高中生围城的读书心得（精选31篇）
高中生围城的读书心得 篇1
《围城》在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种.种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的'压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
《围城》里，作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。这类人，只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李老师亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
高中生围城的读书心得 篇2
我一直很想读《围城》，因为钱钟书，也因为它在文学界的地位。但是由于种.种原因，直到20__年12月27号，我才开始涉读这本向往已久的宝书。拿着这本书，心里异常高兴我终于能和大师对话了。这本满载盛誉的书能带给我怎样的体验呢。带着满腔的喜悦，我开始了读《围城》之旅。
整本书里，钱钟书先生没有华丽的辞藻;没有惊心动魄的故事;没有荡气回肠的爱情。那么，是什么使《围城》具有如此大的魅力，让一批又一批的学者们为之倾倒呢?我想这部小说的真正魅力似乎主要不在阅读过程，而在读完整本之后才产生。读完全书，再将主人公方鸿渐所有的经历简化一下，那就是，他不断地渴求冲出“围城”，然而冲出之后又总是落入另一座“围城”，就这样，出城，等于又行城，再出城，又再进城……永无止境。
回国的邮船与世隔绝，百无聊赖，自然如同“围城”，对方鸿渐来说，到了上海就应该是走出邮船这个“围城”，可是战时的上海实际上是另一座“围城”，方鸿渐到上海之后失业，爱情又碰壁，这境况更如同“围城”，因此他才不惜历尽艰辛到内地，希望走出“围城”，内地“三间大学”并不如他所设想的那样好，那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”，于是他又渴求回到海，以摆脱“三间大学”这座“围城”，重回上海后生活愈是困顿，方鸿渐又打算再次冲出上海这座“围城”去重庆，……
小说结束了，读者并不知道方鸿渐后来的情形，但依其生活的逻辑可以推见，他又进入另一座“围城”，而且他可能永远也摆脱不了“城”之困。
这是为什么?为什么一个留学生归国带来的不是满腹的知识;不是新思想;不是能报效祖国的本领?而是使自己陷入一个又一个围城，不能自拔。显而易见是因为他软弱无能，因为他处处为他人左右。回国后工作是三闾大学施舍的;自己的爱情是在孙小姐千方百计的设计下，方鸿渐下圈套的;自己的婚姻是所谓好友赵辛楣一句话促成的。在每一个人生重要选择里方鸿渐都没有找到自己。所以他注定会不幸福、会被视为可有可无。
钱钟书先生笔下的方鸿渐是悲哀的。我们应该从中吸取教训。每个人的命运都应该由自己主宰;每个人都应该为自己想要的生活去拼一把。在面临选择时我们应该保持一个清醒的头脑，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想办法解决，再努力，就这样!不要像方鸿渐一样在选择的漩涡中迷失了自己，成为社会的附庸。
高中生围城的读书心得 篇3
我坐在灯下，读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。
《围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。每读一遍，心中的感触便愈深一层。那是一种痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不剧烈，却又如此清晰。而你，只能眼睁睁地看着伤口扩散，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——
恕我肤浅，我对“围城”最初的认识便是爱情。
我们总说，婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得，婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城，四面有高高的城垣，或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。围在城中，怀着对爱情的憧憬，寻寻觅觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。
佳期如梦，如梦佳期。
有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对，地点不对，终是负了彼此。末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。
或许，我们爱上的，只是爱情本身。
“有一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。
董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲哀。
有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。前者入而不出，这是一种生存的本领;后者入而能出，这才是真正的高士!
有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做，原因无他，仅因为两字：乱世。名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀，亦是浮城的寂寞。
乱世出英雄，然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的骄傲与不羁，终是，一无所有。而城，依然是城，浮华到寂寞。
《围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城……
夜阑，心不静。
高中生围城的读书心得 篇4
《围城》并不深奥，是的，它的情节并不复杂，人物也不多，篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人，小人物的表现无不是无耻，奸诈，虚伪，气量狭小。钱钟书笔下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一样。
初读《围城》的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物，尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽，嘲讽，奚落。以至于有部分人看完《围城》后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落，嘲讽，它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠，自私，狭隘，封闭，软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。《围城》它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物，崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格，命运无相异情，叹息，鄙视，尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心，这里的情感也是复杂和真挚的。《围城》是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写《围城》并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根，能够想象《围城》初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。
钱老学识渊博，笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切，简直妙到豪颠。古今中外之经典，全部信手拈来，却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神离，搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事，我草草看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感，其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。
可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐，情感速食的年代，书中情节大起大落，情感大悲大喜，经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书，能够看些像《围城》那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑，提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材，站在理性角度写出来的有深刻好处的书，那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。
高中生围城的读书心得 篇5
先哲们曾说过："外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。"
的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。
"大雪压青松，青松挺且直。"面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王。
弥尔顿曾说："人是有意志的动物。"意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信"瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。"因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是："在琴弦上展现了火一样的灵魂。"
"失败是成功之母"，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。
的确，"心有多大，舞台就有多大。"在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。
高中生围城的读书心得 篇6
巴尔扎克曾经说过：“苦难是人生的老师。”的确，人生不可能一帆风顺，经常会遇到挫折。人生就像大海，在这波涛汹涌的大海上，我们若是一味地躲避，不敢前进，那就永远也到不了彼岸，只有那些敢于乘风破浪、勇往直前的人，才能到达成功的彼岸。这就是我读了《鲁滨孙漂流记》以后获得的启示。
《鲁滨孙漂流记》讲述了这么一个故事：英国人鲁滨孙在乘船前往南美洲时，不幸被大浪冲到了一个荒无人烟的小岛上。他孤身一人，克服重重困难，生存下来。二十八年后，他终于回到了英国。
书中的主人公鲁滨孙给我留下了深刻的印象。他是一个生活的多面手，烤面包、酿酒、做陶艺……样样精通。而且他敢于迎难而上，乐观面对一切不幸，有着顽强的生存意识和坚持不懈的毅力，凭一己之力克服了重重苦难，最终重回祖国。
合上书，“迎难而上”这四个字牢牢地烙印在我的心上。主人公鲁滨孙用他的行动将这四个大字诠释得真真切切。
何为“迎难而上”呢?何为“勇于克服困难”呢?鲁滨孙在岛上生活时，得了疟疾，他有两种选择：一是等死，二是治好自己。鲁滨孙当时根本不知道如何治疗自己，但他凭着敢于挑战困难的精神坚持下去了，并想到了用烟叶给自己治疗。面对这样大的灾难，鲁滨孙没有逃避，而是勇敢地面对，想尽办法生存。正是强烈的生存下来的信念，他在面对食物问题、住所问题时，都能迎难而上，勇于克服，在荒岛上建立了自己的“王国”。我想，面对困难时，如果鲁滨孙选择了逃避，那么失败是必然的，但是他迎难而上，成功就向他招手了。我知道了，勇于克服困难的信念是胜利的必需品。
也许我们一辈子也不会碰上像鲁滨孙一样的灾难，但是人生的路上必然会有挫折与困难。我不禁想到了去年滑雪时发生的事情。听完教练的讲解，我就想自己赶紧去试一试。我先在较为平坦的斜坡上练习，一连几次滑下来，我都顺利地着陆。我越滑越激动，望着坡上的点，心里跃跃欲试。我怂恿老妈陪我上去，说：“妈，我一连几次滑下来都挺好的，连教练也夸我呢，要不现在就去试试从处滑下来吧!而且我感觉这个坡一点儿也不陡。”妈妈有点儿心动了，就随着我爬上去。我在电梯的围栏旁看到从上面滑下的人一次又一次摔到，有些害怕了。上到点时，我看了看斜坡，更是害怕，便退缩了，拉着妈妈走下了斜坡。可是，我一回到家就后悔了，因为我放弃了一次锻炼的机会。就是因为自己缺少克服困难的信心，所以不敢从处滑下去，以致今天还是没有体会到滑雪成功的滋味。
困境是人生道路上的一块块绊脚石，只有将它搬走，才能成功，每一次搬运就是一次锻炼。如果人生处处有彩虹，那就会少了克服困难的勇气，就体会不到“迎难而上”的真谛。
所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
高中生围城的读书心得 篇7
《文化苦旅》，是余秋雨先生在海内外讲学、考察旅行时所作的散文集。初得此书，是在上大学的时候，那是八年前的某一天，我像往常下课一样，径直走向食堂。和以往不同的是，这天道路两旁摆满了小摊，全部都是卖二手书的。原来又到了一年一度毕业季，学姐学长们将自己读过的书摆出来以近乎白送的价格卖给学弟学妹们。路过一个学姐的摊位，看到了一本斑驳的映着余秋雨先生头像的书，学姐只要两块钱，我从学姐那儿买了过来。于是这本页面老黄质地低廉的书陪着我度过了好些些零下三十几度的日子，陪着我度过了一个个不回家的寒暑假，也陪着我度过了好多个勤工俭学在外打工无法入眠的夜晚。成长，是一场必经的苦旅。
八年后，我已回到自己的家乡，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪着妻子在书店里闲逛，一本精装版的《文化苦旅》映入眼帘。瞬间各种记忆的画面放电影般一幕一幕的闪现，打开书本那行行文字带来的是一种相识已久的孤独、又是一种相似而又迥异的凄苦。就像是喝惯了的茶，喝在不同的年纪、不同的季节、不同的心境，却有着不一样的味道。原来人生，又何尝不是一场苦旅?
由于她的极度畅销，盗版的数量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了两块钱从学姐手里买来的，也是盗版。原来，自己欠了先生八年的书本费。盗版盛行，也使她成了一个文化热点，正如同老话所讲“枪打出头鸟”，一时间，她遭到报刊媒体的各种攻击。久而久之，它成了一具无主的稻草人，一个废弃的箭靶子，成了一个“外出的浪子”。时隔多年，余秋雨先生在自己编选的《文化苦旅》这个版本里(长江文艺出版社出版)作了新版小叙，对重新编选的原因作了说明：“毕竟过了二十多年了，原来装在口袋里的某些东西已经不合时宜，应该换一点更像样的装束。艰苦跋涉间所养成的强健身材，也应该更坦然地展现出来。”游子归来，虽伤痕累累但身心犹健，器宇轩昂。对作品而言，《文化苦旅》本身，也是一场苦旅。
再读《文化苦旅》，已是而立之年。或是在周末闲暇午后，亦或是睡前的片刻间隙，每多读一页，心中更多一份从容与淡然。而今迈步从头阅，不仅仅是再次体味文化旅行路途的苦，更是为了分享文化自信的甜。文化兴则国运兴，时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式。“人生如逆旅，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒凉，以此为梦;万里蹀躞，以此为归。
高中生围城的读书心得 篇8
上周末有幸听一节课:“有氧呼吸的过程”，感悟良多，写下来与同仁共享。
一.课堂实录:
(一)有氧呼吸的过程
1.复习旧知:
2.导入新课:
(1)有氧呼吸的过程
(2)能量多少的区别?
(3)反应物有哪几种?
(4)氧的来源，酶能否缺少?
(5)有氧呼吸的本质?
(6)ATP的水解过程?
(7)散失的能量可惜否?
(8)发生的场所?
(9)粮仓中间的粮食为何易生霉?(引出粮食的正确保存方法:通风，干燥)
3.有氧呼吸知识小结:
(1)总反应式:
(2)概念:指细胞在氧的参与下，通过酶的催化作用，把糖类等有机物彻底氧化分解，产生CO2、H2O，同时产生大量能量的过程。
(二)无氧呼吸
1.反应条件:缺氧反应场所:细胞质基质反应过程:分两个阶段
2.发酵:微生物的无氧呼吸叫发酵。
(1)酒精发酵(酵母菌制酒)
(2)乳酸发酵(剧烈运动)
(三)列表比较有氧呼吸和无氧呼吸的异同(学生完成)
(四)知识的实际应用:
1.出血伤口的处理(创可贴，透气)
2.植物松土(呼吸，防水淹，土壤板结)
3.水稻田要露、要晒
4.发酵生产(酒、酱油、醋)
5.破伤风疫苗
6.提倡慢跑(有氧运动)
7.贮藏粮、蔬菜、水果的环境(低温、低氧)
(五)巩固练习
二.评议
1.上课声音轻柔，讲授知识点时娓娓道来，给人的感觉就象是在讲故事;而提问时声音抑扬顿挫，引领大家层层深入的思考。尤其值得我们学习的是，老师的提问设计巧妙，问题的连贯性很好、逻辑性严密，使学生在不知不觉中达成了教学目标。还有一个细节引起了我们听课老师的注意，学生在提问和回答问题时不必起立，像国外大学的自由上课气氛，学生显得很自在，而且这样也节省了时间。
2.上课的节奏掌握得得心应手，提问时给足了学生思考的空间，而且老师还特别仔细倾听学生的质疑，非常关注学生的思维动态，重视与学生的沟通，而不是拘泥于对教材的处理，敢于让学生展露错误，还借此作为了课堂资源的延伸。(在一个知识的巩固练习中，有个学生分析不当且叙述较长，这种情况一般老师因怕完不成教学目标从而都会打断学生的讲述，但老师却给予了鼓励的语气和目光，耐心引导学生解决了疑问。可以想见，学生在这样的课堂氛围中心情是愉悦的，学习是高效的。)
3.课堂活动和练习的安排遵循了学生的认知规律以及心理特点，把对知识点的掌握分成了记忆性、理解性、应用性、分析性、综合归纳性、评价性，像抽丝剥茧般让学生轻松理解了本节的教学重点和难点。
4.最值得称道的是在本节中，老师大量联系自然的、工农业生产的、生活中的实际问题，激起了学生和听课老师极大的兴趣，极好的体现了走出课堂走向社会的教学本质。在学生和老师不停的质疑和答疑中，让我们明白了怀疑和好奇是最好的老师。从学生不拘一格的提问中，我们看到了敢于质疑教材、权威的初生牛犊的勇气，相信这样的孩子就是我们中国振新的希望。
5.最后也小结一下听课的体会:这是我随意去听的一节课，感觉却是天然去雕琢(经常听的一些课彩排了三四次，老师和学生的配合天衣无缝，完美无瑕，却让学生和听课者都味同嚼蜡)，这体现了老师专业素养的深厚，对学生的关爱让人感到其人格魅力的高尚，情景创设到位，真正是“教得有效，学得愉快，考得满意”的一节优质课。
高中生围城的读书心得 篇9
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。这是当年刘禹锡写的《陋室铭》中的两句话。不错，龙虎山之所以出名，是因为一代天师张天师隐居和炼丹之地。名为龙虎山是因为山门口有两块大石头，一块像勇猛的白虎，一块像腾飞的蛟龙。
龙虎山兼有小桂林的美称。今日看去，果然名不虚传。
龙虎山中，最著名的要数无蚊村和千古之谜墓崖群了。
无蚊村，真的没有蚊子吗?进去看看就知晓。找了半天，果然一只蚊子也没有。但是，老鼠、苍蝇却随处可见。为什么没有蚊子呢?因为那儿有一种奇特的植物，会散发出一种醉人的香气，人和家畜闻了没事。如果蚊子一闻，就会一命呜呼。不过，当地也有传说：因为张天师住在这儿，所以蚊子就没有了。可见这里人对张天师多么崇拜!
看完了无蚊村，就去看看千古之谜墓崖群吧!
据说，在龙虎山的一座山峰旁，四面环水，到处是断崖绝壁，山上有很多洞穴，里面有很多棺木，可科学家们就是不知道古人是如何把棺木运进洞的。我想，说不定以前人们发明了一种可以向上飞的东西，把棺木运进去的吧!再说这规模，这里可是中国最大的古墓群之一，不亚于武夷山。当然，想要看到棺木，还要坐竹筏。
坐竹筏对我来说可新鲜了。首先，要穿好救生衣，以防万一;然后脚要踩在竹筏的.缝隙边上船;最后，我们起航吧!上了竹筏你得光着脚，因为竹子就是竹子，它中间有空隙，会漏水，会把你的鞋袜弄湿。龙虎山脚下的水碧清，澄澈见底。一阵阵风吹过，凉爽至及。把脚放在水中，那种舒服的感觉，不是言语所能表达的。山上有很多怪石，有的像一把金枪，高耸入云;有的像害羞的小姑娘，关着门不出来;还有的像大地之母，闪烁着慈爱之光……其中最绝的就是象鼻山，好似一只大象，耷拉着脑袋，在低头呻吟，可有趣了!
夕阳西下，我们伴随着潺潺的流水，依依不舍地离开了龙虎山。大自然真是鬼斧神工啊!创造了这么多神奇的杰作。下次有机会，我一定要再来饱览祖国的大好河山!
高中生围城的读书心得 篇10
《头脑特工队》的主题依旧是成长。这听起来似乎是个说烂了的话题，然而这回不同的是，这个故事帮助我们重新认识自己，我们的情绪，我们如何被情绪挟持，我们为何会遗忘，甚至包括为什么听了一首滑板鞋你就会一直在脑子里摩擦摩擦。
这个成长的过程不再限于Riley克服了种.种不适面对新生活，也不限于父母们看过后释怀了孩子终将变成有独立意志的个体离自己而去的现实。
这个成长更是我们在这个故事后对自己的全新认识。
其一，接纳每一种情绪。
我们总是渴望欢乐抵抗悲伤，赞扬乐观嘲弄消极。社会文化鼓励我们做一个活泼外向、积极阳光的正能量人类，然而并不是每个人的人设都是Joy坐镇中央，带着“Ican fix it”的自信笑容排除万难。
更多时候，是生命中的那些“负面情绪”给我们力量：悲伤让我们深刻，去学习和体验，去增加生命的分量;恐惧使我们未雨绸缪，小心驶得万年船;愤怒为我们划出底线，警告外敌不可侵犯;厌恶决定品格，阻挡我们跟风从众失去自我。快乐的确让我们过得更好，但很多时候，盲目的乐观却无济于事。它是烧过天际短暂的流星，绚烂耀目，然而亘古不变的却是深邃广博的幽暗天幕。
有趣的是，在最开始的设计中，制作团队是让Joy和Fear一起飞出了总部结伴冒险，然而后来却发现故事顺不下去——他们想让Joy在这段经历中有所顿悟，去做一些从前不会去做的事，但Fear无法完成这个使命。在把故事推翻重来的过程中他们发现，只有Sadness能够给Joy上这么一课。
也许我们一开始也都像单纯的Joy一样，不能明白Sadness存在的意义而想把她排除在外。然而失去了悲伤的能力，并没有让人生变得完美。人的成长中会有很多的艰难时刻，任你看一千遍滑稽电影也无法度过，而这个时候找个安静的角落大哭一场，却能帮你满血复活重新再战。于是最后我们终将走过Joy的路，明白悲伤也是生命的一部分，很多时候是Sadness将你引向光明。
每种情绪都塑造着我们。接纳它们，才能真正地接纳自己。
高中生围城的读书心得 篇11
《飘》是玛格丽特·米切尔的作品，它是以美国南北战争为背景的长篇小说，凭这个背景，使《飘》拥有了过人的魅力。
令我感到佩服的不是媚兰的善良与坚忍，也不是瑞德对思嘉无私的奉献……，而是思索面对困境时，对传统、对道德的勇敢挑战。
战争开始时，思索是父亲的掌上明珠，她以一个在的塔拉农场为家，有上百人供她差遣……，这就是她，一个骄傲而又与别人不同的大小姐。
可是，战争毁了一切，她甚至连温饱都成了问题，一切落在了她身上。她才19岁，可以想像，这艰难。可是，她却坚强地撑下来了，她面对生活的转变时，那种精神和勇气让我十分佩服。
生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。有人落下山顶时，很多人绝望了，会失去生存的勇气。可是，转变也意味着机遇，能够适应的人，才能在社会上生存下来。
《飘》是部好书，即使过了那么长时间，也适于现在的社会形势。面对转变，改变自己价值观的勇气是哪个时代都需要的，而思嘉正给我们做了一个好榜样。
高中生围城的读书心得 篇12
《忆读书》这篇课文介绍了冰心奶奶小时就很爱读书，而且读了很多书的事情。这使我懂得了以后不能光想着玩，应该学习冰心奶奶用心读书，读好书的精神。
让我最受启发的是冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我四岁的时候那可不得了啊，在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，还和几个小伙伴跳到外面去了，最后让爸爸妈妈在全城里找来找去的，等我们自己玩累了回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊!和冰心奶奶相比，真的像是一个天才，一个笨蛋啊!
其次让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊!从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。
再其次让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊!我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。
冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书!
多看一些好书，如：作文书，四大名着等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。
《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。
高中生围城的读书心得 篇13
《海洋天堂》也许是一部煽情的片中，却勾起我悠悠的记忆，忍不住流泪。
不想对这部片子做什么评价，只是想写写勾起的那段回忆。
内蒙古的冬天很冷，而就在那一年父亲失去了做了多年的会计。一时没有工作，只好给一家沙发厂当小工，没有技术，只能做些没有技术含量的工作——钉钉子。记不得一个月的工资是多少了，反正除去寄给正在读大学的老姐数月的生活费后，勉强够我和老爸解决吃饭。
那段日子别说我没有了零花钱，有时班上收十块八块的杂七杂八的费用，老爸都得和邻居借钱。拮据的日子，我们都没有钱买取暖的煤炭，白天还好，中午吃完饭，老爸也不睡觉，就去厂子做工，我就睡在靠窗口的沙发上，暖暖的太阳晒着，很暖和。但是到了晚上，屋子里冷的就像冰窖，我和父亲简直快把家里能找到的被子和厚衣服都用上了，垫在下面三四床褥子，该在上面两三床被子，包裹的严严实实，可还是不行，一晚上脚上总感觉裹了一层冰，总有温不暖。后来感觉睡在炕上不行，我和老爸又移到了床上，依然冷得难受。那段时间，父亲有点咳嗽，还在晚上偷偷将盖在自己最外边的被子搭到我的身上，而我却常常背对着父亲，不出声，自私地享受着。
实在冷的不行了，我就不停地问父亲什么时候卖炭，父亲搪塞说过两天，我烦了就说，过两天是过几天啊?父亲没有言语什么。工厂的人知道了，就让父亲把那些废木料和锯末装回去烧，后来，我每天晚上放学第一件事就是和父亲拿着六七个个麻袋装废木料和锯末，这些东西不耐烧，不停地添，没到睡觉就烧完了，但至少家有点暖气了，持续不了多久，到了后半夜依然冷的要命。还在这样的日子没熬多久，父亲终于买煤炭了。
过了年，父亲找到了工作，继续干着他的老本行——会计，我们的生活终于出现了改观。但那年的岁月至今铭刻。
高中生围城的读书心得 篇14
杜甫《小至》有言，“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，说的便是冬至了。次日之后，白昼渐长、积雪覆盖的疆域渐远。山脚下结冰的湖面、板结的泥土、城市玻璃幕墙里腾起的雾气无一不在提醒人们：静谧的初冬时光已如约而至。
冬至节气源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦时代，以冬至为岁首，算作新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长”。古人认为自冬至起，天地阳气渐强，意味着下一个循环即将开始，是大吉之日。从这个意义上讲，最初人们过冬至节是为了庆祝新年的到来。汉朝时期又称“冬节”，这天人们祭祀天神人鬼，奏“黄钟之律”，以示庆贺。唐宋时，冬至和岁首并重，此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，庆祝往来，一如年节。
冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。择放晴的冬日，随车行进在路间，远处巍峨的秦岭被阳光照亮，山脉下被积雪覆盖的麦田闪着晶莹的光。融化的雪水流进瓦砾间，坠落在古刹的钟鼎上，滴滴答答地敲打着前朝的轶事，顺着屋檐、窗棂看去，到处弥漫着长安的模样。又或是从信远楼开始漫步，深吸一口湿冷的空气，将秋日的愤懑与烦躁印在雪地间。那些长在竹园餐厅外的竹子同深秋的飞黄、初夏的嫩绿一道，静静掩盖于这大地间，保守着一个关于春日的秘密。走不多时，回头望去，大地间干干净净、白茫茫一片。当然，倒也不是全部的素白萧瑟，那些偶尔掠过的灰雀儿，低矮的冬青，衣着鲜艳的少男少女都平添了些许的活泼。
“冬至到，吃水饺。”小时候，冬至吃饺子是族里户面的大事，加上饺子本身复杂的制作工艺更道出了年幼时代对冬季最大的满足。和面，隐含着中国传统文化阴阳两级的意蕴。面粉和面盆相互碰撞，并随着水、蛋清的流入慢慢变得粘稠，趋于胶着，显得弹性十足且兼具美感。选鲜嫩的韭菜和猪前腿肉作为馅料，加些许姜末和葱末，在案板上剁好、窜成团。诱人的馅儿配上薄皮，用力篡紧后丢入锅中。管不得热烫，蘸着酸辣的酱料，一口咬下去，流进嘴里的馅儿裹着一年头的酸甜苦辣。
“少小离家老大回”已经成为现代人无法回避的事情。奔波于异乡异地，咬一口饺子，家乡那蜿蜒的小径、鸡鸣犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑树上的天牛，此时都随着浓郁的汤汁清晰地浮现在眼前。冬日的肃穆由此变得温情，而对来年春日的期盼也越来越浓了。
高中生围城的读书心得 篇15
20xx年11月10日至11日，我有幸到xx城市第一中学观摩了xx省高中生物优质课比赛，领略了名师的教学风采。此次活动由xx省第一赛区共18位教师参赛，活动分两组同时进行，我有幸观摩了其中9节课，因为各位参赛教师精心挑选和准备，每一堂公开课都有很多值得我学习和借鉴的地方，整个教学观摩活动下来，我主要有以下体会和感悟：
一、观摩体会
1、重视课前和学生之间的交流。很多教师在正式上课前做了很多的准备工作，诸如了解讲课学校的文化、学生的习惯以及学生学习中遇到的一些问题等，这明显体现在上课过程中师生互动上，使教师能够更好的驾驭课堂教学。
2、博学的老师在课堂教学中相当出彩。有人说生物学科是理科内容，只要老师能给学生讲解专业的生物学知识就可以了，但是从这次活动中看某些博学的老师相当受学生的欢迎，并在互动环节中学生也愿意积极配合老师。
3、优秀的导入新课方式更能吸引学生的注意力。优秀的教师利用能吸引学生注意力的方式导入新课起到非常好的效果，这样也使学生更快地进入学习状态，积极配合教师的思路。
4、优秀的“导演”在教学中起到的作用是非常明显的。高效生本课堂中提出，教师做“导演”，学生做“演员”。教学中要充分表现出教师的“导”和学生的“演”，关键是看这个“导演”的作用，好的“导演”会使一堂课环环相扣、高潮迭起。在“导演”不断的指导中，“演员”才能不断的获取知识和理念。
5、及时正确的点评是指导学生学习不可或缺的一个方面。教学过程中对于学生的探究和结论，教师的及时点评和正确的引导能使学生在获取知识的同时收获更多的方法。
6、优秀的教学设计必然包含课堂的探究活动。相同的课题，若设计理念、模型准备和实际操作的不同也会带来不同的效果。
7、三维目标在课堂中的体现。陈教授在中间点评环节中多次提到课堂教学过程中三维目标的形成问题，三维目标的形成非一日之功，而是一个教师在长期的教学中不断的给学生灌输思想和理念的一种体现。
8、课堂小结是不容忽视的一个重要环节。课堂小结是要将一节课的内容组成串的过程，或者是将整章、整册、整个学段知识组成串的过程，而不是几个简单的题目就可以结束的。
二、启发
1、一堂好课是集体智慧的结晶。作为省优质课是一个地区经过多次遴选，讲课老师多次试讲和更正的过程，这其中掺杂了太多的老师的辛苦与努力。从最基础的研究教材和大纲，到与其他老师的集体备课，再到多次试讲，伴随着太多的修正和删减，大的方面要考虑到对课堂整体的把握，小的方面要考虑到例如时间运用、提问难度等细节的把握。这样看如果我们平时的教学中也能认真对待备课和上课，那么我们每节课都会变成优质课，不仅提高了学生的能力，更促使老师有很大的发展。
2、教与学的关系。教有教法，教无定法，贵在有法。优秀的教师就是一个优秀的“导演”，在整个教学过程中能出色的完成让学生做“演员”的作用；这个“导演”要选择好的方法不仅面向全体学生，更要体现学生的个别差异，这确实要求这个“导演”内功、外功都要出色才行；教师的教态和举止也是影响学生课堂发挥的很关键的一环。
3、关于课堂教学最优化的问题。关于课堂教学的最优化我认为应该从以下几个方面着手，导入新课时，激趣式提问，有助于创设愉快的课堂气氛；新授过程中的提问，促使知识深化，运算简化，激起学生探究的欲望；创设问题情境，启发学生思维；鼓励质疑，培养思维的深刻性；合理设计教学过程、紧凑的安排教学环节提高学生注意力。
三、以后在教学中应当改进的地方
1、增进同学科老师之间的集体备课，真正形成教学合力，不再各自为战。
2、认真备学生，真正从学生的角度合理安排教学环节，杜绝同层次班级一个教案的教学思路。
3、教学中需要教师能机智的面对教学中的各种问题，有效的增加师生之间合作。
4、教学中准确把握教材难度，有拓展但是不要无目的的随意拓展，从学生实际出发思考问题。
5、教学中引用多种能提高学生注意力的方法，如使用多媒体课件、增加课上探究实验的趣味性等，使抽象的问题具体化、复杂的问题简单化。
6、对于学生课前的预习和课下练习，教师必须及时给予督导和检查，定期的检测和问题抽查也是不可或缺的。
高中生围城的读书心得 篇16
在近期的语文学习中，我进行了《乡土中国》整本书的阅读。在老师的指引下，我不仅懂得了如何构造思维导图，更对中国的乡土社会有了更为深刻的了解。
《乡土中国》是费孝通先生根据“乡村社会学”的讲义整理修订而成，它代表着中国的乡土社会，同时也是中国乡土生活的真实写照。
《乡土中国》是田野调查研究的产物，是一个实地研究者借文字来描摹中国基层社会结构的文稿。书中的每一个章节，每一个段落，每一个文字，都流露着作者最真挚的情感，也抒发了对理想中国乡土社会的热切盼望。换言之，中国社会学有今天之繁盛，是费孝通教授及其同事们艰苦创业、辛勤耕耘的成果。
在这本书中，作者根据自己对乡村社会学的理解，从不同角度对乡土社会进行了全面而又深刻地剖析与解答，深入乡土社会的权力结构与内在联系，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。我们细细品味，不难读出费孝通老先生勇于为科学献身、不断付诸实践的高贵品质，这是他毕生的学术追求，将永远激励我们参与到中国现代化的宏伟事业中去。
“经验是实践的源泉”。费孝通先生虽然不是文学家，但是从他富于变化的语言中同样可以体会到中国社会变与不变的辩证，切实感受到乡土社会真正的存在价值，而这恰是《乡土中国》这本书的永恒魅力之所在。
当今时代，社会正处在不断地发展变化之中，中国在不断得到书写。有谁可以否认，数千年的农业文明所构筑的中国意识能够离开“乡土”这两个字去获得一种额外的理解呢?这又恰是《乡土中国》这本书的另一价值所在。
“我是你的一片绿叶，我的根在你的土地”——这不仅是费孝通老先生所固守的原则，更是每个乡土中国人的心声!
忆乡土，忆中国，忆文明之魂!让我们共同展望乡土中国更加美好的明天!
高中生围城的读书心得 篇17
经过两个月的暑假，我长大了许多。后天就可以见到老师和同学们了，我心里真的很开心。都特别想大家，不知道同学们都长高了吗?不知道同学们有没有认真完成作业，暑假过的是否快乐。我觉得暑假过的好快啊!但是我已经玩的知足了，我最开心的一次游玩是去卡通乐园。
一大早我就醒了，在我狼吞虎咽下终于吃完了早饭。我连气都没喘一下就连忙去换衣服，一切都准备好了，我和家人一起开开心心的下了楼。我们在楼下等车，可是等了很长时间还没有见到公共汽车来。终于在我一番苦等下车终于来了。我坐在车上一直在幻想卡通乐园到底是什么样子的。很快我们就到达了目的地。
哇!卡通乐园的门口可真漂亮，只见门前有着一个巨大的魔法猪。半空中悬挂着阿拉丁神灯。我们到的时候还没有开门，因为我的好奇心来强，大姐姐就先让我们就去了。刚进门我就看到了旋转木马，旋转木马我以前玩过许多次，但是百玩不腻，最先我就去玩它了。玩完后我又去玩海盗船一上一下不吓人，就有一点晃人。我在里面玩了一上午后，有一点饿了，我们就去卡通乐园里面的森林餐厅去吃饭。吃完饭后，我们又玩了一会。然后我们去未来水上世界去游泳，门票是39元一个人。贵有贵的理由，里面比游泳馆好玩多了。去换完衣服后，我们准备去游泳，游泳池在一楼我们孩子就是从3，4，米高的旋转滑梯滑下去。大人则是从楼梯走下去。我先套好游泳圈然后小心翼翼的走到滑梯上准备滑下去，因为滑梯太陡了在最后一个转弯处差点直飞出去真是有惊无险。因为屋里的水太凉了，我们快速跑到了室外。
室外特别好玩有许多滑滑梯，平台上还有8个大圆圈圆圈里不断喷射着水。青蛙滑滑梯很好玩。为了让孩子们滑，滑梯的时候好滑一些，工作人员会让滑梯不断的出水。我套着游泳圈在水里乱扑棱。还有一个滑梯是不直通水底的，当我滑下去的时候溅起了很大的水花，我滑梯的底部都被水包裹住了。我忘了滑梯不直通水底，就像走平路一样直走下去，直接喝了好几口水，幸亏带了游泳圈，否则我就摔在水里了，可我真是吓死我了。我玩了几小时后，要回家了，可真不舍得!
我的暑假过的真快乐!
高中生围城的读书心得 篇18
“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”这是书中主人公霍尔顿说的一句话，也是我印象中最深刻的一句话。本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿惶孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。
霍尔顿是叛逆的，他的叛逆来自于队中产阶级社会的种.种不满，人性的扭曲，就连他唯一尊敬的老师后来发现也是一个同性恋。但他又是善良的，他是彻底的善良，打从心里的善良，他为了不让孩子们掉入悬崖，渴望终身当一个孤独的麦田里的守望者。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。
我觉得麦田里的守望者是一本很好的书，它是一本可以直接触碰人心灵的书，以至于他影响了几代美国青少年。主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。但是他也有理想，那就是当一个麦田里的守望者，我们现在处于高速发展的信息时代，尽管前方有很多困难，但我们是这个国家未来的接班人，我们也应该有理想有抱负，如果霍尔顿没有理想，很难想象他不会变成一个自甘堕落的人，成为中产阶级的牺牲品。
我相信世界还是美好的，人间还是充满人性的，只要我们有希望我们就会有更美好的明天。
高中生围城的读书心得 篇19
懦夫连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤。
终于开始提笔写这篇最不想写的文章了。不喜欢的原因就是这种“丧气”文字的感染力，会在思考中像是手术刀一样的切入血脉。而这就像是太宰治文字带来的侵蚀力……
翻阅查询了作者太宰治的介绍。给我留下最深的印象莫过于自杀与写作。五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》，以及最后的遗作，最为被人知晓的《人间失格》。太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代，那时候的日本分为四个阶级(皇、华、士、平民)，另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了土地，于是像是太宰治这样本应享受荣华富贵的阶级，即丧失了社会地位，也失去了经济的来源。这种时代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
说到性格很想说一说与《人间失格》一起看完的《高敏感是种天赋》这本书，我觉得太宰治就是属于“高敏感”感知力的一种人格。作者构架出来的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人间失格》里面的叶藏，就是那种敏感性的性格让他接收到了太多别人无法理解与不会理解的“信息”与“情绪”。让我想起科幻、恐怖电影里人物能够听见、看见别人无法知晓的东西一样。本质上我们的都是生活在这个区域的人类，但是视角的不同就带来，太多不同的内心状态与思考，这些都是属于比常人多出来的思维因子。这种因子可能就可以转换成天赋秉承的材料，也可能变成折磨自己的杂波。就像天才与疯子只是一纸之隔一样。而叶藏，或者说太宰治就是两种可能的合二为一了。他用他自己的“自杀”的经历折磨出来了的思维因子，来体悟生命存在的意义。他把生命与作品中的角色进行了融合，两者不可分割。他39岁就结束了生命，把此生活成了艺术。
回到文章的主题内容：《人间失格》的名字其实就是丧失了作为人的权利的一种“无赖”，日本文学中的“无赖”就是代表着一种绝望之中的无能为力。而主人公叶藏表面上是一个彬彬有礼、非常听话、善于搞笑，经常做一些让人捧腹的故事，画一下搞笑的漫画和写一些有趣的文章。非常讨人喜欢。但怎么就会像前面说的那样阴暗和敏感的内心呢，当你阅读文章的时候就会发现作者太宰治直接将叶藏的内心世界表达给我们看。这些搞笑之下就是掩盖着的痛苦内心：
别人的苦恼的性质和程度，都是我捉摸不透的谜。实用性的苦恼，仅仅依靠吃饭就一笔勾销的苦恼，或许这才是烈的痛苦，是惨烈得使我所列举的十大灾难显得无足轻重的阿鼻地狱。但我对此却一无所知。尽管如此，他们能够不思自杀，免于疯狂，纵谈政治，竟不绝望，不屈不挠，继续与生活搏斗。他们不是并不痛苦吗?他们使自己成为彻底的利己主义者，并虔信那一切理所当然，曾几何时怀疑过自己呢?这样一来，不是很轻松惬意吗?然而，所谓的人并不全部如此，并引以满足吗?
这些人与人之间的规则、观念、关系。而他都不理解，也觉得自己永远没有办法融入这个人类社会是带来的丧气和恐惧。其实我们的青春期都经历过这些，出入社会的思考、从校园到社会的变形带来的镇痛。只是叶藏的敏感感知力过早的体会到了这些之后带来的绝望与孤独。他觉得自己与众不同，觉得自己是没法融入社会的异类，他对这些规则的真心实意的融入觉得无能为力。于是，他只有搞笑，又用搞笑与别人产生纽带关系。
他努力的去迎合别人，他不知道怎么去要求别人，连笑父亲要礼物这件事都做不好，父亲说有一种孩子们很喜爱的面具，问他要不要的时候，他也无法做出决定。弄的父亲不开心。叶藏在这种没能讨父亲开心的行为中焦躁不安的同时半夜的悄悄的在父亲的记事本上写下了面具。第二天父亲一个劲的笑着说这事叶藏的恶作剧。读到这时，似乎就能一下子的感悟到了，叶藏那种理解不了他人，也无法被理解的“无奈”之心。
这种不是出于自己本心的搞笑行为，就成为了他自认为的“人格”的最后屏障和与“人类”接入的接口。这种脆弱的，当被故事中、现实中的“人事物”打破击碎的同时，也就带来了生命最后的自我审判。
又或者说，我们曾经何时不也曾为了迎合别人而做出一种不符合自我意识又或者更严重到自我厌恶的无能为力呢?而这种无能为力的背后带来的思考是不是就是“生而为人，真是对不起。”而太宰治把握住了那个时代里的这些痛苦的本质与根源。而我们这个时代的问题：就业压力里、生存压力、人与人之间的纽带压力其实都是时代赋予我们的苦闷。又或者太宰治有微博的话：“搞笑，是我对人类最后的求爱。”或许他就成不了太宰治了。
话说我是喜欢太宰治写的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一点俏皮可爱。那一刻我觉得仿佛看到了太宰治写作的俏皮微笑，只是不知真假罢了。
读完《人间失格》回归到自我本质的养分里，其实就是要去明白：我们所有的痛苦、丧气、失落里都不曾孤单。同样也感谢互联网的时代能够让我们在群体中因为某种共同的认知感，结成集体获得认同感。同时也一样需正经、可爱的面对可能会遇见的那些问题。你是谁?你从哪来?你要去哪?
这就是这篇文章带来的思维因子与价值养料。
高中生围城的读书心得 篇20
这个假期真是喜事连连，因为多了个春节。春节到了，家家户户忙着贴春联、买年货……忙的不可开交。我们家也忙着打扫屋子，准备过春节。
日子一天天的过去了，终于迎来了大年三十。一大清早，就有人开始放鞭炮，热热闹闹的。傍晚，太阳向大地看了最后一眼，然后闭上眼睛，慢慢躲到山后。夜幕悄悄降临，给天空蒙上了一层黑纱，晚上，万家灯火，万家欢乐。爷爷邀请了我们一家和姐姐一家，高高兴兴的围坐在一起吃年夜饭，聊聊过去一年发生的难忘事和收获，展望一下未来等等。
吃完团圆饭后，我们就开始守年岁了。大约7点钟，《春节联欢晚会》开始了，我们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》，耳边还不时传来震耳欲聋的鞭炮声。晚会节目很精彩：有优美动听的歌曲，有幽默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声……节目是丰富多彩，看得我眼花缭乱。快到零点的时候，我和爸爸一口气冲到了阳台，拿出了早已准备好的烟花。“当当当……”新年的钟声响起了，烟花和爆竹便齐鸣起来。我和爸爸点燃了烟花筒，说时迟，那时快，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟花弹升到了空中，在一瞬间爆炸了，那爆炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣，这时，一颗颗烟花又从烟花筒中喷发，像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他的烟火，它们有的如一串串珍珠，有的如一颗颗流星，有的如一朵朵菊花，有的如一条条瀑布……让我目不暇接。一声声响亮的爆竹声，一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花，在天空中飞舞、闪耀着。
这些烟花，各式各样，五光十色，把天空点缀成一朵鲜花，夜空顿时变得光彩夺目。此时的常熟，被笑声、鞭炮声、喊声、乐曲声合成的旋律包围着，真是热闹非凡!
今年的春节真是热闹非凡，让我不禁想起了王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
不管怎么说，这次的春节我过得非常快乐!
高中生围城的读书心得 篇21
天空飘着细雨，你坐在白色的小圆桌前，享受着这家店铺有名的焦糖玛奇朵和马卡龙，听着嘴唇涂得鲜红的女孩拉着小提琴。细雨微微的窗前有人夹着公文包，打着电话一闪而过。
也许他上班要迟到会被扣工资;也许他的妻子正告诉他孩子生病要去医院;也许他在对他的母亲说“我很忙。”随时准备挂掉电话。
你无法说他不懂生活，他只是为了可怜的薪酬而奔波着。每天如此，等到有一天，匆忙的脚步终于慢下来了。而这时，自己也老了。那个曾经是小孩子嘴里的“哥哥”成了“大叔”，“姐姐”成了“阿姨”，再也无法跳街舞玩儿跑酷。这就是时间给人的痕迹，抑或说是打击。
“不是人们变小了，而是你，变老了。”龙应 台讲述着生命的进程，像是在讲述着一个简单的故事。
或许多少年后你仍可以坐在那家小店喝咖啡吃甜品，听红唇的少女拉小提琴，看窗外的人来来往往。只是你，老了。
生命的尽头，是死神冰冷的亲吻，面对这冰吻，的选择叫做从容。很想见一见龙应 台开的“树海葬俱乐部”的朋友，五十多岁的年纪，从容的用纤细的手指掌着杯，在红酒杯口留下绯红的唇痕，唇齿间漫谈着生死：“海葬最省事。”像是所说的话，与自己无关。
有人说医院是生命交界的地方。那里人群匆匆，在生死间行进。一张报告单，在有的人眼里是一纸判决书，在有的人眼里仅只是一张纸。焦虑、恐惧、对生的渴望，这是人的本性。但是一个人生命的进程是只许一个人走的路，没有人会陪你上路。平和地走好每一天的路，别只顾及结局，而忘却了美好的过程。
我们每个人都是不经意坠入凡间的天使。幼时拥有一双通透的眼睛，清澈而纯净。吃多了五谷，眼睛里便有了色彩和欲 望。无索取便无欲。生是人的欲 望。把这的欲 望放下了，人生将是另一番境界。
死亡是凉爽的夜。这是海涅的诗句。享受着夏夜般的清凉，让心沉下。不用悲凉，夜，终归要降临，走近了也就走进了。不用害怕，记住当死神轻吻你的时候，是个凉爽的夜晚。要做一个恣意游走在生命间的人，静心地看待生，看待死。
当彼此都做好了准备，一次次的转身而去，都有一次次的目送。慢慢走，慢慢送，直至走完生命的进程。
高中生围城的读书心得 篇22
《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃，要在他已有的实业之上不断发展，再扩大自己的资本，成立大型公司。可是他生不逢时，大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。稳定了工厂后的吴荪甫不断努力，终于合伙成立了一个银行，低价收购了八个小厂，专营生活用品。可是由于战事不断，严重影响了销售，资金也周转困难，扼住了企业发展的喉咙。
在吴荪甫和合伙人的坚持中，赵伯韬盯上了吴荪甫的产业。他使用了不少手段，最后，在气力不支下，他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义，电请政府下令禁止卖空，他还直接去运动交易所理事会和经纪人会，怂恿他们发文要增加卖方的保证金，增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中，或能一搏，谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫，将资金投向了赵伯韬。最终，吴荪甫破产了。
在《子夜》中，作者茅盾为我们塑造了许多人物形象:最重要的当然是主人公吴荪甫，他魁梧刚毅、有财有势、有勇有谋，却在实现自己的梦想--建造一个大型工业公司时，由于复杂因素的交迫下而惨败;金融资本家赵伯韬也是一个重要人物，他不仅有政界作后台，在军界里也有很深的关系，人称“公债场上的魔王”，正是他将吴荪甫逼入绝境……
《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔，但宏伟严密且脉络清晰。从开头和结尾就可以看出。开头，大上海的软风一阵一阵吹上人面，苏州河幻成了金绿色，轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”，此时的吴荪甫有财有势，气派威风;而结尾，吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了，自己的梦当然也破灭了，惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾，形成了鲜明的对比，不得不让我们惊叹于一位民族工业巨子在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中一败涂地的悲惨。
高中生围城的读书心得 篇23
时光飞梭，高中生活已近尾声，三年来，学校这个大家庭哺育着我，使我学到了丰富的文化知识，使我的品德素养也有了明显提高，在学校中，我学到了怎样做一个有素质的人，在老师们的精心教导下，我慢慢长大，平时能认真对待学习，有很好的创新意识，平时和同学合作学习，使自己完全融入班集体，和同学取长补短，共同进步。我是一名优秀的共青团员，有着参加学校实践活动的能力，通过实践活动丰富了自己的文化素养，使自己在学习的同时，还可以得到全面发展。
刚上高一时，自己还是一个初出茅庐的毛小子，什么都不懂，什么都是陌生的、新鲜的。慢慢的，适应了这个环境，学习到的知识和老师所讲的道理和初中是那样截然不同。高一的生活在不知不觉中过的好快。
忙碌的高二开始了，文理开始分科，又开始慢慢适应环境，我感觉高二是最重要的一年，起到承上启下的作用，不仅要弥补上一年的不足，还要为下一年埋下铺垫，所以这一年，我是在艰苦奋斗中度过的，到了高三，这一年学习任务变得更加紧张，这是最重要的一年，不能让前两年所付出的汗水前功尽弃，所以一定要努力，去冲刺终点，心中要时刻告诉自己，一定要坚持，向成功之路迈出自己的脚步!
总之，高中三年是人生的转折点，要好好把握它，不能让自己的艰辛付诸东流，为高中生涯画上完美句号，即将告别三年高中生活，心中难免不舍，想到这三年时光，我一定要努力，伸出自己理想的翅膀，向远方飞翔，去迎接更加灿烂的下一个篇章!
高中生围城的读书心得 篇24
昨天晚上十二点终于将村上春树的小说(挪威的森林)一口气看完了，一开始读起来说实话觉得没什么，可是当我将小说细细看我才发现了小说的魅力所在，或许初次接触村上春树的人你会觉得他的小说并不怎么样，只是或许。你知道吗?当我读到那些关于性方面的描写时我觉得很尴尬，我在心里质疑他，因为从小接受中国教育的我觉得不好意思，毕竟中国人在某些方面比较保守!
看着看着就被小说吸引了，这是我第一次接触日本的文学，第一次接触村上春树的作品，我为《挪威的森林》所着迷。小说以主人公和多个人物的故事讲述了一个爱情故事，故事所透露出来的感情是多么吸引人啊!可以说为生活中倍受伤害的我们讲述了一种生活的态度，为我们寻找了一个心灵的避难港。作为在日本作品的发行量超过了1500万册这个天文数字的作家，是什么使他的小说如此令人喜欢，就我的感觉而言就是迷人，他的感情我能够懂，能接近，而不是用一些莫名其妙的写法而读者事实上不能够接近小说的感情!我的灵魂深处的一些东西和小说中的感情有了交集，或许这就是共鸣吧!内心深处本就存在的东西作者用这本作品给予了我一种慰藉，他的作品有一种独特的魅力!我想我是爱上了这本作品，直子、绿子、渡边、木月、玲子、永泽、初美都仿佛活生生的在我身边，那是一种无法名状的感觉!他的小说基调是孤独和无奈，我读他小说时也深有体会，我也很无奈，完全陷进去了。
小说虽然多写生活琐事，但是绝对不庸俗，而是心灵的诉说，读了之后心里很安心，它以润物细无声的进入了我的内心，回过头一看，原来跑到这里了，呵呵，就是这种感觉!总之这本小说带给我无与伦比的美丽………
高中生围城的读书心得 篇25
下午和妈妈 一起去百合影城看了李连杰和文章主演的影片海洋天国。故事的内容虽简朴但动人至深，讲了因身患绝症而只能活三四个月的爸爸 王心诚如安在剩下的日子里教给得了孤傲症的儿子王大福根基糊口才气才气纵横的事情。影片收场的画面是如许的，湛蓝色的大海上，爸爸和儿子坐在船舷边，爸爸用绳索把本身和儿子的双脚捆在一起，然后拉着儿子的手一起沉向海洋的最深处那边或许是他们父子的天国。为甚么狠心的父亲要用这类体例来结束本身和儿子的生命呢?
王大福两岁的时候被查出来是个智障儿，他的妈妈没法接管这个残暴的究竟，便分开了这父子俩，今后爸爸一小我含辛茹苦地扶养儿子生长。爸爸是海洋馆的水电工，因为儿子没有任何的糊口自理才气才气纵横，比如脱衣服、过马路、开门如许在我们凡人不费吹灰之力的事情儿子也没法搞定。爸爸只好每日下班的时候带着他在本身身边，或许是上天的眷顾，王大福就像海里的一条鱼一样善于泅水。本来糊口的磨难对这对父子已经很不公了，可屋漏又逢连阴雨，在儿子21岁的时候爸爸被查出已到了肝癌早期，想想此时的王心诚会是多么的切齿痛恨，他本身走了不妨，可留下不幸的孤傲症儿子该如何办呢?只需他是儿子在这个天下上独一的亲人，退一万步说即便有美意的柴姨情愿收留赐顾帮衬大福，并对大福好，可王心诚又如何忍心让大福成为她的承担呢?以是便呈现了影片收场父子俩跳海的那一幕。
或许就如王心诚所说大福是个好孩子，连阎王爷都不忍心收留他，无助的王心诚只需痛下决计教儿子一些最简朴的糊口自理才气才气纵横、以此来为儿子今后的人活路斥地一条通道、也为给儿子寻觅一个比较分身的归宿，那样他就是走了也会瞑目标。授人以鱼、不如授人以渔，何况要教的这小我是本身智障的儿子，不可思议难度有多大呀。王心诚从最简朴的烧开水、打鸡蛋、过马路、高低公交车、拿钥匙开门、脱衣服教起，倾泻了本身对儿子的拳拳爱心和百倍的耐烦，教给21岁的儿子将来能单独保存的才气才气纵横，这此中的艰苦让人打动、让人汗颜。此中有一个情节是爸爸教儿子如安在公交车到站时对乘务员说我下两个字，爸爸戴上帽子扮成乘务员，一遍遍耐烦的给儿子反复着下车的站台名，可儿子却如何也学不会，一遍一遍又一遍、简朴的两个字在爸爸诲人不倦的教诲下儿子终究会说我下两个字了。
整部影片没有一句富丽的说话对白，没有一句表达父爱子的台词说出来，可我们却能感受到爸爸对儿子的爱之深、之切。爸爸为了在本身归天以后使儿子不那么孤傲，固然他也晓得儿子是没有正凡人的豪感情触感染的，但他还是忍着病痛的折磨给本身做了一个大大的海龟壳绑在背上陪儿子在海里游来游去，他要让只会泅水的天赋儿子晓得本身就是阿谁永久陪在他身边游来游去的大海龟，儿子是永久不会孤孤傲单一小我的。这就是父爱，通俗深厚的父爱、含蓄的父爱、俭朴的父爱，忘我的父爱，父爱无声。
高中生围城的读书心得 篇26
《岁月神偷》在今年香港电影金像奖获多项提名，戏中一家人任达华、吴君如、李治廷和钟绍图都有入围，吴君如获提名“最佳女主角”、李治廷及钟绍图则获提名“最佳新演员”，而任达华则凭该片及电影《天水围的夜与雾》角逐“最佳男演员”。
《岁月神偷》感动了全香港，并且“救活了一条街”(取景地永利街在上映后成为观光景点并被政府特别予以保留)，而在内地，也有很多观众认为“这是近年来最好的香港电影”。但此次《岁月神偷》只6项提名，没有入围最佳电影和最佳导演两项大奖，令观众颇为不解。甚至有观众认为《十月围城》获最佳电影是“得益于”《岁月神偷》未入围。
影片的主题是关于生活和人生。正如片中吴君如所说，“一边难，一边佳”，“人活着要有信”。岁月虽然能够无情地偷去我们人生当中很重要的一些东西，但是却带不走我们最重要的，那就是信念，活下去的，对未来美好生活向往的信念。影片开头也借弟弟之手象征性地描写了时间对我们生活的偷窃一般的行为，毫无察觉地，我们也许就失去了那些对我们很重要的东西。然而青春可以逝去，容颜可以老去，亲人终会离去，朋友也会散去，可在温暖的情感下依托着的我们对于生活的美好向往，却是永不改变的。正如片中提及的两道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我们对未来的一种美好向往，不论你有没有曾经见过它，你知道它的存在，它就是美丽的，这就够了。而电影结尾处两道彩虹的出现，也给了我们观众一个淡淡的微笑。
吴君如和任达华的表现自然不在话下，岁月的磨砺在二人略显苍老的面容上刻下的是魅力的痕迹，浑然天成的表演也成为了打动人心的关键因素。而甚为抢戏的小男孩扮演者钟绍图的出色发挥，更是令人大为惊叹。当然一干老将甘当绿叶的演出也是很精彩，这些都为本片的成功发挥了重要的作用。
有人将本片与九十年代文艺类影片巅峰之作《甜蜜蜜》相提并论，虽然，也许该片还未达到如此的高度，但本片应该可以称得上近十年当中此类型影片的一座标杆了。张婉婷的监制也让该片处处闪现着她的风格，那种温暖淡雅的温情，朴素诙谐的对白，唯美可人的画面，都给人似曾相识却毫不腻烦的感觉。
90后说:“电影拍出了现实的残酷，人们的无奈，也给了人们希望。”80后则说:“《岁月神偷》中，我看到了我的父亲。”比起这些感叹，70后更多的是生活的感悟:“有种叫做家的感觉荡漾在影片里，直指人心。”五六十年代生的人则不尽唏嘘:“如果生活不那么艰难，也许可以挽回很多。”
以情动人的影片不少，可华语电影里这样温暖感动的电影却并不多见，看了不少的影片，发现归根到底还是华语的佳片最能吸引和打动我，也许，这也算一种本土情结吧。
其实，打动人的电影归根到底就是一个“情”字上的成功。从父亲和母亲的相视一笑中，从父亲为母亲亲手做的那双红色皮鞋中，我们就能感受到他们相濡以沫，看似平淡却情深似海的爱情与亲情;从父母带孩子看电影的一幕，从父母对儿子患病后四处奔走的焦急和丧子之后悲恸的感伤中，我们每个人都感到了可怜天下父母心的真实;还有晚饭时分邻里街坊们串门吃饭，家长里短的聊天中，我们又感受到了他们互相帮助，融洽和睦的关系。当然，不能忘记的还有兄弟俩之间自然流露的亲情，哥哥和女友初恋的美丽，这些都将本片的情感汇集，成为了让观众为之心动的源泉。
影片的最后，弟弟说哥哥并不是大话精，那么谁才是大话精?我想，每个观众已经有了答案了吧。
岁月神偷是少有的华语优秀作品了，只能说岁月只是一个笨贼，它偷不走这世上最值钱的东西——感情。这是香港的发展是全香港人奋斗和梦想的集合虽然时光荏苒曾今的旧香港已经不在蓦然回首岁月就像个调皮的孩子偷走了亲人、情人和回忆但是有些事情是一辈子都要记得的纪念是为了不忘却。
香港梦是彩虹般绚丽多彩的梦。
高中生围城的读书心得 篇27
今天我要跟大家分享的一本书是《皮囊》。
作者写皮囊之意，恰不是要写皮囊，而是想抛开一众皮囊，看透整个人，挖掘整个人生。作者写自己的血脉之地，在自己最熟悉的皮囊中，窥见身体，看清众生。作者仔细审视过那些裹着自己血脉而行走于天地、付出于身边的皮囊，审视过那些皮囊之后，识心、识人、识自己。那么，我们对自己的认知，应当开始于接受自己，结束于生命终止的那一刻。
《皮囊》让我这个胆怯的人“看见”自己，“看见”更多人。“看见”他们，能让我们更清晰地“看见”自己，以及这个“世界”。我明白，我们既然已经出发，就注定是既失去家园又无法抵达远方的人。而这一路上，“看见”便是受我们自己控制的“命运”。
生活绑架了一切，又释放了一切。生活就像火箭，必须在适当的地点和时刻一节节点燃推进，才能到达所谓的远方。我们争分夺秒，全力以赴，生怕耽误了一个节点，造成这支"火箭"的脱节和偏离轨道。可有趣之处又在于，我们对于目的地是迷茫的，对于生活却又是紧迫而又敏感的，以为丢掉了一步，就丢掉了整个人生。殊不知，生活至此，忙忙碌碌不知为何，紧紧张张患得患失，才是的悲哀。也或许，这便是生活。我们都曾离开家乡，却从未抵达远方。
阿太的理性与睿智，母亲执拗背后的可爱，父亲重病下的朴素道理，先有皮囊再论心。医院里，生命很重，每个人都活得很努力，生命也很轻，轻薄到照面之后一切归于平静。神灵朋友教会我，无论多绝望，请留给自己一点安慰和信仰。
张美丽背离世俗寻找自我一定很累吧?阿小无处安放的心想念故乡吗?文展为什么到不了远方?海是藏不住的，找到的观海距离。在成长中回答那个始终的追问。
看见他人，也就看见了自己。
高中生围城的读书心得 篇28
九月三十号，按学校的安排，本年级符合家访条件的教师全部参加了《课内比教学，课外访万家》家访活动。对于这样大型、全校性的教育活动，以前从未有过，经过认真准备，老师们有单独行动的，有相约而行的，也有全家总动员的(像本年级的杨柳老师、靳丽丹老师、陈丽老师)，老师们的足迹遍布九个乡镇，几十个村庄，认真而顺利的完成了家访。
快乐，源自于通过家访，老师们收获了真情、收获了信任、收获了理解、收获了宽容，心灵得到了洗礼，教育得到了升华。
通过本次家访，不同的老师有不同的收获，下面结合本年级老师的家访实际情况和感悟，谈一谈对家访的认识和思考。
一、家访的收获：
1.通过家访，更多更全面更深刻的了解了学生。
在家访中，老师们可以了解学生的家庭状况，学习环境，学生的个性，在家的表现，了解家长的希望、要求以及教育方法等，为今后的教学工作奠定了基矗
2.通过家访，让家长了解了学生在校的学习情况，和家长增进了沟通。
现在有很多家长并不是很清楚自家小孩在学校的表现和学习状况，原因可能是家长很忙，无暇顾及，也可能是小孩隐瞒不报或欺骗家长。通过家访，老师可以把学生在校表现和存在的问题如实的告知家长，以便于寻求解决办法，并最终和家长达成一致意见，在学校、老师、家长的共同努力下，帮助学生健康成长。这是一个电话所不能替代的。
3.通过家访，增进了师生感情，拉近了师生距离，让学生更加热爱老师、热爱学校。
并不是每一个学生都落落大方的，并不是每一个学生都会主动向老师敞开心扉的，通过和家长面对面的交流，让学生卸下心里的防备，可以让学生感受到老师从未溢于言表的关心和呵护，可以让学生领会到老师的希望和期待，从而增进师生间的理解，拉近师生间的感情，对今后的教学起到积极作用。
4.通过家访，让家长更多的了解了学校的管理现状和发展情况，树立了学校的品牌意识。
通过向学生家长讲述我校的办学理念、办学成果和学校发展等基本情况，增进了家长对学校的了解，解除了家长的一些困惑，增强了家长的信任度，使家长也主动参与到学校的教育教学管理中来，更有信心地和学校携手共同做好学生的教育工作。
5.通过家访，也了解到家长对学校的一些期待和建议，为我校工作的改进和完善指明了方向。
如学校封闭管理如何进行，何时进行?能否加强住宿生安全管理?家庭贫困能否多给予照顾?学校食堂能否增加一些价格不贵又能吃饱的品种?老师能否多与家长沟通联系?等等。
高中生围城的读书心得 篇29
推开吱呀作响的木门，似乎看到两个少年追逐着，跑向了时光的尽头。
双生的彩虹，有着一样的外貌，却相反的颜色。进一和芳菲，进一和小弟，小弟和母亲，诉说着这样浪漫却有点小不可思议的事情，他们都小的很灿烂，像是被大雨冲刷过后显得空灵澄澈的天空。
电影中的那首歌，似乎带着一点淡淡的哀愁，吐不尽，诉不完。就像是进一和芳菲，大树下两个相伴而行的孩子，在彼此的生命里留下了不可磨灭的痕迹，或许悲伤或许快乐，或许舍不得。是那个站在阳台上，很难过并哭泣着的女孩子，是那个大雨天在窗前静静思念的男孩子。我喜欢那束黄玫瑰，淡淡的，暖暖的，就像是芳菲的微笑，真切的，平淡的，像是冬天里的一米阳光。“你在这里，等我回来”站在阳台上的进一，向楼下看着，芳菲腼腆的笑着，那是进一对于世界的最后一眼，是最温暖的一次，其实，在心里，他早已经回答了女孩，“我等你“。
再来说说小弟。和普通的孩子一样，渴望好奇者外面的那一大片天地。认真工作的父亲，对于什么都说刚好的母亲，还有就是那个很优秀的哥哥。而他，只是那个头扣一个玻璃鱼缸的，到处寻找新鲜事物的孩子。印象深刻的那一次，父亲因为哥哥而大发雷霆，然后却对着他发火，理所当然的眼泪和委屈。让我感动的一幕，哥哥抱起了弟弟，也安慰着自己。头顶上路灯洒下的光束，如同蜂蜜色般的温暖，笼罩着进一和小弟。
再来说说那对夫妻，在那个年代，是那么平凡的`一对夫妻，牡蛎的劳作为了家，也为了孩子，为了能够有更好的生活。有着优秀的大儿子，和调皮的小儿子，生活中会有那些磕磕碰碰的不顺心，但一家人也都挺了过来。如同那场暴雨一样，进一的病无疑给这个价带来了难以言说的伤。父亲一向是言语强硬，不带感情的。那一幕，他看着患病的儿子在看书，伴着无力的声音和让他揪心的咳嗽声，我看到了这个男人软弱的一面，他也会害怕，害怕失去一个那么优秀的孩子，他也会心疼，心疼自己毫不知情的儿子。“下来吃宵夜吧”说完，她便转身了，亦或是他害怕被儿子看到他研制那个闪烁的泪光，也或许不想让孩子看到懦弱的自己。抛开别的不说，这对夫妻也是让我很感动的。那双小牛皮鞋也好，那枚戒指也好，能够紧紧握着彼此的手去面对以求就是幸福。我深深的记得，那只拿掉戒指后却留着很深的印记的男人的手，那没戒指也许不需要很多钱，但一颗心，足矣。女子发现他手上的机制没有了，无言，那一刻，安静的听不到任何声音。轻轻地，把她的右手覆在他的左手上。没有戒指，他们双手合十，不需要戒指，他们也是最亲密的爱人，用生命去守护的这意义，早已超越了那暗淡的戒指。
那条巷子，那个招牌，那个奔跑的孩子，那个抱着吉他轻轻吟唱的少年，那个操着一口上海话的老爷爷，那些模糊的身影，那些斑驳的光影。
我关上那扇关于你的记忆的门，那段回忆会尘封，我只记得，岁月如歌。
高中生围城的读书心得 篇30
暑假是难得的心情宁静，难得的心情休憩，对我来说，今年的暑假是绚丽多彩的。
暑假的清晨是多么美丽。当东方的天际还未清晰时，跑到阳台，吸一口清新的空气，会使人感到心旷神怡。等到太阳初起，拿出一本书，一盘磁带，尽情阅读，尽情播放，耳边没有喧嚣的吵闹声，没有汽车喇叭的怪叫声，只有微微的晨风在你耳边低吟，没人回去打扰，做什么事都回觉得舒心惬意。过了一会儿，远处传来汽车的喇叭声和人们的欢笑声，一天的生活开始了。
夏天是多雨的。瞧，一阵呼啸着，卷着地上的碎物，向我们逼近。天色突然暗了下来，紧接着，雨啪啪的下了起来。雨中的树叶被风吹着，被雨打着，呜呜地撕叫着;雨中的人们，打着伞，在雨里急速的行走，顽皮的小孩在路上嬉戏，他们在雨中玩着，跳着，唱着，任雨点儿打在他们身上，他们是那样的天真，无忧无虑，玩得是那样的快乐，开心。窗外的雨声越发大了，此刻，打开音箱，放上几首喜爱的歌曲，拿起钢笔，临上几幅字;或是打开钢琴盖，弹上几曲优美的名曲，把自己带入另一个意境，竟有点与世隔绝的感觉。
雨过天晴，一道艳丽的彩虹悄悄地挂上了天空，仿佛在两座高楼上架起的虹桥，与火辣的太阳争艳，为夏日抹上了一片新的色彩，为学生们的暑假增添了几分生机，连树儿也乐得动起来，欣赏着这场美好的争斗。哦，是否该出去活动活动了，别辜负了这片好时光。驱车到了海滩，展现在眼前一片海天相接的景观。远远的，几只渔船随风荡漾，海面掀起一簇簇微波。光着脚丫，踩在沙滩上，走向海边，浪花争吵着向你靠近，浪尖像千万个舌头舔着你的小脚。雇上一只竹排，撑向海中央，一头扎入水中，尽情地游上百米，再浮上水面，望着蓝天白云，沐浴着姣好的阳光，一切一切都已不存在，包绕着你的只有海水，天，阳光。享受着大自然给予的温暖!天色渐暗，红红的夕阳正一点一点的落入大海，波涛泛起一闪一闪的红光。晚餐时间到了，在附近找一家小酒店，吃一顿海鲜大餐，哇，够鲜，好棒!夜幕降临，打开电脑，上网看看新闻，跟朋友聊一聊，何乐而不为呢!夏日有个奇妙的夜晚，窗外的星星在向你眨眼，皎洁的月亮在云层里穿梭，使你想起蟐蛾奔月的故事，牛郎织女的佳话。突然间，一声沉闷的雷声打断了我的思绪，一道闪亮的光刺进我的眼里，我轻轻的闭上了眼睛。我知道，明天迎接我的是一片灿烂的曙光!
高中生围城的读书心得 篇31
《菊与刀》的作者鲁斯?本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。
1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河自杀，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携自杀自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆自杀罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。
不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。
太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人自杀的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁自杀的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等著名作家)，也是十分罕见的。
一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败被迫投向美国、封建传统社会被迫向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉：“不抵抗，何罪之有?”
这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的自杀，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。
然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样：“请问上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。