关于廉洁的演讲稿（精选23篇）
关于廉洁的演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好!
我是来自一名公务员，我今天演讲的题目是《勤小物、治其微》。 这个题目源自《资治通鉴》的 “治其微，则用力寡而功多;救其著，则力竭而不能及也。”意思是改正小错虽用力小功效却大;挽救大害，往往用尽全力而不能成功。抓细节，勤小物，是古人的经验。“夫君子能勤小物，故无大患。”今天的反腐倡廉工作，更要从细微之处做起，在边缘之处防范。
近年来的许多腐败案件表明，有些问题一开始似乎并不严重，后来日积月累，量变到质变，问题大了，就难以挽救了。有些领导干部认为，自己辛辛苦苦干工作，收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点，是人之常情，是小节，无伤大雅。一些同志正是在这种小节无害的心理驱使下，渐渐放松自我约束，滋长了放任心理，最后越陷越深，难以自拔，结果是“小节”不保，大节难守。许多事实证明小节并非无害，而是一切大害的开始。现实生活中，有个大家都不陌生的词叫“小意思”，细数历年来落马的官员，哪一个不是从一手接过“小意思”开始而一步步走入了“大腐败”呢。 江西省原副省长胡长清，第一次受贿仅是两支钢笔，第二次就接受老板的宴请，进一步发展到收受钱财、美女，再后来发展为主动索贿，欲壑难填，最终自食苦果，被送上了断头台。还有原“河北第一秘”、河北省国税局局长李真的第一次收礼，也仅仅是收了一条中华牌香烟和一把刮胡刀。反腐倡廉演讲稿他在狱中反思自己堕落过程时也曾深有感触地说，“第一次背着上级收这些礼物时还有一点担心和不安，可第二次收到钱物时，这些担心和不安就消失了。”从一条中华牌香烟和一把刮胡刀到1084万元，相差虽大，但正是从收了第一次的“小意思”开始，小恩小惠、小利小巧，打开了欲望的闸门、卷进了诱惑的洪流，最终迷失了人生的方向，丧失了党性的大节。
从小到大，由少到多是事物发展的一般规律。人生是由许多小事构成的，追求每一件小事的完美，积累起来就是人生的完美。河南省省委书记卢展工同志在鹿邑县怀六村村委会调研的时候，难耐的暑热使卢书记的额头不时淌下层层汗珠，村支书赶紧抱来一摞折叠纸扇给卢书记及其随行人员使用。卢书记微微皱眉“村子里没有多少办公经费，还是把这些扇子收起来吧。”边说，边将扇子收拢起来，放到了一旁。 或许，在有的人看来，相比于全国每年用于公款吃喝的“三费”资金接近万亿而言，几把折叠纸扇根本就微不足道，卢书记谢绝用村里的纸扇，未免太过矫情。然而我认为这正是“一草一木晓百姓利益、一言一行彰党之宗旨”的生动写照。历史上享有“江南第一清官”的张伯行有诗云：“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏，宽一分，民受益不止一分;取一文，己为人不值一文”。当代人也常说，细节决定成败。如果我们不省小过、不守小节、不拒小利，就意味着已经模糊了贪与廉的界限，已经混淆了是与非的观念，已经站在了危险的边缘。
小到个人，中到集体，大到政府，反腐拒腐都应体现“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“贪污之城”变为现如今的“廉洁之都”，其廉政公署的两句口号最能体现香港当局反腐肃贪的坚定性和彻底性，一句是“贪一块钱也不行”， 因为“大贪小贪都是贪”，本质上都与廉洁相对立。另一句口号是“零容忍度”，这更是从法律制裁上呼应了上句，有了这样近乎苛刻的制度，才能不给任何形式的贪污腐败行为留下生存的空间!
关于廉洁的演讲稿 篇2
尊敬的各位领导、老师：
教育事业是一份叶的事业，为的是衬托出一片花的天地。教师，阳光下最崇高的职业，人类灵魂的工程师。我为自己能成为一名小学教师而感到光荣和自豪。我深知这不是一份轻松的工作。"教书育人，为人师表"是教师最起码的职业道德。教书是为了更好的育人，那么，如何才能真正成为一名称职的教师，做到为人师表呢?这就要求老师们要做到：
首先，用自己的爱心去感化学生，使学生能具备同样的爱心回报社会。爱学生才能教育好学生。教师要从心底里去爱学生，真正地去了解他们，知他们所想，把每一个学生视为自己的*。爱学生还要和他们平等相处，教师不要高高在上，要俯下身来听听孩子的心声。为孩子创造每一个展示自己的机会，给他们提供更大的舞台。使他们在学习中健全人格，养成良好的品质。
其次，廉洁从教是为师立教之本。教育的目的是为了更好地育人。教师是学生模仿学习的对象，教师的一言一行会对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。所谓"己不正焉能正人".一身执教，持俭守节，是我们终生要达到的目标。"捧着一颗心来，不带半根草去"教师要时刻提醒自己。严格要求自己，要求学生做到的，自己要首先做到。教师要清廉，公正，有爱心，唯有如此，学生才能敬其师，信其道。
我们要始终保持廉洁从教的作风，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要"修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为",这是为师立教之根本。
孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式，使我们每一位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们，孟子曰："路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。"就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入教育事业中去!
谢谢大家!
关于廉洁的演讲稿 篇3
廉洁就如同莲藕，虽置身于淤泥，却能出淤泥而不染，开出圣洁的莲花。以史为镜，纵观我国历史多少朝代更迭，人物沉浮，廉洁与否早已成为评价个人品质的道德标准，决定国家、社会成败的基本法则。而当今，我们每个人在现实环境中都面临着很多的考验和*，抵御这些考验和*的法宝只有一个，就是坚定的信念。信念牢固了，就有了正确的人生目标和精神动力，就能排除杂念，用心专一，面对*站得稳、立得住，洁身自好，在关键时刻经得起考验，保持住气节和操守，就能为了事业而藐视并战胜各种困难，坚定地朝目标迈进，即使再苦再累，也甘之如饴，义无反顾。
在江苏沭阳，有一支清正廉洁的客户经理队伍，他们不畏严寒酷暑，克服风雪雨露，每天穿过大街小巷，越过田野村落，犹如一个个播撒温暖的人间天使，给每一位客户送去阳光、雨露，他们怀揣一颗感恩的心，精心浇灌着一株株莲(廉)花。
“重责任、严纪律、讲奉献”的主旋律早已深入到他们的工作之中，在沭阳客户经理队伍中流行着这样一句话：懂得付出，勿求回报。
记得在去年的9月30日，市场经理董迎江正在走访市场时，收到了客户汤天中发来的一条短信：“董经理，你好!非常感谢你!我家商店升级了，没有你的督促和指导，就不会有今天的级别，为了表示谢意，明天中午请您喝酒，敬请光顾!”。
看完信息后，董经理毫不犹豫地回绝了客户的吃请。但他心头却也感慨万千!该客户以往卷烟供应档次一直很低，一向存有不满情绪。而且客户性格孤傲，属于较难服务的类型，但董经理每次走访客户时，总是耐心的与其沟通，向其说明卷烟供应等级提升的条件，并针对性的指导、帮助客户提高经营能力，协助做好新上市卷烟的品牌培育，促进客户提高销售水平。功夫不负有心人，在9月份新的季度维护中，该客户连升两级，特别高兴，所以在第一时间发来了感谢短信息。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得与失、廉与贪之间，廉洁它就是一种责任，也是一种操守，是组织的纪律，也是个人的品质。
10月15日上午，一位叫刘立平的卷烟零售户来到公司客户经理办公区，紧紧握着客户经理孙颖花的手连声道谢，感谢她拾金不昧。
原来，几天前的一天上午11点左右，孙经理结束了市场走访，在回城的途中，无意中发现路边有一张存折，捡起一看，里边还夹带着1400元现金。她心里想：“这钱不知是谁丢的，失主肯定很着急。当她仔细打量这张存折时，发现帐户的姓名是刘立平，难道是汤涧镇双窑村客户刘立平的吗?抱着试试看的心理，她立刻拨通了客户的电话：“刘大姐，您丢了什么东西吗?”电话那头立即传出非常着急的声音：“是啊，我刚才带着存折和1400元现金去存烟款，到银行才发现存折和钱都不见了，怎么也找不到，我现在快急死了。”客户经理孙颖花说：“刘大姐，您别急，您的存折被我在路边捡到了，我现在给您送过去。”客户惊喜地说：“啊，真的太感谢了，本来我已经不抱什么希望了，没想到还能找到，谢谢、谢谢!”俗话说：“千锤百炼始成钢，大浪淘沙始见金。”
沭阳客户经理队伍始终坚持“客户利益无小事”的思想，他们时时提醒自己作为一名烟草人，心里要时时刻刻装着一颗为客户服务的心，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁从业、乐于奉献，积极发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，为实现廉政建设和谐发展的良好局面而努力。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”
就让我们用心共唱一首廉洁之歌吧!
关于廉洁的演讲稿 篇4
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好!今天我演讲的题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜，各有所爱”，这话不假。回顾历史，我国北宋名士周敦颐钟爱莲花，曾挥毫写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的文字，令我至今记忆犹深;环望现代世界，无论中西，世人多爱玫瑰，且美其名曰“赠人玫瑰，手有余香”;我却偏爱竹子，因为它不媚权贵，不迎流弊，品格虚心能自持，是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节，花落有余香”。遥想昔年，包拯不畏权贵，执法如山，宁为玉碎、不为瓦全，誓死捍卫法律尊严，使国家机器得以正常运转;于谦为官一任，造福一方，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年，却一生清贫，家无余资，被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁，在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符;他们有竹的坚忍，在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!
“青山高而望远，白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前，在社会急遽变革、世事不断更新的今天，金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹，令多少人被欲望蒙蔽了双眼，忘记了自已肩负的责任与使命，丧失了作为 “公仆”应有的信念，失足坠入堕落的深渊!他们所缺少的，正是竹的超然和坚守啊!千里之堤，溃于“蚁穴”，教训是惨痛的。作为共产党员，我们要抵得住诱惑，经得起考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。因为，无论历史如何变迁、时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的主题!
试问什么是“廉”?
你说，廉是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;廉是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
他说，“廉”是一种追求。只有不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，才能履行好党和人民赋予的神圣职责，营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围，更好地实现、维护和发展最广大人民的根本利益。
而我要说，“廉”是一种境界。
先说我们亲爱的周恩来总理。他曾订立了“十条家规”，即：晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。──这是周总理对亲属的要求，更是严格自律的真实写照。总理去世后，既无碑也无传，连骨灰都撒向祖国大地，只留下5100元存款。他没有遗产吗?不!他给人们留下了巨大的精神遗产，那就是：清廉、俭朴，一心为民，无私奉献!一个堂堂大国的总理用感天动地的“公仆之心”铸造了一个大写的 “廉”!
再说威名赫赫的王震将军。20世纪50年代，他担任铁道兵司令员和农垦部部长，却经常穿一套旧军装。70年代前，他没有穿过皮鞋。新中国成立后直到去世的44年间，除了军装，他仅添置过七、八套衣服。可是，就是这么节俭的人，却把几千元钱捐赠给湖南浏阳搞建设，又把节约的上万元捐赠给了中国中小学幼儿教师奖励基金会，可谓大爱无言!
还有我们敬爱的温总理。2019年5月12日，一场突如其来的大地震颠覆了汶川!灾情发生后仅一小时，温总理就飞往受灾第一线，安抚群众，积极备战，为灾区送去了党中央的支持，送去了关爱，一夜之间，总理的鬓角就增添了霜花点点!与超负荷的工作强度相比，总理的生活标准却比普通群众还低!总理下基层吃饭有“三标准”，一是不让任何人陪吃;二是只吃“两菜一汤”，清淡热乎就行;三是饭菜不得剩下。另外，总理下乡调研时，还严格践行“三个不”，一是不用警车开路，二是不需当地领导迎送于交界处，三是不接受土特产品等礼品。……而最让人感动的是，作为一个大国总理，他的一件羽绒服竟穿了整整2019年!10 年啊!这是什么样的概念?!臧克家说过，“有的人，俯下身子给人民当牛马，人民永远记住他!”是啊，温总理就是这样的人，他清廉又爱民，心里装着每一个普通的老百姓，却唯独没有他自己。试问有这样的好总理，又有哪一个国人能不为之肃然起敬不为之骄傲呢?!
……
对于 “廉”的含义，可能每个人有不同的理解。但万流归一，无论时代如何发展，条件怎样优越，“反腐倡廉，节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化，而要一直提倡下去发扬下去。主席说过，“领导干部要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”所以，对于我们特别是领导干部来说，“反腐倡廉”不是一种形而上的精神理念，不是一句简单的口号，而应体现在扎实的工作作风上，体现在身体力行的实践中。同志们，“未出土时先有节，纵凌云处也无心”，这是竹的呼唤，也是是我们每一个共产党员应当遵循的理念!
“天下兴亡，匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务，“建廉政文化，树廉洁新风”要靠你、我、他!俗话说，“人心齐，泰山移”。滴水可以汇成江海;细土可以积成高山。团结就是力量，凝聚成就辉煌!让我们立足本职，严于律己，以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态，投身到反腐倡廉的第一线，一起营造更加美好的明天!!
谢谢大家!
关于廉洁的演讲稿 篇5
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好!
我们都知道，廉洁就是清廉，清白之意，是我们中华民族的传统美德。我们应该懂得“廉洁”就是勤俭节约，洁身自好，自律自强，更应该弘扬“敬廉崇洁”的精神。在我的心中，廉洁就是一朵美丽的花。今天，我演讲的题目是《廉洁之花绽满园》。
翻开历史的画卷，廉洁之花自古以来长开不衰，一串串伟人的名字在天地间熠熠闪耀，一代清史包拯，刚正不阿，执法如山的高尚品质，深受人民的崇敬与赞扬;人民公仆孔繁森，廉洁从政，鞠躬尽瘁的工作作风，赢得了广大群众的赞誉;我们的好警察任长霞，工作中始终坚持无私无畏，甘于奉献，在百姓心中树立了一道不朽的丰碑。他们清政廉洁，务实为民，把“廉洁”二字牢记在心中，践行在言行中。他们甘为廉洁奉献终生，既留下了廉洁正直，勤政为民的美名，也留下了 “两袖清风”“高风亮节”的高尚品德。正因为如此，他们受到了百姓的崇敬和爱戴。是 他们，使我明白了做人的崇高境界;是他们，让我有了做人的更高追求;是他们，让我感受到了廉洁花的娇艳和幽香。是的，无论历史如何变迁，时代怎样发展，廉洁，永远是社会的呼唤，人民的期盼。
廉洁之花不仅开在我们的历史长河中，当今的党政领导中，更开在我们美丽的校园中。
中国素来有尊师重教的传统。教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务。作为教师的我们，更应廉洁自律，淡泊名利，让廉洁之花绽满校园。因为教师是人类灵魂的工程师，古老的智慧从我们口中延续，教师是太阳底下最光荣的职业，现代的文明从文明手中升起。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这就是教师献身精神的生动写照。
陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”时刻鞭策着我们廉洁从教，廉洁从教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪迈;就是淡泊名利，不图回报的淡然;就是一支粉笔，两袖清风，三尺讲台的超脱;就是兢兢业业，任劳任怨的无私奉献。你瞧!老年教师额头的皱纹是披星戴月的印记，他们送走了多少个明月，又迎来了多少个晨曦。刘全喜老师近花甲，却还在一线忘我的工作，不但勇挑重担，而且成绩名列前茅。你听，中年教师那沙哑的嗓音，陪伴着多少孩子，走向一个个硕果累累的秋季。身患疾病的小芳老师硬是坚持为学生上课，直到晕倒在讲台上，才去医院做手术。
像这样廉洁从教，无私奉献的教师数不胜数!多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。作为教师，虽然只有一叠本子，却能把学生知识的长城垒起;虽然只有一支笔，却能纠正学生迷途中的过错;虽然只有一张办公桌，却是播种阳光的开阔地。小小的黑板檫去落后，愚昧和贫穷，短短的教鞭驱逐着庸俗，自私与丑恶，十公分的粉笔却敲开了科学的殿堂，描绘了人生的意义。啊!教师，我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽”。我将时时刻刻提醒自己以廉洁奉献的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱心如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。既然选择了教师，我们义无反顾，风雨兼程，在教育这片沃土上，辛勤耕耘，为学生播撒爱的阳光雨露。做一名廉洁的施教者让廉洁之花绽满园!亲爱的朋友们，快快行动起来吧，让廉洁花在我们心中生根，发芽，让廉洁花永远盛开在美丽的校园中，绽放在和谐的社会中，怒放在有着五千年灿烂文化的文明古国中!
我的演讲完了，谢谢大家!
关于廉洁的演讲稿 篇6
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好!今天我演讲的题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜，各有所爱”，这话不假。回顾历史，我国北宋名士周敦颐钟爱莲花，曾挥毫写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的文字，令我至今记忆犹深;环望现代世界，无论中西，世人多爱玫瑰，且美其名曰“赠人玫瑰，手有余香”;我却偏爱竹子，因为它不媚权贵，不迎流弊，品格虚心能自持，是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节，花落有余香”。遥想昔年，包拯不畏权贵，执法如山，宁为玉碎、不为瓦全，誓死捍卫法律尊严，使国家机器得以正常运转;于谦为官一任，造福一方，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年，却一生清贫，家无余资，被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁，在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符;他们有竹的坚忍，在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!
“青山高而望远，白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前，在社会急遽变革、世事不断更新的今天，金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹，令多少人被欲望蒙蔽了双眼，忘记了自已肩负的责任与使命，丧失了作为 “公仆”应有的信念，失足坠入堕落的深渊!他们所缺少的，正是竹的超然和坚守啊!千里之堤，溃于“蚁穴”，教训是惨痛的。作为共产党员，我们要抵得住诱惑，经得起考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。因为，无论历史如何变迁、时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的主题!
试问什么是“廉”?
你说，廉是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;廉是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
他说，“廉”是一种追求。只有不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，才能履行好党和人民赋予的神圣职责，营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围，更好地实现、维护和发展最广大人民的根本利益。
而我要说，“廉”是一种境界。
先说我们亲爱的周恩来总理。他曾订立了“十条家规”，即：晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事，不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;不谋私利，不搞特殊化。──这是周总理对亲属的要求，更是严格自律的真实写照。总理去世后，既无碑也无传，连骨灰都撒向祖国大地，只留下5100元存款。他没有遗产吗?不!他给人们留下了巨大的精神遗产，那就是：清廉、俭朴，一心为民，无私奉献!一个堂堂大国的总理用感天动地的“公仆之心”铸造了一个大写的 “廉”!
再说威名赫赫的王震将军。20世纪50年代，他担任铁道兵司令员和农垦部部长，却经常穿一套旧军装。70年代前，他没有穿过皮鞋。新中国成立后直到去世的44年间，除了军装，他仅添置过七、八套衣服。可是，就是这么节俭的人，却把几千元钱捐赠给湖南浏阳搞建设，又把节约的上万元捐赠给了中国中小学幼儿教师奖励基金会，可谓大爱无言!
还有我们敬爱的总理。XX年5月12日，一场突如其来的大地震颠覆了汶川!灾情发生后仅一小时，温总理就飞往受灾第一线，安抚群众，积极备战，为灾区送去了党中央的支持，送去了关爱，一夜之间，总理的鬓角就增添了霜花点点!与超负荷的工作强度相比，总理的生活标准却比普通群众还低!总理下基层吃饭有“三标准”，一是不让任何人陪吃;二是只吃“两菜一汤”，清淡热乎就行;三是饭菜不得剩下。另外，总理下乡调研时，还严格践行“三个不”，一是不用警车开路，二是不需当地领导迎送于交界处，三是不接受土特产品等礼品。……而最让人感动的是，作为一个大国总理，他的一件羽绒服竟穿了整整XX年!10 年啊!这是什么样的概念?!臧克家说过，“有的人，俯下身子给人民当牛马，人民永远记住他!”是啊，温总理就是这样的人，他清廉又爱民，心里装着每一个普通的老百姓，却唯独没有他自己。试问有这样的好总理，又有哪一个国人能不为之肃然起敬不为之骄傲呢?!
……
对于 “廉”的含义，可能每个人有不同的理解。但万流归一，无论时代如何发展，条件怎样优越，“反腐倡廉，节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化，而要一直提倡下去发扬下去。说过，“领导干部要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”所以，对于我们特别是领导干部来说，“反腐倡廉”不是一种形而上的精神理念，不是一句简单的口号，而应体现在扎实的工作作风上，体现在身体力行的实践中。同志们，“未出土时先有节，纵凌云处也无心”，这是竹的呼唤，也是是我们每一个共产党员应当遵循的理念!
“天下兴亡，匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务，“建廉政文化，树廉洁新风”要靠你、我、他!俗话说，“人心齐，泰山移”。滴水可以汇成江海;细土可以积成高山。团结就是力量，凝聚成就辉煌!让我们立足本职，严于律己，以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态，投身到反腐倡廉的第一线，一起营造更加美好的明天!!
谢谢大家!
关于廉洁的演讲稿 篇7
各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我叫，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。
“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。
太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放，因为它选择了坚强!大山直插苍穹，因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!
关于廉洁的演讲稿 篇8
尊敬的各位领导、同志们：
大家好!我演讲的题目是《廉洁自律，从我做起》。
众所周知，监狱作为国家的刑罚执行机关，是社会主义法制建设的重要机构，我们作为肩负执法重任的监狱人民警察，代表国家对罪犯行使刑罚执行权，从某种程度上讲，也是中国民主与法制形象的一个重要代言人。我们在特殊的环境里，执行着特殊使命，特殊的使命赋予我们特殊的责任。同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，往往听到的却是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。同样的八小时之外，有的人选择潜心学习、加班加点，有的人选择文武并举、张弛有道。而有的人选择腾云驾雾，杯盆狼籍，更有的人选择出线越位，腐化堕落。
如今，经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。正是在这样的时代背景和现实背景下，市局开展了这次演讲比赛。演讲比赛的举行，犹如久旱中的甘露，让我们在重温那些廉正楷模的先进事迹、感受心灵震撼的同时，认真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健!
身为监狱人民警察，在履行对罪犯教育职责的同时，在罪犯敏感问题上也拥有一定的权利。少数干警在与社会上高收入、高消费群体对比时，不自觉地就在思想上解除了武装，利用手中的权利换取自己的私欲。据统计，我们监狱自成立以来因索要好处就有8名同志受到处分的。分析绝大多数干警的违纪的原因，主要是思想模糊，麻痹大意，在接受钱物，接受吃请的问题存在认识上的误区，等到案发后，才知道害怕，后悔。
从事纪检工作8年来，我懂得“惩其未犯，防其示然”的道理，更知道及时给干警提醒，把好干警违纪的第一道防线，是多么的重要。因此，我们出台了辽宁省监狱内，首个“罪犯刑满释放前谈话制度”。记得在一次释放前谈话中，罪犯李某对我说，刚入监时由于身体不太好，不能干重体力活，监区一名干警说，要想不外役就得拿点好处。于是李某在家属接见时，让自己的母亲从清原带来了200斤大米，送到了该干警的家中。听完李某的讲述，我先是对罪犯表示谦意，向其解释是我们的工作没有做到位，在细小环节上疏于了监督。随后，我找到了这名干警，在与其核对此事的真伪后，我对他说： 200斤大米值不了多少钱，但是，贪污受贿，多和少，没有区别，大和小，没有不同。小的干多了就变成大的了。今天你能收大米，明天你就能收现金。时间长了，你还有什么是不敢收，不敢要的?听了我的一番话，这名干警感到十分的惭愧，一再表示下不为例。并主动将200斤大米按市价折成了300元现金，委托我将钱转交给李某。在对李某进行回访时，我将300元现金交到了李某的手中。李某在感激之余，打消了上访告状的念头。而那名干警通过这件事后，再也没有发生过收受、索要等方面的问题。
作为监狱人民警察，要做到廉洁自律，首先是心，心要清静。“不与富交，我不贫;不与贵交，我不贱;自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益 ”!
其次是手，手得干净。俗话说：“金钱面前莫伸手，伸手必被抓!”面对眼前的名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人。
我们身处监狱基层，监狱的腾飞与发展，离不开我们的勤奋工作，恪尽职守，廉洁从业。因此，如何更好地做到勤政廉政，不仅是我们每一名监狱警察需要真心面对的问题，也是我们每一名基层干警需要认真思考的问题。
我们是年轻的监狱人民警察，是新时代的执法者，我们头顶着警徽、担负着人民重托，代表着国家尊严，是反腐倡廉的排头兵。如果我们不能清正廉洁，那么法律就会失去权威，失去力量;如果我们都贪赃枉法，那么就会使腐败蔓延，侵蚀党的肌体，败坏党的形象。
对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重而道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的监狱警察队伍的话。那么，创建部级现代化文明监狱的繁重任务，更加需要我们发扬无私奉献的精神和勤政廉政的优良传统。
亲爱的战友们，让我们借着廉政文化建设年这股东风，用心去唱响廉政之歌，为实现监狱经济转型与党风廉政建设同步的发展而更加努力奋斗!
关于廉洁的演讲稿 篇9
大家好!今天，我演讲的题目是《与廉正相约......》。
相约是个浪漫的字眼。风与雨相约留下的是庄稼的滋润、雷和电相约留下的是大地的震憾，情侣们相约留下的是美好的回忆，而校园与廉正相约，留下的将是什么?
还记得在初为人师的日子里，我曾为教师这个被冠以"清贫"的职业而困惑。是啊，在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影;在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。别人一天工作八小时，教师工作十小时不止;工人工作三班倒，教师工作连三班;农民三季忙，教师忙四季......
教师的概念，两个字便能概括："勤"和"清"。"讲台上教书育人，讲台下为人师表，诲人不倦。"这--就是教师的"勤";"捧着一颗心来，不带半根草去，一生清贫。"这--就是教师的"清"。在全国教育系统清廉务实的大环境下，我们的老师始终甘守清贫，乐于奉献，他们用自己的言行演绎出一个个感人的故事。此时此刻，我不禁想到了湖北山区的胡安梅老师。
廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过人生设下的道道险关。1992年年初，胡安梅51岁的父亲胡德荣倒在自己耕耘了22个春秋的讲台上。他是该村火地沟教学点上唯一的民办教师。送走了一茬又一茬学生的胡德荣，留给家里的"遗产"是学生欠下的960元学杂费。父亲走了，17岁的胡安梅接过父亲的班，成为了一名民办教师。那年9月，胡安梅走上了讲台。在学校唯一的一间破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，脚下渗水的地面......但是，她没有畏惧和退缩。一学期下来，她的学生当中，考80分以上的占70%，她也因此被乡里评为优秀教师。 从1992年到1995年，胡安梅垫付了600多元学费，加上父亲垫付的，共计1500多元。在这一分钱都能捏出水来的穷山村，那可是个天文数字。与父亲相比，胡安梅是幸运的。1998年，胡安梅转为公办教师。同年，火地沟教学点并到桃园沟村小学，她随之调任校长。不管职位有什么变化，她献身乡村教育的决心始终没变。
廉正需要操守。只有甘于清贫,洁身自好,才能勇立潮头,才能闯过金钱设下的险关。今年正月，有好几位家长提着礼物带着红包，领着孩子到我家拜访，希望我给予他们孩子特别的关照，我婉言谢绝了家长的礼物和红包，并诚恳地对他说，我会关注每一个孩子，使他们健康快乐地成长，请他们放心。 廉正需要心境。平稳的心态，平和的心境，才能体现一个教师的清廉。在我们身边，还有许许多多这样的老师，他们像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们。让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这项工作。因为，生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，廉洁从教是教师的天职!我所在的幼儿园，就有不少这样的好老师。他们凭着对教育事业矢志不渝的爱，温暖着每一个孩子。
莲，因洁而尊;人，因廉而正。水清则明，人清则廉。我们，虽然平凡，但我们的脊梁支撑的却是祖国的未来;我们，虽然清贫，但我们的双手托举的却是明天的太阳!留下一路艰辛，撒下朗朗书声，肩负着人间的希望，书写着精彩而清苦的教育人生。
关于廉洁的演讲稿 篇10
廉洁既是一种品德，更是一种能力。尤其是在新的历史条件下，对于党员领导干部来说，如果不能做到廉洁奉公，就失去了坚持立党为公、执政为民能力的基础;不能经受住拒腐防变的考验，就失去了提高执政能力的保证。因此，我们必须从保持党的先进性的高度，从提高党的执政能力的高度，深刻认识坚持廉洁勤政的极端重要性，更加自觉地提高廉洁能力。
廉洁不仅是一种高尚品德，而且是一种重要能力。廉洁能力包含对廉洁的认识能力、实践能力和自律能力。首先是认识能力。认识是实践的先导，提高对廉洁的认识能力是提高廉洁能力的基础。廉洁能力的提高，首先在于认识能力的提高。第二是实践能力。作为一名党员干部，不但要培养自己的廉洁认识能力，更要培养自己的廉洁实践能力，提高“管住自己”的自制能力，有了这种能力，才会真正把廉洁的要求变成自觉行动，才能耐得住清贫、抗得住*、守得住小节，堂堂正正做人、公公正正用权、扎扎实实干事。第三是自律能力。自律能力，是从认识和实践能力中升华成的自我约束能力。自律是有意识的、自觉的行为。这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束、自我修养、自我监督，规范自己的行为，树立良好的形象，自觉做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
廉洁是领导干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。廉洁是一种道德信用，具有强大的感召力和凝聚力。古人说得好：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不行。”只有严于律己，廉洁自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和号召力。廉洁奉公的干部，会受到百姓敬重。如果损人利己、损公肥私，与人民群众离心离德，最后，只能遭到广大人民群众的反对和唾弃，成为孤家寡人，更谈不上有任何能力与才能。廉洁是一种施政品德，是党员干部综合能力得以充分发挥的基础和保证。只有清正廉洁，为官者才能正常发挥自己的工作才能。对于党员领导干部来说，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁能力不是可有可无、可强可弱的，它是保证党员领导干部综合能力得以充分发挥的重要基础。领导干部只有廉洁自律，才能保持清醒、牢记宗旨、坚定立场、明确方向，才能有为党为人民工作的资格，才能有施展能力和才华的机会和舞台。
廉洁不仅是领导干部个人的必备能力，而且是我们党执政能力的重要组成部分。廉洁是对执政党及其每个党员干部的起码要求。保持廉洁，不仅是领导干部提高拒腐防变能力的内在要求，也是我们党提高拒腐防变能力的前提和保证。xx大以来，党更是把党风廉政建设、提高拒腐防变能力，提到了一个新的高度加以认识，在《*中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出：“党风廉政建设和反*斗争关系党的生死存亡。党越是长期执政，反腐倡廉的任务越艰巨，越要坚定不移地反对*，越要提高拒腐防变的能力。”因此，我们必须从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的战略高度，深刻认识提高廉洁自律能力、提高拒腐防变能力的极端重要性，从提高廉洁自律能力做起，努力完成“两大历史性课题”，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
关于廉洁的演讲稿 篇11
大家好!今天我演讲的题目是：《廉洁，一种高尚的生活方式》。
首先请允许我谈谈“廉洁”这个词。《楚辞-招魂》中说“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰洁”。 廉洁是什么?廉洁是秉公办事，不徇私情;廉洁是不谋私利，清白做人;廉洁是不损公肥私，不腐化。廉洁是一种精神，是一个人毕生的追求，是人生永远的操守。
历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪、腐猖獗之时，则国势衰微。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官受到百姓的崇敬与爱戴。忆往昔，铁面无私的包青天，刚正不阿的徐悲鸿，两袖清风的于谦;看今朝，淡泊名利的马祖光，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是我们敬仰的廉洁楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉政永远是时代的呼唤，廉政永远是人民的期盼。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，民族英雄林则徐将个人生死祸福置之度外的爱国情怀让人肃然起敬，他的廉洁更是让人们赞叹不已。1838年11月，林则徐肩负着禁烟重任，作为钦差大臣，离开京城，向广东进发。在当时腐朽的清王朝，京官外出，皆是前呼后拥，威风八面的，到一站停一站，接贿赂馈赠，尽情作威作福，狠捞一把，许多京官因此发了大财。林则徐十分痛恨这种腐朽现象。为了防止沿途各地官员按老习惯办事，临行前便明令通知各地的州县长官必须“四不”：即不准大办酒席;不准馈赠礼物;不准惊动百姓;不准送钱给随从人员。后来，他在途中发现有的地方为了迎接他，费了不少人力物力财力去翻修房子，于是他又补充了一条：不住豪华房子。正因这“五不”，正因为他的廉洁，林则徐所经之地，才没有出现铺张浪费行为。
历史的车轮把我们载到今天，众所周知的优秀共产党员，人民的好公仆孔繁森，更是两袖清风，一心为民。8元6角，19000元，两个悬殊的数字，8元6角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?是的，孔繁森本不该这么穷，只是面对生活还不富裕的人民群众，他自愿降低了自己的生活水平，他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜拿血去卖来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑，一座廉洁正直的丰碑。
有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未来，为政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制,无视道德和法律,变成了金钱的奴隶,最终毁掉了自己的事业和名声,这些人在生命终结时会说: “我后悔当初呀!”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连,并在自己的有生之年,为这 “无私的理想”奉献毕生的心血和力量,这些人在生命终结时会说: “我无愧无心!”
常思贪欲之害，常怀律己之心。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从古到今的这些谆谆告戒，我们耳熟能详，但我们真正铭记在心了吗，转化为行动了吗?从国内很多腐朽案件来看，一些人昨天还在台上讲“常在河边走，就是不湿鞋”，今天却把鞋湿了;有的人昨天还在上报先进事迹材料，今天却成了人民的罪人!这些都成了活生生的现实中绝妙的讽刺!这几年，作风整顿、先进性教育、治理商业贿赂、效能建设、荣誉观教育等活动一年接一年地开展，可以看出我们党惩治腐朽的决心和力量，一件件大案要案公之于众，被贿赂金钱数额之巨大，牵涉人数之众多，振聋发聩，令人目瞪口呆，叹为观止!他们也最终获得了他们应得的结果。按理说，我们该从心灵上有了震撼，自觉反省，引以为戒，事实相反，一些人“前赴后继”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，谱写了一曲曲悲歌!我认为，他们丢掉了那个最重要的“常”字，忘记了经常反躬自省，忘记了经常修为政之德，忘记了经常怀律己之心，忘记了经常思贪欲之害?
人生最宝贵的资源，不是金钱，也不是权力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋润生机;廉如清茶，褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁，守住廉洁的一方精神家园，让廉洁成为一种高尚的生活方式。为国家留下安宁，为百姓留下口碑，为家庭留下幸福，为自己留下清白。让我们手捧廉政的阳光，用它照亮我们人生前行的路!
关于廉洁的演讲稿 篇12
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好!
我演讲的题目是“平凡岗位也须清正廉洁”。
又到冬天了，这是一个寒冷的季节，百花凋谢，冷风拂面，随着几天前的几场秋雨，真正感受到了冬的气息，但冬天到了，春天还会远吗?吗?。如果说腐败像冬日的阴霾笼罩着人们的视线，浑浊了人们的思想，但三治三提活动让我们加深对职业操守的认识，检察人员职业操守的核心就是清廉。让坚守职业操守像春的清风吹彻我们的心灵。
在新世纪，检察队伍中，涌现出许多人民满意，清正廉洁的好检察官，无一不以他们公正、高效、文明、廉洁的形象为人民服务所敬重，他们代表了检察队伍的主流。当我们被这些优秀检察官身上所体现出的崇高的人格魅力所深深震撼同时，我们也遗憾地看到，在金钱的侵蚀下，在私欲的诱惑下，一些意志薄弱的检察官见利而忘义，背弃了检察官的执业准则，辜负了党和人民的重托，最终倒在了糖衣炮弹之下。
我们要正确认识和处理“为谁掌权，为谁执法，为谁服务”的根本问题，树立正确的世界观、人生观、价值观，构筑起抵御各种腐蚀的思想道德防线。
恪守检德，促进清廉，要树立正确的价值观。深刻理解“为谁执法、靠谁执法、怎样执法”的本质内涵，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观;牢固树立正确的权力观、地位观、利益观;牢固树立立检为公，执法为民的宗旨意识，恪尽职守，公正廉洁的工作态度，始终保持谦虚谨慎，不骄不躁的优良作风，确立积极的人生评价，切实做到公正廉洁执法。
恪守检德，促进清廉，要提高自身的职业道德修养。检察官的职业决定了检察官要有高于一般行业的道德准则。他既要模范遵守法律和社会公德，又要忠于职业操守。一名检察人员必须时刻以检察官职业道德准则为参照，修身养性，淡泊名利，无私奉献，以高尚的道德品格去赢得社会的尊敬，引导社会价值取向，以公正的执法去获取法律的公信力，构建安定有序的社会秩序。
恪守检德，促进清廉，要加强自律。一名检察官要抵得住诱惑，守得住清贫，时刻做到“慎言、慎行、慎独”，既要严格遵守司法礼仪，也要规制八小时以外的活动，约束自己的行为。检察官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，也不在高谈阔论的喧嚣中，检察官的舞台只在平凡的岗位上，只在庄严的法庭上，只在高悬的国徽之下。
通过我成为一名检察人员这两年的点点滴滴让我深刻地感受到：我们的党和政府就像一棵参天大树，而我们每一个检察院干警正是大树扎入土壤里的根系，虽然我们每个人的工作各有不同，职位各有高低，权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此，让我们从小事做起，从细节做起，坚持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作岗位上坚守自己的职业操守，清正廉洁，勤政为民，汇集点点滴滴的奉献，为了把我们脚下这片土地建设的更加美丽富饶奋斗不息!
谢谢大家!
关于廉洁的演讲稿 篇13
古人将修身、治国、平天下作为为官、立身、安民之准则，认为“身正而后天下平，世必大治”，今天，我将从恪己修身，廉洁从业这个角度来谈谈一个白云人心目中的“廉洁”，我演讲的题目是《恪己修身，廉洁从业》。
众所周知，和谐与发展已成为当今时代的两大主题。而廉洁从业则是构建和谐和持续发展的基础。翻开历史的画卷，细数那些清正廉洁的故事，有多少事迹被永远传唱，有多少务实为民的清官被百姓颂扬。“以廉为宝”拒收美玉的宋国司城子罕，严于律己、一身清廉的诸葛孔明，“两袖清风”为官清正的明朝大吏于谦，还有那一心为民、清正廉洁的包拯、海瑞的故事更是历久弥新，千古传唱。
情为民所系，权为民所用，利为民所谋。这是对党员干部的要求。当今天时代，亦涌现出了一个个全心全意为人民的好干部、好同志受到的人民爱戴。
“立党为公，执政为民”的公安干警任长霞，用自己短暂的一生谱写出一曲曲治安为民，清正廉洁的壮丽篇章，弹奏了一首新时代人民公安的颂歌。“人民的好公仆”孔繁森同志，恪尽职守，严于律己，成为共和国清廉为官的典范。正因为有了千千万万像任长霞、孔繁森这样全心全意为人民的好干部，我的倒党和国家，才翻越了一道又一道难关，战胜了一个又一个困难。
然而，在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：中石化陈同海案以及河南省交通厅曾锦城、张昆桐、石发亮、董永安四任厅长贪腐案相继浮出水面，一桩桩丑闻被披露，一个个贪官纷纷落马，我们在拍手称快的同时，也深刻的反省了自己的一言一行。
古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”我们白云纸业，岗位众多，工作环境纷繁复杂，特别是一些对外业务岗位，要接触方方面面的人，名、利的诱惑在所难免，是贪污腐化、堕落蜕变呢，还是经受住考验，以国家，企业，员工的利益为重呢?我想恪己修身，方能沉着应对，廉洁从业，方可出淤泥而不染。
以高度的思想意识武装自己的头脑，以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己，做一个旨趣高雅的人;从小事做起、防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”;做一个清正廉洁，工作清新、生活简朴，一心为公的人。
同事们、朋友们让我们从自身出发，“恪己修身，廉洁从业”，以更加务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到白云纸业的发展建设中，共创一个廉洁高效的白云。
同志们，朋友们，让我们携手奋进，共同努力吧!谢谢!
关于廉洁的演讲稿 篇14
尊敬的各位领导，各位评委，朋友们：
大家好!
我是来自xx部门的，我今天演讲的题目是：众手筑起“廉洁墙”
“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲;粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”当我们吟诵这首着名的《石灰吟》时，无不被明代民族英雄于谦的一身正气、满腔忠诚所震撼和感动。干干净净干事，清清白白做人，是一个人一辈子要维护的尊严和骨气，也是一个企业健康和谐发展的精神基础。在我们公司，向来将廉洁诚信、依法经营、以人为本、跨越发展作为第一要务，同时也作为全体员工的行为准则。无论走在公司的哪个部门、哪个岗位，我们都不难发现“文明守法，诚信务实;高效有序，科学规范;敬业爱岗，团结拼搏;自律自强，廉洁公正”的三十二字《员工守则》。这三十二个字，既是醒目的“提示牌”，更是铭记在每位员工心中的“防火墙”。上至领导，下至员工，每一天，每一时，每一刻，廉洁自律的“弦”都绷得紧紧的。唯其如此，公司的发展才如此的大气和强势;唯其如此，各个部门才充满了朝气和活力;唯其如此，每一位员工都如此的坚定和灿烂。为了教育和培养员工的“廉洁、忠诚、创造、奉献”意识，公司未雨绸缪、运筹帷幄，做出了一系列有力的举措，使廉洁教育渗透进公司管理的方方面面。无论是《公司员工行为规范》，还是《公司员工作纪律》，都将廉洁自律建设作为重要内容加以规范;无论是公司每年专门召开的廉政工作会，还是在其他公开举行的会议上，公司领导总是亲自出席、谆谆教诲，大力倡导廉政建设，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。为了落实管理责任，公司党委每年都要与各项目部签订《党风廉政建设责任书》，将任务分解到位，将责任落实到人，将监管贯彻始终。
如今，公司廉政建设形成了网格状格局，纵向到底，横向到边，人人都处于廉政建设的管理体系之中，为建设忠诚团结的员工队伍奠定了坚强基础。正所谓“千里之行，始于足下”，作为每一名有责任心、有使命感、有进取心的员工，都面临着不容回避的选择：是选择岗位建功、无私奉献;还是选择得过且过、沾沾自喜;是选择主动担当、勇挑大梁，还是选择左右观望、得过且过;是选择高风亮节、一身正气，还是选择火中取栗、沆瀣一气。正如沙翁笔下的哈姆莱特曾说，“生存还是死亡，这是一个问题”。
作为公司员工，我们必须清楚地回答：“我们应该爱岗敬业、洁身自好，而不是争名夺利、营蝇苟狗!”我们应该清楚地认识到，廉政建设，人人有责!我们只有时时清理自己的思想，使自己的一言一行、一举一动，都是为着公司的利益、为着客户的需求、为着发展的大局，才能够在任何时候，都坚持“廉洁自律”、“忠诚无私”，也才能够在任何时候，把“反腐倡廉”进行到底!大家知道，一个人的力量是有限的，但当所有人都行动起来的时候，力量却是无穷的!公司的发展需要每一个员工的参与和努力，“诚实守约、廉洁从业”建设，亦需要所有员工的参与和努力。“一滴水，折射的是太阳的光辉”，当许多水滴汇集起来的时候，就是滔滔洪流，浩浩荡荡。在我们身边，不乏为了公司发展而鞠躬尽瘁、竭尽心力的老员工，也不乏为了公司的发展而奉献青春、开拓创新的新员工，无论在哪个岗位上，大家都是在为了同一个目标而努力，那就是使公司在未来的市场竞争中始终处于不败之地，为当地经济社会发展做出更大的贡献。南宋诗人朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠哪得清如许，为有源头活水来”!在公司锐意创新、务求发展的新阶段，我们每一位员工只有全面而准确地贯彻落实科学发展观，严格而坚决地执行公司的规章制度，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，才能找准自己的坐标，在平凡而又不平凡的岗位上做出应有的贡献。只要人人行动起来，众志成城，公司的廉政建设一定会结出丰硕的果实。
我的演讲结束，谢谢大家。
关于廉洁的演讲稿 篇15
大家好!今天我演讲的题目是：《廉洁，一种高尚的生活方式》。
首先请允许我谈谈“廉洁”这个词。《楚辞-招魂》中说“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰洁”。 廉洁是什么?廉洁是秉公办事，不徇私情;廉洁是不谋私利，清白做人;廉洁是不损公肥私，不贪污腐化。廉洁是一种精神，是一个人毕生的追求，是人生永远的操守。
历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官受到百姓的崇敬与爱戴。忆往昔，铁面无私的包青天，刚正不阿的徐悲鸿，两袖清风的于谦;看今朝，淡泊名利的马祖光，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是我们敬仰的廉洁楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉政永远是时代的呼唤，廉政永远是人民的期盼。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，民族英雄林则徐将个人生死祸福置之度外的爱国情怀让人肃然起敬，他的廉洁更是让人们赞叹不已。1838年11月，林则徐肩负着禁烟重任，作为钦差大臣，离开京城，向广东进发。在当时腐败的清王朝，京官外出，皆是前呼后拥，威风八面的，到一站停一站，接受贿赂馈赠，尽情作威作福，狠捞一把，许多京官因此发了大财。林则徐十分痛恨这种腐败现象。为了防止沿途各地官员按老习惯办事，临行前便明令通知各地的州县长官必须“四不”：即不准大办酒席;不准馈赠礼物;不准惊动百姓;不准送钱给随从人员。后来，他在途中发现有的地方为了迎接他，费了不少人力物力财力去翻修房子，于是他又补充了一条：不住豪华房子。正因这“五不”，正因为他的廉洁，林则徐所经之地，才没有出现铺张浪费行为。
历史的车轮把我们载到今天，众所周知的优秀共产党员，人民的好公仆孔繁森，更是两袖清风，一心为民。8元6角，19000元，两个悬殊的数字，8元6角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?是的，孔繁森本不该这么穷，只是面对生活还不富裕的人民群众，他自愿降低了自己的生活水平，他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑，一座廉洁正直的丰碑。
有一句名言说: “人从一生下来到死亡,这中间的过程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未来，为政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有鲜花、有掌声、有荆棘、有泪水、有欢乐、有痛苦;在这个过程中,有人因贪欲而丧失理智失去节制,无视道德和法律,变成了金钱的奴隶,最终毁掉了自己的事业和名声,这些人在生命终结时会说: “我后悔当初呀!”也有些人将自己的追求与国家的前途和人民的利益紧密相连,并在自己的有生之年,为这 “无私的理想”奉献毕生的心血和力量,这些人在生命终结时会说: “我无愧无心!”
常思贪欲之害，常怀律己之心。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从古到今的这些谆谆告戒，我们耳熟能详，但我们真正铭记在心了吗，转化为行动了吗?从国内很多腐败案件来看，一些人昨天还在台上讲“常在河边走，就是不湿鞋”，今天却把鞋湿了;有的人昨天还在上报先进事迹材料，今天却成了人民的罪人!这些都成了活生生的现实中绝妙的讽刺!这几年，作风整顿、先进性教育、治理商业贿赂、效能建设、荣誉观教育等活动一年接一年地开展，可以看出我们党惩治腐败的决心和力量，一件件大案要案公之于众，受贿金钱数额之巨大，牵涉人数之众多，振聋发聩，令人目瞪口呆，叹为观止!他们也最终获得了他们应得的结果。按理说，我们该从心灵上有了震撼，自觉反省，引以为戒，事实相反，一些人“前赴后继”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，谱写了一曲曲悲歌!我认为，他们丢掉了那个最重要的“常”字，忘记了经常反躬自省，忘记了经常修为政之德，忘记了经常怀律己之心，忘记了经常思贪欲之害?
人生最宝贵的资源，不是金钱，也不是权力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋润生机;廉如清茶，褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁，守住廉洁的一方精神家园，让廉洁成为一种高尚的生活方式。为国家留下安宁，为百姓留下口碑，为家庭留下幸福，为自己留下清白。让我们手捧廉政的阳光，用它照亮我们人生前行的路!
关于廉洁的演讲稿 篇16
尊敬的领导各位观众：
大家好!我演讲的题目是：《刮起廉政之风》。
勤俭爱民是为廉政，行无倾邪是为正直。古往今来有多少清官廉吏，他们都受到了百姓爱戴，流芳百世。为政廉洁，意指清白高洁,不贪污，不损公肥私，诚信，正直。廉与莲同音，取其近义：莲者，出淤泥而不染，濯清涟而不妖!
纵观古今中外，悠悠的历史不断的证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时，则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。当今，在我们伟大的中华民族蒸蒸日上之时，更要大力弘扬中华民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，清白做人的精神。
2600多年前的春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢?”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!”尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那
混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙„„他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
古人唱罢，今人登场。在新时期有执法如山的任长霞，更有爱民如子的孔繁森。8元6角，19000元，两个悬殊的数字，8元6角，那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，19000元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷?他的钱用到哪里去了?问的好!他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。在孔繁森的心目中，个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的。孔繁森用他毕生的精力为人民为党树立一座廉洁正直的丰碑!
韩愈说的好：“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”
伟大领袖毛主席曾经教育党的干部们说道：威严不足以易其位，重利不足以变其心。面对形形色色的诱惑，首先，心要清净，其次手要干净。所谓“仁者乐山，智者乐水，俗者好赌，欲者好贪，莫为俗欲者，力修仁智者。为人民办好事，办实事。是从政者不朽的追求， 廉政是一个刚直的词，方方正正，有菱有角，刚正不阿;廉政是一个干净的词，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;廉政是一个坚强的词，泰山压顶不弯腰，黑云压城城不摧;廉政是一个崇高的词，志行高远，落实点滴;廉政是一个神圣的词，普世的价值，大同的追求，丹心照汗青，廉名载史册!
天行健，君子以自强不息，地势坤，廉政者以厚德载物!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。作为一名教育工作者除了要具备基本的道德素养外，还应具备高尚的职业道德，忠诚于人民的教育事业，做到依法执教，严谨治教爱岗敬业廉洁从教。
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。要有坚定的信念与决心，挡住今天的诱惑，共同去拥抱明天的幸福!
谢谢大家，我的演讲结束了。
关于廉洁的演讲稿 篇17
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
你们好!
我是来自供销社区的。今天，我演讲的题目是：弘扬廉洁文化、构建和谐跃进。
20xx年11月8日，举世瞩目的中共xx大在北京召开。集中论述了反腐倡廉的内容，他指出：“要坚定不移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。”看到这里，我不禁深刻反思。
就在xx大召开的前一天，即11月7日是十月革命胜利95周年的纪念日，而胜利的主角、世界上第一个夺取政权的无产阶级政党——苏维埃共产党已在20xx年前消亡了。而苏共消亡的极为重要的原因正是反腐倡廉“这个问题解决不好”，以致“亡党亡国”。所以说，报告中的论述绝非危言耸听，而是居安思危。
我国古代谚语说得好：“鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。”“不贪财，祸不来。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉，在史册上留下光彩的一笔，为世人所敬仰，为后世所传诵。
从包拯、海瑞、焦裕禄、孔繁森，到任长霞、郭明义，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。张扬着道德的大旗，耸立着人格的丰碑。
相反，贪婪腐败则祸国殃民，葬送人生。正如当今社会中，胡长清、成克杰等等害群之马，不顾国家和人民的期望，为了一己贪念，书写下可悲的末路人生，变成中国社会铿锵奋进交响乐中不和谐的音符。廉、贪只一念之差，结局却是一个天堂一个地狱。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!
印度诗人泰戈尔有一段关于翅膀与黄金的名言，他说：“鸟的翅膀一旦绑上了金子，那么它就再也飞不动了。”鸟儿如此，人也一样，作为一名基层工作者，一旦在自己的身上绑上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失高飞的本领。
花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空;英雄辈出的年代谁不愿崭露头角。在社区这支为共和国最基层的队伍里，更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女。正是他们用高贵的人格支撑起了共和国大厦基石;正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许;正是他们用清正廉明的形象，维护了法律不容亵渎的尊严。
我们的党和政府就象一棵参天大树，而我们每一个基层干部正是大树扎入土壤里的根系;虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小，也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶，但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此，让我们从小事做起、从细节做起，坚持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作岗位上清正廉洁、勤政为民，汇集点点滴滴的奉献，始终保持共产党员的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放和市场经济的考验，为了把我们跃进街道建设的更加美丽和谐而奋斗不息!
宝剑壮我胆，佛尘扫我心，更有明镜日夜照我行，“今日长缨在手，定当缚住苍龙”，二十年的廉正建设已然结出累累硕果，展望明天，我们的未来必将更加鲜艳夺目。
关于廉洁的演讲稿 篇18
大家好!
诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。
从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子;有德无才者，谓之贤人;有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。
诚信是就如一颗大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。
诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。
让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!美丽的人生从诚信开始!
关于廉洁的演讲稿 篇19
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!
篇四：廉洁修身
尊敬的老师，亲爱的同学们下午好!
我演讲的题目是：廉洁修身。
古语有云;正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧!
关于廉洁的演讲稿 篇20
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
你们好!
我是来自......。今天，我演讲的题目是：廉洁之镜照我心灵。
镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替，以人为镜,可以明得失这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!
我国古代谚语说得好：鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
曾经发生在我身边的事情让我刻骨铭心。我读初一的时候，认识与我爸爸要好的一位叔叔，当时是单位的中层干部、业务骨干，前途似锦。家有儿女、妻室，一家四口幸福美满，其乐融融。他仗义疏财，花钱大方，当时让我非常羡慕。1997年贪腐污事发，被判无期徒刑，家庭弄得妻离子散，儿女受累被人歧视，他们的处境让我几次心酸掉泪。
前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角——监狱!
回忆我的阅历中，我们敬爱的周恩来总理对自己制定的十条家规，以纯洁的无产阶级意识，彻底的自我革命精神，优良的共产党人作风，高尚的无产阶级品格，对自己严格要求，对家人言传身教。周总理率先垂范、廉洁自律的典范使我肃然起敬。他在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座永恒的丰碑!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操!
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。
而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以己字为园心，以贪字为半径，画出的是结党营私;以众字为坐标，以廉字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
青春是短暂的，有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光，而不是让它在监狱里荒芜。作为青年党员，我们更要加强学习、提高思想道德修养，坚决抵制不良风气的腐蚀，政治上要做一个明白的人，工作上要做一个勤政的人，社会上要做一个清廉的人，处事上要做一个正直的人。始终保持共产党员的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。
朋友们，让廉洁之镜照耀着我们的心灵，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行，永葆青春!
谢谢大家!
关于廉洁的演讲稿 篇21
从教38年，回顾自己的教育教学生涯，自认为对得起自己的良心，能时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。廉洁从教，具体表现如下：
第一、加强学习，提高认识
为师不廉，贻害无穷。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的人民教师，要带头学习宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第二、热爱教育，为人师表
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三、自我约束、廉洁从教
作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
第四、明辨是非，拒腐防变
当前社会确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
第五、关爱学生，一视同仁
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，如热爱劳动、心灵手巧、乐于助人等，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用平等、宽容、理解、关怀去善待学生的每一点错误，适时批评教育或表扬鼓励，相信绝大多数学生都是会取得成功的。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。公正执教、一视同仁、热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，更是教师廉洁从教的重要尺度。
廉洁文化进校园，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正。身为教师，虽然清贫，但绝不能因个人私利而腐败，努力做一个家长满意，学生爱戴的老师吧!
关于廉洁的演讲稿 篇22
廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
五千年辉煌的历史，廉洁永远是那历史中的常青树，千百年来，它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别;在历史的长卷中，他们名垂千古;在生命的稿纸上，他们泼墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感……
“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。
“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
“只要我当总理，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来总理身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢?其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!
关于廉洁的演讲稿 篇23
廉洁是中华民族的传统美德，古往今来，有多少人对它作过论述，刘禹锡的“历览前朝家与国，成由勤俭败由奢”，诸葛亮的“由俭入奢易，由奢入俭难”，由此可见，节俭对于一个家，一个国都很重要，它不仅关乎一个人的道德品质，而且关乎国家的成败。
在悠悠历史长河中，有多少人为保持廉洁而舍弃了雕梁画栋的豪宅，舍弃了名高权重的地位，舍弃了伴有满汉全席、如云美女的日子。廉洁是陶公“不为五斗米而折腰”的志气;是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情;是周敦颐“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的正气。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是拥有卧龙的智慧、魏征的直言;忠肝义胆，义薄云天，嫉恶如仇的屈原的慨叹。然而官场浑浊，世间险，人情恶，君昏庸无能，英雄终归末路。是官场的尔虞我诈，世俗的污浊冷酷，冷落了他的一腔热血。当秦攻入楚国时，屈原悲愤至极，以身殉国。没有易水送别的豪情，没有乌江自刎的悲壮，有的只是一声惊天动地的清廉之音……
任何事件背后，都有鲜为人知的细节;任何一段历史，都有让人琢磨不透的地方，这里面有的让人啼笑皆非，有的让人不寒而栗。历史常常由于偶然因素而发生转折，这偶然因素往往能决定一些人的生死荣辱，也能决定一个民族、一个国家的兴衰成败。
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，蜀国相诸葛亮严于律己，一身清廉使然，“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。屈子廉洁一生，为后世竖起了一座不朽的丰碑。
清朝的于成龙，一生为国为民，三获“卓异”称号，最后累死在自己的任上，一生家产还不足一担，不愧为清朝的第一廉吏。
但清朝贪官和珅一生居庙堂之高，不忧其君，不利其民，专事搜剐，贪污受贿，弄得个机关算尽太聪明，却反误了自己性命，不但家财散尽，身首异处还落得个千载骂名。若，以权为轴，以贪为半径，只能画出罪恶的牢垣。
廉洁的人在物质上常常以无所追求为乐，能够忘记自身利益的，才能无私，无私就会大公。世间事情失败的原因，都在于懒惰和自私。公正就能产生英明，廉洁就能产生威望。面对钱财，最好的办法就是廉洁不贪，人间权利尊荣，总是逃不过他人的讥惮;最纯洁的德行，也免不了背后的诽谤。
小草虽没有花儿的绽放，但有经历风雨的激情，清廉虽没有富丽堂皇的高贵，但有其成事育人之准则，更有其使人激发斗志之豪情。人活着，是用自己短暂的生命努力为社会做出贡献。
欲善终，当慎始，无数教训告诉人们要想清正廉洁，永葆本色，不能不把好第一关，守住第一道防线。小手与大手应如高洁的莲花一样，出污泥而不染，摆脱肮脏的缠绕，吐放着清香，净化着新鲜的空间。用心的以爱为轴，以廉为半径，画出幸福的道路，与廉洁同行。