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做，你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你，你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里，颓然道：‘吃醉了，吃醉了。’”
他反对旧礼教，与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯，反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最终挣出了大家族的束缚，乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活。
无论是觉慧的心灵的蜕变历程，还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争，透过巴老的笔，我们能看到两个字：反抗。“是的，我要反抗这个命运。”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，如巴老所说：“永生在青春的原野”。
即便文章有着一个沉重的主题，字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
书里的人物，埋在不同类型社会中培育，不同色泽思想的浇灌、照射下生长。而有着一层温室护罩的我们，却是脆弱的，有时甚至丧失了可怕的斗志。
《小公主》阅读心得体会 篇20
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种.种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么?——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山;又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下;而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命;刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
《小公主》阅读心得体会 篇21
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《咏项羽》
《鸿门宴》所叙述的是项羽，刘邦在共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有雄视天下之心，因此举办了一个暗藏杀机的宴会，准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良，项伯，樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。
项羽，昔日的楚霸王，多么的威风，多么的不可一世!但因为与刘邦争天下，兵败垓下，最终落个乌江自刎的下场。归根结底，都是他桀骜不驯，犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样，一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种.种，皆是刘邦之计。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小节”。
曹操，历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史：“曹操，字孟德，诗人，军事家……”这些是什么?——这没有什么，仅仅是因为他当断则断，遇事有魄力，当他诛杀孔氏后人时，正是因为他的铁血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，统江山;又何以有他“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪壮诗篇。
项羽之所以失江山，刘邦，曹操之所以得江山，正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷，让他呈匹夫之勇，让他兵败垓下;而刘邦，曹操也正是因为他们的性格，让他们招贤纳士，让他们统帅三军，让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同，一个既失江山，又失美人，另一个则建立千秋功业。
就个人观点而论，项羽——我崇拜，但只有一个叹惋——英雄短命;刘邦，曹操——我尊重，但他们也只有一个评价——书写历史。
好的个性——好的人生，让我们书写属于自己的篇章。
《小公主》阅读心得体会 篇22
我用几个小时的时间很快看完了这本书，基本上使用的是马未都介绍的速读的方式。我忘记马未都是在哪个电视节目上谈过他读书的方式——快速阅读，只记得他说的具体方法，就是在阅读书中每一段话的时候，只看开头的一句与结尾的一句。这是因为往往每一段开头的一句和结尾的一句话是对这段话内容的概括，这一点在西方作者的作品中表现得更为突出。
用这种方法阅读《金字塔原理》这本书，发现使用的方法恰恰类似于书中提到的金字塔原理的特征。这种阅读是偷懒的，并非是使用了“金字塔原理”去阅读，而是利用了作者“金字塔原理”的写作方式。
书中一共提到了四件事：写作的逻辑、思考的逻辑、解决问题的逻辑与演示的逻辑。利用归纳的方法，我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。逻辑学属于哲学范畴，哲学是有关智慧的学问，而逻辑学则是对思维方式的研究和训练，是到达“智慧”的途径。
所以说，学好逻辑是使用金字塔原理的基础。无论是中国MBA、GCT考试，还是外国的GRE、GMAT，逻辑题都占据了相当的比重，看来对于这些高级的知识分子，逻辑思维的正确与熟练是必备的素质与能力。
对于逻辑思维能力比较强不混乱的人，我们言语中一般会说这个人“脑子清楚”。但是脑子清楚并不是我们的目标，我们更需要“表达清楚”，这就是逻辑思维的应用，也就是这本《金字塔原理》所讲述的内容。
无论是写作的逻辑、思考的逻辑，或者解决问题的逻辑与与演示的逻辑，都是我们日常工作中经常用到的。这本书并没有给我们讲述十分具体的操作，而是在进行这些活动时大脑思维的方法。这些方法中，又要归纳总结的`，有要演绎推理的，都是千百年来智者思维的主要方式，也是对我们一生都会大有益处的思维方式。因此这本书在长达几十年的上市时间中一直没有被市场所淘汰，在不同的时期和不同的国家，一直保持畅销。
通过本文开头所提到的快速阅读方法，我们确实可以了解到了一本书所讲述的大概内容。也就是说，我们看到了作者在写作时，她的思维金字塔的上面几层。但是，这是一本有关思维方法的好书，仅仅的泛读是不能满足我们学习金字塔原理的需要。我们会需要更多的时间做更多的精读，这样也就会接触到了金字塔原理的基层。
可见，我们也可以用金字塔原理的相关内容，来阐述对这本书的阅读，而并不仅仅是写作、思考、解决问题与演示这些活动的范畴。可见这本《金字塔原理》对我们所要求的，也不仅仅是读完了一本书而已，而是能将这种思维方式掌握，并运用到更多的思维领域与活动之中。
《小公主》阅读心得体会 篇23
在假期里我读了《兔子坡》，它主要讲的是：有一个叫兔子坡的地方，生活着一群小动物们，他们非常热心。和以前的人家幸福的生活着，听说有新家人要来了，不仅让他们十分兴奋，但又有些不安，高兴的是新家人的到来可能会让这里的情况变得更好，但不安的是这家人也有可能让他们的生活更加悲惨……
故事不但说明了新家人的到来，还有好多个可爱的小插曲，比如小乔奇去请他的`叔公，还有菲伟和狐狸的”剩菜主义“;波比的固执……小动物们对新来的人家非常满意。他们温顺、大方，他们园子里的菜总要留一些给小动物们分享，森林里的奉献活动他们也捐了好多钱，他们救了落水的威利，救治了撞伤的乔奇……它们得到了新家人的喜爱，新的家人也得到了兔子坡居民的信任，虽然后来发生了一些误会，但误会终究还是解除了，居民们和新家人相处的更有好了。
读完这本书，我的感想是：我们想做的事只要你认真做了，就一定能做成。我们要像小兔子乔奇那样，把所有困难都抛在身后。同时，我还懂得了：动物也有自己的生活，人类应该和动物们友好相处，只有这样，我们美丽的家园才会处处充满温情。
《小公主》阅读心得体会 篇24
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”合上小说《牛虻》，我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来!”牛虻，是真正的勇士。
思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过总算读懂了一些东西。
当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾，甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。
这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。
既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗?自然是很简单了!那么最应当注意的，就是保持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。
从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后，我们会发现，原来这么容易。
不能没有独立的精神，失去了精神，人就不能成为真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰，人在这世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盏指路明灯，赋予人无穷的精神力量。小说的封面上定着：影响三代中国人的外国小说。今天我以第四代人的眼光读这本小说，依然有强烈的共鸣：任何人，任何社会，任何时代都需要这股精神力量。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的，它将影响一代又一代的人。
如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者笔下，他并不是一个完美的毫无瑕疵的英雄，而是一个活生生的有血有肉的人物。无法调和的仇与恨，感心肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿牛虻的一生，正因为如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。
二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们：逃避现实，与世无争是懦夫的表现;直面人生，义无反顾的人才是真正的英雄!
《小公主》阅读心得体会 篇25
这个寒假我在家里读了一篇《灰姑娘》,里面讲了一个富人的妻子病了，在弥留之际，把女儿叫到床前，说：“好孩子，你以后无论做什么，只要心肠好，我就会保佑你的。”说完她就闭上了眼睛。女孩很伤心，后来她每天就到母亲的坟上哭一场。没有过多久，富人又娶了一个女人。
那个女人有两个女儿，那两个女儿长得都很漂亮。但心肠很坏、很恶毒。从此可怜的小姑娘就开始受苦了。那两个女孩夺走了她漂亮的衣服，只给她穿一件灰色的旧褂子和一双草靴。每天都从早到晚地做着苦工。晚上睡觉只能躺在灶旁的灰里。于是她们就叫她“灰姑娘”。
灰姑娘的爸爸也对她不好，有一次她爸爸外出回来给两个姐姐买了好多礼物，而只给灰姑娘带回来一棵棒树的丫枝。灰姑娘把这丫枝栽到她母亲的坟前。就是这个丫枝改变了灰姑娘的命运。这个丫枝慢慢的长成的一棵美丽的棒树。后来灰姑娘每天都要去三次，每一次都有白鸟飞到树上来。如果她说出一个愿望白鸟就会把要的东西送给她。
国王举办一个舞会，国内所有的姑娘都可以参加，当然灰姑娘也想参加，可是继母和两个姐姐都不想让灰姑娘参加故意找事刁难灰姑娘，灰姑娘经受了不少的挫折，就是这时候在白鸟、棒树的帮助下。灰姑娘终于参加到的舞会。在舞会上认识了一位王子，王子也被这位善良的姑娘打动了。和她结了婚最后终于过上了幸福美满的生活。
读了这个故事我懂得了心地善良的人，不管她经受怎样的挫折，都能得到幸福。