政治课演讲稿（精选5篇）
政治课演讲稿 篇1
当轻灵的风拂过脸庞，升学的束缚却把自己牢牢困进枷锁，无法呼吸。蔚蓝的天有无数生灵在嬉戏，而我，却只能拿着单一的教科书，灌输着始终如一的题目。我渴望自由，渴望在山林草木间喊出自己的心声：我需要自由和快乐!
每每到了周末，回到家，拿出作业、背诵资料，下午补课。周末就这样日复一日的进行着。有些同学的QQ签名上都写出了对学习的厌倦，外婆在每次上学前都会笑呵呵的说我又被关进了笼子里，就要被驯服啦。就算有时也会觉得学校是个好地方啊。
从小我们就生活在水深火热中：幼儿园，家长嘱咐要拿小红花;1-3年级，家长嘱咐要考100分;4-6年级，家长嘱咐要考上重点学校······不知到了中学，我们又会面临怎样一般非人的折磨?
还小，家长们就非常喜欢那我们去和其他优秀的小孩作比较，因而我们耳边经常回荡着“怎么不像人家学学······”之类的声音，唉，听多了还真是“余音绕梁”啊!
如果金鱼的记忆真的只有七秒，那么它是自由的。幻想你有了大鹏的翅膀就能够飞翔，那是你要的自由吗?
我想要的自由，并不是虚幻、不存在的，我只想没有烦恼、轻轻松松的过一天，只要作业不堆积成山，那我就欣慰了。翻开最近的词典，作业那一行是被安排的满满当当，目光再移向玩耍，那真是不可言说。
老师会表扬我们放下玩耍做作业，会表扬我们按时完成课堂任务。但这都不是我们真正想拥有的。有一位诗人写过：“起码我们可以在孩子那儿听到自由的欢笑。”我想，这在学校里已经快绝迹了吧，除了那无忧无虑的低年级，恐怕就只有窸窸窣窣的翻书声和笔尖划在作业本上那刺耳的“兹兹”声了······
云飘逸，因为它自由。碧空中几点淡淡的浮云，春和景，这是意境;夕阳边几抹殷红的流苏，残阳如血，这是美丽;夜幕里几片轻柔的薄纱，月色朦胧，这便是一种境界。自由赋予了云之飘逸，云的飘逸又使它更显自由。
我真的渴望自由，我理解父母望女成凤的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让孩子成长起来。
清晨，睁开你的双眼，竖起你的双耳，聆听鸟儿在天空自由地歌声;晌午，打开你的电视，放开你的眼界，欣赏鱼儿在海洋自由地舞蹈;夜晚，站在你的窗前，轻松你的心情，仰望星星在宇宙自由地闪烁。自由如水，可以随意的流动，自由如风，可以随意的飘动。
“我要飞的更高，飞得更高······”
我们年少，我们需要自由的成长，我们需要体验自由的快乐，而不是在作业和压力的海洋里“畅游”。
······
我们年少，我们需要自由······
政治课演讲稿 篇2
草原上升起了不落的太阳，惊艳了整座天空;人生是一场痛并快乐着的旅行，短暂而美好;爱情是一场爱与恨交织的长跑，没有终点。------题记
透明的白纸，清秀的字迹。写故事的人，低首黜眉间，沉哀着过往，写下牵动人心的情歌，温情在柔软的心上流淌。青丝翠竹，格桑花开的西藏原野，草原上随风飞舞的斑斓经幡。写故事的人，用扣人心弦的文字编织紧紧捆绑两个人的情网，用悠扬激荡的旋律哼唱炊烟初升的清晨牧歌，迷迭香弥漫在桦树林的上空，夕阳西下放牧的少年赶着羊群向着家的方向。清风朗月下归圈的羊群，眼睛像琥珀，清澈如青海的湖水。
夜悄悄来临，燃烧起映山红的篝火，羞涩少年手拉着手戴着白色哈达围绕篝火跳起央桌玛的舞，跳跃的火光，照亮蜷缩在黑夜中苍老的容颜。草原上的老人，摸着他那如佛祖手中拂尘的长髯胡，用马蹄琴拉着那首草原上不落的太阳。
写故事的人，用永不褪色的画笔，彩绘下这如篝火温馨的画面;一颗流星划破夜空，日月在草原上升落，岁月在草原上沉淀光阴，灵魂在草原上冼涤升华。写故事的人，写下一首草原情歌，情歌里藏满了故事;写故事的人，定格的画面很唯美;写下的文字很温暖。
写故事的人，将那些只言片语铭记在时光的轨迹里;当岁月都已失去，偶然与过往相遇，我们还能哼唱出年少的旋律。
一轮初升的太阳，打破了黎明前所有的黑暗，所有的爱情都会迎来第一缕明媚的阳光。
爱情如风，给我一片白云，我会还你整个蓝天;给我一片绿草，我会还你一座森林;给我一个微笑，我会还你整个世界。
梦里花开花落，我是游荡在山川河流的魅灵，唱着古老陌生而熟悉的歌谣，我停靠在夜桥枫泊的石板桥，躺在凹凸不平寒冷的石子路，刺痛了惊醒了梦中失落的我。我是飘忽不定漂流在人海的影子，只为追逐你那不变的容颜;我是一只从不知疲倦执着地叼着石子扔入大海的精卫鸟，只为拥有填平大海那一刻的快乐。
我是风中一朵飘浮的白云，你是天边的一片彩霞，为我染色。
你失手散落的葵花，搁浅的旧时光，掉入在尘世中飘浮的我的心田;你把永远抛下流浪去远方，看不见我眼眸中望穿秋水的伤悲。失手散落的葵花，掉入尘世的梦里;你是手中握不住的沙，我是你记忆中的沙漏;你我是重合不了的地平线，我们是隔了玻璃的橱窗，只能各自远方。
一滴眼泪的背后，浅藏着一种独自凭栏回首往昔、青山依旧的深恶痛绝;一片孤云化雨洒落，深藏着一种夕阳无限好、人已近黄昏的无可奈何。人，总要经历过抽丝剥茧的疼痛，才能获得一份生活的领悟;即使，有时哭泣，有时落寞，有时颓废，有时绝望，会失去一些珍贵，但也值得，因为舍得。
有些痛，值得，因为懂得;有些泪，值得，因为舍得;有些人，值得，因为爱得。
写故事的人，写下的文字，记录了过往，分享了感动，温热了爱情，动容了时光，写下了善良。
政治课演讲稿 篇3
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己;傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。这一程情深缘浅，走到今天，已经不容易，轻轻地抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。曾说过爱你的，今天，仍是爱你。只是，爱你，却不能与你在一起。一如爱那原野的火百合，爱她，却不能携她归去。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。
收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨;错过她，我才遇到了你。继续走吧，你终将收获自己的美丽。
一个永远不想失去你的人，未必是爱你的人，未必对你忠心耿耿，有时只是这种脑袋不
清的强烈占有欲者，他们才会做出各种“损人不利己”的事情，还如此理所当然。
在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲，越想要获得爱的永久保证书，只会越走越偏离。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的，直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西，不一定要得到它。
有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪，是很不划算的。再者，有些东西是“只可远观而不可亵玩焉”，一旦你得到了它，日子一久你可能会发现其实它并不如想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的。”所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。
谁说喜欢一个人就一定要和他在一起。有时候，有些人，为了能和自己喜欢的人在一起，他们不惜使用“一哭二闹三上吊”这种最原始的办法，想以此挽留爱人。也许这留住了爱人的人，但是这却留不住他的心。更有甚至，为了这而赔上了自己那年轻而又灿烂的生命，可能这会唤起爱人的回应吧，但是这也带给了他更多的内疚与自责，还有不安，从此快乐就会和他挥手告别。其实喜欢一个人，并不一定要和她在一起，虽然有人常说“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，但是并不是所有人都会快乐。喜欢一个，最重要的是让他快乐，因为他的喜怒哀乐都会牵动你的心绪。所以也有这样一句话“你快乐，所以我快乐。”因此，当你喜欢一个人时，暗恋也不失为上策。
有一首歌这样唱：“原来暗恋也很快乐，至少不会毫无选择;”“为何从不觉得感情的事多难负荷，不想占有就不会太坎坷”：“不管你的心是谁的，我也不会受到挫折，只想做个安静的过客。”所以，无论是喜欢一样的东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如放轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，那你还是
放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃，因为放弃也是一种美丽。
放弃很美!
政治课演讲稿 篇4
“东流逝水日月如梭”伴随着时光的脚步这短暂的秋季也到了秋收的时候了。
冬末春初之时我在和蔼的校长你这寻得了创立文学社的机会我倍感欣荣，而今古老的钟声已浅唱完了这段短暂的时日，我们也将步入高二的殿堂同时无论寒凝是否创立成功我想也是该对你有个交待的时候了。
虽然没有创社路途艰辛、但是只要分针还在转动我就不曾停止。
我是一个文学爱好者、也是一个文学追逐者，成为一诗人、作家是我的理想。在这条漫长坎坷的路途上我以文学素养为本、高呼伟大旗帜万岁。正是携着这些触动我心灵的锐刺、扞卫我心灵额支柱我战胜了心中的恶魔走出了歧途来到了美丽的县域之校四中。
初中三年的浪荡学崖让我成为了中考的失败者，前途堪忧、面对着前有豺狼后有虎的我感到了仕途的无望、人生的危机、生命的危险。脑子一片茫然，看到的之时足前的万丈深渊而不是一丝生的希望，我感觉道死神离我只有一趾之遥别说我的脚趾稍稍一动哪怕就是一滴无情的泪水从我遍体鳞伤的残体间滑落我都得步入地狱之门。山头斜照一丝微亮的光刺痛了我的眼睛但却让我看到了明早的晨曦，是它、我知道是它，除了它没有任何人愿意给我带来这夕阳西下的余辉，虽然微弱但对于我来说却犹如万丈光芒足以挽回我垂危的生命。他就是我人生的半录一块意义非凡的里程碑—文学、父母是我前进的动力、老师是我成功的伴奏，而它却是我生命的延续。
是文学让我浪子回头永踏正途、是它让我收起胆小放出勇气振翅长空与蓝天搏击与白云共舞，是它让我收起懦弱化茧为蝶，也是它让我学会了笑对挑战永不言弃，更是它让我知道了世界上没有做不到的事、就看你是否有发自内心的去做。
文学熏陶了我的心、净化了我的灵魂，改变了我的人生。可是看着我身边这些行尸走肉的同学们仍执迷在青春的叛离、行走在迷漫的路途中找不到前进的方向我于心不忍;我想用文学去净化他们、让他们感受到在他们没注意的时候青春在消逝、但当他们注意到时青春已离去。因为青春是不赖藏的东西。更想对他们说：“当你终于无视的走过，在你背后落了一地的、朋友啊!那不是花瓣、是你父母凋零的心”。古人说：“花有重开日、人无再少年”这不单单只是一句话而已，而是实实在在的公理。而我们自己就是一个鲜活的列子，我们都盼望着拽住时间的缰绳回到那个金色的童年、可我们却只能望洋兴叹。
时间是朝前走的钟不可能倒着转。
没有过不了的独木桥，无论成功与否我都不会放弃至少我在努力、在坚持。人生或许此时的努力没有换取到我们所追求的目标;但当我们回首环顾以往的痕迹时你会发现其实：那时我们已经成功了只是当时太执着于眼前以至于忘了回头。
光阴似箭时光仍在流逝，我的脚步也不曾放弃征途。
政治课演讲稿 篇5
传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。
然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗?
平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢!传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着GDP走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。
我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去?大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点?是我们的保护不够有力吗?黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。
这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚?我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传?我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟?是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。
正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧!