基层党员关于党代会讨论发言稿(精选3篇)

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基层党员关于党代会讨论发言稿 篇1

各位代表、同志们:

基层党员关于党代会讨论发言稿(精选3篇)

现在,我代表中共XX县第八届委员会向大会报告工作,请予审议。

中国共产党XX县第九次代表大会,是在我县全面完成“”规划的各项任务,开始实施“”规划的新形势下召开的一次重要会议。会议的主要任务是,深入贯彻落实党的xx大和xx届四中、五中全会精神,全面总结县第八次党代会以来的工作,选举产生中共XX县第九届委员会和纪律检查委员会,动员全县广大党员干部和人民群众凝心聚力,进一步解放思想,扩大开放,为实现富民强县新跨越而努力奋斗。

一、顺时应势 扎实工作 过去五年成绩显著

八届县委工作的五年,是XX县历史上经济社会各项事业发展最好的时期之一。

过去五年,我们始终坚持项目带动,经济实力明显提升。20xx年完成GDP76.5亿元、财政收入5.63亿元,分别是20xx年的

2.29倍、3.18倍。全社会固定资产投资54.13亿元,是20xx年的6.7倍。连续两年跻身全省县域经济发展“十快县”行列,全省县域经济考核排名由20xx年的46名上升至29名。实施“5115”工程,初步形成以时代绝缘、光明重机为代表的装备制造业,以华新水泥为代表的新型建材业,以航电枢纽为代表的新能源产业,20xx年完成规模工业总产值58.57亿元。建筑安装业稳步发展,18家等级以上建安企业五年完成税收1.76亿元。推进“三大两基地”建设,继续保持全国粮食生产大县,成功创建全国生猪调出大县,启动全国油料生产大县创建工作。建设了南阳桥、等蔬菜基地。成立了县、乡、村三级土地流转服务中心,完成了集体林权制度改革。实施“万村千乡”市场工程,全社会消费品零售总额由20xx年的12.4亿元增加到25.36亿元。实施“水韵”旅游发展战略,建设了土城、田园社区、杨得志故居等旅游景点。房地产业发展迅速,开发建设了惠天然城市公园、和城国际、领秀时代、碧鸿佳园等高档住宅小区。

过去五年,我们始终坚持基础先行,城乡面貌明显改善。工业园区累计完成基础设施投入4亿元,湾塘工业区基础设施建设基本完成,南洲新区工业核心区完成XX大道一期和给排水工程。加快县城扩容提质,完成伏波大道、县城主干道改造,建设了X水大桥、客运中心、污水处理厂、天然气利用工程等项目,启动X江防洪景观道路工程和东湖生态区项目建设。开展了创建省级卫生县城工作,逐步推行县城环卫作业市场化。交通网络日益完善,S313、网朱、太长、淦八、古王等干线公路建设完成,芷X公路路基工程全面完成,S211扩改工程全力推进,基本实现了村村通水泥路。航电枢纽、武广客运专线XX县段等国家和省级重点工程相继建成。电网建设投入近6亿元,建设了一批输变电工程。解决了古岳峰、仙井等乡镇的农村饮水安全问题。新建了1万多口沼气池。广播电视、移动通信、互联网络实现境域全覆盖。打造了XX社区、XX村等新农村示范点,获得20xx年全省新农村建设先进县称号。

过去五年,我们始终坚持民生为本,社会事业明显进步。连续三次被评为全省为民办实事先进县。城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入分别达到15779元、7650元。在全市率先启动新农保,参保缴费率达到89.42%,发放保险金5889万元。新农合参合率达到94.2%,发放补偿金1.13亿元。城镇低保标准由20xx年130元/月提高到300元/月,农村低保覆盖面由20xx年的1%提高到4%。新建城镇廉租房767套、农村安居房3100栋,乡乡建有敬老院。社会救助、残疾人帮扶和移民后扶工作成效显著。加快教育强县建设步伐,基本普及高中阶段教育,建设合格学校57所。在全市率先启动国家基本药物制度,实施药品零差率销售,医疗费用平均下降31%。建设了一批乡镇综合文化站、农家书屋,成功举办了民间艺人评选等活动,获得了“中华诗词之乡”称号。成功创建全国食品安全示范县、全国科普示范县。人口和计生工作连续20xx年保持全省先进。完善信访维稳工作机制,深化社会治安综合治理,狠抓安全生产,社会大局和谐稳定,保持全省平安县,被评为全国平安建设先进县。国防教育和民兵预备役工作取得新成效。援藏工作圆满完成。

过去五年,我们始终坚持固本强基,党的建设明显加强。县委坚持统揽全局、协调各方,全力支持人大依法履职、政府依法行政、政协履行职能、群团发挥作用,形成了同心协力、共谋发展的良好局面。扎实开展深入学习实践科学发展观、创先争优和“千名干部赴一线”等活动,为基层和群众解决了大批实际问题。大力推进学习型党组织建设,开展读书月、拟提拔科职干部任前考试、科级干部党建知识测试等活动,形成了浓厚的学习氛围。全面完成乡镇机关“五小”工程,新改建村级组织活动场所174个,村级组织运转经费由20xx年的1.2万元提高到4万元。坚持“三有”用人导向,建立一般干部交流常态制,领导班子和干部队伍建设不断加强。完善与党外人士的合作共事制度,加大了党外干部培养、选拔和使用力度。加强反腐倡廉建设,在严肃查办违纪违法案件的同时,更加注重预防腐败,以警示教育为重点的反腐倡廉宣传教育有声有色。完成纪检监察派出机构改革,完善监督制约机制,加强农村党风廉政建设,营造了风清气正的发展环境。

这些成绩的取得,得益于省委、市委的正确领导,得益于历届县委打下的坚实基础,得益于老领导、老同志的指导帮助,得益于县几大家的协调配合,得益于广大党员干部的扎实工作,更得益于全县人民的共同努力。在此,我谨代表八届县委,向全县广大党员干部、人民群众和所有关心、支持、参与我县改革发展的同志们、朋友们,表示衷心的感谢并致以崇高的敬意!

在总结成绩的同时,我们也要清醒地看到存在的问题和不足:经济总量还不大,综合实力还不强,发展速度还不快;转方式、调结构的任务仍十分艰巨;保障和改善民生的任务还很繁重,影响社会和谐稳定的因素仍然不少;领导班子和干部队伍建设有待进一步加强等。对此,我们要高度重视,切实加以解决。

二、解放思想 开放崛起 全力推进富民强县新跨越

发展不足是我县当前和今后一段时期所要面临的最主要问题。未来五年,将是我县加速发展的关键期。一方面,机遇空前。从全球来看,经济全球化深入发展,世界经济结构加快调整,科技创新和产业转型孕育新突破;从全国来看,宏观经济保持稳健增长,促进中部地区崛起的支持力度进一步加大,经济结构战略性调整加快,沿海产业向中西部转移加速;从全省来看,正在大力实施“四化两型”发展战略,长株潭“两型社会”建设实质推进,我县有275平方公里被纳入核心区范围;从全市来看,建设“四个”的号角已经吹响,“一体三极”的城市发展战略,使我县成为主城区南拓的重要一极;从全县来看,区位条件优越,发展态势良好,历届县委打下了坚实的基础,这些有利条件正在形成合力,加快发展蓄势待发。另一方面,也面临着严峻挑战。

基层党员关于党代会讨论发言稿 篇2

党的以来,中央多次强调,党员干部特别是领导干部要严守政治纪律和政治规矩。共产党员不得信仰宗教就是一条重要的政治纪律。今年4月召开的全国宗教工作会议指出:共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。全面从严治党,必须严格这条政治纪律。

共产党员不得信仰任何宗教,这是中国共产党一贯坚持的思想原则、组织原则和政治纪律。毛泽东在民主革命时期就指出:“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线,但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”(《毛泽东选集》第2卷第707页,人民出版社1991年版)1982年党中央印发的《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出:“我们党曾经多次作出明确规定:共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的,就全党来说,今后仍然应当坚决贯彻执行。”(《三中全会以来重要文献选编》〈下〉,人民出版社1982年版,第1233页)1991年中共中央、国务院《关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》、20xx年中共中央、国务院《关于加强宗教工作的决定》等文件都反复申明了“共产党员不得信仰宗教”的规定。

中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。为什么党中央明确地把共产党员不得信仰宗教规定为一条政治纪律,始终如一地坚持呢?

第一,党以马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观基础,如果党员信仰宗教,必然会动摇这一基础。马克思主义是彻底唯物主义和彻底无神论的世界观,它同任何唯心主义和有神论都是根本对立的、不相容的。共产党员必须把党的世界观作为自己的世界观。党员如果信仰宗教,就背离了党的世界观;党组织如果允许党员信仰宗教,就破坏了全党统一的科学世界观基础。

第二,中国特色社会主义的理论和实践是建立在马克思主义世界观的基础之上的,如果党员信仰宗教,必然危害中国特色社会主义事业。坚持中国特色社会主义的道路、理论体系和社会制度,必须坚持人民群众是历史创造者的观点,依靠人民群众自己解放自己,必须坚持辩证唯物主义的根本立场,遵循社会发展客观规律,从中国实际出发制定和执行各项方针政策。如果共产党员信仰宗教,把个人和人类的命运寄托于造物主或任何超自然的力量,不相信人自身的力量和社会发展的客观规律,就不可能真正理解科学社会主义、认识中国国情,就不能坚定、自觉地执行党的路线方针政策,更谈不上献身于中国特色社会主义事业。

第三,中国共产党是具有严密组织体系和强大组织能力的党,如果党员信仰宗教,必然危害党的组织。民主集中制是党的根本组织制度,党章规定的“四个服从”是党最基本的组织原则。党的力量来自组织,组织严密是党的独特优势,是中国共产党不断从胜利走向胜利,发展成为世界第一大执政党的重要保证。共产党员必须忠诚于组织,与党同心同德,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束。宗教既是一种信仰,又是一种有其教义、教规、宗教礼仪、宗教活动和团体利益的社会组织。党员如果信仰宗教,成为在世界观上与党根本对立的宗教组织的成员,就会在思想上、行动上随时随地都面临着在党组织和宗教组织之间的二难选择,不可避免地会与党离心离德,危害党的组织和团结统一。

有人以我国宪法规定公民有宗教信仰自由为理由,反对共产党员不得信仰宗教的规定,指责这一规定限制了党员作为公民享有的宗教信仰自由。公民志愿加入中国共产党,表明他按照党章的规定立誓要坚持党的辩证唯物主义的无神论的世界观。党纪严于国法。“共产党员不得信仰宗教”,是中国共产党在中华人民共和国宪法规定的范围内对自己的党员提出的更高的要求。党的纪律是管党治党的尺子,是党员不可逾越的底线。既然选择加入共产党,那就不仅要严守国法,更要严守党纪。某些不愿意受党纪约束的人,退出党的组织仍然可以享有宪法赋予公民的信仰宗教的自由。因此,党组织对党员的要求同宪法关于公民权利的规定是一致的,不应该将它们对立起来。

《中国共产党章程》规定“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”,规定预备党员必须宣誓“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律”。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。“共产党员不得信仰宗教”之所以是必须坚守的政治纪律,归根到底是因为党员信教违背了《中国共产党章程》。

我们看到,有的党员领导干部在杂志上公开发表文章,质疑共产党员不得信仰宗教和宗教信徒不能入党的规定,要求“重新思考和制定策略”,编造出种种理由论证应该允许宗教信徒入党。对于这种违反党的政治纪律的行为,必须认真对待。

共产党员不得信仰宗教,宗教信徒不能加入党组织,这是同一件事情的两个方面。允许党员信教,或允许宗教信徒入党,都意味着党内可以有信仰宗教有神论、背离党的马克思主义世界观的成员,这都是同党章的规定相违背的。某些论者提出的种种理由都是不能成立的,这里择其要者加以辨析。

理由之一:列宁讲过“不禁止基督教徒和信奉上帝的人加入我们的党”,世界上有些国家的共产党吸纳信徒入党。

列宁关于宗教问题的论述,始终贯穿着坚持马克思主义基本原理,又坚持从俄国实际出发的科学精神。他指出,对于司祭能不能入党的问题,不能根据欧洲各社会民主党的经验做无条件的肯定的回答,因为西欧特殊的历史条件在俄国并不存在。在俄国,既不能一成不变地宣布司祭不能入党,也不能一成不变地提出相反的规定。如果有一个司祭愿意真心诚意地完成党的工作,不反对党纲,就可以吸收他入党,用党纲的精神来教育他。如果他入党后在党内积极宣传宗教观点,“那么党当然应该把他开除出自己的队伍”。(《列宁专题文集·论无产阶级政党》第178页,人民出版社20xx年版)

中国共产党做出党员不得信教和信徒不能入党的规定,正是体现了把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。俄国的国情不同于西欧,中国的国情又不同于俄国。中国历史上有多种宗教,但中国从来不是一个宗教国家,而是一个世俗国家。中国传统文化中有宗教成分,但人本主义和无神论是中华优秀传统文化的基本精神。1982年中共中央印发的《我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》对我国宗教方面的历史和现状做了全面分析,指出:“在我国人口中,特别是在占全国人口绝大多数的汉族中,信鬼神的人不少,真正信教的人所占的比重是不大的。”(《三中全会以来重要文献选编》〈下〉第1222页,人民出版社1982年版)这是一个很重要的论断,指出了中国不同于世界上其他许多国家的一个显著特点。党中央的规定是从中国这一实际情况出发的。从那时以来,虽然情况在不断变化,但大多数中国人不信教的宗教基本国情没有改变。党中央还指出,在那些基本上是全民信教的少数民族当中,共产党员不得信教这项规定的执行,要按照实际情况,采取适当步骤,不宜简单从事。对于其中一部分忠实执行党的路线,积极为党工作,服从党的纪律,但还不能完全摆脱宗教影响的党员,不应简单地加以抛弃,而应当帮助他们逐步摆脱宗教思想的束缚;在新发展党员时,必须严格掌握,不要吸收笃信宗教和有浓厚宗教感情的人入党;对极少数不但信奉宗教,而且参与煽动宗教狂热,反对党的路线方针政策的党员,经批评教育仍然坚持错误立场的,应当坚决清除出党。

这些阐述进一步表明,党中央做出共产党员不得信教的明确规定,是建立在对我国国情全面分析的基础之上的,已经充分考虑到有的少数民族基本上是全民信教这一类复杂情况,制定了相应的具体政策来确保中央规定的执行。我国的基本国情决定不允许党员信仰宗教既是完全必要的,也是完全可行的。至于当代世界其他国家的共产党是否吸纳宗教信徒入党,那是他们自己的事情。各国政党都有权决定自己的方针、政策和事务。作为中国共产党的党员干部,拿列宁关于俄国社会民主党的论述和其他国家政党的政策来公开反对中国共产党的党内法规,是站不住脚的,是违背党的思想原则和纪律的。

理由之二:政治信仰和宗教信仰是可以相互区分的,允许宗教界领袖和精英人士入党,可以体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容,有助于党和政府加强对宗教在政治上和社会上的管理。

人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观,既相互区别又紧密关联。因为二者有区别,所以一部分唯心主义者,包括宗教界爱国人士,虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观,但是可以积极参加代表了他们根本经济、政治利益的中国特色社会主义的事业建设,拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联,所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观,不信仰任何宗教,才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱,矢志不渝地忠诚于党的事业,为共产主义奋斗终身。因此,党高举爱国主义与社会主义的旗帜,坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线,同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。

《中国共产党统一战线工作条例(试行)》在规定“坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重,加强爱国宗教界代表人士队伍建设”的同时,又在同一条中明确规定:“共产党员应当团结信教群众,但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相区分为理由,宣扬允许宗教信徒入党,反对党中央的规定,这是抹杀共产党员和统一战线工作对象的区别,把做一名共产党员的条件和党对统一战线工作对象的要求混为一谈。在统一战线和宗教领域工作的共产党员,只有坚定地树立马克思主义无神论的世界观、宗教观,才能深刻理解和坚定执行党的宗教工作基本方针,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

要求党组织以吸收宗教信徒入党来“体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容”,颠倒了社会主义社会与宗教的关系、党与宗教的关系,不是引导宗教与社会主义社会相适应,而是企图让社会主义社会去适应宗教。其结果,不是加强党和政府对宗教在政治上和社会上的管理,而是让宗教影响和改变党的政策和性质,干预国家政治事务和社会事务。

历史已经证明,只有中国共产党才能代表包括信教群众和不信教群众在内的中国最广大人民的根本利益,全心全意地为全中国人民服务。宗教的性质与此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中国人民的利益。如果像某些论者所主张的那样,“允许一部分宗教界的领袖人物和精英入党”,并且以这样的身份去“加强对宗教在政治上和社会上的管理”,那么,无论他们属于何种宗教,都不能脱离其所属宗教的背景、利益和关系,不可能平等地对待其他宗教和不信教的群众。其结果,绝不是加强而只能是破坏党和政府与宗教之间的关系、不同宗教之间的关系、信教群众与不信教群众之间的关系,破坏宗教关系的和谐。至于有的宗教信徒主动改变自己的宗教信仰,承认党的纲领,要求加入党组织,那要另当别论,与我们这里讨论的宗教信徒能不能入党不是一回事。

基层党员关于党代会讨论发言稿 篇3

同志指出:“风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。”“风气”,是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。古人云:“风俗者,天下之大事,求治之道,莫先于正风俗”。这里说的“风俗”,就包含风气之意。风气是一种来去无形、无色无味,却关乎人心善恶、世风好坏、事业成败的巨大力量。风清万物欣,气正百业荣。风气问题对于党员干部而言,是至关重要的。

党风问题尤为关系着党的生死存亡,一个机关、一个单位的“风气”也是如此。“风气”正,则容易形成积极向上、有所作为、共创辉煌的氛围,可以在成功的道路上继续走向成功;“风气”不正,即正气不足,邪气上升,歪风盛行,会腐蚀人的思想,浸淫人的心灵,扭曲人的信念,丧失人的斗志,就可能导致干部互不服气,相互掣肘,最终日渐西下,可以在原来成功的道路上一步步滑向深渊,走向衰败。正是在这个意义上,人们常说,风气好,人人受益;风气不好,人人受害;端正风气,人人有责。“风气”关系着人心向背,关系着工作成败,关系着事业的盛衰。作为党员干部,抓风气建设,塑造高风亮节美德,营造清风正气环境,宽松经济发展大势,显得尤为必要、重要。

紧盯整改落实推动作风建设。行百里者半九十,作风建设之难,难在防止反弹。在部机关总结会上,县委组织部提出要抓常抓细抓长,锲而不舍、驰而不息,以“钉钉子”的精神推动“两方案一计划一清单”落地有声、说到做到。对班子存在问题的整改,与建设开放组织工作系统、从严管理干部、基层服务型党组织建设、厉行节约反对浪费等紧密结合、整体推进,以此实现整改落实与推进工作相互促进、相得益彰。对个人问题的整改,班子成员从细处抓、向实处行,以上率下、逐条整改,同时其他党员干部紧随其后,整改思想认识、工作作风、落实上级政策等方面存在的问题。对于基层反映强烈的突出问题,及时分析研究,多方联动解决,以敢啃“硬骨头”、勇破“老大难”的勇气,防止问题“涛声依旧”。

严格制度执行强化作风建设。制度不在多而在精,关键在严格执行。通过进一步健全完善党员干部直接联系群众制度、从严管理干部制度、不合格党员处置办法、干部教育培训学员管理暂行规定等制度机制,把实践中的好做法好经验固化下来。以教育培训、组织谈话、检查考核、督查通报等方式教育引导党员干部切实增强规矩意识、严明党的纪律,通过严格的制度约束,管好党员、干部、人才,使党员干部时刻以“三严三实”为准则,在修身做人、为官用权、干事创业等方方面面警示自己,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

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