国家公祭日心得：深刻反省自我才能浴火重生
xx年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议正式设立每年12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。在首个国家公祭日，中国党、人大、政府凡能出席的头头脑脑都出席了这个仪式，中共中央总书记、xx、xxxx在国家公祭仪式上发表了讲话。这一天来的尽管有些迟，但还是来了。这是值得庆幸的。这对于使我们的民族永远铭记自己的苦难和耻辱的历史，永远警惕那些残暴之敌亡我之心不死，丢掉“和谐世界”的愚人空想，加倍提高警惕，凝心聚力，同心同德，谋求民族和国家发展强盛，决不使那可悲、可怕、可恨的屈辱历史重演，是有极大意义的。
然而，在公祭日前后的日子里，我们听到的、看到的最多的只是对这段历史的在形式上追忆和对发动那场战争的日本军国主义的愤恨，很少有对中国的自我反思。为什么说只是在“形式上”的追忆和愤恨，因为甜蜜蜜的和平言辞已经淡化了历史的沉痛灾难，这些灾难在所谓“文明人”的“理性”的言辞中使当今的青年几乎看不出它的浓浓的血色。恨别人不如恨自己。我们固然应该一千个、一万个痛恨那个侵略和残杀我们同胞的仇寇，但是，难道我们不应该更恨和反省自己吗？一个没有病的民族、一个健康的民族、一个强大的民族、一个优秀的民族是决然不会遭到如此残酷的屠杀和极度的屈辱的。当一个民族遭到了一种足以使这个民族感到极其屈辱灾难的时候，当她的剩存者从死人堆里爬出来的时候，如果她能揩干身上的血迹，掩埋好同胞的尸首，在强忍着对残暴之敌的仇恨的同时，首先痛恨自己、反思自己为什么会遭到如此的劫难，那么这个民族才会有希望，才有可能避免再一次灾难的降临。
一
中华民族在历史上遭到外敌的残酷屠杀已经不是一次了。在经历了历次外敌屠杀后又“迎来了”77年前日寇的屠杀，谁又能保得住今后会在什么时候再出现这样的屠杀？为什么中华民族在历史上一次又一次遭到外敌的残酷屠杀？随着中华民族“文明”的不断发展，这个民族几乎遭到了原来越多的外族的屠杀。这个民族到底怎么了？
中国是一个文明古国。这自然不错。其实现在人们所说的中国文化，在很大程度上是指宋代以来不断完善的以孔子思想为代表的儒家文化。中国文明中自从注入了儒家元素并随着它不断处于统治地位，中国民族就开始不断地处于虚伪和孱弱中了。儒家文化用一句不太合适的比如来形容它，那就是“看上去像人，实际上像鬼”；表面上把人塑造得比人还人，在背地里比鬼还鬼。中国社会很多腐朽落后的东西或鬼蜮伎俩、都能在这个文化中找到答案。
当那个“世居西域边陲”的“西戎”小诸侯国秦国还没有被这个“中华文化”的曙光照耀着的时候，凭着它的那股原始的野蛮劲“西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷、制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，”遂成春秋“五霸”之一，进而横扫六合，统一中国。现在，人们一提起“秦”就说是“二世而亡”。这仅仅是统一中国后作为封建王朝的秦。但作为“秦国”，自公元前770年秦襄公护送周平王东迁有功封诸侯国始至公元前2xx年亡，历经564年的历史，直到它的顶峰横扫六国、统一中国为止。试问，历史上历经这么长时间的诸侯国多吗？又有哪个诸侯国最终统一了全中国。
幸好汉唐时期还没有完全被这个“中国文化”所征服，还保存着远古时期那么一点野劲，终于北灭匈奴，西融诸国，开疆拓土，成就中华宏大疆域。而当中国文化发展到崭新阶段，被这个文化完全熏透且身体力行了“罢黜百家，独尊儒术”的“大宋”王朝时，这个民族就开始走下坡路了。对外张口“和谐”闭口“忍让”，事事讲“中庸”，处处尊崇“和为贵”，为了“和平”宁可丧权辱国、割地求和也在所不惜。可是人家根本不听你的“和谐世界”的鬼话，我要的是你的土地和财物。结果土地割给人家一块又一块，财物送了一批又一批，白送，照样打你这头软驴。没办法，只好从北边跑到了南边躲起来，当个小朝廷，做个儿皇帝。还洋洋自得于我有孔夫子，是个文明人，文明人是“君子动口不动手”。人家说：去你妈的，你再文明，我照样俘虏你的父皇来做我的奴才，俘虏你的老妈子当我的奴婢。这样的文化导致这样的朝廷死亡是必然的。终于有一天，一个完全没有“文化”，根本不知道孔夫子是什么东西的民族，骑着高头大马，带着刀枪剑戟、披着兽皮、拿着弓箭，把那些满脑子“非礼勿听，非礼勿动”的大宋王朝的那些文明人杀了个丢盔卸甲、无处躲藏，乖乖地把残存的不多的山河全部让了出来。
据说“先进民族最终要同化落后民族”。终于，在伟大的孔子思想的教化下，在中华文明的熏陶下，北方来的这个骑着高头大马原本朝气蓬勃的民族终于被“中国的优秀文化同化了”，于是这个民族衰败的命运就开始了，最后不得不带着它的残兵败将退回到北边它的“发祥地”去了。接着，这回“文明人”终于又掌权了。可是这帮文明人除了开始还学了点北方外族的野蛮气概使国家有些起色外，随着这帮人仅存的一点的野蛮气被中国文明的驱逐，除了昏庸之外什么也没有了。很快就被从东北来的又一个“野蛮”民族消灭了。
历史反复证明，哪个王朝沾的孔子气越多，死亡得就越快。以孔孟之道为主要内容的中国文明，是使民族腐朽、衰败和落后的最大原因。无怪乎毛泽东曽对有些人说过：“如果你们把孔子搬出来，那说明你们快完了”。
中国的现代进程中所取得的任何成就，都是“五四运动”以来打倒孔家店，吸收外国精华（包括科学技术和马克思主义）的结果，都不是什么“中国文化”发展和推动的结果。然而令人可笑的是，孔子体系中许多腐朽陈旧的东西本来就像中国旧社会妇女的裹脚布一样应该丢掉，可居然被当今那些“我党真懂马列的不多”的那些人及其精英们当成“优秀遗产”在全世界到处兜售。显然，他们不但在害己，还想害人。
二
虎豹豺狼是大自然生物链中的一个物种、一个环节。它们的本性是要吃人的。你恨它它要吃人，你不恨它它还要吃人。问题在于，如果人类要想不遭到虎豹豺狼的伤害，首先要自己知道并学会对虎豹豺狼的防范。比如，我们夜间睡觉时要把房门关紧，不要让豺狼进来；小孩外出时要有大人陪伴，不要让豺狼叼去等等。如果你夜间睡觉不关门，豺狼进来把你的孩子叼去了或者是把你咬伤了，你怨谁？是的，豺狼是要怨的，没有豺狼自然不会叼去你的孩子和咬伤你，但是，人家的孩子没叼去也没咬伤，而你的孩子叼去了，难道你不应该怨你自己吗？
在国家公祭日，我们只听到怨恨虎豹豺狼的声音，但从没听到有反省自己的声音。日本军国主义豺狼残暴地吞噬了南京我们的30万同胞生命，我们第一痛恨的不应当是豺狼，而是那些应该“关门”而不关的人，是那些有责任和义务保卫这个家不让虎豹豺狼进来的那些人。当时谁是这个防备虎豹豺狼进家责任和义务的人呢？毫无疑问是国民党和民国政府。因为国民党是当时的执政党，国民政府是北伐战争后中国统一国家的政府，这个党和政府完全有责任和义务看好、守卫好中华这个大家。可是这个党和这个政府忙着窝里斗，面对日本帝国主义的入侵，它的全部精力不是用在打击日本侵略者上，而是集中大军围剿在偏远地区因饥寒交迫而被迫集聚在山林的穷人的手持木棍的小小的军队，它不但没有关好“大门”，而且敞开了东北的大门，让鬼子畅通无阻地进入中华的家。在全民族一致抗日的呼声下，在爱国将领采用“兵谏”的强硬措施下，这个党的领袖才答应抗战。战是抗了，也确实是抗日正面战场的主力军，确实有很多国民党将士壮烈牺牲在抗战的战场上。但是，共产党当时还是“非法”的呢！你国民党还在到处抓他们、杀他们呢，你是政府军、你是执政党，你不在正面战场谁在正面战场？可是这个正面战场上的情况又怎么样呢，还不是节节败退，从东北退到到关里，从华北退到华东，从华东继续往西退，退到重庆了，你还想往哪里退？再退还想退到缅甸吗？由于这个党和这个政府节节败退，放弃了南京，才使日本鬼子在南京进行了这场惨绝人寰的大屠杀。
一千恨一万恨，最应该恨地就是国民党和国民政府。正是这个党和政府不能担负起保卫这个家的责任，才使万恶的虎豹豺狼进来吞噬了我们这么多同胞的生命。
这个公祭日不但是对日寇残暴罪行的控诉，自然应该也是对国民党和国民政府守家失责的控诉日。但是非常遗憾，失职者没有受到应有的谴责。这也是对历史的忘记；忘记历史就是背叛。
三
中国国民中的“阿q精神”、“看客心态”、麻木、卑怯、自私、狭隘、保守、愚昧、懦弱、逆来顺受和自以为聪明的劣根性无疑加深了这场灾难。
在侵华日兵东史郎的回忆录中有这样的记载，几个日本兵押着两三千个中国平民和被俘的士兵，要消灭这么多人自然要浪费他们的子弹和力气。于是押送的日本兵就让这两三千人按照几十个人一排一排的站好，由后面一排人把前面一排人用绳子捆起来，挖一个坑，把第一排人推到坑里，再由下一排人对前面的人做相同的处理，就这样一天的时间里，这几个日本兵自己没挖一个坑、没费一粒子弹就把几千个中国人杀害了。这简直让人震惊。看看，我们的中华文化几千年来把我们的国民熏陶到了何种程度。这那里是他杀，这分明就是一种自相残杀！
为何日军的屠杀能进行的这样疯狂？据说，面对屠杀，中国人表现出的自私、懦弱和各人顾各人让日军也非常看不起，更加助长了他们杀人的疯狂。
据有关资料说，日军包围和进攻南京的各兵种军队共有20万人左右，而实际攻城可以直接进行屠杀的大约有6万人，除去机关后勤和某些指挥官不直接动手外，也就是有5万左右的人直接参与了杀戮，平均每个日本兵杀死5、6个中国人，有的最多一人杀死一百多中国人。在这样短的时间内，就是一百多头猪杀起来也没有这么顺利呀！在这死难的30万人中，除去毫无反抗能力的老人和小孩，至少还有将近20万成年男女吧，如果这20万，哪怕只有15万成年男女能起来拿着刀棍进行反抗，日军的屠杀也不会进行的这么顺利；这20万人哪怕每人用口咬掉日军一个指头，起码还得咬掉日军20万个指头呢！可是我们的南京的“顺民”们竟就这样让日军屠杀掉了。无怪乎鲁迅曽经愤恨地说：“中国人向来就没争到做人的资格，至多不过是奴隶。”“中国文明”驯化出的中国奴性，使中国人每次在灾难来临时都把灾难推到了极致。
四
这些年和在国家首个公祭日，我们听到的最多的是祈求和平的声音。什么要“珍爱和平”，什么不要“延续仇恨”呀等等。无怪乎鲁迅先生说过，中国是一个好玩文字游戏的大国。
和平是祈求来的吗？你要和平别人不要怎么办？你不要豺狼吃人豺狼非要吃你怎办？除非你把全世界的虎豹豺狼都抓来关在你的笼子里，强行给他们灌输孔孟之道，让“和为贵”、“己所不欲勿施于人”、“中庸之道”、“仁义道德”的“优秀文化”来把它们完全驯化，然后放出去，也许会和中国人一样从此生了麻木、卑怯、善良、懦弱、“看客”和“阿q”之心，放下屠刀，从此做你的世界好顺民。这难道不是中国文化在当今又给国民酿造的一副甜蜜的毒药吗？
什么“延续仇恨”，没有屠杀何来仇恨。忘记历史就是背叛，忘记仇恨的历史更是最大的背叛，是对30万亡灵的背叛，是对中华民族的背叛，是对抗日英烈的背叛。这难道不是“看客”心态的新变种？有人杀了你爹娘，看你能忘记仇恨否？如果忘记载负着仇恨的这段历史，那么试问：设立国家公祭日又有什么用处？难道仅仅是为“看客”们制造的又一次好看的节日吗？
祈求别人和平不如自己励精图治，强国富民，根除腐败，政治清明，除此以外都是鬼话。把自己家的篱笆扎得紧，豺狼才不会钻进来；面对强敌奋起反抗和斗争才不至于被强敌杀死。落后固然可能要挨打；但在很多时候，不是落后才能挨打，没有骨头、自私卑怯、懦弱无能才会挨打。空喊“和谐世界”于事无补，提高警惕、奋发图强、保卫祖国才是硬道理。