关于规则的演讲稿（通用9篇）
关于规则的演讲稿 篇1
亲爱的老师、同学们：
在这绿色的春天里，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，在这期间，我认真的读了《弟子规》。
这本书是古代大臣至圣先师孔子所写，里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中，最令我感悟最深的还要数这句：读书法，有三道。心眼口，信皆要。这句话的基本意思是：读书时，有三个到：心到，口到，眼到。即心要记，眼要看，口要读;这三者缺一不可。
但我的实际行动跟着一比，简直是天然之别，一个天上，一个地下。我每次读书或做作业，我都做不到心到，口到，眼到，这点让我的内心非常的惭愧!每次我做作业，都不专心。不是玩笔，就是看窗外的风景。
深深印在我脑海里的还要数那一次：二年级时，数学老师中午给我们布置了15题基本计算题让我们回家做。我一到家，准备开始做时，一开始下定了决心，开始还不到五秒就忘得一干二净，就像《哆啦A梦》里的野比大雄一样!
我才做了4题就已经开始不耐烦了，于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下，就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的，其他全是错的，就因为这事，被老师批评了好久。
我想，只有踏踏实实做人、认认真真做事，这样才会专心把一件事做得完美无缺!
关于规则的演讲稿 篇2
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们大家好：
我是初三一班的x，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语·学而篇》第六条 ：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子;从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友!
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!
关于规则的演讲稿 篇3
亲爱的老师、同学们：
读了《弟子规》我懂得了父母叫时要立即回应不能慢慢腾腾，父母要我们做事是不能托辞拒绝，认真听父母的教训，改正错误。也懂得了不要因为错虽小就故意去犯，不要因为东西不值钱就随便拿走，那会让父母伤心难过，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜欢的尽量不做，更不能做有违道德的事，让父母蒙羞、我知道了从现在开始热 爱 生活，最 爱 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而这种爱才应该是理性而又深稳的爱， ，我想，付之行动，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是从一个孝字开始的，懂得了父母对我们的恩情，才会知道回馈，报答我一定好好学习，孝敬父母，感恩父母。
关于规则的演讲稿 篇4
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗?但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先;欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢?诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗?我们缺失的不也就是这种精神吗?
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢?同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧!
关于规则的演讲稿 篇5
尊敬的各位领导、各位评委：
你们好!
首先，请允许我代表____中行，向精心组织本次大赛的各位领导及同仁，表示真挚的感谢!向在座的各位同志致以亲切的问候!
今天，我演讲的题目是：建立合规文化，构筑钢铁长城。
我们都渴望生活幸福，日子滋润。作为中行人，我们幸福的源泉就是----创造效益，防范风险。然而，只有业务发展，才能创造效益;只有建立合规文化，才能防范风险。业务发展和合规文化，就像鱼水关系，鱼儿离不开水，业务发展离不开合规文化。
鲁迅先生说过,打开窗子,清新的空气进来,苍蝇、灰尘、臭气也跟着进来。如今，现代经济迅猛发展，也带来了诸多问题。以利益最大化为目的，无需信守游戏规则的行为，一度为自己找到了借口。曾几何时,那高悬于公堂之上的“合规文化”,在利令智昏的灰尘里，成为仅供观赏的卷轴。王雪冰、高山等一批曾经忠实奉献的干部，没有经受住诱惑而不惜违纪违法，将自己钉上人生的耻辱柱，让百年中行蒙羞。今年省行通报的多起案例，给我们再次敲响了警钟。它像一个警示牌，时刻提醒着我们必须建立合规文化。
一千多年前，诸葛亮在《诫子书》中，明确提出：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这朴实的道理，成为历代仁人贤士的一面镜子。一种好的思想文化，对于行动，意义之深;我们每一名员工，都应该看到，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。如果没有以合规文化为先导，稳健经营就没有立足点!也更没有内控管理可言。所以，建立合规文化，是我们规范操作行为之必然，是提升管理水平之必然。
李礼辉行长在一次重要讲话中，讲到了硬管理和软管理。他教导我们要建立合规文化。省行高书记曾严肃批评“分割论”的问题，痛斥安全合规与业务发展两张皮现象，呼唤合规文化的到来。“合规文化”如一阵春雨，洗刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜引正了社会风尚。建立合规文化，是我们抓住机遇的需要，是上市公司发展的需要，是适应外部监管的需要，是走向世界的需要，是打造银行品牌的需要，是创造员工价值的需要。
大家知道，真正对员工的关怀是预警在先。当一个员工出现问题时，我们要给予提醒、给予警告、给予处罚，目的在于警示、在于教育。现在，各项制度要求异常严格，处罚力度越来越大，要求我们：“违规必纠、违规即究、违规严究”。如果我们要想保护好员工，就应该严格落实合规要求。
曾有这样一则故事：有两个农民进城，天气非常热，口渴难耐。他们来到饮料部，一打听，一杯水两块钱。其中一位农民就想，水在我们哪里是不要钱的，而这里水要钱，可见这里不好过，我得回去;另一个农民却想，水在我们那里是不值钱的，而这里可以卖钱，可见这里很好挣钱，我得留下。一个观念的转变，令两人生活天壤之别。回家的，依然是面朝黄土背朝天，而留下的，却丰衣足食。可见，转变观念多麽重要!建立合规文化何其必要!
忙碌的工作之余，我喜欢独自坐在湍河岸边，凝望着翠绿的河水，享受着轻柔的河风，也欣赏河边垂钓人的平静与恬淡。有一天，令人感动的一幕出现了：一对父子在河边垂钓，连续几个小时，却一无所获。突然，儿子尖叫一声：“上钩了”!我转眼望去，儿子钓上来一条大鲟鱼，他是那么惊喜、兴奋，父亲也微笑着投来欣赏的目光。可是，这位父亲突然板起脸来，严肃地告诉儿子，你必须放掉这条鱼，理由是“鲟鱼是国家保护鱼类”。儿子不解地望着父亲：“好不容易才钓到一条鱼，又没有执法人员在场”。儿子嘟囔着嘴，不愿意把鱼放掉。“不管有没有人管，要拥有一颗良心，要凭自觉……”我顿时耳目一新，为之一震。在工作中，我们必须将合规文化作为一种自觉的理念，入脑入心，合规经营，我们才能为股东创造价值，实现自我价值。
当前，____中行在内控综合治理整顿活动中，提出了“一、二、三、四”工作法，制定了一个方案，实施两个考核制度，强势推进“三项”活动，严格落实四项业务大检查，有效地防范了风险。
同志们，朋友们，健康发展是兴旺之本，从严治行是生存之道，转变观念是行动之源，合规文化是发展之基。
同志们，朋友们，行动起来吧!让我们：
为建立富有中行特色的合规文化而努力!
为构筑坚不可摧的钢铁长城而进发!
为缔造灿烂辉煌的明天而奋斗!
谢谢大家!!
关于银行合规的演讲稿篇2
大家好!
我是来自中国银行基层网点负责人，今天，我能站在这里与大家一起交流学习，我感到十分荣幸!感谢中行党委为我提供的种种机遇，也感谢同事朋友们一贯的帮助支持。今天我演讲的题目是“银行合规企业文化的建设”。希望能对大家有些帮助和启发!
作为一个人，我们都本能的渴望生活的幸福美满，万事顺意。作为一名中行人，我们幸福的源泉就是如何在瞬息万变的经济大潮中去创造良好的效益，同时防范和规避风险。多为国家和企业做贡献。道路有两条：只有努力发展业务，才能创造可观的经济效益;只有努力去建立适合企业发展的合规文化，才能更好的防范和规避风险。业务发展和合规文化，就像鱼水之情，鱼儿离不开水，没有鱼儿，水便也失去了应有的灵性和活力。因此业务发展离不开合规文化。他们相辅相成，缺一不可!
所谓的合规文化，顾名思义，就是凡事合乎规则和常理。放在企业的文化建设中，它还有更深沉的内涵和外延。现在在我们银行业中有存在这样一些现象。表现为：一些地方仍存在重业务拓展，轻合规管理的做法，为完成短期的任务和经营目标，注重市场营销和拓展，忽视业务的合规管理，有的不惜冒着违规操作的风险，以实现短期目标和任务，忽视合规经营风险;一些单位有章不循，不执行内部管理规章制度和操作流程的现象突出，虽然大量的操作风险主要表现在操作环节和操作人员身上，其深层次原因是操作人员合规守法意识欠缺，反映出肤浅和缺失，没有渗透到日常管理和决策中。这需要我们中行人警惕!
如今，经济在飞速而迅猛的发展，也带来了诸多问题和风险。以利益最大化为目的，不遵守商业游戏规则的行为，屡屡发生。曾几何时,那高悬于公堂之上的“合规文化”,在利令智昏的灰尘里，成为仅供观赏的卷轴。在我们银行界，有很大一批曾经忠实奉献的干部，没有经受住诱惑而不惜违纪违法，将自己钉上人生的耻辱柱，让自己和国家蒙羞蒙耻。还有其它发生在我们身边的许多案例，都在令人扼腕的一次次给我们敲响警钟。时刻刻刻提醒着我们，必须建立合规文化，并矢志不渝的去遵守和实施。
有一句名言，叫做思想有多高，心就能走多远。一种好的思想文化，对于行动，意义之深不容置疑!作为我们每一名中行人，都应该看到，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。如果没有以合规文化为先导，稳健经营就没有立足点!也更没有内控管理可言。所以，建立合规文化，是我们规范操作行为之必然，是提升管理水平之必然。
目前，我们正在打造一个全新的中行，不讲合规，想到那干到那，靠拍脑袋决策是没有出路的。也是没有财路的，从某种意义上讲，合规也是效益，合规也是生产力，培育合规文化是保证合规经营的长效机制、治本之策，是有效防范化解各类风险，实现持续健康发展的内在要求，是完善中行全面风险管理，健全有效内控体系的重要基础，是中行实现战略转型、提高发展质量、持续稳健经营的重要保障。
为此，一要从我们领导层做起，从根本上消除无所谓、捆手脚、放不开等错误观念，法律和上级文件规定严格禁止的事项，就要严格遵守，不能以“改革”的幌子踏“雷区”。对没有明文规定的，要充分利用，大胆的试，大胆地闯。同时要教育全体员工进一步增强法治意识、制度意识，从正确的导向和良好的习惯抓起，培养合规文化意识，其中领导者的示范作用就是一种导向，是一种潜移默化的教育方式。
二要重视合规文化的培训，要将合规文化建设，同职业化精神、行业特点、企业文化塑造等有机地结合起来，搞好规划，潜心研究，并付出实践。要加强学习，从服务礼仪、服务技巧等最基本的东西学起、做起，把创优服务与合规经营的关系理顺，形成规定动作、示范动作，把优质服务贯穿于中行的整个业务活动和领域，把合规文化建设贯彻于中行每个员工的整个职业生涯，把合规文化理念扎根于整个中行的管理与决策之中。
三要搞好风险关口前移，逐日排查，逐月分析，随时排除和堵塞各种隐患和漏洞，以防患于未然，练就驾驭各种风险的本领。
四要抓保障。要加大辅导和督查力度，加大问责力度，严禁我们的工作人员违规经营，加大处罚力度，增大违规成本，使合规者得益，违规者受损，以达到令行禁止，确保合规文化建设落到实处。
合规文化是是我们中行企业文化的延伸，是需要我们全体中行员工认同和遵守的经营理念、价值观念、职业道德行为规范的总和，是该企业行业化、个性化的具体体现。就我们中行系统来说，概括地讲就是十二个字，即“敬业、守纪、规范、务实、和谐、创新”。作为我们经营者和管理者，就是围绕这十二个字把它细化、量化、具体化、形象化，进而形成一种信念、一种理念、一种意识、一种精神、一种文化。因为合规文化对对企业生存与发展的至关重要。一个没有经营思路的企业缺乏灵气，一个没有经营活力的企业缺乏人气，一个没有文化底蕴的企业缺乏底气。
我作为一名中行人，一个经常与客户和社会打交道的中行基层网点负责者，更应该理解`基层银行网点合规文化建设的重要意义和作用，把握其实质和内涵，不抱怨，不放弃，不气馁!从身边的点点滴滴小事做起，从本职工作做起，虚心学习是我唯一的选择，努力工作是我唯一的目标，踏踏实实做人，本本份份做事，不贪慕虚荣，不贪图享受，不断提高自身政策理论水平和业务素质，用自己的实际行动，用高尚的人品和操守，用实实在在的人生，来为中行基层事业贡献自己一份微薄的贡献。我相信，平凡的一滴水也会折射出太阳的光辉，平常的一块砖也会垒起万丈高楼。
中国银行合规文化建设是以中行员工为载体而存在的，是中行企业精神的综合反映，是中行企业核心竞争力的外在体现，关系到我们中行的兴衰成败。我们中行人一定要爱岗敬业，以行为家，作为各级领导，也要关心信合员的工作和生活，帮助他们解决实际困难，消除后顾之忧，使我们中行员工都能认同合规文化，对合规文化有认同感和归属感，从而自觉地把中行事业当作自己的事业，树立主人翁责任感。
相信在经济全球化、办公自动化、业务信息化、各行各业竞争激烈的今天，我们中行员工，不论你在那个岗位，那个地方，只要不断学习，努力充实提高自己，不断适应企业合规文化的形势，肩负起自己的责任，积极进取，奋发向上，一定能有更辉煌的明天!
关于规则的演讲稿 篇6
同学们，老师们：
大家好!
《弟子规》是古人留给我们最好的礼物，它是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!
“百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到妈妈的毛巾脏了，我连忙拿起它向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把毛巾放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。今后，我一定要将古人的教诲记在心里，拥有“孝、悌、谨、信、爱、仁”这些好品德，做一个有礼貌的小学生。
关于规则的演讲稿 篇7
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。
另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
关于规则的演讲稿 篇8
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是;学习《弟子规》，感受传统文化经典。
我喜欢读《弟子规》“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉，中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，家喻户晓;翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明的氛围当中，置身于做人的伦理大道当中。
俗话说;百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我们往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。只有心存感恩之心，才能完善自己，感动别人。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照耀心灵永恒的阳光!
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代优秀的中华儿女。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，也是一样，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要一定的时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧!我深信，学习《弟子规》，不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成美好的人间!
我的演讲完毕，谢谢!
关于规则的演讲稿 篇9
亲爱的老师、同学们：
“不力行，但学文;长浮华，成何人!但力行，不学文;任己见，昧理真。读书法，有三到;心眼口，信皆要”这是〈弟子规〉中余力学文中的一段，它主要讲了：
学习与实践是不能分开的，学习必须建立在实践之上。另外，读书时，要全神贯注，注意力应高度集中，眼睛要紧盯着书，还要大声朗读，这样才会提高读书的效率。
合上书本，我们来谈谈我的理解：实践和学习有着紧密的联系，如果光学习，那就是死读书，不会将知识灵活应用，这就与纸上谈兵没什么两样。我们知道：纸上谈兵造成的后果是无法弥补的。但是，如果只实践，不读书，那只能按自己的见解做事，不知别人有何经验，教训。因此，实践和读书必须兼备。
另外，我还有这样一个读书事例：以前。我读书从来不整本整本地读，通常只看八九页，就扔到书柜里，看另一本书了。直到后来，我才知道，我这种读书方法叫“杀书头”，这样很不好，不利于培养持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺点，开始整本地精读。
读书可以增长智慧，增加知识。只要掌握方法，就可以收获最佳的读书效果。