读《青春之歌》有感（通用5篇）
读《青春之歌》有感 篇1
今年的五月九号是我毕生难忘的日子，因为在这一天我终于被党组织批准成为一名真正的共产党员，正式成为党组织中的一员。在预备期内，为了进一步提高自己，充实自己，我又重新阅读了红色经典小说《青春之歌》，收获良多，进一步提高了自己的思想政治觉悟。
《青春之歌》是我国著名女作家杨沫的代表作，作者以林道静——一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦难，挣脱精神的枷锁，最终成长为 一名勇敢坚强的共产党员为故事主线，描写了从“九·一八”事变到“一二·九”学生运动这段历史时期北平一批有爱国热情的青年人逐步走向成熟的成长史和抗争史。深刻地表现出了那个时代的年轻人昂扬的革命热情和旺盛的青春激情。看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，感受到他们那个时代青年学生逼人的青春活力和激情。直至今天，那火一样的青春激情仍然在燃烧着我的心，让我的内心激情澎湃，久久不能平静。
这部作品以林道静为主要人物，她是一个由小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长经历具有普遍性，代表着那个时代广大的知识分子走过的一条曲折艰难的道路。作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者，她经过了一个艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭迫害致死。由于深受继母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻倔强的反叛性格。在内心深处，她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，所以，为了反抗不幸的命运而毅然选择离家出走。这可以说是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时迈出的共同的第一步。但在当时，她仍然算不上是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想还常常在不经意间流露出来。最后在卢嘉州、林红等人的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，才在政治上逐渐成熟起来，成为一名真正的无产阶级革命者。
主人公林道静出身于大地主家庭，虽然家庭生活算不上幸福，只要她愿意，她还是可以安心地过着衣食无忧的富足生活。然而，她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，不甘心平庸混沌地度过平凡的一生。于是她选择了离家，选择了改变，选择了反抗。在她不断为个人的命运挣扎时，理所当然地遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折和打击，林道静没有灰心失望，她没有选择放弃妥协。尽管前行的道路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，她选择笑对坎坷，笑对挫折。凭着不服输、不妥协的精神，她顽强的抗争着，在抗争中走向成熟，在抗争中走向胜利，在抗争中凤凰涅槃获得新生，从而收获了自己别样的青春，收获了自己别样的人生。这样的人生，精彩纷呈;这样的人生，浓墨重彩;这样的人生，引人入胜。
读着《青春之歌》，生活在和平年代的我们或许无法拥有对抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静和其他爱国学生们的成长和进步过程，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，他们所拥有的不一样的“青春”。他们的青春是这么的有力，那么的昂扬，他们找到了青春的节拍，并紧随其后，从而收获了激情四射的壮丽人生，不可否认，他们是幸福的。读这部作品的时候你就好像回到了那个时代，你不可能停下来，那个时代不让你停下来，他催着你前进、前进!这就构成了它独特的青春舞步，催人奋进，只要你还有一点点青春的气息，它就能点燃它，燃烧你。让你紧跟着激情澎湃的时代脉搏尽情舞动，尽情挥洒美好青春。
青春对于我们每个人，都意义非凡，但青春对于我们每个人都太短促了，然而也正是因为它的短促才更显得它的弥足珍贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，青春给了他们的回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人来说，青春给了我们无尽的活力和憧憬向往。青春是首歌，面对刚刚奏响的青春乐章，我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。青春是幅画，面对刚刚铺开的人生画卷，我们所要做的就是画好青春的每一笔，让青春的画面绚丽多彩。斗争年代的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘怀，抬头看看窗外阳光明媚，春光正好，枝头鸟儿轻吟浅唱，岁月妖娆。如今的生活是多么美好，多么安详，然而忆苦思甜，我们不能忘记，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。当然，历史已成过眼云烟，新的时代，还要由我们这些新时代的青年用我们多彩的青春谱出崭新的激昂的“青春之歌”。
《青春之歌》是一部充满战斗激情的动人小说，唱出了那个时代青年人的心声，也唱出了全国人民的心声，我们这个时代也需要那么一部“青春之歌”。当我们再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放弃希望的想法，让青春之歌来唤起那封存的激情和活力，激励我们在生活中继续指点江山，激扬文字，写下属于自己的青春的赞歌。
读《青春之歌》有感 篇2
据说，我写的东西没有什么深度，于是决定写点儿有深度的。当然啦，前提是自己得看点儿有深度的书。于是就下载了红色经典《青春之歌》。
对于一部“经典作品”，理应是多给一点儿尊重，可是说实话，在我看了几章的时候就快看不下去了。但为了艺术还是坚持了下去。小说中概念化、符号化、政治化等问题太严重，使它某种程度上更像是一个政治宣传手册。这听上去有点儿残忍，好吧，那现在我端正一下态度，来细谈一下。反正我思想深度也不深，政治觉悟也不高，您就将就着看，不同意没关系。
一、人物概念化、符号化问题。小说中的好与坏是相当分明的，基本上好就是好，坏就是坏。因此里面的那些伟大的共产党人和猥琐的反动派都没给我留下太多印象，因为他们都太一样了，分成两类就行了。我很想从里面找到一个性格复杂的人，但一直未能如愿。我曾经寄希望于那个曾经是共产党人但后来在国民党的利诱下叛变了的戴愉身上，他投靠国民党反动派之后又回去卧底结果爱上了准备积极入共产党的王晓燕，于是我很希望他为了爱情再叛变回去，但他终于一条道走死让我失望了，最后自己也因为任务完成得不好而被国民党暗杀了。坏人们都是一出场就坏，一眼就能看出坏来，然后坏到底——最后也没有哪个坏人改悔，至多有中间分子被争取过来。“坏人们”有点儿特点的要数宋郁彬——地主的儿子，法律专业毕业的大学生，这厮最初很是让我激动了一阵，因为我看到党组织的负责人刘大娘对主人公林道静说那个宋家公子是个笑面虎的时候就以为终于有个有点儿脑子的坏人了，因为其他坏人基本上都不会掩饰，上来就露出坏的面目。但我最终还是失望了。因为我越看越觉得这个人还不赖。他的坏大致有三点：一、家里的麦子被贫农们抢走之后老爹被气晕他哭着说要为爹报仇——这话顿时让主人公感到不爽，可这也是可以理解的，而且他最终也没怎么着：“为了安慰老人，没办法装样子跑了一趟。其实呢，割了就割了，那又算的了什么。说实话，我看这些佃农们也实在够苦的。”能这么想就不错了;二、问村里的老农(其实他不知道那也是共产党)是不是日子比以前好过多了，对方赌气似的说是，他就欢天喜地地写进论文中。这个做法当然很二，和央视问“你幸福吗”有异曲同工之妙，但也说不上坏，毕竟现在好多主流媒体还在玩这个;三、也是最严重的，就是当他知道自己家里的家庭教师林道静其实是“红色分子”的时候准备去告密。加起来，这个人也许是孙子了点儿，但也不至于坏到哪里去。小说最后几章主人公看着自己的爱人、共产党人江华的时候感叹“卢嘉川——林红——他，都是多么相象的人啊!…… ”对，就是因为太像了，所以就显得不好了。小说中好多人都有名有姓，我觉得简直是资源浪费，起那么多名儿干什么?反正都差不多。
二、人物阶级分化。小说中的地主阶级、资产阶级几乎没什么好人，而贫苦的劳动大众却一个赛一个伟大。比如说主人公的地主父亲，那么有钱非得一个连饭都吃不饱的佃农的妻子，真不知道是怎么想的。小资产阶级还稍好些，其中还有一些党员或入党积极分子，可有相当一部分都叛变或放弃了，体现了资产阶级的软弱性和妥协性。唯一的特例是主人公，可她也不全是地主，她父亲是地主，母亲是被父亲强娶的贫苦女子，而且小时候备受继母虐待，所以血统上经历上都不全是地主。至于穷人们都是好人，我是死活都不信。当然，也不都是坏人。(我们家就是贫农出身)穷人和富人都不是全好，也不都是全坏。小说中有个美丽的地主阶级的姑娘爱上了她们家的雇农，经常给他送水送饭打扫卫生结果那小子还不领情还把东西扔到猪圈里。我倒没有觉得他的坚定的阶级立场多么可敬反而想抽他俩嘴巴。
三、政治化问题。小说里立场非常坚定，共产党就是好，国民党就是不好。小说中有一个挺好玩的情节就是主人公林道静和王晓燕晚上去逛街她看见一个人说觉得那是一个共产党员，王晓燕问为什么，答曰因为那人看着一身正气。确实是，小说中看着一身正气的多半就是共产党员，而坏人们一出场就猥琐不堪。小说中从头到尾充斥着对邪恶的蒋介石、汉奸文人胡适、卖国政客宋哲元等人惨无人道的批判。最后还让蒋校长和胡博士出了个场，结果被学生们赶跑，狼狈不堪。
四、小说中的一些情节也让我感到莫名其妙。比如文中卢嘉川被捕了之后林道静就和自己当时的丈夫余永泽没完没了我就很无语。当然也不是没有关系，确实是假如那天余永泽留住卢嘉川他就不会被捕。可问题是：一、卢嘉川他自己又没说要留下;二、而且说话还那么横;三、哪个男人半夜回家发现家里有另一个男人在家里等着自己妻子还心里挺爽的?况且这个男人还和自己的妻子有点儿不清不白的。就算是吧，那也不至于多年不见自己前夫了见到第一面心里就想就是他害了卢嘉川吧。还有，既然江华已经知道戴愉是个叛徒了，居然不杀不打也不争取劝他回心转意为革命服务只批评了几句就得了。完事儿之后江华继续革命，戴愉继续卧底——并且为党的工作造成了许多破坏。居然也没人管!最后还是国民党自己觉得戴愉做事太差劲派人暗杀了他。
有这四点大约就够了，啰啰嗦嗦说别人的缺点是很不像话的。光说缺点不说优点也不对，所以说说优点。
小说主要描写的是上世纪30年代主人公林道静是如何从一个小资产阶级变成坚定的信仰马克思主义的革命者的故事。小说中体现出的对于马列主义的坚定信仰、对党的绝对忠诚和视死如归的革命精神确实是很令人感动和鼓舞，连我在读书过程中都心潮澎湃并对于自己的软弱感到深深的羞愧。这种小说的好处在于，它虽然艺术性上差一点，但是确实对人的精神鼓舞是很大的，尤其是当读者没有读过其他类型的书的时候更容易被感化。可惜我书看得太杂，感动了一阵就没什么了(而且还写了这么多批评的话)。除此之外小说的景色描写还是不错的，干净优美又有诗意，值得学习。
看完小说之后我查了一下相关资料，然后我惊奇地发现里面的人物好多都是有原型的。
主人公林道静，当然就是作者杨沫本人，这个看的时候就猜到了。
第二人丈夫江华，原型是作者第二任丈夫马建民，百度百科里没有独立的词条，在一些其他词条中有介绍，大约是说当过一些什么官。
之所以先说第二任丈夫，是因为第一任丈夫更猛。小说中第一任丈夫余永泽是一个不思进取的旧文人，就知道看古书，而且自私、小气、反动，和伟大的江华等人不可同年而共语矣。他的原型是杨沫的第一任丈夫张中行，国学大师，被称为未名湖三雅士之一(另外两位是季羡林和金克木!)。季羡林先生称他“高人、逸人、至人、超人”。
如果说小说对余永泽只是鄙夷的话，那么对小说中的电影明星白莉萍则是极为否定的。她的原型是刘莉影和白杨(名字就是两个人拼的)。刘莉影是上世纪30年代的明星，白杨更是出名，在上世纪中国电影史上占据重要地位(代表作《一江春水向东流》)。
小说中那些革命者们如今已经默默无闻，而反动分子们却留下了至今仍有很大价值的作品。这笔账，真不知道该怎么算。
总之，我觉得这部小说已经很“左”了，可1958年它出版的时候还是有许多人认为它“右”，认为它不该以小资产阶级为主角，认为它充满了小资情调，认为它没有很好地描写劳动人民。因此作者一改再改，却还是有人不满意。幸好有矛盾、何其芳等人力挺。可1966中该书还是被定为“毒草”，作者也成了。直到结束才重见天日。
教科书以及许多官方文件都说新中国成立前几十年里我们出了很多优秀作品，可谓“百家争鸣百花齐放”!我们也经常抱怨洋鬼子们不发给我们诺贝尔文学奖。可据我看，像《青春之歌》这种书是绝对得不了奖的，要想让它得奖只有一个办法，就是中国解放军攻陷斯德哥尔摩，然后在党的领导下重组评奖机构，树立“为社会主义服务”的方针，每次发奖前要党提名并审核。幸好这些年文化审查放松了一些，否则中国八百年也得不了奖。因为像莫言的书，中绝对是超级反动。
但是说起来收获还是挺大的，而且更吸引我的其实不是小说本身，而是作者本人。作者对于革命的热情和对家庭的冷淡很让我惊叹，也很具有特点。杨沫的儿子、作家老鬼收集资料写了一部《我的母亲杨沫》，有机会一定买来看看。
说到这儿就应该结束了。什么?您问我那部有深度的作品什么时候出?咳咳，按我的速度，保守估计，最少两年。好了，就到这儿吧!
读《青春之歌》有感 篇3
20__年是中国共产主义青年团成立100周年，同时也是“五四运动”__周年。团中央通过这一部经典短片，生动地再现了“党的关怀”“团的历史”“身边的共青团”“青年典型说”“加入共青团”等鲜活内容，集中展现了中国共产主义青年团的光荣历史和优良传统，对于进一步了解共青团的重要地位和新时期的伟大使命，全面推进社区团建工作开展具有十分重要的意义。
今年炭素社区着力打造“炭素三精”品牌，其中“培养精干队伍”是品牌建设的基础。炭素社区有一支团结、负责、认真、向上的社区干部队伍，而这支队伍当中，80后、90后青年干部以他们特有的热情和创新能力，为社区发展献计献策，对社区高质量完成各项工作任务起到了先锋队和生力军的作用。短片观看之后，社区团支书组织大家就如何开展团建工作展开热烈讨论，号召大家积极投身即将举办的社区助残日、文明楼院建设等一系列活动中，努力展现社区青年在打造品牌、服务居民实践中的魅力风采。
炭素社区辖区内还有逸文小学、逸文中学两所学校，给予了社区团建工作以更广阔的空间，也为活动的顺利开展提供了很大的助力，“五四青年节”期间，社区就联系逸文中学举办了演讲比赛、公益劳动、了解团历史等系列活动，取得了良好效果。
一位伟人曾经说过：“青年人就像早晨八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”而通过观看《入团第一课》这样一部短片视频，社区青年干部更加认识到要不忘初心跟党走、不负青春不负团。时代在呼唤青年，只有将青春和汗水全部洒在自己热爱的岗位上，才是对国家对社会的献礼，也是人生价值的体现。
读《青春之歌》有感 篇4
奋斗是青春的代名词，更事是上帝赋予每个人来到人世间不得不去完成的使命。如果把人生比作一条曲线，浮动最大的则是青春，它不仅充满活力，更重要的是照着目标前进，拼搏，奋斗。也许，暮年回首时，你会觉得生命中最精彩的则是青春片段。
青春积累知识，他需要不懈的奋斗。忘不了考试前夕，所有同学都在总结知识，一个个挑灯夜战的夜晚，所有人都挥洒着青春的汗水，沉浸在题海中。更忘不了考场上一个个忙碌的身影，这不仅是对知识的解答，更意味着需要奋斗的青春对我们的考验。这个过程也许漫长，也许艰辛，但正因为这倾注了我们太多的汗水，当所有的付出得到回报时，才会觉得一切都是值得的，青春应奋斗而精彩。
青春积累经验，他需要顽强地奋斗。不管是学习上的难题，还是生活中的挫折，只有当我们遍尝失败后，才能总结经验，吸取教训，哪里摔倒就从哪里爬起来，继续努力，为下次的考验做准备。也许这个过程很困难，当我们要学会自信，乐观面对失败，并享受失败带来的不屈不饶,顽强拼搏的精神，从中寻找青春中奋斗的精彩瞬间。
青春永远朝着目标向前奋斗。我坚信“吃得苦中苦，方为人上人”。只有我们制定了目标，无畏惧的向前冲，并且经受住青春给予的考验，不停奋斗，就一定可以成为人上人的。爱拼才会赢，这才是青春完美的诠释。
青春因奋斗而精彩，无论是积累知识，积累经验以及向目标前进，他们都需要坚持不懈的奋斗，从而也为我们日后的人生道路更加多彩提供条件。
读《青春之歌》有感 篇5
生活在这个“和平”时代的我们几乎没有那股“为革命胜利而奉献自我”的冲劲，这股劲在久而久之的安宁中逐渐淡化，甚至将要化为乌烟。惟独从书本或影视中还能有所体会。杨沫的《青春之歌》正是一部充满了奋斗激情的作品。作者以高亢激昂的旋律为爱国知识分子写下的一首青春的赞歌。
这是新中国文学史上第一部正面描写学生运动的长篇小说。它以“九·一八”到“一二·九”运动这一历史时期为背景，以学生运动为主线，描绘了当时我国各类知识分子的精神面貌和所走过的道路。塑造了众多的知识分子形象，如卢嘉川、林红、江华等，他们遵照党的指示，领导学生运动，宣传爱国主义思想，他们是坚定的共产主义者，中国共产党的优秀党员。小说的结构清晰明了，整个故事都是围绕着主人公林道静的成长和行踪展开的，由林道静散发开引出各种人物和事件。作者用很多的笔墨来描绘林道静的形象。林道静是林道静是大地主林伯唐强暴佃户姑娘秀妮所生，母亲投河自尽后，小道静受尽了养母的百般虐待。她的出生和她所生活的环境造就了林道静的性格：倔强、富于反抗、同情劳动人民，却又染上了小资产阶级知识分子的习性。在林道静的体内流着“红血液又有黑血液”。这一性格的双重色彩注定了她在走向革命道路的过程中，要经受更多的痛苦和磨难
她心地善良，同情民众，憎恨她的家庭，为摆脱可怕的鸟笼、可怕的婚姻，为追求自由，道静离家出走，但是她虽然逃离了家庭给她设置的网，却又踏进了余敬唐的罗网。她因绝望而走向自杀的道路，北大学生余永泽救了她。余永泽以“骑士兼诗人”的风度和温情体贴赢得了林道静的爱情。然而现实不能把两个没有共同的追求目标的人捆绑在一起，这样只会给双方带来无尽的痛苦和折磨。道静终究是要摆脱余永泽给她设置的鸟笼的，她向往自由，追求革命。她的内心涌动着滚滚热情，而余永泽在民族危亡之时，名利熏心、整天想着个人幸福。在道静为与余永泽的爱情苦闷时结识了卢嘉川，他引导她阅读进步书刊，学习革命理论，并逐渐投身于火热的斗争。日渐觉醒的林道静发现自己以前“好象个糊涂虫”，也使她进一步看清了余永泽自私、庸俗的真面貌。当余永泽赶走卢嘉川，导致卢被捕，最后牺牲时，林道静终于与他分手了。林道静的这段经历，不仅真实再现了30年代小资产阶级知识分子无路可走的痛苦处境，而且也形象地说明了，个人反抗是软弱无力的。从林道静与余永泽的决裂过程，我们可以看到林道静在探求光明人生道路中的又一曲折经历。林道静跨出了“爱”的小圈子，标志着她思想历程和人生道路的重要转折。
这以后，她经受了一系列血的教训和斗争实践的艰苦磨炼，她张贴标语，撒发传单，单枪匹马地进行革命活动，遭到国民党特务的逮捕。党组织营救了她，把她秘密护送到定县农村。在这里，党又派果敢、机敏、干练的江华同志领导她工作。在江华的帮助和教育下，林道静的思想逐渐成熟起来。尤其是女革命者林红的热情帮助，以及她那誓死如归的英雄气概，使她进一步懂得了人生的意义是为人民，为革命而奋斗。她看清了自己思想深处存在的温情狂热，多愁善感的小资产阶级思想，并自觉在平凡而艰苦的工作中锻炼自己。小资产阶级知识分子林道静终于成为英勇的无产阶级先锋战士。林道静的成长过程告诉我们：知识青年只有将个人命运融入祖国的前途、民族的命运中，其青春才是最壮丽和辉煌的。
作者通过曲折的情节，细腻地挖掘林道静的内心世界，描绘了林道静的思想感情的发展脉络，真实而生动地揭示出知识分子只有投身到革命的洪流中，才能寻找到自己的出路，才能有光明的前途。林道静的形象真实感人，栩栩如生，可以说是这部小说在艺术上最成功之处。作品不仅成功地塑造了林道静这一典型，而且还通过林道静的成长，刻画了国难当头时走着不同道路的知识分子形象。他们中有无产阶级先进分子、林道静的引路人卢嘉川、江华和林红;有民族危亡之时，名利熏心、整天想着个人幸福的余永泽;有开始倾向革命，但最终因贪图享乐而成为别人手中的玩物的白丽萍。正是这些与林道静相互映照的形形色色的知识分子形象，立体地反映了“一二·九”运动前后动荡年代我国社会生活的一个侧面，为进步知识分子谱写了一曲青春的颂歌。