传统节日的心得体会（通用19篇）
传统节日的心得体会 篇1
年年月相似，岁岁饼不同。今年中秋前夕，市场上少了奇葩口味的月饼，但打着文创牌的月饼多了起来。打开某电商平台，搜索文创月饼，售价从200多元到400多元不等。文创元素多体现在豪华包装上。外观豪华的礼盒让人爱不释手，难怪有网友调侃，买礼盒送月饼。文创月饼让人想起了买椟还珠的故事。
文创月饼之所以受消费者青睐，是因为月饼贴上了文创标签，消费者期待自己购买的文创月饼物有所值，能够内外统一，而不是徒有其表。文创产品本应该丰富文化内涵、突出使用价值和欣赏价值，商家理应集中精力提升月饼本身的文化内涵。过于重视产品的设计、包装、营销，即便打着文创牌的哪吒月饼、故宫月饼等“网红”月饼一时热销，又能够维持多久?
笔者认为，除了要防止月饼商家过度炒作文创概念，月饼过度包装的问题也应引起我们重视。不可否认，文创元素一定程度体现在产品的设计、包装上，但过度包装不利于环保，再加上有的商家在文创月饼礼盒中借机搭售其他商品，这种做法实在不可取。注重产品的文化内涵，减少包装上不必要的资源消耗，少些华而不实的浪费之举，这才是月饼厂商要考虑的问题。
月饼原本是古人祭月时的一种供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆，成为中秋的节令食品和馈赠亲友的礼品。中秋佳节，一块圆圆的月饼不仅寄托着中国人的无限亲情、乡情，也蕴涵着丰富的文化内涵。民俗专家表示，月饼首先是一种文化符号，其次才是一种美食。相信很多消费者在中秋节购买月饼，是借月饼这个文化符号品尝节日的文化味和亲情味。
如果豪华月饼借文创概念炒作，可能会导致月饼消费市场再掀奢侈之风。对那些炒作文创概念、靠文创唬人、借文创涨价的功利行为，建议有关部门予以严惩。同时，我们要坚持倡导节俭消费理念，让月饼文创更加平民化，让月饼的意义回归文化本质。
传统节日的心得体会 篇2
中秋节是我国的一个重要传统节日，其中蕴含着丰富的文化习俗。而团圆、统一、祭祀、和谐、礼仪等，就是这个传统节日传承的民族精神和气质，也是中华民族生活常态的真实写照。中秋文化传递的价值认同感，以其庄重的仪式感，堪称为中华民族的“胎记”，这样的形容恰如其分。
而“团圆文化”，即是中秋文化的核心，也是中华文化的核心之一。月饼原本是中秋节的点缀，是拜月的一种祭品，加上水果、酒类、点心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后来成为一种礼品。而在文化多元的环境下，月饼逐渐成了一种象征，而后就有了“举头望明月，低头思故乡”的忧伤，也成为团圆的象征。
皓月高悬，光皎如水，思念丛生，期盼团圆。从古至今，中国人对月亮一直有特别的情结，“露从今夜白，月是故乡明”这样的诗句众多。《周礼·春官》就载有“中秋，夜迎寒”。“夜迎寒”即在中秋之夜举行祭月仪式，后来中秋拜月、赏月的风俗便源于此，一直以来从未中断，至今而且将来仍是中华民族的传统文化习俗。
“团圆文化”是中华民族走向世界的标志。中秋是久别重逢的美满，也是团圆的节日，以月之圆兆人之团圆，体现了中华民族的智慧。中秋节里，团圆、和谐、平安、美满、恬静、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。远方的亲人加快行程往家里赶，共同欢度团圆在节日的甜蜜之中。“人月双圆，阖家欢聚喜意浓”的美好景象，暖心又温馨。
中秋之夜，阖家团圆，品尝月饼的同时，仰望天空赏月。赏月，观赏的不仅是美景，更是团聚的心情。而品尝月饼，品尝的不仅是美食，更是团圆的亲情。中秋月圆之夜，团圆的家庭享受着各自的幸福。而对于实在无法回家的游子，也是“悠悠天宇旷，切切故乡情”。心在他乡思故乡，或是“但愿人长久，千里共婵娟”。
而中秋文化“团圆”的更大意义在于，能凝聚人心，转化为中华民族的大团圆，因此，中秋更该是家国情怀的传承。无论时代如何演进，中秋核心文化孕育出的民族团结、国家统一，到任何时候都无法改变。节日风俗其实就是一个民族的集体精神。“家是最小国，国是千万家。”由此，以中秋节为契机，画好民族“同心圆”，就是为民族复兴凝聚力量。
中秋节是我国的一个重要传统节日，其中蕴含着丰富的文化习俗。而团圆、统一、祭祀、和谐、礼仪等，就是这个传统节日传承的民族精神和气质，也是中华民族生活常态的真实写照。中秋文化传递的价值认同感，以其庄重的仪式感，堪称为中华民族的“胎记”，这样的形容恰如其分。
传统节日的心得体会 篇3
进入农历的腊月，欢度春节的气氛就越来越浓厚了，我的心情也越来越兴奋了。考完试，放了假，安排好寒假计划，完成了部分作业，我也融入了红红火火的过年气氛。腊月的节点太多了。
首先是腊七腊八冻坏脚丫、泡腊八蒜、喝腊八粥等等，老人说这就是过年的开始。春节渐渐临近，看着越来越薄的日历，人们在高兴之余免不了发些感叹：“又是一年了”，“人生天地间若白驹之过隙，忽然而已。”年龄越大，光阴流逝愈快，感受愈深。一天又一天，当然太阳都是新的，但日子却无声息地消失了，就像水滴融进了大海。虽说平日里每天都撕下那一张，可是谁也理会不到那是自己的生命计量单位，而它正象漏斗里的沙子一样越来越少。但心里仍有一丝激动，那便是对来年的期望。
年望年望年年望，把希冀寄予来者，想必人同此心。成功者，便就此满足了么?不!好戏还看明年，明年决计要锦上添花更上一层楼，于是心便鼓动成一只壮壮的气球，努力地滚动着飘忽着。劳而无获者呢?没说的，只待来年能重整旗鼓，再添起色。然而，来年复来年，来年何其多，除非作古，哪一年该是至善该是至美的呢?知晓的也恐怕只有希望。
很快到了腊月二十三“糖瓜儿粘”，人称小年，要祭灶，要吃一种乳白色、味很甜、还粘牙的东西，叫“糖瓜儿”。大人问我“粘不粘?”我说“粘(年)!”这是提醒大家要过年了!长辈要讲许多过年的趣事和嘱咐许多过年的忌讳。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我总是好奇的听不够，问不够。
接着腊月二十四扫房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。这段时间每天都有很多说法，我可长见识了。
腊月三十，也叫除夕，是辞旧迎新、继往开来的吉祥时刻，此时进入春节的高潮，也是我最期盼、最快乐的时候。
白天大人们都忙着过年的`各种事情，放松了对我的管束，我就彻底自由了，吃我爱吃的食品，喝我爱喝的饮料，玩我爱玩的游戏……开心极了!
小时侯，最盼的节日便是春节了。春节有好东西吃，有新衣服穿，看舞狮玩彩船，颇是新鲜热闹且实惠，于是，就少年不知愁滋味地掰着指头盼着。盼着盼着，一忽儿便成人经事了，才觉得日子地艰难和不易，于是也就知晓了年并不好过却不得不过，开始感觉了年的乖戾和人的无奈;也便由望年转而到希望，也把自己托付给了将来与未知的岁月——今年望明年能考上一所像样的学校，明年望后年在分配上好事少磨，再望谈对象不走麦城，再望头儿器重有所升迁，再望职称评定不挤兑，再望住房分得“上下有余”，再望儿能成龙女能成凤，青出于蓝胜于蓝……
然而，一年又一年，平凡的我们境地依然，却仍在生活的罅隙间努力给自己营造一种宽松与自在。看着年华的不再、双鬓渐灰，终于不得不和“子”一样在川上感叹：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其实，这日子何尝不是这样的一条河，我们伫立其上，河水匆匆在我们身边流过，任我们悲喜交集逢灾遭难，而时间的流逝依然故我?其实时间并不是我们身边流走的一种外物，而就是生命的本身。我们看着流走的河水，
我们随手撕去的日历，其实就是我们自己生命中的岁月，甚至不仅仅是我们的岁月，而就是我们自己。我们每个人，不但找不回失去的年华，而且连从前的我也都无影无踪了。一个阶段一个阶段的大门，哐当哐当地在你身后紧关闭，任你哀求，嘶叫，拍打，岁月之门过去了就不会再开启。
晚上全家欢聚一堂。大家从厨房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、鸡鸭鱼肉、特色食品、各种饮料……妈妈端来炖鱼，说这是“年年有余”;爸爸端来饺子，说这是“交子元宝”;姑姑端来拼盘，说这是“全家福”;姑夫端来米饭，说这是“团圆饭”;奶奶端来一盘水果，有柿子、苹果、桔子、香梨，说取它们的谐音：“事事平安、人人吉利”;爷爷端来一盘年糕，有白米、黄面、双喜、八宝，说借它们的字音“添岁增福、年年提高”，人的岁数和身体要长高、知识也要提高。哈哈!我灵机一动，端来一摞奖状说这叫：“辛兔祥瑞、龙腾虎跃”(我属虎)……全家人说这是一道最丰盛、最如意的大菜。
全家人说说笑笑，尽享天伦之乐，尽尝美味佳肴。我不断举杯，给各位长辈敬酒并针对每人说上几句不同的祝福话，大家再次夸我懂事，给我加菜，有时还给我鼓掌，我心里美滋滋的，那个兴奋劲儿就别提了!
酒足饭饱，全家人看春晚、包饺子、侃大山……零点整，电视里的新春钟声敲响了，房间外的迎春鞭炮响成一片，我迫不及待地拉着家人下楼放炮。姑姑和妈妈提着一大包鞭炮，姑父和奶奶提着一大捆烟花一起下楼了。楼外的鞭炮已是震耳欲聋、烟云翻滚。开始我有点害怕，爸爸拿着鞭炮，爷爷领着我去点，邻居说：“这叫双保险”。我们
几人合作先后放了“一千响”、“坐地炮”、“窜天猴”、“夜明珠”。后来我胆子大了，也想过把真瘾，让爸爸放好花炮，爷爷护着我去点，点着了我就跑，在我哈哈大笑中花炮窜上了夜空，随着一声声巨响，绽放出五光十色的礼花，有“百鸟争鸣”、“吉祥如意”、“火树银花”、“万紫千红”，我高兴地手舞足蹈、心花怒放。
我们失去了童年，才知道长大;我们失去了岁月，才知道自己是活着;因为我们变老，才知道不能挽留时间。面对这个节日，我们不妨让灵魂、让思维再这里驻足一会，对生命来番清点。面对那些还没有拉开序幕的崭新未来，多些设计，多些幻想，让希望实在些，让幻想向现实靠拢。给父母多些孝心，多些体贴，让她们岁岁平安天天快乐;给妻子(丈夫)多些温柔，多些理解，直至地老天荒，恩爱如初;给孩子多些鼓励，多讲些做人的道理，别盼成龙成凤，但求做个好人;给朋友多些祝愿，大家年年有余，和气生财。
春节是喜气的年，总给人们一种十全十美的契机，一边从从容容“临渊羡鱼”，一边又可以雄心勃勃的如何“退而结网”。
春节是四季之首，我们的足迹将踩出新一行。生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜;多一点幻想，就多一份激情。
传统节日的心得体会 篇4
但愿人长久，千里共婵娟……中秋，这一富含文化底蕴的传统佳节如期而至。团圆是最能体现中秋文化的符号。然而，随着社会的进步和时代的发展，人们在追求团圆之外，赋予了中秋文化新的时代气息，让中秋佳节过得更有意义。
赋予中秋文化奉献精神内涵。对多数人来说，中秋意味着团圆。但是，还有很多人，中秋团聚对他们来说成了奢望。驻守边防的军人何尝不想回家团圆，但他们不能放下手中的枪;工地上的工人为给孩子多攒些学费，只能把对家人的牵挂记在心头;铁路卫士为了千千万万游子的团圆梦，把回家团圆化作一句遥远的祝福。在我们身边，还有许许多多的奉献者，比如：警察、医生、消防员、快递员、环卫工人等，为了更多人的团圆和幸福，他们选择了坚守岗位，他们的奉献精神为我们中秋团圆增添了力量，让我们感受到生活的美好。奉献成为中秋文化内涵中最美的音符。
赋予中秋文化互帮互助的精神内涵。据报载，《山西晚报》携手阿里巴巴天天正能量，共同发起20_和留守儿童“益”起过中秋公益活动，计划在中秋节当天，将两所乡村小学的留守儿童、流动儿童团聚在一起，共游太原城。无独有偶，在中秋节来临之际，来自武警上海总队机动二支队五中队的14名“兵儿子”，和当地的7户“空巢老人”一起携手出游，共享团圆喜悦。在别家都能团圆的时候，留守儿童、“空巢老人”更需要关怀和温暖，《山西晚报》发起的公益活动、“兵儿子”的亲情互动，给留守儿童和“空巢老人”带来了家庭的温暖。社会上还有很多留守儿童、“空巢老人”、孤寡老人需要社会的关爱和帮助，我们要在中秋节团圆之际伸出援助之手，弘扬友善、互助的精神，多组织关爱孤寡老人、留守儿童、贫困家庭的公益活动，让他们也能感受到中秋团圆的美好，体会到社会的关爱和温暖。
海上生明月，天涯共此时。我们传承中秋节的传统文化，也要赋予其新的内涵，弘扬时代精神，让中秋文化更有时代气息和韵味。
传统节日的心得体会 篇5
中国，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。
在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。
吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。
说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。
正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢?赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。
啊!这是一派多么祥和、热闹的景象啊!这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢?我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗!
传统节日的心得体会 篇6
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
传统节日的心得体会 篇7
目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日，比如有：七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日：端午节!
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。)的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
传说端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧;而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯，因为屈原，得到了新的意义。拿今天来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
这是我们的传统节日，希望大家牢记在心!
传统节日的心得体会 篇8
每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
传统节日的心得体会 篇9
两千多年前的五月初五，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，而今，这一天成了传统节日――端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
在每年的端午节，家乡人都要包粽子，今年我硬要妈妈教我包，想亲自感受一下节日的气氛。
我家乡用竽叶包粽子，首先要把竽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、糯米做馅，准备好后就可以开工了。先把长长的竽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米馅，再放上几颗红枣，包出棱角。最后把竽叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
妈妈就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让马兰叶系在什么地方啊?”我就赶紧改，最后经过验收，合格了。
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜，因而特别难忘。
传统节日的心得体会 篇10
我的家乡有许多传统的节日，我最喜欢的就是春节。
按照家乡的习俗，春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡称为小年，这天，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起，人们就开始办年货了：买对联、买糖果有些人家还要炸东西。
到了除夕就更热闹了，家家户户都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飘亮的新衣服，出门在外的人赶紧回家团圆。到了晚上，人们都要吃年夜饭。
从大年初一到初十，是人们走亲访友的好日子。人们都要互相拜年，祝福亲朋好友新年快乐，全家平安幸福。家里来了客人，大人们都要拿出好吃的东西来接待客人，小孩子们也都非常开心，因为他们都可以收到压岁钱。
到了元宵节的时候，到处都张灯结彩的，整条街道都挂满了灯笼彩旗，非常好看，小孩子们都高兴地唱起来跳起来，高兴极了，家家户户也都挂上了火红的灯笼，吃着汤圆。这都寓意着我们大家都团团圆圆。生活和和美美。晚上，大家有的放着美丽的烟花，有的在放许愿灯，美丽极了。
过了正月十六，春节就这样结束了，人们又开始了忙碌的工作，我们也开始认真的学习了。
传统节日的心得体会 篇11
端午节的魅力是求索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原在《天问》中，一口气提出了170多个问题，被誉为是“千古万古至奇之作”。求索是社会发展的动力，也是对端午节的纪念。
人生当中，没有绝对的顺境，也没有绝对的逆境。顺境可以变成逆境，逆境也可以变成顺境。相比之下，反而有很多的重大成果，都是在逆境中产生。屈原如果继续在朝里做官，就接触不到老百姓，了解不到真实的情况，也没有那种愤世嫉俗的创作激情。所以司马迁也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”
唐代诗人殷尧藩在《端午日》一诗中说：“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名?”因为屈原，人们记住了端午;因为端午，人们记住了屈原。后人纪念屈原，不是因为他的遭遇，也不是因为他的性格，而是因为他奋发向上的追求和坚定不移的爱国。
几千年的端午，是一座巨大的文化和精神宝库。每一个炎黄子孙，都可以从这座宝库中找到力量，并在追寻和回味中获得快乐。
传统节日的心得体会 篇12
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
传统节日的心得体会 篇13
时光飞逝，一年一度的中秋节又来了。那天晚上，我和爸爸、妈妈吃完饭之后便来到红梅公园赏月。
一进公园，哇，真热闹!赏月的人还真不少：有的拿着照相机到处寻找，想随时把这自然的美景定格下来;有的架着天文望远镜，想和月亮来一个“零距离”的亲密接触;还有的把自己浸润在如水的月光里，给自己洗一个美美的“月光浴”……
过了一会儿，人们渐渐散去，周围也变得宁静起来。月光犹如一盏明灯，温柔地照耀着大地，给大地送去光明，给周围的景物都镀上了一层白银……点点繁星调皮地眨着眼睛，好像在跟“月亮姐姐”诉说着自己昨天做的美梦。一阵微风吹来，平静的湖面上闪闪烁烁，像是撒了一湖的碎银。迎着这徐徐的凉风，我感到无比的惬意。红梅公园，我来过很多次，不过我还是第一次静静地亲近月亮，亲近月色，没想到她竟是如此的美丽。
凝望着空中的那轮明月，我不禁想起了千里之外的外公和姨妈他们。此时此刻，他们在做些什么呢?是不是也在赏月呢?是不是也像我一样在思念我们呢?往事像潮水一样向我涌来：我们一起下象棋;一起去农家乐;一起吃烧烤;一起KTV……在一起的日子真是快乐啊!
还有这学期刚刚转学的王彦翔，他也在想我么?他是我一年级时认识的第一个朋友;二年级，我把他弄伤了，他依然把我当朋友;三年级时，他介绍我加入了水墨社团;四年级时，我们又都成为班级的板报组成员，共同协作，完成老师布置的每一项任务……四年以来，他给我带来了数不清的欢笑;他让我懂得了什么是真正的友谊……可现在，他却离开了我们，但愿我们的友情依然常青。”
中秋之夜是美丽的，我本想静静地赏月，却又思念满怀。我第一次体会到了“伤感”。妈妈见了说：“你长大了!”
是啊，月亮年年如此，而我渐渐长大。
传统节日的心得体会 篇14
随着生活节奏的加快、社会的转型，传统节日文化正面临着外来文化和商业化的双重冲击，公众对节日文化内涵的认同越来越少，以至于在不少人眼里，端午节就是简简单单的“小长假”。殊不知，这阉割了端午节作为传统节日的文化与情感内涵。某种意义上说，“天价粽子”遇冷与“平民粽子”热销是一种回归和纠偏，是在端午节作为传统节日真正内涵的靠拢。
端午节，不仅仅是几天假期，更不是商家狂欢的“卖场”，它应当承载起更多的文化期待和情感寄托。传统节日是我国传统文化的表征和载体，包括端午节在内的传统节日是传统文化的有机构成，具有重要的文化传承价值。应认识到，当下，传统节日的概念日趋淡化，节日的内涵也被有意无意地忽略。因此，必须对传统节日所蕴藏的文化内涵具有高度的自觉，才能使之真正成为传承民族传统文化的精神载体。
费孝通先生曾经说过，“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历，形成过程，所具的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复归’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’”。
充分认识本民族的历史和传统，对传统节日充满敬意感，是延续自身文化的自觉与自信。“天价粽子”遇冷，或许可以看作是文化自觉的一种下意识努力。
传统节日的心得体会 篇15
中国有许多传统节日，其中我最喜欢的传统节日是一年中最热闹的节日——元宵节。一到元宵节那天，家里变得可热闹了。家家户户一定会吃的东西就是汤圆，我们家也不例外。一大早，妈妈就和我一起去市场买了一盒芝麻口味的汤圆。回到家，我看着盒子里坐着一个个可爱的胖娃娃，我拉了拉奶奶的衣角，让奶奶煮汤圆让我尝尝，奶奶爽快地答应了!我看着一颗颗圆圆的汤圆，高兴地跳下了锅，在锅里开心地洗澡!不一会儿，汤圆就煮好了。我舀起一颗热腾腾的汤圆，迫不及待地咬了一口，甜甜的芝麻馅从汤圆里流出来，美味极了。吃完了汤圆，我和妈妈来到大街上，街上随处可见的便是花灯。
各式各样的花灯令人目不暇接。看!那个孙悟空花灯，它好像在说：“俺老孙在此，谁敢乱来!”街上还设置了猜灯谜的游戏。围观的人也很多，我随手拿下了一道迷，上面写着：“太阳和月亮在一起。(打一字)。”“是明!”弟弟抢着说!在猜灯谜游戏中，我们玩得很高兴!同时，也让我感受到中华文化博大精深啊!这就是我最喜欢的节日——元宵节。你也来介绍一下自己喜欢的传统节日吧!
传统节日的心得体会 篇16
今天，是中秋佳节，晚上七点多钟，我们一家拿着月饼水果和零食去公园赏月。
绿草如茵的草坪上坐着一家一家……点着上万根蜡烛，一眼望去，就像一个一个亮晶晶的星星，密密麻麻的撒满了开阔无垠的夜空。快看：圆圆的，亮亮的月亮升起来了，像一盏银灯给大地洒下了一片银白色。忽然月亮被一层薄薄的雾笼罩了起来，朦朦胧胧的，像一个顽皮的孩子正和大地捉迷藏，它那顽皮的样子真是诱惑人心啊!我也被迷住了。薄雾很快退去了，云层也不再笼住它，银雾般的月光洒在大地上。草坪上一片宁静，没有了吵杂声，只是静静地看着月光，她穿着白色纱衣，娴静而安祥，温柔而大方，她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。月亮像一个羞涩的少女，露出娇容，整个世界都被月亮染成了梦幻般的银灰色，那么明亮。
这时我举起一块月饼，顽皮地说：“爸爸快看，我这里也有一个月亮!”爸爸微笑地拍了拍我的头。我接着说：“爸爸，为什么中秋要吃月饼啊?”爸爸说：“月饼象征团圆，是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗，据说是这样流传下来的：元朝时，中原人民不甘受蒙古人的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合反抗力量抗元，但元兵封锁太严，无法传递消息。所以刘伯温想出一计，将写有‘八月十五夜起义’的纸条藏入饼子里，在派人分头传到各地起义军中，通知他们八月十五夜起义响应。一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，中秋吃月饼的习俗也就传了下来。”“啊!原来是这样啊!他们真聪明!”我回味着爸爸说的话，边吃月饼边想：今晚的收获可真不小啊!
再看草坪上，人们品尝着月饼，脸上露出了幸福的笑容，每个人都沉醉在这一片月色之中了，真是一个难忘的中秋节。
传统节日的心得体会 篇17
端午节到了，我和妈妈去市场买粽子。
到了市场，我们第一个目标――买粽子。到了卖粽子那儿，我的眼一下惊呆了。“天哪!这么多种!我倒!”你看那数都数不清的粽子，各种各样。这边有甜的，那边有咸的等等，多得使我眼花缭乱。我们买了几十来个就回家了。
我们把粽子煮熟了，一人分了一个粽子，我轻轻一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了!我狼吞虎咽地吃了起来。忽然，我好象想起了什么，问：“妈妈，为什么农历的五月初五要吃粽子呢?”妈妈说：“端午节是农历五月初五，传说是为了记念屈原而有的传统节日。屈原是战国时一位忠诚正直的楚国大臣，他曾经多次直言进谏，可当时的楚君并不采纳，还将他革职流放，后来秦国攻陷了楚国，屈原则愤而抱巨石投汨罗江而死。据说这一日正是农历五月初五，人们为了保全屈原的尸身，纷纷划船到江上把粽子投入水中，为喂饱鱼、龙、巨蟹。从此，每年五月初五，楚国人都到江上赛龙舟，投粽子纪念他。到现在一直这样。”我高兴得一蹦三尺高：“耶，今天我又学到了课本上学不到的东西了。”
今天，我不仅吃了粽子，还知道端午节的来历，真是开心!
传统节日的心得体会 篇18
清晨，打开窗户，一股浓浓的艾香扑鼻而来，沁人心脾。心中一想：今天不正是端午吗?
我们家也照例把艾插在门上。然后，妈妈就到柴房里拿柴火来做饭。今天是端午节，煮粽子是传统的习俗。昨天晚上，妈妈就包上了许多粽子：黄米粽、糯米粽的二掺和的二米粽，当然以黄米粽为最多。一缕缕炊烟轻飘飘地升入天空，淡雅而温馨。接着一股淡淡的粽香味弥漫在整个小院里，弥漫在我们的心窝里，满院的粽香一下子将蒙胧的睡意驱散得无影无踪。我狼吞虎咽地吃下两个粽子，吃完了，一股余香在心窝里荡漾。接着，我给奶奶送去了十个，再分一些给有小孩的左邻右舍。
记得小时候，我们也会吃到各式各样的粽子，可是那时侯姥姥包，而现在妈妈包。我姥姥包的粽子比我妈妈包的还要好吃，这手艺还是祖传下来的呢!姥姥也是包黄米粽，因为黄米的黏度很大，粽子的馅儿也是三种，红枣、豇豆和白糖。姥姥包的黄米粽不仅好看，而且好吃。打开碧绿的粽叶，一颗颗金黄饱满的半透明米粒儿像鱼籽儿一样密密麻麻地挤在一起，中间还嵌着一颗大红枣儿，一口咬下去，细细地品味起来，那种深藏于黄米的馨香，便慢慢地于味蕾上浸润开来。我还记得每到端午，姥姥还会做许多小香包，里面塞着艾草，每人都给一个，挂在身上，小巧玲珑，还挺吸引人呢!还有五线丝，用红、黄、蓝、绿、白五种颜色的丝线制成的，戴在手上，听姥姥说还可以避邪呢!今年，我不能收到这些小玩意儿了，我也许再也不能吃到
姥姥包的黄米粽了。这么好的姥姥离我而去，真是太可惜了。
包粽子、系五线丝都是为了纪念战国时期的楚国人屈原。那么，这里面到底有个怎样的故事呢?
战国时期，楚国有个著名的爱国诗人叫屈原，他才华出众，忧国忧民。一开始，楚怀王很器重他，封了他三闾大夫。屈原尽心尽力，显示出了超群的政治才能。可朝廷里一些人十分嫉妒他，想方设法陷害他，经常在楚怀王面前说他的坏话。渐渐地，楚怀王听信了小人的谗言，并把屈原流放到外地。
屈原并没有被困难吓倒，在流亡的生活中，他写出了ㄍ离骚》、ㄍ九章》、ㄍ九歌》等许多传世的名篇。而且，他始终对楚怀王忠心耿耿，希望能在为祖国做贡献。
这天，屈原在汨罗江边休息，忽然听到投降秦国的故事。他彻底绝望了，知道自己再没有机会为楚国效力了，于是纵身跳进了汨罗江里，以表示自己对国家的忠心。据说，这一天正是五月初五。
人们听到屈原投江后，非常伤心，纷纷仍了手里的活儿，驾着大船小船来打捞屈原的尸体，可最终也没捞到，于是只好往江中投放饭团，祈求江里的鱼虾不要去吃屈原的尸体。
第二年端午屈原乘船现身，他说饭团都被蛟龙抢走了，可蛟龙最怕五色丝线，包饭团时用苇叶包，再留几个角，这样蛟龙就不敢吃了。渐渐地，吃粽子、系五线丝就成了传统的习俗，并延续了20xx多年，一直到现在。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”屈原虽然走
了，可这种爱国精神的种子却埋入我们的心窝，我们只有让它发芽长大，屈原也就放心了……
传统节日的心得体会 篇19
中国的传统节日形式多样，内容丰富多彩，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。对每一位中国人来说，最传统最重要的节日非春节莫属了。
为了生活，人们四处奔波、背井离乡、身在异处工作和学习。春节，也许没有任何东西比千里迢迢赶回家与家人重聚吃年夜饭更重要，游子的心在此时此刻得到释放。
远在千里、年迈的父母看见自己的儿女亲人风尘仆仆地赶回家过年，总是感动得热泪盈眶。他们的记挂与担心已经比见到自己亲人的开心之情所覆盖。留守在老家的孩子，看着久而未见的父母给他们带来漂亮的新衣服、精美的玩具，以及压岁钱，更是乐翻了天。日复一日，年复一年，每天为生活奔波，一年到头，才可以完完整整一家人团聚围着桌子吃一餐年夜饭多么难能可贵。