三年级真善美演讲稿小学（精选11篇）
三年级真善美演讲稿小学 篇1
幸福原来可以很简单，它不来自金钱物质，而是来自我们内心对生活真善美的收藏，这种幸福感是人间最美的财富。
幸福是什么?幸福到底有没有?幸福与我们的心灵有关，只有用心去发现生活中的真善美，便能拥有幸福，其实幸福是可以简简单单嘛!
生活处处有幸福，幸福的领域是无限地辽阔，无论在何处我们都可以享受幸福。幸福是需要我们用眼去发现，用手去接受，用心去感受，其实幸福就在我们身边呀!
在我们伤心时，爸爸妈妈会安慰我们，我们的心窝感到温暖，这一刻我们忽略不了，因为这是幸福;当我们遇到难题时，去请教老师，老师为我们细心讲解，这一刻我们心里的美滋滋的感觉就是幸福感;当痛苦、不快乐降临到我们头上时，接到朋友的电话，收到朋友的关心，此刻的心态平静很多，那么，这也是一种幸福……
幸福不等于金钱，不等于爱情;幸福不是香车宝马，不是功名利禄;幸福是心灵对生活真善美的体会。
幸福不需要用繁杂的公式计算，幸福原来是可以很简单的。幸福并不是稍纵即逝的，它可以永远陪伴着我们。幸福又犹如一缕阳光，每天都照耀着我们……
幸福原来可以很简单，因为幸福就藏在我们身旁!
三年级真善美演讲稿小学 篇2
今天我演讲的题目是《选择真善美》,耶稣曾说：“拥有真、善、美的心灵是一生中最大的幸福，它使人生的每一天都灿烂。”心灵如海。有人说他喜欢波光粼粼;有人说他喜欢水天一色;有人说他喜欢旭日出海;有人说他喜欢飞鱼跃波。心灵的选择如此宽泛，恐怕博学的智者也难以计数。但是，每一个丰实而满足的人，都会选择如下种.种——
选择真，让心灵像水晶一样纯洁。漫漫长路，艰难险阻，悲欢离合。有了真心、真情，才有了一段段的潇洒、无畏。屡遭贬谪的迁客选择了真，才有了“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的洒脱;戍守边塞的征人选择了真，才有了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪放;做客天涯的游子选择了真，“古道西风瘦马，夕阳西下”把千古游子都吟得潸然泪下。当心灵像水晶一样纯洁，那么繁乱的心绪被风拂去，把酒临风，共观婵娟，心灵变成了净土。
选择善，让心灵像火焰一样温暖。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”古语的光芒经过历史长河的洗涤，更加夺目，更加明亮。乔安山选择了善，于是雷锋的精神在新世纪大放异彩;李素丽选择了善，于是小小车厢成了时时欢笑的海洋。当心灵像火焰一样温暖，便没有了是非曲直的涤荡，没有了真心被虚伪雪藏，生活奏起高歌，心灵成为热土。
选择美，让心灵像花朵一样绚丽。春，丝丝春雨似细针催绿柳条;夏，夕阳晚照时流莺声声鸣叫;秋，满山红叶之下，晶莹的露珠悄然滴下;冬，飞雪飘香，一丛丛树挂在暖阳下闪着金光。当心灵饱览了大自然的美好，自身也会像花朵一样的绚丽。绚丽的心灵习惯了自由与清风，温暖与阳光，阴云和暴雨再也无处容身，心灵，成了灿烂的世界。
选择真，我们拥抱蓝天;选择善，我们渴望丝雨;选择美，我们呼唤大千世界!心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天!
我的演讲完了，谢谢大家!
三年级真善美演讲稿小学 篇3
在我们的现实生活中，存在着许许多多的真实与虚伪。他们就像一对双胞胎，会让你分不清谁是谁。他们只表现外表，不表现内心。他们就在我们身边。
在我们的内心深处，都向往“真善美”，呼唤“真善美”。正因为有“假恶丑”这一面，我们才能更好地认识“真善美”，也正因为“真善美”，我们才能更好地辨别“假恶丑”。其实，有时真与假也是可以转换的，正如水可以凝成冰，冰可以化成水一样。生活中有多少假戏真做呢?你又怎么分辩得清呢?或许，我们看到的，只能是结果、美与丑、善与恶。真与假，时刻都在我们身边演绎，我们该如何去评价，去应付，去选择?这就需要我们正确的审美观。
在我们的现实生活中，事物总是错综复杂的，也是千姿百态的，而事物也正是两面的，就像有白天就有黑夜，有悲伤就会有快乐，有真就有假。所以我们只要全面地去看待事物，擦亮我们的双眼，通过反面去珍视正面就可以了。以前，我常常听到人们在议论：现在的社会风气不好，人与人之间关系淡漠。但是，社会上虽然存在某些丑恶现象，但是绝大多数人是有正义感的。那些见义勇为的人们用他们的实际行动弘扬“真善美”。我们应该让正义发扬光大，让那些“假恶丑”没有生存余地。这样，我们的社会就会变得更加温馨，更加美丽!
其实，“真善美”包容“五心”，即：爱心、谦卑之心、赞美之心、包容之心、感恩之心。
爱心，爱自己的亲人、朋友，爱自己的敌人和上伤害过自己的人。一条爱心之道，一次爱心之，大家用一棵真诚的心，互相扶持，宁可自己吃苦，也不让朋友受伤之心。
谦卑之心，俗话说“三人行，必有我师焉”，在别人身上总能发现胜过自己的地方，活到老，学到老。善于发现别人的优点，勇于学习别人的紫菜长处。
赞美之心，及时赞美那些稍衷纵即逝的美丽;真诚赞美那些曾经伤害过你的人的美丽，爱在赞美中诞生，友谊在赞美中诞生。
包容之心，在生活中，人总会有这有的那缺点，正所谓人无完人。每个人都希望别人能包容自己的缺点，接纳我们的短处，那么，这些为何不从我们自己做起呢?得饶人处且饶人，只要我们在矛盾面前，多为别人着想，包容别人不就等于宽容了自己吗?
感恩之心，感谢父母把我们养大;感谢老师授予我们智慧;感谢朋友，孤独的人生有他(她)相伴;感谢曾经伤害过你的人，人生因他(她)而变得精彩;感谢生活，给了我们启迪人生的舞台;感谢世上的一切，因为世界才有我快乐的人生-----
生活中难免会有种.种不如意，而我们要不断地自身好好反省，改变自己的心态。这样，我们就会找到人生中别样的美丽。
让我们共同努力，为缔造“真善美”的和谐世界而努力!让我们的心灵远离人的虚伪与冷漠，奔向简单淳朴的大自然!
三年级真善美演讲稿小学 篇4
沏一壶茶，折一支花，闲时看天边云卷云舒，静时观庭前花开花落——这就是我心中真善美的生活。也是大多数人所向往的。
可当我的思绪被轰隆隆的卡车声打断时，我才发现，那种真善美的生活已经回不去了。太多的人在这个复杂的社会大染缸里被蒙蔽了双眼，太多的人被利欲熏昏了头脑，他们甚至都不知道真善美为何物了，当真是可悲可叹啊。
真善美，是一种态度，亦是一种生活，当今这个不再单纯的社会已经需要用真诚，善念，美感的针线来将他缝合，难道不是吗?
李密在《陈情表》中写道“乌鸟之情，愿乞终养…”他为了照顾祖母，不惜牺牲放弃自己做高官的机会，真善美在他身上得到了淋漓尽致的体现。
真善美是十分重要的，在古人身上都得到了体现，而我们现代人又有什么资格去摒弃它呢?
阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道谈似微风。而佛门悟道也有三个阶段，勘破，放下，自在。其实，无论是茶，还是禅，都是想让人们回归到至真至善，至静至美的心灵，过一种真善美的生活。
其实，我们也不必要刻意的去苛求真善美，因为仁者乐山，智者乐水，每个人看待它的眼光有所不同，我们只需保持一颗纯净的心灵，有独到的眼光，不要人与亦云，堕落到这个社会的底层，要有独到的眼光，能发人之所不能发，言人之所不能言，相信真善美就在你的周围。
真善美，清如水面。
真善美，朗若微风。
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界真善美的阳光更加灿烂!
三年级真善美演讲稿小学 篇5
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我演讲的题目是《真善美伴我行》。
什么是求真?求真，就是“求真知，做真人”。我们要做品质端正、真实可靠的人，就是有真才实学的人。
一个卖馒头的张大娘从不守摊，只需把摊子一放，再放一个公告牌让顾客拿了馒头自己留钱。她给人们实实在在的温暖和感动。团结友善是人与人和谐相处的润滑剂，是心与心之间的桥梁。
17岁的郭秦姐姐家里虽然并不富裕，但她捐物长达20xx年之久，让我很是感动。她创作了100多部童话，收到的稿费全部捐给孤儿，自己却顾不上打扮。她被我们评为“中华爱心慈善青少年第一人”。美好的生活中好习惯是必不可少的，当某种良好的行为成为习惯，就能成就美好的人生。
一个名叫卿浩洋的学生帮助一个残疾学生上学、放学，和他一起玩耍长达6年之久，为温馨的校园增添了一道亮丽的风景线。
真、善、美其实无处不在。它或许是一个善意的提醒;它或许是在你失意的时的安慰;它或许是一声简单的问候。让我们去发现生活中的真、善、美吧!
三年级真善美演讲稿小学 篇6
吃过早餐，我打开电脑，上网浏览一些最新的新闻报道，网上的这样一则消息深深吸引了我：“某某市昨日发生一起抢劫案，某单位出纳到银行取钱，在回来路上遭歹徒抢劫，路上的行人见义勇为，纷纷加入到追捕歹徒的行列。歹徒见无路可逃，就将抢来的钱撒得满天飞，妄想以此吸引追捕人群，可是追捕人群中没有一个人见钱眼开，个个紧追不舍，歹徒终于被抓住了。接着大家齐心协力把被歹徒撒飞的钱检回，一清点，居然一分不少，钱又回到了受害者手里。”
那些见义勇为的人们，让我深受感动。他们与受害人素昧平生，但是在这紧要关头，没有一个人退却，更没有一个人见利忘义。他们义无反顾地伸出援助之手，使正义得到伸张，使弱者得到保护。
以前，常常听到人们在议论：现在的社会风气不好，人与人之间关系淡漠。但是，通过这件事，我认识到了社会上虽然存在某些丑恶现象，但是绝大多数人是有正义感的。那些见义勇为的人们用他们的实际行动弘扬了“真善美”。我们应该向他们学习，让正义得到发扬光大，让那些“假丑恶”没有生存余地。这样，我们的社会就会变得更加温馨、更加美丽!
三年级真善美演讲稿小学 篇7
初中之前，语文对于我来说是枯燥、乏味的，最烦的就是读、背、写。然而，走进了青春，最珍贵的初一上学期悄然离去之后，我寻找着触动我心灵的事物，第一个想到的，竟然是语文。语文的真善美，是无法被遮挡的。
开学初，老师让我们读了《汤姆·索亚历险记》。作者幽默、诙谐的语言让我身临其境。当我在看这本书的时候，别人总能看到我的脸突然变得惨白或通红，总能听到一阵阵我的自言自语，甚至总能感觉到我一次次紧张的心跳与呼吸。那些淘气的小伙伴们，那件可怕的杀人案，那次有趣的海盗经历，那个惊人的山洞历险……每一个情节都深深印在我的脑海里。作者能把小说写“活”，语文的真也就从中体现了。
学期中段，老师让我们点评《飞鸟集》。泰戈尔花了很长时间把人世的哲理和生活的情趣用一首首小诗编成一本《飞鸟集》留给了我们后人。翻开这本经典的书，“无垠的沙漠追求一叶绿草的爱，她笑着摇摇头走开了”、“我们欲望把彩虹借给那只不过是云雾的人生”……一条条为人处事的必备品，在一句句内涵丰富的话中透露出来。“不要以为峭壁是高的，就把爱情放在峭壁上”、“‘我相信你的爱’，让这句话成为我最后的话语吧”……生活中必不可少的“爱”也在《飞鸟集》中展现，这些可能对于我们来说很难读懂，这也是《飞鸟集》耐人寻味的魅力。通过像品茶一样细细地品《飞鸟集》，我体会到了语文的善。
而语文的美在哪里呢?每个月，我们班都有一次以小组为单位的文学展示活动，就如那次的“中秋咏月诗会”吧。精美的幻灯片，精彩的朗诵，精致的理解，精心的准备，各种各样的互动和千古流传的诗词让我无法忘记。“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年?……”同学带着悲伤的眼神中透露着对亲人的思念，乡愁就不由自主地升上心头。这首《水调歌头》我从四年级就开始背了，但是因为不懂什么意思，总是背得不熟，而知道了它所表达的思想感情后，它就深深地刻在了我心里。“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋……”这是李煜的《相见欢》，我现在能信口背出，每当一个人孤孤单单的时候，弯月下寂静的西楼那片凄凄凉凉的场景便浮现在眼前。作文
一学期的语文，一学期的真善美，触动了我的心灵。语文现在对于我来说，不再是读背写的忍耐，而是真善美的触动。
语文像一轮明月，在漆黑的夜空给人美的享受;语文像一道彩虹，雨空过后给人善的抚慰;语文像一道流水，能洗尽虚假，映出真实。作文
三年级真善美演讲稿小学 篇8
《格林童话》有华丽的辞藻，有刻意的修饰，但每一个故事都是人间最美的真理，它让你明白什么是真、善、美，什么是假、恶、丑。
看这本书，我会为灰姑娘的不幸遭遇叹息，会为小裁?的智勇双全鼓掌，会为?O夫的妻子的贪婪感到可笑……
在这些故事中，最让人感动的就是《灰姑娘》。它讲的是从前，有个小姑娘，妈妈死了之后，爸爸又娶了一个妻子，并把她的两个女儿也带来了。从此，继母和他的两个女儿就夺走了小姑娘的一切。她们整天让小姑娘洗衣服、挑水、做饭……小姑娘只能躺在灶旁的灰堆里睡觉，满身是灰，她们都叫她灰姑娘。
一天，国王邀请全国最漂亮的姑娘去参加宴会，让王子挑选未婚妻。继母的两个女儿都去参加了，灰姑娘在一位仙女的帮助下，也打扮得十分漂亮并参加了舞会。最后王子选中了灰姑娘做妻子，继母和她的两个女儿都被气疯了。作文
读了这本书，我收益匪浅。是啊，在生活中，我们正是需要以一?真诚美好的心去面对每一个人，每一件事，才能得到?e人的肯定和支持;刻意伤害?e人的卑鄙行为，终将受到人们的谴责和反击。从现在开始，让我们携起手来，从我们自己开始，从每一件事开始，从每一个生活中的细节开始，体会生活中的真、善、美，以自己的行为去创造美好的世界。让真善美永放光芒，让这个世界变得更美好，更精彩!
三年级真善美演讲稿小学 篇9
一提到真善美，我就联想到《三字经》里的“人之初，性本善;性相近，习相远”。向善总是好的，在人的身上一种善便是一种美的气质，这种美应当是暖色调的，给人以亲近、舒适之感。
有这样一件小事常常浮现在我脑海中……
那是一天放学后，我正走在回家的路上。草坪边上一位小姑娘引起了我的注意，她蹲在那里，手中捏着几根被晒得快干枯的小草，正一心一意地整理着。旁边站了位阿姨，可能是她妈妈，正一遍又一遍地催促她快走，小姑娘抬起头，望着她的妈妈天真地说：“妈妈，你看这几根小草多干渴呀，我要带它们回去喝水”，而她妈妈不屑一顾地说：“行了，行了，快走吧!”于是小姑娘十分小心地把小草放进口袋里，跟着妈妈一蹦一跳地走远了。
我不禁想，对于快要枯死的小草，这个天使般的小姑娘出于真诚，尽到自己的一份努力，要把它们救活。这是她善良的愿望所展示给我们的一幅美丽的图画。相比之下，有多少人会在意生活中的这些“小草”呢?更多的是我们看到故意踩踏蚂蚁、乱揪花草、用石子砸小猫……的情景，又有几个人能体会到小姑娘如此真诚地对待弱小生命的心态呢?
这个天真无邪的小姑娘怀着一颗善良的心，用真诚的行动拯救了快要干渴而死的小草，而大多数更有行为能力的人们，却不以为然，且常常忽视身边需要帮助的弱势群体，仅有的捐助也是单位反复号召和政策性的行为，更多的是虚假和不情愿。
我们不仅仅应该帮助弱者，重要的是善待他人。善良发自内心，装出来的则是虚伪。
我们身边其实并不是没有真善美，而是缺少了眼睛的光芒，无法去照亮。
三年级真善美演讲稿小学 篇10
人们常说：我们应该追求“真、善、美”!
这是众多的“好心人”心目中最美好的愿望!
然而许多“好心人”真的还不知道：
如果什么都能靠“追求”得到的话，那人生也就不会存在“遗憾”二字了。其实，这三者中，能通过追求得到的只有“真”和“美”二者。而对于“善”，那是无法通过“追求”来得到的。
“真”往往显得原始，甚至“愚昧”;“美”又往往显得刻意，甚至虚假。
“真”，是可以“发现”的。如文物古迹。“美”是可以“制造”的。如“蒙娜丽莎”。
只有“善”才是人的本性，与生俱来。也就是说，我们每个人天生就都具有这种本性。但由于每个人的成长环境不一样，这种“本性”有的人就存留了下来。而有的人却将它遗失的干干净净。
古人言：大善无辙。
“善”，是一种天性!它不需要你“用心”的去发现，你也无法“刻意”的去制造。它是一种“展现”，是一种人的本性的自然展现。这种展现“无形、无声、来无踪，去无影，几乎不会留下一点痕迹”。正因为是这样，所以它就不会引起你的太多的关注。但又确实能让你实实在在的感觉到它的存在。一旦它偶然与你相遇。这时，在你的心中也不会由此产生出“滴水之恩，涌泉相报”的激动。你只会以为这是上天特意为你作的安排。甚至还会认为这就是自己“命中注定”本应得到的。
好像这样的想法有点“忘恩负义”。其实这也不是什么“大错”。你用不着愧疚，也无需把它当一回什么大事。因为此时此刻，没有什么人在睁大眼睛等待着你的“涌泉相报”!
与此相反，那种打着“善”的旗号，通过各种手段，“打造”唯恐天下无人知晓的“惊天动地”的场景，实在是可以让许多人眼花缭乱，激动不已。然而，一旦当幕布落下以后，大家马上就会明白过来：那只过是一场场经过“导演”们精心编排的“精彩表演”。最终目的不外乎是在期待得到观众的掌声和喝彩。
这时，可能会有人问道：你说了这么多话，你自己“善”吗?
对于这个问题，真的很难回答。
如果必须要回答，那我就只有这样一句话：今生也许我不会做“善”，但今生我绝不会作“恶”!
三年级真善美演讲稿小学 篇11
同学们： 当你看到神五的成功发射，神六顺利返航的时候，当你看到中国男子刘翔在世界奥运会上夺得110米冠军时，你想到了什么?民族的发展，祖国的昌盛，作为中国人我们感到无尚光荣!但此时此刻，你是否想到了你自己，你是否是一个能让祖国以你为荣的中国人? 什么样的事情是光荣的，什么事情是不光荣的，我们为何要激浊扬清讲 “八容八耻”?你是否清楚?热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢淫逸是耻! 可能有个别个性人士认为讲爱国属于上个世纪，在21世纪说爱国是件不时尚的事情。
只有上网，博客，作动漫才是我们的时尚。却不知现在网络上许多时尚青年用flash编歌曲如《你好陈水-扁》来讽刺阿扁搞台-独的丑行，一首《猪都笑了》唱到 ‘小日本说他是人呐，全世界的猪都笑了’更是受到众网友的热烈响应。你能说这不是一种强烈的爱国行为，你能说爱国不是一种时尚吗?所以我说，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚! 古人说：“民无德不立，政无德不危。有德，是修养，是文明，是基石;无德，是无信，是卑鄙，是自灭。”中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面见江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清?无数铮铮傲骨人物，在中华历史上演义了无数可歌可泣的事迹。
“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。”正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着一份对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。 现在，我们学习胡-锦-涛提出的“八荣八耻”，讲社会主义荣辱观，并非唱高调和空谈，诸如热爱祖国，诚实守信，团结互助，辛勤劳动，遵纪守法之类的基本准则，其实就是最为基础的道德标准和价值判断。这些东西，将对一个人的一生产生影响，是其未来发展的坚实基础，是我们走向成功的路标。她不仅指出了应该怎么做，同时指出了哪些不应该做，不仅指出了哪些应该提倡，更提出了哪些应该铲除。一禁一倡，一纵一收，昭示了社会进步的方向，提出了社会进步的目标。如果每一个人都能够按照“八荣八耻”的目标去做，如果社会的每一个人，每一个环节，每一个时段都能够用“八荣八耻”作为标准，作为标杆，社会就将取得明显的进步，社会风气就将得到根本的改善，人民的生活环境就将越来越好，越来越高。 春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。
举手之间，是善恶美丑;点滴之中，有是非荣辱。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代的前列，引领时代风尚，推动时代进步，我们的人生将更加灿烂，辉煌! 树立社会主义荣辱观，让每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严，是人民的企盼，是一个国家文明民-主的表现。全国人大代表宋璇涛表示，各级领导干部要率先垂范，引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。 胡-锦-涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民-主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基矗 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。 在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和-谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡-锦-涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。 一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步.