肩挑一个家读后感(精选9篇)

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肩挑一个家读后感 篇1

家,对我而言永远是那么温馨舒适,可对他来说,家,只是有爸爸和奶奶的破旧的房子 ;挑担,对我而言也许很远 ,可对他来说就是现在——初中!

肩挑一个家读后感(精选9篇)

最近我看了一本书,叫做《肩挑一个家》,书中有许多感人的故事,但他的故事最让我感动敬佩。

他的故事是这样的:他是一名初中学生,从小没有享受到家人的很多爱,在他模糊记事的时候妈妈就离家而去,整个家庭越来越衰落,爸爸和奶奶都是体弱多病的,家中也没有固定收入,照顾整个家的重担就由他来撑起。爸爸和奶奶总是一次一次因突发病而去医院,有一次,他拖着疲惫的身躯去医院,在路上骑车时摔倒了,可他还是爬了起来。他利用中午和晚上在餐馆里打工,挣来的钱只花在给家人买营养品上。他在学校是个班长,帮助腿伤的人上下楼梯,帮助没带伞的人回到家中……他就是这样,只要是有感情着落的地方,他都会肩挑一个“家”的担子。

看完他的故事,心中的感动油然而生。一个和我们一样的同龄人,面对清贫残缺的家庭,他没有退缩和抱怨,不离不弃地守护者家人,默默地挑起家的担子。

家人生病了,他到处借钱,给家人治病。家中的农活,家务活,大大小小的事都由他来承担,“他难道不累吗?”我想我们都会这样问,他累但也不累。平日里,同学们跑了一点步就会说:“累死了,真讨厌跑步。”可他有时几个月都忙碌于家中和医院,来来回回地跑,他难道就开心?一点也不累吗?

他,一个14岁的初中生,家里欠债10万多,爸爸只是一个木匠,并没有稳定的高收入,他体恤父亲,自己在空余时间也去打工,分担家中的支出,而有些同学呢,过着富裕生活,每天浪费着钱,一点也不体恤父母赚钱的辛苦,自认为是一个“大腕”,每天大把大把地花钱,净花在没用的地方。

他没有享受过很多很多的母爱,在他很小的时候,母亲就离去了,他不止一次地哭着想妈妈,可连妈妈的样子都记不起来,父亲和年迈的奶奶都常年体弱多病,也没有给他许多关爱,可他却毫无怨言,不离不弃地照顾爸爸和奶奶。可我们呢,天天“饭来张口,衣来伸手。”只要大人一不“服从”,就闹着节食,离家出走。

他只是初中的一个男生,但家里的活,都是他来干,比如农活,家务活,就连洗衣烧饭的事,也是由他来做。可有些初中生呢,大人叫他们干点活,扫扫地,洗洗碗,擦擦桌子等小事,他们总会理直气壮地大声埋怨:“我才几岁,你就叫我来做这个。”接着就继续自己做自己的事,毫不把大人放在眼里。

他,就是美德少年毛伟鹏,独自一个人肩挑一个家。

肩挑一个家读后感 篇2

在你的一生中,一定读过许多书吧,而我就要挑其中的一本书《肩挑一个家》来写一篇读后感。

《肩挑一个家》是一本值得我们学习的好书,里面的每一件事都是包含真情实感的,都不是瞎编出来的。在书中的美德少年虽然没有我没那么幸福,他们或没有父爱,或没有母爱,或天生就是孤儿,或父母有疾病等等,但他们表现得非常勇敢,用他们稚嫩的双手来挑起整个家,他们的家庭虽然困苦,但他们就像家里的“开心果”一样让家里充满快乐、开心。有些美德少年天生就是残疾人,但他们身残志不残,朱恩汉就是一个列子,他虽然是一个聋哑人,文中说他想买一件西服,原来要300元,可是那位女老板看她是一个聋哑人就半价卖出150元,对于这个数字来说我们是掏出钱包就可以买到,但对于那些贫困家庭来说,这个数字已经算是家产了,可朱恩汉并没有因为这么多钱而放弃了,为了找一份工作来赚钱,他找了又找,终于找到了一份般砖头的活,他不仅通过工作来赚钱,他每天还通过省钱来赚钱,他小时候得了一种先天性的疾病,他每天可以领3到5元来买一瓶豆浆或一个包子来吃,但由于省钱他每天早上都不用这些钱了,对于我们这样的生活条件一天可以领7到10元钱了,或10元以上的钱,他为了尽快得收集150元,他鞋子破了也不买新的,而是找鞋匠补了又补,而我们鞋子破了第一时间就是买新的,他每天还捡一些垃圾来卖给废品收购站,虽然那些钱很少,不过对于他来说,是向150元前进了一小步,终于150元凑齐了,他买了那件西服,先不是给自己穿,而是跑回家给爸爸穿上了。从这可见,朱恩汉他时时刻刻牵挂着亲人。

其实,我们身边就有许多的美德少年,只是我们没发现而已。书中的人物和我们相比,差距实在太大了,他们无论多么贫穷,多么困苦,但他们的美德值得我们学习。

肩挑一个家读后感 篇3

《家》这本书很早就收到了,但是一直断断续续的读着,以前总感觉读这种书会很枯燥。但是当你仔细的读完,并且认真的去体会,就会发现,还是这种书有味道。

《家》这本书是巴金先生“激流三部曲”中的一部,用巴金先一贯的语言风格,质朴,明朗,亲切自然,本色而热情,以家庭为主题,折射一个时代的特色和问题。

《家》这本书通过对一个四世同堂的封建家庭的没落,分化的描述,通过不同的人物性格,反应了不同的人物命运。不反抗,不想改变,只能是注定要悲剧过完一生,这里的代表人物就是觉新。他的不反抗,美好的恋情没了,守旧,妻子被封建迷信吞噬了生命。但是他也能接受新的思想,只是在大环境的影响下,没有了行动。沉稳而意志力不坚定。而弟弟觉慧,虽然性格激进大胆,在现在看来还有点冒失。但是敢于反抗,勇敢的参加反帝反封建的活动。敢于为了爱情同封建礼仪做斗争,最后走出了家庭,也算是一种小胜利吧。还有丫鬟凤鸣对爱情的大胆。等等的人物性格,让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。要像觉慧那样敢于拼搏。哪怕最后失败了,也是人生中的一笔财富。就像现在的很多年轻一代,他们有着很先进得想法,但是很多人都会瞻前顾后的考虑很多问题,没有走出最后一步行动的步伐。也就没有了成功的可能,走了最后一步,很大几率会失败。但是努力了,争取了。即使最后没有结果,也是一种别样的结果。

《家》虽然是一部批判那个时代的书,但也向我们年轻人昭示着青春的无线可能。年轻的我们,只要有激情,有梦想。无论前进的路有多么的崎岖。但是有爱,有努力,幸福也会不远了。

《家》一本好书,使我受益匪浅,也是的我将会继续读下去巴金先生余下激流三部曲的剩余两部。从而汲取营养。

肩挑一个家读后感 篇4

一个具有时代性的作品。讲述一个出生在旧社会大家庭的青年,在社会动荡的年代,在封建礼教土崩瓦解的时代觉醒了。看到了封建社会对人性的压抑,杀人的礼教。鲜活的,青年的生命,做了毫无价值的牺牲品。而一种麻木、忍耐、怯懦、退让加上封建的卫道,却仍在绞杀更多鲜活的生命。青年终于忍无可忍,愤而出走了,成个这个家庭的叛徒。

距离那个时代远了,不读书,那都是些无法想见的故事。我现在只是隐约记得小时候,时常听到要破除封建迷信的话。至于封建迷信,只以为是一些不好的东西,大概跟狐仙有关的,至于是否一定要破除,到从来没想过。《红楼梦》有不少人说是封建社会女性的悲剧,可我怀疑作者是否有这么高的思想素质。他只是作为一个小说家,把他一生的富贵和辛酸写在纸上。至于抨击封建礼教,反抗封建思想,我想曹雪芹不会的,那些只是后人的评说。即便书中确有这样的影子,那也不是因为这个目的;即便是有这个想法,也不会这么清晰明确和坚决。可《家》却是为了反抗而写的一部书。

巴金本来就生在一个反抗的年代。几千年的封建社会,牺牲的何止几代人。历史的车轮碾过,辙子里满是浆血。礼教造成的悲剧又何止几桩,万千的人在其中受苦,却又令人惊异地维护和宣扬着这种礼教。鲁迅是一针见血的,“满纸的仁义道德”只看见“吃人、吃人”,吃人的人也终将被人吃。但我还是惊讶,几千年一直都是这样,谈不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝国轰然倒塌,思潮开始涌入麻木的中国,从一批不肯简单地上吊作牺牲品的人开始。巴金生在一个反抗的年代,他写的这部小说就是为了反抗。

这本书我不敢说他写的很好。但题材是很好的,效果也是很好的,尤其是在那个时代背景下,会产生怎样惊人的效果!可想而知,会掀起一个潮流,激励一代青年,点亮一代人的思想,所以说这个作品属于那个时代。现在读起来,是一种遥感了,毕竟在他们的努力下,时代变了。

最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

肩挑一个家读后感 篇5

陈胜吴广起义,司马迁写入世家,历史课本说是司马迁有魄力,实则非也。

我细读史记,以为司马迁写史记的一个重要的原则就是衔接,因为纪传体的缺陷就是人与人衔接的不是很好,虽然更具文学性。为避免这一缺陷,司马迁只能为更多的人立传,尤其是人网中的结点处,由于相当大一部分的人和事都必须与此人联系上,所以才专为此人立传,叙述一下此人的主要事迹,拔出萝卜带出泥,自然可以从侧面叙述其他人物。

陈胜吴广起义虽然失败,但它是打响反秦的第一枪,尤其是很多的反秦诸侯都与他们有联系,所以才写入正文。司马迁写史记,重点的是一个史实,以他的为人,决不会因为个人好恶而将一无所谓的人写入史记。这才是它真正的伟大之处。

肩挑一个家读后感 篇6

一周的时间,终于把“金粉世家”看完了,看完后,第一感觉就是以后再也不看悲剧了,最后哭的稀里哗啦的,终于没有等到期望的结局,金燕西和冷清秋随着南来北往的列车越走越远,而不是我期待的大团圆的结局,难道这就是生活吗?是情节使然,还是现实本该如此呢?真是造化弄人啊,白秀珠走了,金燕西终于醒悟了,冷清秋也从大火中死里逃生,他们原本可以在一起过着平淡而幸福的日子,可是最终确擦肩而过,怎能不让人伤怀最近一直沉浸在“金粉世家”的剧情当中,为最后的惨淡结局慨叹,为小人得志气愤,为有情人不能终成眷属而感伤。。。。还是把这些复杂的情绪都写出来发泄一下吧。。

总体上来说,一代金粉世家最终破败不堪,简单从表面来看,是从金总理的去世开始的,是一个人撑起了一个家,这个顶梁柱的垮掉直接导致了金家的衰落,可是最后的结局也是可以料想的到的,金家的几个儿子仗着父亲是国务总理在外谋得一份职务,整日不学无术,不思进取,结交一群酒肉朋友,花天酒地。一旦失去了靠山,朋友不见了踪影,饭碗也丢掉了,转眼即是一副失魂落魄的样子。可以说是金总理一个人养了一帮寄生虫,除了几个不争气的子女,还有这些姨太太们。是安逸的生活磨掉了他们的斗志,另外还有一个重要的原因可以说是父母教导无方。虽然说“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,但是不可否认,富贵的家庭同样会有有志之士,父母的教育也是一个重要的方面。

整个故事是以20世纪30年代为背景的,在那样一个“男尊女卑,女子无才便是德”的年代里,不可否认,人们的思想还是有很大局限性的。在男女的婚姻方面,金燕西和冷清秋是敢于跳出来向封建制度发出叫板的,他们一个是衣食无忧的豪门公子哥,一个是接受了新思想新教育的的才女,因为真爱而走到了一起,可是最终因为命运的捉弄,还是分道扬镳。。。而小怜和柳春江则是悲剧中的悲剧,他们的幸福断送在了柳少爷父母的手里,同时柳父母用这把无形的刀也害死了自己的儿子。

金燕西和冷清秋的感情贯穿始终,也是让我一直很纠结的问题。一直想不明白作者为什么要写出这样的剧情,为什么要让有情人如此的备受折磨还最终劳燕分飞。金燕西虽说有一身的纨绔子弟习气,可是他对感情的执着也着实让人佩服,另外很讲义气,为朋友打抱不平,他也是一个讨女孩子欢心的男孩子,在认识冷清秋之前,他与白秀珠情同兄妹,他只是把白小姐当作妹妹看待,可是白小姐确早对他以心相许,可是燕西却从来没有爱过她,直到单纯美丽而且满身才气的冷清秋的出现,才让金燕西顿觉爱的滋味,他用尽一切的办法去追求冷清秋,最终博得美人芳心,并走入婚姻的殿堂,虽说他们的婚姻后来出了点问题,可是他自始至终一直爱着的是冷清秋。他们的感情故事不是我短短的几行文字可以描述的,他追她时想尽的种.种办法,他们恋爱期间那些唯美的画面,新婚时的甜蜜,可以说只有在观看的时候才能体会到。。。

后记:看完“金粉世家”后,心里一直很沉重也很伤感,不过从这部电视剧里面可以感悟到如下几点:

首先,要做一个内心强大的人,要有可以独自在社会立足的本领,不要试图依靠他人,只有自己才能靠的住。

其次,要内心充满爱,

再次,婚姻要建立在真爱的基础上,否则两个完全没有爱的人生活一辈子,太没有意义了

肩挑一个家读后感 篇7

陈胜、吴广起义是我国历史上第一次农民起义。

秦国经过数代人的经营,到了秦始皇时代,终于制六合,吞八荒,吞并六国,统一天下。本以为是旷古铄今,传承万世的基业,却在一个“瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒”的陈胜的首先发难之下,一溃而终至亡国。

史家们(包括司马迁)分析秦的亡国,都说是因为秦政过于暴苛,而没有顺应形势,施行仁政。是啊,民众们经过了那么多年的战乱,其实心里是盼望着能够过上没有战争的日子,享受和平的安定。估计秦始皇是因为惯性的问题,没能及时的刹住车,又或者是他天生有暴力倾向,根本从意识人就没有想过要刹车,他延续着他的暴政,说不定更加暴虐。他活着的时候,由于他足够的强大,人们还没敢有太大的反抗,等他身死,篡位而立的胡亥根本没有能力掌控全局。陈涉就是在一次明知左右都是死的情况下,冒险而借扶苏的名义自立为王,带头起来反抗秦朝的。

陈胜从小就有鸿鹄之志,他在起兵的时候,就用了一句口号“将相王候宁有种乎!”,充分体现了他的心志,也完全挑起了起义民众的雄心。他们采用了“鱼腹丹书”这种老调却屡试不爽的办法,让自己成功的登上王位,一呼而百喏,登时全国各地到处都起兵开始造反了。

陈胜吴广的起义虽然是农民起义,但我认为这只能说明他在起义的时候的身份是农民,他的实质的目的一是为了解当时的困境,二是为了贪求富贵。所以,当他取得了短暂的胜利,他就被迎面而来的富贵冲昏了头脑,开始享受并夸耀起来。他有一个从前一起耕地的朋友,当时陈涉说了一句“苟富贵,毋相忘”,朋友还嘲笑他丑小鸭想变白天鹅。此时陈涉真的富贵了,当王了,他就跑来求见,好不容易见到后,看到陈涉现在的生活是如此富丽堂皇、奢侈腐败,在一种羡慕、嫉妒的情绪下,开始到处散播陈涉以前贫穷时的旧事,结果陈涉将他杀了,也断绝了与故旧知交的来往。然后陈涉又任命了一些官吏,专门来督察部下的过失,以苛刻的手段对付自己不喜欢的人,于是许多将领也不再依附他了。陈涉后来之所以失败,原因大多在此。

陈涉称王总共只有六个月的时间。可是他却是一支星星火种,终于引发了燎原之势。而作为中国封建历史上的第一次农民起义,它也具有不可忽视的历史意义。

肩挑一个家读后感 篇8

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中,有很多情节让我感到悲愤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,真心地在一起,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

肩挑一个家读后感 篇9

读完这本书,我有许多感悟。这是一本很好的书,我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书,故事的内容就不需要介绍了。

看完这本书后,特别是了解了巴金的生平后,我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

残酷的现实确也教育了青年巴金:母亲死后四个月,二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和,从小熟读《烈女传》,她学到了许多封建“妇道”,知道作为女人,要顺从一切,忍受一切。那本书里,有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手,她便把自己的手砍掉;有个王妃,官里起火,她甘愿烧死,也不出来,因为怕失体面。二姐熟读这本书后,显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后,她的生命就结束了。

大哥的处境十分困难,巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好,但是这门亲事后来没有成功,他用在祖宗神位前拈纸团的办法,选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话,虽满肚委曲,但也没有反抗,也从不曾想到反抗。后来祖父死了,恰好这时大嫂怀孕,临盆在即,这就成为叔婶们打击他们的可趁之机,他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产,一方面又认为祖父去世不久,长房在服孝期间,在家生孩子,将与祖父在天之灵相冲,因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产,说离开家里越远越好。

大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了,并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿,到城外把孩子生了下来。虽然,大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死,但当孩子弥月以后,大嫂抱着孩子回家,巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情,愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生,是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的,这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧,他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后,最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广,也更深。

可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

这些便是我读完这本书的感想。

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