回忆是一种淡淡的痛读后感（通用28篇）

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇1

如果你是一位三个孩子的母亲，照顾家庭无法工作，丈夫又无所事事，你会怎样?

如果你是一位游子，远在国外却因为重重隔阻无法回家，你会怎样?

如果你是一位地震中的幸存者，亲人全部罹难，周围的人还质疑你是不是克夫命，你会怎样?

如果……

也许我问及这些问题的时候，很多人会说：生命中哪有那么多的如果?可是，这些如果，都是我们生活周围的也许某个人的真实。在我捧读《回忆是一种淡淡的痛》时，我看到了很多很多这样的真实。这些真实，被很多优秀的体验者体验到，又被这些优秀的体验者用优美的笔触表达出来，被有心人搜集到一起，变成了昨天对我心灵的一次洗礼。

说洗礼，一点也不过分。工作之后，每天接触着这样那样的事情，不断地在解决着这样那样的事情，也在闲暇时间里听着社会上对这个政治事件、那个官方评论的点评，心一直处在一种浮躁的状态。

浮躁得久了，常常忘记了自己的初心，有时候只是在机械地重复着一些事情，有时候只是忙到不想再忙时不禁追问“我到底在忙什么?”然后，在某些时候，我们三三两两坐在一起抱怨“为什么我们的生活如此平淡和乏味?”在抱怨之余，又开始给自己寻找刺激，继续浮躁着，继续忙碌着。

没有觉得自己有什么不对。某天看电视，电视里一个女孩问主任医师一些事。主任医生看着她：“你很激动。”“我是很激动。”“那就说明你有杂念。”原话也许不是这样的，但匆匆而过间，这几句对白却深深地影响着我。当时，我也在为自己的工作中的一些事情激动着，也在为自己的一些想法激动着。这是杂念吗?我当时追问自己。但后来，我还是一如既往地激动着，整理着自己的想法，不断实践，并最终获得了一些小小的成绩。

将最近一段时间取得的成绩电话里向一位长辈汇报。他听完后，并没有给我鼓励，而是说：“你现在有些浮躁了。”这句话的意思很明显，却完全出乎我当时的判断。原以为，这些事情的汇报，会让长辈觉得我在努力奋进。但是，他的判断却明显地告诉我，我现在所做的事情，是在浪费宝贵的时间和生命。又想起了电视里的对白：“你很激动。”“我是很激动。”“那就说明你有杂念。”

反思自己最近的状态，然后发现，确实在最近两个月里，一本专业方面的书籍竟然还没有读完。看似很忙很忙，看似很充实很充实，实际上我在逃避，逃避着一些该承担的。唯一的不同是选择逃避的方式。无论我现在多忙，都是在掩耳盗铃而已。反思着，觉得自己确实是很浮躁了。

就在这时，包裹到了，是一本书，书名《回忆是一种淡淡的痛》。书名明显地吸引着我，让我忍不住想继续“浮躁”。利用一个晚上，快速翻阅了全书，书中的不少语言如刀锋行过石头一般，刻在了我的脑海里，也刻在了我的心上。

放下书的时候，已经很晚。整个人一片宁静，而内心里多了一种隐隐的痛。我不断地追问着如果，不断地感慨着各种人间的无奈，为他们的命运为之一叹的同时，我又找到了自己的初心。

很感谢《回忆是一种淡淡的痛》，它让我又一次整理行囊，看清了自己的路，继续前行。也许，这就是优秀散文带给我们的力量?已经很少阅读散文的我突然觉得，是该找些时间和空间，让自己的心静一静了。将又一本美丽的散文集中发人深省的故事收入心中的同时，我知道，如果，还是如果，我们每个人还是要在自己的道路上继续前行。只是这种前行，减少了浮躁，增加了从容;减少了肤浅，增加了深沉。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇2

如果说年少轻狂，那么那时的疯狂，便成了这一辈子能笑着说出来的回忆。如果没有十全十美，那么留下的遗憾，也许就多了几分神秘的假象。几十年后，岁月换掉了容颜，也泯灭不了那一段美好又不完满的青春年少。

龙应台等人著的这本《回忆是一种淡淡的痛》，多收录了曾经刊登在报上的回忆散文，有几篇同是叙述在中国台湾的生活往事，也有在其他地方的。似乎读书的人，懂得如何把一天用文字保存，以免记忆太多掉了些许。

看完这本诉说回忆的书，有点后悔去读这样伤感的故事。明明青春尚好，明明风华正茂，却担忧着将来会出现的种种。

偶或无法自拔，心想着，宁可看一些都市言情，或热恋或分手，或苦苦追寻前任无果，或参加梦中情人的婚礼最后自己却草草了事。也再不想看那些回忆，关乎生与死，关乎爱与时间，关乎疾病与生命。

回忆是一种淡淡的痛，尚青春时看这些写年老者的无奈与伤感，写韶华飞逝、色衰爱弛，看临终者再无最后的力气吐出对生的渴望，看老人痴呆不再认得曾经最疼爱的人的心酸，仿佛自己已是暮年之人，将自己处于那样无尽绝望的环境，想象着一件件事在自己身上同样上演，问自己能否熬过那些需要耗尽眼泪的时刻，不禁心里一颤。

于是强迫自己不要去想这些还未到来的情节。也许每个人迟早会面对分别，也一定是要等到黄昏时，已经历了世间沧桑，看淡所有冷暖，看尽远近，看穿生死，到那时，所有的问题也会迎刃而解，即使回忆，也不会想现今这般地怨恨时不我待。

有许多故事，读起来升降沉浮。有时竟会羡慕那些起起落落，会以为这样的生活来得深刻。但不是每一个人都会有一场惊天动地，无论是经历灾难还是爱情。如说心跳加速，一定会有，但多半是平淡无奇的每一天。这辈子若说有80岁，便有约三万天，怎么可能有那么多起伏。再说，有升就有落，到头来发现，简单与本初，本身就是一种美丽。

也许我该换一个着眼点来看这本书。有一个章节的小标题是“趁现在，此生未老”。现在，就是最美好的状态。一切都有希望，现在，永远值得我们去珍惜。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇3

这是一部由中国台湾作者的作品集成的集子，大约刊登于20xx年左右，大多刊登在中国台湾各大纸媒。因为其距今时间短，连出版也就两年的时间，所以是当下了解中国台湾风士人情的一个窗口;因为有一些大家，如龙应台、蒋勋，也有一些文坛小将，或成熟或清新的文笔，是我们认识中国台湾文坛的一个契机，认真书写的态度让人不得不赞叹中国台湾作者的专注。

这本集子里大多写的都是小事，一些细枝末节的感触，却能真真切切地感受到作者平日对生活的观察和体悟。看这些文章时，我有时会想，如果我来写会是怎样，但有一点是可以肯定的，我肯定不会写得这么饱满，感情这么丰沛。经验是其一，但更多的是缺少一双观察的眼睛，生活处处皆有学问。有一篇叫《热臀记》，看后掩卷笑了许久，佩服作者那些细密如发的心思。我天天坐公车，经常会遇到热臀的情况。尤其到了冬天，冰冷的板凳经过上一个人捂热，坐下后倒也舒适;但是到了夏天，就有些有口难言，有时上一个人印出的汗渍会清晰地留在座板上，犹豫良久，也不愿坐下，仿佛会粘了上一个人的体味。这篇文的作者应该也经常坐公交车，他遇到的我也遇过，他想的我也想过，只不过，他写成了一篇美文，而我把这些感触一挥而散。或许，这就是差别。

整部作品虽然由不同的人写就，但有一点是共通的，文字没有激进和愤懑，通篇散发出的是宁静和平和。虽然也写了苦难，虽然也有痛苦，但也只是一种淡淡的苦和痛。想起蒋方舟前不久写过一篇文章，她去拜访中国台湾一位出版社的社长，社长介绍他的儿子念了哈佛等名校圆满毕业后，最终却选择做了一名西餐师，社长介绍这件事时引以为豪，因为他认为儿子实现了自己的梦想——西餐师同样可以是一个名校毕业生的梦想。在中国台湾人看来，那些小，小事情、小感悟、小情绪、甚至梦想都可以小到微小，每一个小都让人尊敬。因此，这部集子几乎没有大，多是一些普通人的小感悟和小生活。中国台湾作者赖钰婷写过一部作品《小地方》同样是记述了一些名不经传的小地方，没有因其小而忽略了它的美。

这部作品有一个突出的特色，每一篇文章的结尾都意味深长，让人回味无穷，犹如喝了茶，前面一直平平淡淡的，到最后却味道醇厚起来。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇4

第一次看到这个书名时，心中并没有任何触动，甚至觉得用这样一句话作为一本书的名字，似乎有点不妥，只是那龙应台三个字对我实在诱惑力太大，引得我非要看看究竟这个书名背后藏着怎样的文字。幸好，并没有因自己对书名的第一印象而错过这本书。

《回忆是一种淡淡的痛》其实是一本中国台湾作家的短文选集，文章大多数围绕着“忆”这个主题，或是作家回忆自己的往事，或是回溯历史的沉思，或是作家着笔故事主角的往昔，文风多清淡质朴，温婉隽美，直扣心弦。

蓦地，思忆起朋友黄大头在两年前曾经对我说过的一句话：“不要再活在过去了，向前走。”那是在我突逢那时人生最大的转折与挫伤的当下，我每一日里的流连旧地，寻找整理翻看旧照。终于，在我又一次将新寻到的旧时相片上传到空间时，黄大头忍不住了，在QQ上狠狠地训斥了我——完全无视我是她半个师傅的身份，那样的直言不讳，那样的一针见血，醍醐灌顶也不过如此。

记得当时愣住了好久好久，回过神来时，已经走在东区洒满落叶的街道上，直到眼泪不知不觉地滑落，方才在一处偏静的草地上停下，嗤笑自己竟如失恋一般地留恋追忆一份自己绝然狠心放手的东西。

跟吴花果说我要珍藏过往，不再盲目留恋，勇敢迈步向前时，他竟不相信。问他为什么，他说：“你这个人，要是‘感性’和‘理性’打架，‘感性’一个小指头就碾死‘理性’。朋友都是十几年的老友，恋爱不谈个九年你都不打算跟我结婚，玩个无聊的网页小游戏都能上玩五六年，一份那么辛苦的工作只因同事领导人好便坚持做上这么多年。你能这么轻易就完全放下过去吗?”最后，他下结论：“你顶多活在当下的同时，心里仍暗暗纠结于过往。”我虽然一脸黑线，却不得不折服于他的结论，这个世界上最了解我的人莫过于他了——我也确实至今仍不时回想往事，暗自懊悔难过。

好吧，我承认，有些回忆纵使残酷不堪，我仍无法彻底忘怀，时隔再久，依然刺痛我心。回忆，有时甜美如蜜，有时伤人如刀，我的不勇敢致使某些过往永远有伤害我的能力。而这些雕刻于骨血的记忆，又如何能在血液里彻底消融呢?

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇5

拿起这本散文集，原因有二，其一这是一本中国台湾文字爱好者所写的散文集，阅读这些文字，对于我这个一直打算实现中国台湾首次旅行的人无非是一种对中国台湾人文知识的预习;其二，本书封面上标写着我所喜欢的两位中国台湾作家：龙应台和蒋勋，可是读完该书，发现书中除了余光中、林青霞之外，其他都是我所陌生的中国台湾作家，但他们的思想和文风大多都是我所喜欢的。

正如该书的名字《回忆是一种淡淡的痛》，通读诸位作家精美简短的散文，我总是游走在一种淡淡的忧伤和若隐若现的哀痛之中，这是远在中国台湾的同胞们用他们的方式在向我们传递一种同祖同宗的文化，从一定程度上说，中国台湾对中国传统文化的传承做得更好，这些在书中的文字里也得到了表现，让读者在书中不禁陶醉于中国传统文字的含蓄和精彩。

读这本散文集，我感觉自己在逐一结交一位位的中国台湾好友，又在他们的牵引之下，穿过时空，静静欣赏那些勾起他们淡淡的痛的往事。读书就像在旅行，在认识、熟知朋友的过程中，感受不同地方、不同情境之下的故事。

这本书适合作为口袋书，在每一个时间片段，从包包里取出来，慢慢喝着咖啡或者茶，读上两页，然后掩卷慢慢回味自己人生中淡淡的痛。

内容简介：

放下过去，释怀自己，感谢那些抹不去的曾经……

忆旧的人，总有些须事，让我莫名感怀……

我们生活在这个时代，正是这个时代留给我们的个人记忆。但是，我们也有自己的 表达……

最是留恋伤感，最是情真动人的心动，更是永恒的美丽!

心在流浪，何必在意咫尺与远方，看看他人的行走，你也会寻找到一片感动

岁月换了容颜，你是否还在驻守?

我们改变不了这个世界，曾经的伤痛和苦闷让我身心疲惫。我曾流着泪，静静地躺在床上，细数前尘。不时，翻开抽屉，数点往事记忆，思绪如浪如潮，这是本来的我么?记忆中的苦，都是福，放下过去，还有什么不能释怀?坚持追逐，做一次勇敢的自己。因此，趁现在，此生未老……

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇6

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必然的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他最后觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个完美心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对?若反对，农民岂不是失去了幸福的权利?

也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不一样点以及改变的可能。

他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能明白托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇7

读完《光辉的旗帜》这本书后，我的心久久没有平静下来，我深深的沉浸在这面光辉的旗帜，这段不朽的历史里。

这本书是用来纪念共产党成立90周年，帮助青少年进一步加强对党的认识的。是啊!共产党是我们的引路人，没有共产党，就没有新中国。沧海桑田，这90年来，世界发生了很大的变化，全世界的眼光都聚焦在东方，聚焦在中国，这头沉睡的巨龙身上。

我们还是否记得，90年前的中国?那是一个列强侵略、政治腐败、百姓民不聊生的一个黑暗的国家，我们还是否记得1921年7月1日，天空闪过了一道光明，那光明照亮了祖国大地，为人民指引了一个正确方向;我们还是否记得，1949年十月一日，一个坚定的声音在天安门城楼上宣布：“中华人民共和国成立了!”;我们还是否记得，50年代中期，为了保卫国家安全、维护世界和平，自主研制了“两弹一星”;我们还是否记得，1997年7月1日和1999年12月20日，一张张发黄的条约被撕掉，港澳同胞回到了自己祖国母亲的怀抱里;我们还是否记得，20xx年8月8日，盛大的北京奥运会在鸟巢隆重举行;我们一定还记得，20xx年夏天，第41届世博会在中国盛大举行!这难到还不足以证实中国共产党的领导能力?

我们新一代小学生是祖国的花朵，是党，这个巨大的襁褓把我们包住，替我们顶住风风雨雨。同学们，当你们正在背着书包上学时、和伙伴玩耍时、问爸爸妈妈要好吃的时，你们难道不觉得你们是幸福的吗?所以，我们更要加倍珍惜这来之不易的幸福生活呀!

读完《光辉的旗帜》这本书后，让我更加知道，有多少文人志士为党和人民抛头颅、洒热血，才有了我们今天的幸福生活!同学们!让我们好好学习，跟着伟大的共产党，跟着这面光辉的旗帜，走向繁华，走向阳光灿烂的明天!

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇8

“传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。就像初美说的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”

挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了——17岁——死在一个成长的年龄。他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说，本来她可以握着他的手，小心但是坚定地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知。就像直子自己说的那样：“在他(木月)死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。”对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的唯一链条”，也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出来。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。

而我们中的大多数，都会像主人公渡边一样在迷茫和痛苦中完成这些转变，即使我们自己并不了解为何迷茫，即使这种转变是被环境所逼迫的。而像永泽，看上去是能勇敢且完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也痛苦，他自己也不想完成这种转变，只不过，他用自己的“奋斗”成功逼自己完成转变，而不是等社会来逼他转变。这也是大人物与普通人的区别。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇9

书籍无处不在，无处不有，它可以让阅读的人快乐，可以让我们澄清在书本中，它更可以让他们拥有智慧：像一盏明灯，照着我们走出黑暗的地方。

世界的经典作品，都是沉甸甸的，它们是经过 岁月磨砺而沉淀下来的作品，是经过时间检验而存留下来的作品，大浪淘沙，江水滔滔，留下来的就是闪闪发光的金子。当我们面对这个世界的书山书海，当我们走进眼花缭乱而又令人喘不过气来的书店的时候，我们会有点迷茫，会有点忧伤。我们也许会有一点点惊讶：这个世界上的书真是太多太多了。但当我们冷静下来的时候，另一个声音会告诉我们：这个世界上的好书真是太少太少了。

我向大家推荐一本书《小公主》：小女孩萨拉，仅有八岁，但她聪明，漂亮。她的妈妈很早就去世了，原本，她是一个富人家的孩子，因为她的爸爸是个军官。但因为投资失败，他的爸爸去世了，还赔光了。本来，她在学校是最好的学生，但因为事业失败，她在学校当了小女佣，小教师……最后，一位先生找到了她，是他爸爸的朋友，她成了永远的公主。

这本书告诉我，外在的东西真的不重要，小女孩萨拉曾经一次次的流落街头，从光彩夺目的小公主变成小女佣，小教师，但是没有什么能夺走她内心的善良和希望，即使他比任何女孩儿经历更多坎坷，她仍然有着更多的勇气和希望去面对生活。一个有着公主梦想而心底又善良的女孩，也许不会成为真正的公主，但她却能让人们刻骨铭心的记住。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇10

陶行知曾经说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉!”是啊，自力更生，丰衣足食是多么重要，多么令人欣慰的事情呀!

今天，我看了一本情节曲折的女孩版《鲁滨逊漂流记》之《蓝色的海豚岛》。书中讲的是在太平洋中有一个岛屿——海豚岛发生的故事。很久以前，这个岛上住着印第安人，他们受到捕杀海豹的阿留申人的伤害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时，无意中留下了一位小姑娘——卡拉娜，她在岛上孤零零地生活了十八年，独自修建住所、制造武器和捕鱼用具、与野狗斗争……历尽千辛万苦才得以生存下来。

令我印象最深的就是最后一章了，当救援的船只到来时，她的笑容好像从纸上溢出来感染到了我，我想，如果她不是靠着顽强的意志在自力更生，她能等待到那艘救援的船只吗?

读了这本书，我的心久久不能平静。是啊，自力更生是每个人都要学会的，就像《假如给我三天光明》中的海伦在一场重病中失去了视力和听力，但她凭借自己顽强的毅力学会了读书和说话，并创作了十四本著作，取得了巨大的'荣誉。

她的事例告诉我们，只有自力更生，才能有尊严地活下去。让我们熟识的身边名人——李智华姐姐从小就没有双手，她学习用脚吃饭，让自己拥有基本的生活能力，学习用脚写字，最终考上了大学……这一切不都是自力更生带来的源动力吗?当然，这本书，还让我想起社会上某些新生代们，只会饭来张口、衣来伸手，从来不知道“自力更生、丰衣足食”会带来怎样的快乐，更别提为社会发展做出什么贡献了。

“天行健，君子以自强不息!”我们只有自立，才能等到那艘关乎生命的小船，也只有自立，才能有更多的发展，让我们做一个自力更生的人吧!

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇11

——一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾，千风呼唤，天光暗淡，沙雾弥漫，塞外凝结着千古的阴郁凄苦，死气沉沉，无数中华儿女横戈跃马，奔赴中华民族生息歌哭于斯的北方，在秋风吹散马蹄声的边关，为保卫土地，不曾屈辱过一次。

艾青的诗色彩斑斓，用浓墨重彩发泄胸中郁气。血红、朱红、金黄、土黄、枯黄、青灰、雪白、铁黑、紫色、堇色、灰色、绯色，银色、古铜色、赭黄、暗绿、蓝色、草黄……正如陆游所说：五色炫耀、光夺眼目，使人不够熟视。兼之光与影的交错变幻，艾青的诗如同一卷卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。还有那些令人过目不忘的意象，比如朝霞霓彩、银浪白羽，太阳与黎明，血液与火把，故乡的树木池沼，黄土地与黄河、原野鸟雀、号角、桥、白雪……都承载着他对人类、对自然刻骨铭心的心的爱，对民族命运的深挚关怀。从这些流动的画面中还透露出袅袅的哲思，屹立不动的礁石和离开运动死气沉沉的鱼化石，连同那面直率的镜子，都给人无垠启迪。

艾青善于通过印象，感觉的捕捉来表达浓烈的情思。同样是“诗中有画”，王维的诗偏于冷色调，情幽空灵，而艾青的诗偏向暖色调，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重，炫目色彩下汹涌着遏止不住情感洪流，神州沉陆的忧思，穿过数千年风尘扑面而来。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇12

妈妈说我平时干什么事都拖拉，就给我买了一本书《再见了，拖拉》。看过以后，我深有感受。

明月是这本书的主角，以前她是一个很爱拖拉的女孩，干什么事都没有计划。经常不是忘记这就是忘记那，还经常上课睡觉，作业不按时完成，还经常给老师找麻烦，由于上课经常睡觉就学习不好，学习不好，妈妈就给她报了许多补习班。害得明月从早忙到晚，成绩还是没提高。有一次，还没有上课，明月就犯了十条校规，老师惩罚她刷马桶刷一个月。没有办法上补习班，还被妈妈吵了一顿。六月的一天，明月的妈妈突然身患重病，住进了医院。没有人管明月了，明月反而学会了努力学习。一次，在打扫厕所的时候，她的同学走了进来，说要去参加播音主持，明月高兴极了，也去了，而且被选上了。可是由于她上课老是睡觉，又被老师罚扫广播室。扫着扫着，一本书从书柜上掉了下来。她拾起来一看，原来是一本魔法笔记本。上面记载了一个叫金奇虎的小男孩学习成绩从语文55，数学46，英语33分上升到语文99数学100，英语98分的神奇故事。明月一下子就被吸引了。看完以后才发现原来就是一张计划表的缘故。于是，明月也做了一张。好象真的不错呀!最后，明月终于改掉了拖拉的臭毛病，成了一名出色的主持人。

这本书告诉我们，人要有计划才可以做好事情，现在让我们也做一张计划表，计划一下我们的未来。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇13

读书会上,老师给我们推荐了《不一样的卡梅拉》这本书,我迫不及待地买来读。这本书写得精彩极,给我留下了深刻的印象。

这套书是讲一只名叫卡梅拉的小鸡和她的同伴们的故事。书一共有六册,其中,我最喜欢看的是《我想去看海》。这本书是写小鸡卡梅拉听鸬鹚佩罗说大海很漂亮,她下定决心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都认为这个想法很愚蠢。

但是,这不能改变卡梅拉的决心。于是她告别了父母和伙伴们,朝梦想中的大海走去。一路上,她经历狂风暴雨、陡峭又泥泞的山路,还在黑夜里勇敢地前进。终于,她看到了梦寐以求的大海,看到了比想象中更加美丽壮观的大海。

卡梅拉一直都抱有“生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情!”这样的信念,她追求那些同伴们认为不可想象的事情。虽然处处坎坷,历经艰难,但总是逢凶化吉,化险为夷,最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。

卡梅拉是一位生活中的勇士。我觉得我应该向卡梅拉学习,在我今后成长的道路上,我一定要树立一个目标,然后坚定不移地去实现它,那么总有一天我也会像卡梅拉一样看见自己心中的“大海”。寒假里，我读了一本书，叫《不一样的卡梅拉》，是法国作家克利斯科昂·约里波瓦的作品。这本书写得精彩极了，给我留下了深刻的印象。

这本书的第六册《我能打败怪兽》写得最有趣。卡梅拉是一只母鸡，它和丈夫皮迪克生活在一个鸡舍里，它们养育了许许多多的小鸡，其中有一只小母鸡叫卡门，小公鸡叫卡梅利多，特别优秀，深得父母的喜爱。有次鸡舍闹饥荒，惟一的燕麦种子也被一只老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物，家里只剩下一群小鸡。

等了许久也不见父母回家，于是小鸡也出门去找。它们来到一座城堡，遇见了一只怪兽，原来是怪兽偷光了它们的食物，小鸡们就和怪兽展开了一场食物争夺战。卡梅利多运用自己的智慧和胆识，终于把怪兽打败了，赢回了自己的食物。书中关于双方的争斗描写得活灵活现，动人心魄，看了令人爱不释手。

我觉得卡梅利多不畏强暴，又勇敢又聪明，我非常地佩服它。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇14

了多元智能这本书，我认识到每一个学生都是有潜力的，孩子们不缺少天才，缺少的是发现天才的眼睛。

根据多元智能理论，学生有“知识”、“能力”和“情感、态度与价值观”上的差异。因此，教学目标的设计，就要对不同的学生有不同的要求，而不是每个人都达到一样的目标。只有了解学生，了解学生在“知识”、“能力”和“情感、态度与价值观”上的差异，才能制定“存异”的教学目标。传统上了解学生，主要相信考试测试的结果，事实上，这很难了解学生的真实情况，尤其是学生的“情感、态度与价值观”。

∴元智能理论的研究者已经为我们提供了很多了解学生智能状况的方法，其中，最重要的就是观察，要观察学生真实的表现，要注意学生在课堂中的“非常表现”，要注意学生在课外做什么。多元智能理论给我们认识这个问题提供了新思路。学校教育不仅要完成为学生今后各方面发展打基础的任务，而且应该着重开发学生的潜能，培养学生的多元智能。多元智能理论认为人的智能是多方面的并承认智能的生物基础，具有无限的发展潜力，甚至预言，“每个孩子都是一个潜在的天才儿童，只是表现的形式不同。”同时，多元智能理论还承认社会文化对个体智力发展的影响。这就要求教育提供适合学生智能发展的机会。所以，对一个孩子的发展最重要的、最有用的方法就是给每个孩子找到一个可以尽情释放才能的地方。中学阶段的教育对象是13-16岁的孩子。他们的生理和心理发展还很不成熟。从生理发育来看，他们的身高、体重等的发展是不均衡的，生长发育相对缓慢;大脑的重量几乎接近成人，大脑的兴奋功能逐渐减少而抑制功能逐渐增强。从心理发展来看，中学生的有意注意和无意注意都有了发展，有意注意的时间增长了，注意的范围广泛了。他们的记忆开始由机械记忆向理解记忆过渡，记忆的内容与生动、具体的事物或情景相联系进行记忆是这个年龄阶段孩子的主要记忆方法。他们的思维已经从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡，自我意识和交往的欲望明显增强。这些特点说明他们具有很大的可塑性和巨大的尚待开发的多方面潜能。

素质教育是面向全体学生，全面提高每个学生素质的教育。我们要面向全体学生，是因为每个学生都有潜能，都有成功的潜质。之所以要培养每个学生的全面素质，是因为每个人先天就有这些素质的基础，只不过是如何通过开发使其形成良好的结构。由此可见，多元智能理论所倡导的理念和我们学校教育所追求的目标具有一致性。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇15

这个暑假我读了一本叫《单翼天使不孤单》的书，它是由我最喜欢的作家阳光姐姐写的，因此这本书就变成了我爱不释手的一本书。

书中的主人公张小伟就是一位“单翼天使”。他的学习十分优秀。每天回家以后，看到的只有妈妈一个人，家里冷冰冰、黑乎乎的，他自己常常暗自落泪。表面上和那些拥有父爱和母爱的孩子一样快乐，但他内心深处隐藏着一道永远也无法消除的伤口。他非常在乎自己的身世，很少与同学接触，因为他怕同学们笑他是一个没有爸爸的人，因此他也没有知心朋友，心里很自卑，总是闷闷不乐，还少言寡语。他的内心，是一口深井，隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。他努力用表面上的快乐来掩饰自己，换回的却往往是同学们的嘲笑与讥讽。他掩饰得很好，全班几乎没有一个同学发觉出来。他就一直憋在心里不说，他的眼泪不知陪伴了他多少个春秋啊!

然而，张小伟却因为一次学习委员的竞选，得到了一次敞开心扉的演讲机会，他终于把自己一直以来藏在心里的话，全部讲了出来，就这样他把自己心里孤单的感觉一次过全部都释放了出来，他终于放下了心中的大石。而更令人高兴的是他终于有了死党，有了可以倾诉的伙伴，他们就是代号“丸子军团”的三颗小丸子，分别是：Show韵丸、泡泡鱼丸、依贝丸，把他吸为第四颗小丸子，名称：六味地黄丸。从此，他不再孤单，因为他找到了几个懂得关心他、安慰他的知心小伙伴，发现原来“单翼天使”不止他一个，最终他明白了，惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇16

我最近读了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳之笨女孩安琪儿》，这本书非常的有意思。

这本书主要讲了有一名叫安琪儿的女孩又丑又笨，同学们都不太喜欢她，但马小跳却和她相处很好，如果有人欺负安琪儿，马小跳一定会挺身而出，去帮助她。她想长的像树一样高，就让马小跳往她身上浇水;她爸爸珍藏着签满足球明星名字的足球，她洗球时却把上面的名字全洗掉了;奇怪的是比赛脑筋急转弯的题，她全答对了;她虽然不聪明，但是她很天真、善良。

读了《淘气包马小跳之笨女孩安琪》，我非常喜欢马小跳，因为他诚实，勇敢，助人为乐。也喜欢安琪儿天真，单纯、善良。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇17

最近我读了一本曹文轩写的书，名字叫做《埋在雪下的小屋》。书中讲述了两个小故事。 我觉得第一个故事中的麻子爷爷十分冷漠，因为他很少和别人说话，经常好几天都不出门。村里的孩子们总是对麻子爷爷养的独角牛很感兴趣，都想骑一骑。但真的有孩子这么干了，却被他狠狠地摔倒在地上。孩子们都很害怕他。但当我看到很多孩子在洪水泛滥的季节落了水，而麻子爷爷却带着他的独角牛去救他们。后来麻子爷爷因为太累了而离开了人世。这让我觉得他并不是一个冷漠的人，冷漠是我们对他的误解和偏见。麻子爷爷一生救活了十一条小小的生命，他在为整个村庄做贡献，我觉得他很伟大。

在第二个故事中，大野、林娃、森森、雪丫四个小伙伴在山上玩耍的时候遇到了雪崩，他们被迫躲进了一个小木屋，可小木屋也被厚厚的积雪压得严严实实。一开始，他们十分害怕，没有别的办法，只能焦急地等待救援，都渐渐地绝望了。但从第二天起，大野开始一遍遍鼓励其他人：“我们一定能成功!加油!”雪丫开始念一篇篇优美的散文来鼓励其他人，连生病的森森也坚持着去用手挖雪，最后靠着林娃的大拳头把雪给击碎了。我看到这里很激动，觉得绝望的他们到最后却没有放弃，积极地与冰雪搏斗。我们在遇到困难的时候，也该向他们学习，只有坚持了才会有希望。

在看这本书的时候我发现里面省略号十分常见，看完书后我也学会了。这让我觉得这本书不仅内容精彩，还教会了我使用省略号，真是本好书!

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇18

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字班固的《汉书•艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。从三国开始，“史记”逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合编纂方法，它是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式通史;还开创了我国史学家秉笔直书的治史传统。

说到这本书一定要提的是书的作者司马迁。以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。他总是能保持一种客观的态度去评判历史。为大汉天子所不能容忍的韩信，司马迁为他记转;墙倒众人推的李广，司马迁仍从正面为他写下《李将军列传》。在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的凶煞之人，他也会说“不欺其志，名垂后世”;就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。历史上的哪些呼风唤雨的大人物，都被他请下神坛，还原成一个又一个和你我一样的普通人。这种写法当然得罪了不少人，以至于后来“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则补偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!”连太史公也不知所踪。但太史公的这份客观，这份执着，以及这部史书所饱含的“不虚美不隐恶”精神从我一翻开它，就深深吸引了我。在《史记》里，他介绍了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王等等。

但是最伟大的还是他在书里所表达的最激动人心的思想。表达进步的民族观。首先迁在《史记》中所表达的一个重要的民族思想便是“大一统”，并且还表述了主张国家统一、反对分裂的观点。他在《史记•太史公自序》中评价秦朝历史地位时说：“秦取天下多暴，然世异变，成功大。”认为秦朝统一中国事业虽然依靠了暴力手段，但时代不同了，形势变了，却获得了巨大的成功。格兰特船长的儿女读后感，可见，司马迁对秦统一中国事业的肯定态度。而且司马迁对西汉兴建以来国家统一为社会带来的繁荣景象极为赞赏，在《太史公自序》中又说：“汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。”这是对西汉盛世的歌颂。。而通观这些民族史传，可以发现其内容并非单纯的夷夏分离的记述，它们相互之间有着紧密联系。给人以各民族从来都是杂处、融合的印象。表达进步的经济思想。对于满足人民物资生活需要这个问题，先秦思想家中，老子宣扬无欲、寡欢;孔子鼓吹“安贫”;墨子尽管关心和同情劳动人民的疾苦，但对于满足人民物质生活需要方面的主张也是比较保守的，特别强调“节用”。司马迁则不然，认为人类对衣食住行的物质需要是客观存在、自然形成、长久起作用的。由于司马迁认为社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程，因此，他主张发展工商业，主张让人们自由获得财富，倾向于经济的放任政策，不主张人为的干涉。这种思想在《平准书》、《货殖列传》等篇中，都有较为集中的反映。必须指出，司马迁主张发展商品经济是有其积极意义的。商品经济的发展促进社会经济的发展，促进社会生产的分工。相反地，抑制商品经济发展，长期保持自然经济占据统治地位，会使社会发展缓慢。表达了鲜明的反专制、反暴政的民主色彩。他重视下层人民的力量，歌颂下层人士的品质才干，用了很多篇幅为他们树碑立传，诸如《游侠列传》、《滑稽列传》、《日者列传》、《扁鹊仓公列传》等都属这一类。贯穿全书的是豪迈的人生观，生死观，价值观。司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求;他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命;他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。

实际上《史记》真正最吸引我的地方还是太史公那入木三分的笔法，历史在他的笔下成为一部鲜活的影像作品。《史记》语言的主要特色，就在于它充满情感、富于生气，从头到尾都充斥着一种东方的人文主义气息，它的语言平易近人，朴素充实，与主张辞藻瑰丽的汉代似乎格格不入。司马迁重视人物的作用，善于抓住一些在我们看来非常小的细节用以对人物的刻画。例如《李将军列传》中对李广日常狩猎时的细节描写，非常具体而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李广日后兵败自杀的性格原因。这些细节对人物的刻画，远比抽象的人物评述更加能呈现人物的性格。《史记》的人物语言也是其文学性的体现。他的人物对话是紧紧地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《项羽本纪》与《高祖本纪》见到始皇二人的语言：项羽“彼可取而代也!”与刘邦的“嗟乎!大丈夫当如是也!”项羽是一心取而代之，而刘邦只是羡慕皇帝的富贵生活，两者性格差异立现。史记语言是在精妙，他将一个又一个的人物写的是入木三分。

在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”李广纵马西风塞北，笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。今天，这精神依然在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇19

培根这个名字我们并不陌生，在我们的英文本上，印着他的名言“知识就是力量”，读《培根随笔》有感：感悟人生。他是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家。有一种肉也叫培根，所以有人开玩笑说《培根随笔》是教怎么做培根的。可大大相反，《培根随笔》是一本令我们受益匪浅的书。

《培根随笔》是培根一生心血的结晶，该书所涉及的问题可谓应有尽有——政治、经济、爱情、友谊、艺术、教育……大到国家问题，小到个人内心世界的情感问题，几乎触及到人类生活的方方面面，读后感《读《培根随笔》有感：感悟人生》。每一个问题，都能让我们体会到培根独到的`见解。全书共五十八篇，那些发人深思的语句随处可见。因此，这是一本蕴含丰富哲理的书。

从《论嫉妒》中，我知道了如同巫术一般的嫉妒需要我们严加防范，因为它会不断诋毁那些世界上原本美好的事物。从《论厄运》中，我明白了当幸运来临时要欣然接受，但不要止步向前;当厄运降临时要顽强抵抗，即使慢如蜗牛也不能停。从《论友谊》中，我懂得了友谊能平和我们的心态，增强我们的理智，给予我们帮助。因此，我们要交好的朋友，让他们来帮助自己。

《培根随笔》语言简洁、文笔优美、趣味隽永、说理透彻、警句迭出，需要我们在阅读的同时进行思考，因为只有这样，才能感悟培根、感悟社会、感悟人生。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇20

最近，我读了《克雷洛夫寓言》这本书。

《克雷洛夫寓言》是一朵世界文学的奇花，堪称是一部寓言作品的经典。是一部伟大的不朽之作;一部启迪心志、生发智慧的必读之书，有着永久的艺术魅力和实用价值。现在，我就说其中一个印象最深的故事——《水手与大海》吧!故事主要讲的是一个水手刚出海就遇到大风暴，经过一段时间与暴风的搏斗，水手掉落到大海里，被风浪冲上了沙滩。风暴消失了，水手醒了，浑身巨痛。这时的大海风平浪静，跟昨天汹涌的大海简直相差十万八千里。于是水手生气了，望了望大海，咒骂起大海来。海女神听不下去了，她浮出海面，向水手解释。原来是风神搞的鬼。水手相信了她的话，但水手又说：“如果没有风，我怎么航行呢?”

读了这篇寓言，让我明白了：评价一个人，应该既看到他的短处，又要看到她的长处。如果因为一个人有某种缺陷就否定其价值，而不去学习和利用长处，那么许多有利的条件就会失掉，使可能完成的事情变得复杂、困难起来。老师和同学们都说我聪明，学习起来不觉得困难，这是我的长处;但我写字、做事又很慢，经常在规定的时间内完不成作业和事情，这是我的短处。

以后我一定要集中注意力对待学习和生活中的事情，这样的我一定会更棒的!

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇21

寒假里，我很快的读完了一本名叫《德国一群老鼠的童话》的书。故事讲了在一座灰色住宅里，有一群老鼠，他们快乐的生活着、嬉戏着。但是，自从最强大的威力巴尔德成了大头领后，老鼠们就每天晚上跑步、唱歌，不让它们玩躲猫猫、滑滑梯，还不能讲故事，一切听从威力巴尔德的命令。

有一次，强大的威力巴尔德看见地上放有一块烤好的肥肉，想去品尝一下，但是，它不小心把自己的尾巴放在了肉上，不料，它的尾巴被捕鼠夹夹断了，就不再是老鼠们的大头领了。从此，老鼠们就又过的幸福快乐。老鼠们又推选莉莉当它们的大头领，因为莉莉是它们的救星。

这是一部用童话演则历史，告诉青少年识别和抵制法西斯主义的奇书。在历史上，也有过这样的事：有一个很坏的国王，他每天过得都是荣华富贵的生活。他经常欺负百姓，终于有一天，一位勇敢的骑士像莉莉一样把国王推翻了。

我们不能胆小怕事，不能因为一点儿困难，就变成一个缩头乌龟，要勇敢、坚强，要坚持不懈。不要自以为是，不能只看自己的长处，而瞧不起别人的短处，不要总把自己放第一位上，要多替别人想一想，多给别人一些方便，这样自己也会方便。

还有人说“冲动是魔鬼”，可我却认为：在这样的处境中，犹豫是更可怕的魔鬼。如果莉莉早一点向威利巴尔德反抗，那菲列普就不可能失踪，当然世上没有完人，也没有完鼠，莉莉能够有勇气反抗威利巴尔德，已经是非常了不起了。她使我看到了一种前所未有的勇气。读完这本书，让人受益匪浅。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇22

寒假是一个充实自我的好机会，而阅读则是最有效的选择。所以，从推荐的阅读书目中我选择了美国专栏作家托马斯弗里德曼所写的《世界是平的》。花了3天读完此书，我感觉我对书中的很多观点是由衷的赞同和佩服的。可是老实说，有些地方确实是囫囵吞枣，有些地方干脆根本没看或是看不懂。但这并不妨碍我从这本书中获得许多关于经济全球化的认识。我敢说，如果让我们去看一些经济全球化的理论书籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而这本书至少能够让我在阅读的乐趣中了解经济全球化。

不得不说，在读过这本书后，我确实的认识到，这本书并不是一本很严谨的经济学类的书籍。作者托马斯弗里德曼用几近煽情的手法和大胆的想象来解读全球化，确实带给人们耳目一新的感觉，有点像在看电影，也有点像在读一篇扣人心弦的悬疑小说。这也解释了为何这本书是如此的畅销海内外，通俗易懂的语言，众人皆知的事例，以及所有人都必须正视的热点问题，促成了这本书的成功。但即使是这样，我们也不得不说《世界是平的》的的确确是一本好书，一本值得所有人都拿起一读的好书。

当然，也并非是所有的观点或是资料都让我惊叹或是赞同。

时代是迅速发展的，人们的思想也随之迅速地改变着。假如我能够再早出生10年的话，也许我会像作者在书中所写的那样，同他一齐为这个世界开始变得平坦而惊讶万分，但当我开始认识这个世界时，internet和电脑的应用已经普及到了我们的日常生活和学习之中，所以，对于书中所记述的“在我的睡梦中”的部分资料，我仅有些许的惊叹而以，惊叹于这个世界变平的速度是如此之快，毕竟我明白，这个世界已经因为网络的存在而变小。

从对internet的初步接触到运用自如，每一天我们都在与这个我们所生活的世界接触，每一天我们都从世界的各个角落获得无数的信息，虽然我并没有准确的认识到这个世界已经变平了，但我们至少不是被蒙住了眼睛。作为一个中国的学生，竞争是巨大的，这点毋庸置疑。而全球化能带给我们的――至少是中国学生的――只可是是更大的竞争而矣。就像书中“静悄悄的危机”中所谈到的，世界存在着教育的差距，无论是从思想上还是方法上。中国是一个人口大国，必然，在学习的竞争上中国也是数一数二的。而作者在书中的观点仅仅是从他作为一个美国人的角度而已，并非是从全局的观点。我想这也是这本书的遗憾吧，但不可否认书中的观点是值得我们借鉴和警惕的。有则改之，无则加勉。

“托马斯弗里德曼以他独特的视角讲述了世界正在变平的过程，他在书中援引了很多热点话题，介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产、供应联合搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，而中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的公司和机构，则被描述成为变平的世界中举足轻重的主角。他把所有的这一切编织在一齐的时候，却揭示了一个正在发生的深刻而又令人激动的变化――全球化的趋势。它正随着那些动力，在地球各处勇往直前、势不可挡，世界也所以从一个球体变得平坦。”――ibm在华董事长及首席执行总裁周炜?

弗里德曼认为，我们正处在全球化的3.0版，将我们带入这个新时期的动力既有地缘政治的因素，也有技术方面的提高以及在此基础之上的生产创新模式。在这个时代，竞争的平台已经被推平，这就是“世界是平的”的含义。对作者的这些观点我读后除了赞叹和惊喜没有别的。试看今日之世界没有哪个国家能够免受竞争所带来的冲击，能够不享受因为合作所带来的极大丰厚回报。人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类礼貌的进化和传播。能够说缺少了竞争就没有创新，同样缺少了合作是创新与发展的巨大障碍，为了我们这个世界的共同提高和发展，为了我们这个民族的强大和繁荣我们都应当加强竞争与合作的步伐。所以作者的观点是极其提高和新颖的，是世界人民的共同呼声。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇23

《时间简史》一书是大科学家史蒂芬。霍金的名着，自一九八八年初版以来，已成为全球科学着作的里程碑。它被翻译成四十多种文字，销售了一千万册，成为世界出版史上的奇观。有如我们当年读徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》，科学的终极目标在于提供一个简单的理论去描述一个高深莫测的现象。

霍金的学生、《时间简史》的中文译者吴忠超曾写道：“他(霍金)象一个孩子，一个好奇的孩子，喜欢问最基本的问题，我为什么是我?时间是什么?我们从何而来，又往何处去?”他把宇宙本性最前沿的知识，通俗地展现在我们面前。

有日月星辰的奥妙，才有时间的历史。读《时间简史》，不仅使你了解到时间的起源与形成，更应懂得这位伟大科学家在时间畅想曲的后面，还有更多未竟的音符。

时间是每个人的终身伴侣。从少年到老年，我们每时每刻都在时间里穿过。有悲伤，也有欣慰;有眼泪，也有欢娱;有失败，也有成功。时间的痕迹刻在脸上，也刻在心里。

如果把人生比作壮丽的舞台，那么舞台上戏剧的演出水平不会仅仅取决于空间因素，还会有赖于时间条件;如果把度过生命的历程比作攀登岁月的长城，那么时间战略、时间信念、时间素质将决定攀登者的行进速度;如果把宝贵的生命比作闪闪发光的星星，那么星星的光源必然是长时间生命热能的聚集。

时间也是一部年龄的哲学。富兰克林曾说：“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”大发明家爱迪生，在他七十九岁时，自豪而风趣地对人们宣布“我已经是一百三十五岁的人了。”这是因为他积攒了超出常人多倍的时间财富。十六岁至六十岁，爱迪生通常每天工作十八到二十小时，六十岁以后，每天仍工作十六个小时。如按平常人一生活动和工作的时间来计算，他的生命已成倍延长了。

所以七十九岁加成了一百三十五岁。其实，人的一生真要无端的浪费许多时间，从指缝间、从酒杯下、从无聊中。但我们并不经意，总觉得时间还长着呢!于是乎“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎……”这样的生活就缩短了你我的生命。年龄的加减法，加入的是有意义有价值的时光，减去的是挥霍空耗的岁月。

我现在老了，懊恼自己年轻时尚不努力。但我羡慕现在的年轻人，因为人生的黄金时代是青年时期。青春的火花、友谊的暖流、生命的欢乐一起涌来，事业开始了最初的跋涉，人生扬起了破浪的风帆，生活领域急剧地展开，工作课题骤然增多。

但我要用一个老者的身份，真切地告诫年轻的朋友们，真正生命的春天，是随着理想种子的播下而来临的。生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它有时平静如镜，有时浪花飞溅，有时巨浪冲天……只有把握自己命运的人，才能创造生命的辉煌。

今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。这位蜷缩在轮椅上、能与上帝对话的史蒂芬。霍金，似乎在《时间简史》中告诉了我们这个道理。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇24

《红玫瑰与白玫瑰》中有一句话是这样写的“ 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”我觉得蛮在理的，一度成为了名言。

张爱玲的文字总是那么的细腻，深入人心，偶尔看了会觉得被压制住了，动弹不了，但我爱她的文字又爱得那么的炽热，就像我之前看了她的小说《红玫瑰与白玫瑰》，文字或许有些凄冷，但是往往是一针见血。

故事讲述的是在振保的生命里有两个女人，他说一个是他的遵从传统的白玫瑰，一个是他热情似火的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇红玫瑰太天真任性，风情万种。白玫瑰是传统女性的懦弱，红玫瑰抛弃了家庭，抛弃了她所拥有一切，断然和老公离婚，妄想这样安排好就能和振保在一起，但振保听到后一阵慌乱，所有自私的想法都出来了，剩下的只有辜负了。白玫瑰自觉得很爱振保，因这他是她的老公，所以爱他是理所当然的事情，传统的中国女性，其实也蛮委屈的，而且没有人可以诉说，妻子也许是一件妨碍眼的居家摆设罢了，糊里糊涂嫁了人，结果还是成了牺牲品。

振保因为为了实现自己理想的生活，害了自己和两个女人，只觉得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因为他不爱，却因为适合做太太便拿来填充自己的生活，他却不明白有时候人只靠理智生活不顾忌内心的感受，最终很难朝着自己曾经策划的，理智的即定路线行驶，会受到内心的煎熬。每个人都值得别人去爱，都总有一个人为你痴迷，但白玫瑰却因为振保选择了她而失去了这种机会。因为不爱，白玫瑰的美在他看来都厌烦，毫不动心，他毫无知觉相反还潜意识里怨忿她。总希望爱的不一样，曾经爱的，时间长久了又会觉得很无趣。娶了一个安静的妻子，又觉得不是自己爱的，但是确实放心的。猛然之间，突然发现，其实并不然，你不曾爱她，她也寻获着自己想要的朋友的妻子，爱着，偷来的快乐觉。得世界上那个时候她给了你所有的新鲜和刺激感觉。

当她爱他，那么勇敢的时候，他却开始变得懦弱了。退缩，退缩，直至逃走。再遇上时，她已然不是原来的那个她了。当时忘着她离去的背影时，他眼神里面的是后悔么?也许总要有一个女人，让男人明白爱情，然后当他明白的时候，再付出的时候确实另一个人了我很佩服那个后来在公车上碰到的，已经变老的红玫瑰，振保问她是否过得好，是否爱她现在的老公，她点头说：是从你起，我才学会了，怎么样去爱，认真的，爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要去爱的，所以振保又说：你很快乐她说：我不过是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一个很勇敢的女人，虽然吃了苦，以后还是要去爱的能说出这样的话的女人，我想不会有太多的。振保这个人物可以让我看到白描出的人性，还有平凡生活中普通人的挣扎与悲哀，其中又有琐屑且易逝的欢喜，最终是无奈，淹没在时代里了。

看了这个《红玫瑰与白玫瑰》感觉挺不错的，很值得认真的阅读，认真的思考，认真品味其中的唯美。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇25

第一次是在大一的时候，从图书馆借来书。这是第二次看了。正如别人讲的，顾城的诗隔段时间看就会有不同的感觉，这次看完想起了很多从前的片段。想起姐姐，想起姐姐当年送给我会下雪的水晶球，想起捧着水晶球傻傻发呆的我，那个还读一年级的我。想起姐姐当年手抄的诗集，想起当年牛皮纸包的书籍透着淡淡的书香，想起姐姐的英文歌磁带第一首我记住的歌名是”sealed with a kiss"，还记得当年的最爱的是“ tonight I celebrate my love". 记得小学时候的我最爱躺在床上看月亮，记得当年还能看到星星，满天的星星，而如今全不见了。正如顾城诗中写的：

一直走，就有家了

那个人没走

铁狮子巷没了

二十岁的地方没了

--《然若》1992.8

看《顾城的诗 顾城的画》，随着年月的增长，看着顾城越发吃力地拼凑已摔碎的纯真，淌血的手指捧着支离的碎片，困惑。曾经的诗为顾城保有不受玷污的纯真。

黑夜给了我黑色的眼睛，

我却用它寻找光明。

--《一代人》

云，灰灰的，

再也洗不干净。

我们打开布伞，

索性涂黑了天空。

在缓缓飘动的夜里，

有两对双星，

似乎没有定轨

只是时远时近……

--《雨行》

鸟儿在疾风中

迅速转向

少年去捡拾

一枚分币

葡萄藤因幻想

而延伸的触丝

海浪因退缩

而耸起的背脊

--《弧线》

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇26

萧红是中国文坛的传奇，海内外许多文学批评家认为，萧红以自己的女性之躯跋涉过漫长的道路，以女性的目光一次次透视历史，终于站到了与鲁迅同一的高度，达到了同一种对历史、文明以及国民灵魂的了悟。呼兰河传是着名作家萧红创作的一部长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。

呼兰河传读后感：童年的寂寞与快乐

今年暑假让学生读呼兰河传，顺便我又细细读了一遍，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。

作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。

呼兰河传我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。

呼兰河传读后感700字范文

它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。——茅盾

那是一个朴素清丽的故事，那是一本回味无穷的书籍。那个故事，正是呼兰河的故事;那本书，正是呼兰河传。

在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真，用一双清澈的眼打量着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，作者细细地描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，在她笔下，别有一番风味。

在那个被丑陋规则重重包围的旧中国，呼兰河写满了无奈。那个和萧红年纪相仿才12岁的小团圆媳妇，原本以为在富人家就能过上好日子，却没想到才短短几天，就受尽折磨命丧黄泉。

萧红的童年亦极其不幸，唯有祖父的爱就如同一团珍贵而温暖的篝火照亮和感动了她，“所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面，怀着永久的憧憬和追求”萧红童年的爱与恨都绘声绘色地在呼兰河传一一展现。

“花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的……”我特别喜欢这一段，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好!

那些好的与不好的，在萧红眼里，极为分明。只有积极乐观，没有悲哀丧气。也许正是这个原因，才能使萧红成为一位成功的女作家的吧。难道这不是值得我们学习的地方吗?在我们遇到挫折的时候，我们心里想的不应该是失落气馁，而是心中存有希望。只有这样，你才不会被挫折打败，才可以成为一个生活的强者。如果遇到一点不顺或坎坷，就灰心丧气，这样，就算任何再简单的事也会变成极难的。心中畏畏缩缩，就不会战胜困难，就不会成功!只要心怀希望，充满正能量，一切困难都会拜倒在你的脚底下!

我们的生活中，何尝没有这些那些的困难?我听妈妈说有个学校的大姐姐因为学习的压力大，没有快乐自由的童年跳楼自杀了。我觉得不可思议，生活在蜜糖中的我们太以自我为中心，往往忽略了身边的爱，以为自己没有自由快乐，整天在题海中喘不过气来而牢骚满腹。我们来比比萧红，作者童年生活的地方尽管充满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包容的心将一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困难，但是她的心里仍给快乐和希望留了一席之地。是的，生活不会一帆风顺，拥有乐观积极、充满希望的心去对待，你的天空会一片晴朗。

童年不同样，让我们珍惜今天的幸福生活吧，童年记忆中无论是美好或不美好，都是生命必经的旅程，好好活着，好好珍惜，活出我们属于自己的一片天。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇27

“All happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.”

故事一开始就安娜的哥哥一家，嫂子发现了哥哥的外遇，而产生的一系列矛盾。朵莉有作为一个妻子和一个母亲的挣扎。作为一个妻子，她全心全意在家中操持，以为丈夫也是那么忠诚于她，却在发现真相的那一刻陷入了绝望。作为五个孩子的母亲，她在孩子们身上倾注了所有的心血和母爱，得到的却是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混乱。但是安娜的到来，却在某种意义上缓解了这种矛盾，她独特的个人魅力和才华让朵莉折服，也在某种意义上恢复了这个家庭表面上的和睦。但是奥布隆斯基虽然表现地无比懊悔，却仍然心性未改，游弋于各色各样的女子之间。从这一方面上，可以看出当时社会的女子的命运，为了家庭，为了儿女在忍耐，同时也让朵莉与安娜对比，朵莉的忍让，软弱与安娜的斗争性和反抗形成对比。

安娜一个美丽、活跃、丰富多彩的年轻妇人。被家长安排给了年长很多的工作机器卡列宁，在这方面为安娜的叛逆埋下了伏笔。遇上福伦斯基这样一个英俊，有财，有前途的上流人士，并与之坠入爱河似乎是故事发展的必然。安娜是真诚的，因为爱她把自己的所有都献给了福伦斯基;她是矛盾的，深深为自己的行为自责却又情不自禁的陷入爱河不能自拔;她是勇敢的，敢于向传统的势力挑战并追求自己的生活;她是单纯的，以为只要彼此有爱就可以不在乎别人的眼光;她是悲哀的，这样的反抗在与旧势力的抗争中注定是蚍蜉撼大树的可笑。相爱的甜蜜，怀孕的罪恶，私奔的抉择，快乐的相守，绝望的等待，在一次次挣扎与抗争后，她终究是精疲力竭了，精神也终于崩溃。选择了在第一次与福伦斯基相遇的地方，用相同的方式结束了自己的生命，这是她的复仇，也是她的不甘。

福伦斯基优秀、俊朗，曾经获得吉蒂的芳心，但吉蒂父亲对他的评价却不高，游弋于上流社会的花花公子，从侧面也反应了安娜的结局吧!折服于安娜的美貌与优雅的气质，也曾与她花前月下，也曾为她放弃过更美好的前程，然终不是她的良人。或许曾有过爱情，但谁又能说清那是真真诚诚的相恋还是痴迷一时的疯狂呢?或许曾有过美好，但当一切被摆上现实的绞刑架，再美好也只是镜花水月罢了。

最喜欢文中的一句话“if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be”.这样纯粹的爱，福伦斯基可曾给过安娜，他爱背后是否掩藏着他无从满足的虚荣心和贫瘠的精神世界，已无需追究。安娜的死不是他一个人的错，也不能只归咎她自己，甚至不是卡列宁、奥布隆斯基等等，是整个社会在自我转型中的弊端，对妇女权利的蔑视铸就了她的悲剧。

当卡列宁说出“a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living”这样一句话的时候，或许还有对安娜的怜惜，或许是为了免于蒙羞，又或许是一种幸灾乐祸，这些都不重要了，我们看到的是安娜的命运和整个俄国妇女的命运，只能无声叹息。

回忆是一种淡淡的痛读后感 篇28

孟子的《生于忧患死于安乐》先举了六位古今名人的事例，得出困境出人才的结论，进而深化至统治者治国也要有忧患意识，统治者治理国家如果没有忧患意识国家都会灭亡，更何况我们普通人呢?所以，对于任何一个人、任何团体组织、任何国家，生于忧患，死于安乐都是真理。

欧阳修有云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”意思便是有忧患意识国亦可兴，贪图安逸自己和国家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的统治者不明白这个道理。越王勾践亡国后卧薪尝胆忍辱负重，有朝一日时机恰好，一举灭吴国兴复越国。吴王夫差因贪图安逸低估对手最终做了亡国君主。国家的命运尚且与忧患意识息息相关，更何况我们呢?现在才是初中，每个学校都高手云集，黑马层出不穷，如果我们还不知加紧提高自己，防止被别人比下去，那以后进了高中，上了大学不是更没有竞争力了吗?

《汉书》上有：“安不忘危，盛必虑衰。”当一个人的事业达到顶峰时一定要试想自己落魄了的样子与处境，这样才能激励他不断上进，奋斗拼搏，事业才能蒸蒸日上，反之，则盛极必衰，一代不如一代。动物便是很好的例子，罗斯福为保护鹿大量捕杀狼，短时间内鹿群数量猛增，但最终失去天敌和忧患意识的鹿从原来身体强健的几万只锐减成病怏怏的几千只。为何会这样呢?原因有二，一是捕狼之举严重破坏生态平衡，草、鹿、狼之间的平衡被打破，鹿群最终减少，二也是鹿群没有天敌对它们的生存构成威胁，便不再大量运动，也没有理由担心，最终体质整体下降，这样下去一场小病就能让他们消失，真是生于忧患，死于安乐。

忠谏良臣魏征曾说：“居安思危，戒奢以俭。”奢华安逸往往能使人失去安分与老实，多添浮躁，不会思危，就像闯王李自成。1644年闯王李自成率军入京，进城后军心懈怠，认为大功告成，“日日过年”风气流传开来，所有人都等着加官晋爵，清军入关之时，闯王军队却一败涂地。由此可知，居安不思危是多么不利于生存和发展啊，只有居安思危国家才能长治久安。

大思想家孟子都专著文章论述“生于忧患，死于安乐”，可见居安思危的必要性，让我们从现在起加强忧患意识，努力提升自身能力，不要妄想别人后退，这样我们的学习才有进步，国家的未来才有希望啊。