大学演讲稿2分钟范文（通用8篇）
大学演讲稿2分钟范文 篇1
只有合作，才能双赢
同学们：
大家好!我演讲的题目是“只有合作，才能双赢”。
有两个饥饿的人有幸得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了鱼，吃完后便饿死了;另一个要了鱼竿，走向大海，但路途遥远，他走了好几天才到海边，还没来得及去钓鱼也饿得一命呜呼了。
鱼可以暂时充饥，但解决不了长远的生计问题;鱼竿可以用来解决未来的生计问题，但对眼前的饥饿却无能为力。
由此看来，只有将二者合起来，才能彻底解决眼前和长远的生计问题，只有两个人合作，一起享用这篓鲜鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。但可惜得很，他俩拒绝合作，最终落了个双双命赴黄泉的悲惨结局。
这个故事生动地印证了巴尔扎克的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能获救。当然，是指两个人合作起来共同创造生命的奇迹，但如果像上面那两个人一样你敲你的锣，我唱我的戏，最终也只能落个双败的结局。
日本松下公司董事长松下幸之助常说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力开发时，就能为社会带来繁荣。”他的创业是从对电灯泡的研究开始的。当时，日本正处于经济危机时期，为摆脱困境，他亲自拜访了冈田电池公司董事长。二人商定，双方免费给顾客赠送一万只电灯泡和一万对干电池，联合进行产品宣传。此举广告效应极佳，无论是电灯泡也好，干电池也罢，两家公司都接到了大量订单，从而使两家公司都重振起了昔日的雄风。这一商战的胜利不正说明：只有合作，才能双赢吗?
当今世界，科技高速发展，社会分工越来越细，而人的智力、知识却总是有限的，这就更需要人们有强烈的合作意识和合作习惯。
作为新世纪的中学生，更应该善于合作。与老师合作，聆听老师的教诲，你将迅速成长;与同学合作，在知识的海洋里去探索，你将获得无穷的智慧;与父母合作，善于倾听父母的唠叨，你将感受到无边的幸福。
同学们，让我们永远记住这句人生箴言吧：只有合作，才能双赢!
谢谢大家!
大学演讲稿2分钟范文 篇2
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《中国梦，我的梦》，什么是梦?什么是中国梦?历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。
沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强!富强!中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦。
沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。
沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：”我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦!“是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。
潮起潮落，我坐在偌大的沙滩上，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，轻轻拾起几颗贝壳，珍藏在身，勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。
中国梦，我的梦!
大学演讲稿2分钟范文 篇3
李白的一句“举头望明月，低头思故乡”从中看出了游子们思念故乡的深情。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古佳句中，流露出身处异乡的伤感。岑参的“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”更是吟出了其对家乡的思念。故乡，那孕育我生长的地方，在那里，留下了我多少欢声笑语!
家乡的生活是丰富快乐的。早晨起来，呼吸着最洁净的空气，让人顿时感到心旷神怡。那时，我经常会同小伙伴去放牛。田垄间到处是杂草，牵着牛，散步其间，看着冉冉上升的红日，真是妙极了。但是，回老家第一盼望的还是干农活。大人们不会给重活，只是让我们体验下。那年春天，人们忙着种稻秧，我也便想干。可奶奶不让，说怕弄脏了衣服，还踩坏了秧，于是心里便很扫兴。邻居家的大伯却帮着我说，我难得来一次，他带我去。这我高兴坏了。来到田间，大伯手把手的教我如何插秧，还让我注意不要踩着秧苗。忙了一会儿，看着自己种的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我体会到了劳动的快乐。
家乡的土地是那么美丽，连空气里都散发着幸福的气息。站在那儿，我体会到真正的亲切与宁静。眺望广阔的田野，我仿佛在四季中穿梭。春天，多处充满了生机，被梨尖泛起的土地，重此播下了希望的种子：夏天是个充满欢笑的季节，白天人们望着茁壮成长的庄稼，开心的笑了，晚上，人们陈着凉，欣赏着皎洁的夜空，舒心的笑了;秋天，大地像披上了金装，秋风一吹，就像金色的海洋一样连绵起伏，人们的收割机不停忙活着：冬天，故乡的土地显得更加幽静与安宁，大地披上了厚厚的“棉被”，伫立在寒风呼啸的田垄上，体会到的不仅是刺骨的寒风，更多的是对来年的期盼与憧憬，“瑞雪兆丰年”正是故乡的人最喜爱的话。
感恩故乡，那里的土地让我体会到生的喜悦与四季的气息。
家乡的人们是好客的，他们用无比的热情去迎接外乡的人。在那儿，人们就像到了《社戏》里的平桥村一般。可以尽情的四处观赏。特别是夏天的时候，油菜花漫山遍野，吸引了许多外乡的人前来做客。这时，村里人便会把客人邀到家中小憩一番，要是来了稀客，更是盛情款待，，客人临走时，主人还会踹给他一些特产，算是礼物，这些不求利益的场景，在城市里是很难见到的。而且不仅大人么如此，孩子们也是如此。我一年去俩次，算是重客，每次去，邻家的孩子们总会把自己的东西拿出来一起玩，一起用，大人们也总是允许。在那里，我可以真正的释放自己，无忧无虑的玩耍。孩子们本该有的天真与纯洁，在那儿都能看到。
感恩故乡，那里的人们让我学到了许多优秀品质。
家乡的生活是丰富快乐的。早晨起来，呼吸着最洁净的空气，让人顿时感到心旷神怡。那时，我经常会同小伙伴去放牛。田垄间到处是杂草，牵着牛，散步其间，看着冉冉上升的红日，真是妙极了。但是，回老家第一盼望的还是干农活。大人们不会给重活，只是让我们体验下。那年春天，人们忙着种稻秧，我也便想干。可奶奶不让，说怕弄脏了衣服，还踩坏了秧，于是心里便很扫兴。邻居家的大伯却帮着我说，我难得来一次，他带我去。这我高兴坏了。来到田间，大伯手把手的教我如何插秧，还让我注意不要踩着秧苗。忙了一会儿，看着自己种的歪歪扭扭的秧，倒也露出了欣慰的笑容，那一刻，我体会到了劳动的快乐。
感恩故乡，他给我带来了许多美好的回忆。
虽说如今已在城市居住多年，但“感恩故乡”这四个字我却会永远记在心里，因为他让我懂得了许多许多!
大学演讲稿2分钟范文 篇4
各位领导、同志们:
大家好!
坚定的理想信念，是党员的精神动力，是党员的一种理性自觉，也是加强党的先进性建设的时代要求。
在先进性教育活动中，要通过推进全党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使我们党保持与时俱进的品质、始终走在时代前列，不断巩固执政地位、提高执政能力，以更好地完成执政使命。在这四个方面 的建设中，思想建设是前提，而坚定理想信念则是思想建设的根本内容。党能否保持先进性，说到底，取决于党员和党员领导干部的思想政治素质，取决于党员发挥作用的情况。如果党员和党员领导干部没有坚定的理想信念，就不可能有良好的执政意识、执政素质和执政能力，就会削弱党的创造力、凝聚力和战斗力，也就谈不上发挥党组织的领导核心作用和战斗堡垒作用。
崇高的理想信念始终是共产党人保持先进性的精神动力。在马克思主义经典作家看来，马克思主义政党不仅由无产阶级和其他革命群众中的先进分子所组成，更重要的是党的路线、纲领、方针、政策特别是理想信念符合社会发展规律，并通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现其先进性。在我们党的历史上，毛泽东把马克思主义建党理论同我们党的自身建设相结合，探索出一条从思想上建党的成功之路;邓小平多次强调，要使全党在思想上、政治上和精神状态上有显著的进步;提出“三个代表”重要思想，指出思想理论建设是党的根本性建设、思想理论素质是领导素质的灵魂。中央在开展保持共产党员先进性教育活动的意见中指出，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，是新时期共产党员保持先进性的基本要求之一。共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，是科学的理想信念。中国特色社会主义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更宽，才能更自觉地为党和人民的事业努力工作。
大学演讲稿2分钟范文 篇5
梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”
人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。
“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。
要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。
大学演讲稿2分钟范文 篇6
为青春喝彩 偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。然而朋友，你是否探求、思索过，青春是什么呢?
生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满了期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
青春是一道绚丽的风景，一串跳动的音符。青春是躁动的，青涩的，青春更是热情的，生动的。青春的我们，是时代的精英，是事业的精兵，是宏伟蓝图的绘制者，也是国土事业的普通一兵。平凡的岗位，给了我们挑战的机遇，国土事业给了我们展示自我的空间。艾青说过：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”是的，我们也爱这土地，是脚下的沃土孕育了我们蓬勃的生命，年轻的我们，无怨无悔地选择了将青春奉献给这片深情的大地 为青春喝彩
正处豆蔻年华的我们，对知识的渴望无与伦比。不知何时，童年时代的嬉笑已成往事，儿童时代的阳光已成过去，我们不在是小孩子，我们可以自己照顾自己。当大人们忙于玩乐、忙于应酬、忙于为生活奔波时，日暮下的我们正端坐捧读，及其贪婪的吮吸着精神的食粮!为屈原的壮志未酬而扼腕不平;为朱自清的真挚恬淡而感动不已，;驻足在雨果的巴黎圣母院中，与三毛一起迷路在撒哈拉大沙漠里„„
青春无烦恼，不言愁。在辛弃疾的眼里“少年不知愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。”因为没有愁，所以便不知愁的滋味，也不知愁何时来到。在青春的眼中，愁是属于成年人的，属于李白、杜甫以及李煜这些文人骚客们的。我们是快乐的，幸福的，我们可以为今天的放歌而快乐，可以为明日的作业而欢喜，我们还可以„„
青春是人们在哪儿趴下，就要在那儿重新站起来!
青春是不固执，不偏激，不保守，不僵化的时代。当人生的交响乐奏响以后，青春是最动人的一章!
我为青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘学子们早已手拿书本沉浸在朗读的愉悦中;晨风轻吹，在宽阔的操场上，出操的同学们迈着矫健的步伐，操练在跑道间。这就是充满朝气和生机的青春，流淌清纯和亮丽的青春，放射活力和激情的青春。
世上有万般失却，但有一种失却很无奈，它让你追悔莫及，以一生作代价。你纵有回天之力，也只能仰天长叹，顿足捶胸。它不是权势，也不是美貌，而是无价的青春。
有一种说法很耐人寻味，世界上有两种东西，当你失掉它们后才会发现其价值，那就是青春和健康。
大学演讲稿2分钟范文 篇7
只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。
你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。
因为，你已经对着流星许过数百次愿了。
但是，请你别焦急，请你别等待。请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。
只要有爱。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。为什么?就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊!用爱，她肩负起十乡八里的健康。
为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。
是的，只要有爱。
青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。
“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么?因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使―――爱!他的博大的爱，感动了中国。
是的，只要还有爱。
因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢?
爱，是天使的化身。天使，是用爱雕琢出来的。
有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实，天使就在我们心中呀。
“只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好……”是的，只要我们不丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢”心中的天使，我们每一个人，都有可能成为最善最真最美的“天使”。
让我们都成为“天使”吧!
大学演讲稿2分钟范文 篇8
"袋鼠族"这一名词最早出现于1998年，首先出现在英国新闻性论坛《时报》中。它最早用来形容西方国家中已经达到成年而无法独立，仍然依靠父母供养的二十多岁的年轻人。如今，在我们国家，"袋鼠族"被用来泛指还未成年但是由于被家庭宠爱而失去自理能力的孩子。
诚然，我们国家各方面发展日新月异，而与此同时，孩子们享受的待遇却也高得令人咂舌。父母为孩子创造宽裕的经济条件，学校为孩子提供优良的教育设施，社会为孩子提供各种保障和健全的服务。简直是无事不管，无微不至。我们不难从中得出结论：如今的未成年孩子正如一个个袋鼠宝宝，在家庭、学校、社会的袋子里享受着饭来张口、衣来伸手的无忧无虑的生活。他们固然能够很安全很健康的成长，可是袋鼠始终被装在袋子里，它没有感受过外面自然的温度，没有走出来锻炼锻炼筋骨，更没有自由自在地在广阔的蓝天下、茵绿的草地上奔跑。它没有独立获取过食物，何谈有生存能力?它没有见过云消雨霁，何谈有搏击风雨的能力?它没有摔过一跤，何谈有获取成功的能力?一切一切的疑问，不能不让我们对"袋鼠族"产生担忧。
国家昌盛靠人才，而人才质量靠教育，我们的教育更多的是在传授理论传授知识，忽视了实践和能力，还是把受教育者装在了袋子里。再者，艰苦奋斗是一种永远不会过时的精神，在当今社会，它表现为保持节俭的生活作风，保持不怕困难的勇气和积极乐观的生活态度。而我们现在的教育方式和生活方式可以让这些"袋鼠族"做到艰苦奋斗吗?
如此说来，如今的"袋鼠族"就将成为不可雕琢的朽木了吗?我们事业的大厦会面临危境吗?
当务之急，我们要全面更新人才教育理念，改革教育制度，让"袋鼠族"走出袋子尝试去拼搏，去竞争，去受挫。顽强的斗志和毅力都是在身经百战的历练中产生的，只有将这一族"袋鼠"完全蜕变为真的勇士，我们才能说我们的事业有了希望，社会的和谐有了保障。我们的国家和民族才能永立于不败之地!
"袋鼠"们也该自觉告别袋子，在自然的风雨中做回真正的自己，在自由的天地里收获心灵的丰盈。