小学生演讲稿精彩4分钟(精选3篇)

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学生演讲稿精彩4分钟 篇1

各位年轻的朋友:

小学生演讲稿精彩4分钟(精选3篇)

大家好!

如果有人问你:什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参军,八十年代的文学热,还是九十年代的出国热?对,它们都是精彩。每个时代有每个时代的精彩,每个时代也造就了不同的精彩,但无论怎样,精彩总是与青春紧紧相连。

记得走进大学的第一天,辅导员就告诉们,老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的"读书无用论"也早已被热火朝天的"考研"、"考证"热吹得无影无踪。时代已经将新一代的青年推向了社会的最前沿。因此,要寻找属于这一代人的精彩。

为了活得精彩,要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯,信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺,路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯,就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰,它迎着太阳飞翔,为的就是将自己的身体点燃,因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!

为了活得精彩,必须拥有知识和技能。知识是成功的基础,技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪,世界多极化,信息全球化,知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实,昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见,取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了的身边,从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说"机遇留给有所准备的人",那么,年青的朋友们,让早早准备。

为了活得精彩,还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说,"不满是向上的灵魂"。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗,没什么保质期。无论什么时候,都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。只有不断地学习和提高,才能跟得上这个精彩的大时代。

永远究竟有多远?没有人知道。只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者,就没有理由不为自己喝彩,没有理由不活得精彩!都将老去,但不是为了永远的青春而来,而是为了感受和不同的青春而来。从现在开始,让活得精彩!

谢谢大家!

小学生演讲稿精彩4分钟5

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是《好习惯伴我成长》。

有一个哲学家说过:美德大多存在于良好的习惯中。喜读书是一种好习惯,爱运动是一种好习惯。尊敬师长,遵守公德也是一种好习惯。

托尔斯泰六七岁开始,就养成了写日记的好习惯;后来他还培养了收集名言警句的习惯;把自己关在书屋里,终日与书为伴,专心读书是他一生都在坚持的习惯。丰富的积累,成就了他的世界名着:《战争与和平》。

每天放学回家,我首先会静静地坐在桌前,拿出课本温习当天的课程,那一幕幕就像电影一样,在我脑海中拂过。然后,我会一丝不苟、认认真真地写作业。最后,我还会把第二天老师要讲内容预习一遍。温习、作业、预习,这个习惯从小至今我坚持了五年。

英国大文豪莎士比亚曾说:“不良的习惯会随时阻碍自己走向成名、获利和享乐的路上去。”良好的习惯陪我快乐学习,健康成长。温故而知新,学而时习之的习惯让我时间更加富裕,学习更加轻松,心情也更加不亦乐乎!

两年前,我喜爱上了竹笛。开始几个礼拜,我连最基本的“多来米发”都吹不出。笛子发出“呼呼呼”的难听枯燥的鼾声,令我沮丧。妈妈对我说:“万事开头难,坚持,才能改善。”于是我就每天坚持练习,时间再紧,游戏再好玩,我都要挤出时间,摸一会,吹一会,琢磨一会。功夫不负有心人,我的笛声越来越动听,我能吹出小桥流水,也能奏出万马奔腾。今年我顺利通过了笛子八级专业考试。在暑假“华夏艺术风采”活动中,荣获了金奖。艾迪生说:“天才等于1%的天赋加上99%的汗水。”我想说,习惯是咬紧牙关坚持出来的;习惯就是这99%的汗水。

习惯成自然!当您没有好习惯时,请用一个好习惯去征服这个坏习惯。当您有好习惯的时候,那就坚持下去,让它为自然。

与其说态度决定人生,不如说好习惯造就好人生。

谢谢大吉!

小学生演讲稿精彩4分钟 篇2

在蓝点黯淡的星空中,一颗璀璨的流星划过了。

诸葛亮少时饱学,且才情肆恣,自恃才高八斗,性格张扬。他自二十七岁走出隆中辅佐刘备,五十四岁在五丈原病逝,恰好半生操劳。他以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,效忠蜀汉到生命的最后一息,不折不扣地实践了自己的诺言。他公忠体国的精神,“虽九死其犹未悔”,赢得了世世代代的广泛称颂。其实,他也并非完人。

其一,虑多决少。诸葛亮北伐,前后六次,五次进攻,一次防守。后以失败而告终,并非意外。因为战争是政治、经济、军力的综合较量,但又不能以强弱之势论成败。曹、孙、刘三方面最初都是以弱胜强、力挫群雄,力争得三分之势。诸葛亮北伐仍有一线的希望。这希望就在第一次出师,曹魏关中空虚,“朝野恐惧”,陇右三郡叛魏应亮。假若诸葛亮采纳魏延之策,第一次直指长安,一举奄有关中,则天下震动,中原人士旋踵而归,吴人拼力北进,强弱之势不是不可以易位的。只可惜诸葛亮过于谨慎,不敢用奇,丧失了这一取胜的机会。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,斯固悲哉!

其二,怀才而误人误己。诸葛亮误用马谡,迁就李平,就失知人之明和用人之明。魏延、杨仪不相能,诸葛亮未能调和。关羽骄恣,诸葛亮不能喻以大义;对于魏延,他不采用魏延的好计策,不让他参加行动,理由是魏延脑后有反骨。其实魏延真的很有才能,而且对蜀国绝无异心,后来却被诸葛亮逼得反蜀。诸葛亮的后半生,心力交瘁,更重要的是,他忽视了对人才的培养与发展。在《出师表》中推荐的人才全都为追随他的荆土人士,大多为二流贤才,不能不说气度有些褊狭。对于人才缺乏的蜀国,此举更是雪上加霜。

再锋利的宝剑也会用钝,重剑往往无锋啊。

其三,文人价值的缺乏与错位。诸葛亮可以说是一个文人——出生于名士之家,受到较好的人文熏陶,所以在乱世中并没有很大的政治野心,“淡泊”、“宁静”,无论出山前后都没有称王称霸的志图。况且他还从水镜先生那里学得满腹经纶,对于天下的形势有了深刻的了解,所谓旁观者清。既然就这么回事,便可以坐看天下纷争,推演消长之势,做出一个“天下之事,分久必合,合久必分”的结论。

作为一个文人,诸葛亮的悟性是极高的。倘若他以这份悟性,去参悟天机,解读人伦,恐怕是可以与庄周同乐,共孔丘并圣,甚至为集大成者。然而他却偏要去学什么“经世改用”之学,可谓暴殄天物,舍本逐末。他偏要跑到刘备那里,将一番见识如此如此这番这番,去做了一个军师。他六次北伐就是一个很好的例证。诸葛亮的后半生,心力交瘁,但他仍执著北伐,连年作战,劳师远征,消耗了国内大量的人力物力财力,结果抱憾终生。这就证明了诸葛亮之才,“于治戒为长,奇谋为短,理民之干,优于将略”,他真可谓“识治之良才、管、肖之亚匹”,而“应变将略,非其所长”。他的此种行为都不符合他的文人理念,但他除此之外无路可走。他被“才”俘虏了,成为一个“才”的载体,而失去了文人自身。文人作为社会的一部分,拥有相当的才学,却找不到自己的价值所在。所以,有的人便把施展才华作为目的,渐渐失去自我,为才所误。

把与世无争诠释为逐鹿群雄,一开始就注定了以落尘为归宿;背弃了与青山绿水的约定就注定了在硝烟和溅血中殒身;算尽了星辰,竟忘却了自己仍是误入尘世的沙弥。

马蹄已远去,而今只有这卧龙冢依然年轻。你,寂寞吗?你,后悔吗?

小学生演讲稿精彩4分钟 篇3

各位同学 各位老师,大家下午好!

今天我们隆重举行开学典礼,欢迎新生入学。首先,我谨代表_大学_学院全体师生,向所有 新生的到来表示最真诚和最热烈的欢迎!

同学们,从你们报到那天起,你们就正式成为我们_学院的一员,成为我们_学院这个命运共同体的一部分了 ,我认为这是你们的荣耀!也是我们的骄傲!

为什么说是你们的荣耀?这是因为我们_学院是国内一般高校 中建立最早的_学院。_学院的前身政治学系是 1960 年成立的,1963 年按照周恩来总理指示,改名为国际政治学系。 1996-1998 年,_大学原来的国际政治学系 _钻研所和亚非钻研所通过合并调整,组成此刻 的_大学_学院。自成立以来,在 学校的大力支持下,在 全体师生的不懈努力下,最终把_学院办成我国培养国际问题的教学与钻研,以及外交与涉外工作专门人才最重要的基地之一。

今天的_学院不仅拥有 一组现代化的科研教学楼,而且有 一批在 国内外学术和政策钻研届享有 很高声誉的老师,他们在 各自的学术领域里多有 建树,在 国内外关于国际问题和 中国对外政策的讨论 中不断发出理性和务实的声音,并通过各种渠道对国家外交政策的制定发挥自己积极和建设性的影响。与此同时,我们的毕业生源源不断地走向世界,在 不同的岗位上 为各自国家的发展,外交和对外交流做出自己的贡献。我相信,在 大家的共同努力下,我们一定能够我们把学院建设成世界上 最好的_学院!

为什么你们是我们的骄傲?这是因为你们是你们这一代最杰出的代表,尖子 中的尖子。在 中国的教育体系 中,考上 北大需要多年艰苦的努力?你知我知!你们经受住了 考验,所以你们个个都是好样的。我们感谢你们选择_学院,我们为有 你们这样的学生感到骄傲和自豪!

去年开学典礼上 ,我对同学们说,到_学院不仅要 学习专业知识,更要学会如何做人,学会做个有 爱心 有 能力 守规矩和有 抱负的人。今天我想说,无论做学问还是做人都需要树立正确的是非观。

所谓是非观,我个人理解,就是判断事情好坏对错的标准。有 的情况下,做出这种比较简单。比如说,张三欺负李四,是张三不对还是李四不对?小王上 课考试作弊,是对还是错?

小李申请出国 学习时刻意编造了 他参加社会活动的经历,是对还是错?但在 其他一些情况下问题就不那么简单了 ,比如说,刚才说到的张三 小王和小李,假如他们是你的朋友,特殊是你的亲人,你的兄弟姐妹或男女朋友,你是不是还认为他们错了 ?你家跟李四家闹矛盾,李四家有 理,你到底应该向着自己家这边说话,还是向着李四家说话?北大做错了 事,作为北大人,你应该帮助北大掩盖,还是应该批评北大?领导提出个错误的观点,你是应该顺着领导说,还是逆着领导说?政府做错了 事情,百姓应该怎么办?比如说美国政府打越南,很多人认为美国政府做错了 ,他们选择抗议,他们到底是对了 还是错了 ?

大家可能就会说,这的确难办。这就是问题所在 !为什么难办?为什么我们在 这些问题上 会很纠结?说到底,就是因为在 这些问题上 ,我们面临价值上 的冲突。事情本身的曲直和对朋友 对家庭 对单位甚至对政府的忠诚发生了 冲突。

那么,面对这类问题应该怎么办?我以为还是应该回归问题的本质,那就是我们首先要考虑事情本身的曲直,其次才是你对朋友 对家庭和对政府的忠诚。假如不讲是非曲直,盲目维护朋友 家庭 单位和政府错误的做法,到头来只会害了 你的朋友 家庭 单位和政府,因为他们假如做错了 不改的话,只会沿着错误的道路上 越走越远,造成的损失只会越来越大。

下一个问题是什么应该是我们判断是非曲直的标准?我觉得至少应该包括以下四个方面:一是与人为善;二是己所不欲 勿施于人;三是遵纪守法;四是合情合理。

所谓与人为善,就是善待他人,这里包括家人,也包括外人,外人不只是国人,也应包括外国人。善待家人比较简单做到,但要做到善待所有 人,就不那么简单了 。所以古人云,真正的仁善要做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。善待他人指的主要是要尊重他人,任何人都有 做人的尊严和权利,对他人是否尊重?是否尊重他们的合法权益?这是个是非问题。所以,能不能做到与人为善应该是 3 我们判断某种的行为和做法的一个是非标准。

所谓“己所不欲 勿施于人”,就是不要对别人做自己不期望别人对自己做的事情。根据这条标准,无论是背后说别人的坏话,还是编故事伤害他人名誉,还是由于种族 性别 年龄 地域等原因歧视他人,都是不对和不应该的,为什么?原因很简单,因为你也不期望别人这样对待你。所以,己所不欲 勿施于人也是我们判断某种行为或做法的是非标准。

所谓遵纪守法,就是要守规矩。一般情况下,规矩的制定是为了 保护大家的利益的。如那些涉及同学上 课 考试 写论文方面的规矩和制定,制定这些规矩和制度目的是为了 同学们能够有 一个良好和公平的 学习环境,作为学生和老师遵守这些规矩和制度是天经地义的。有 人会问,假如规矩不合理怎么办?还要遵守它吗?碰到这种情况,最好的办法是通过合法的渠道推动这个规矩的修改,而不是简单拒绝执行它。所以,在 一般情况下,守不守规矩也是判断某种行为和做法的是非标准。

所谓合情合理,就是做得事情要适度,到大家都能够接受的程度。比如对上 课迟到的处罚,迟到一次对当事人进行适度批评甚至扣上 几分都应该是合情合理的,但迟到一次就不让通过这门课可能就有 点不近情理了 。对待家人和同学,偶然耍个小脾气,可能是情理之 中,大家可以理解,但老耍脾气,就不近情理了 ,即使是爱你的家人和同学也很难忍受。所以,待人处世是否合情合理也是判断某种行为和做法的是非标准。

是非问题涵盖方方面面,上 面提到的四个标准可能是挂一漏万,主要期望引起大家对这个问题的思量。

也许有 人会问,怎么今天想起谈是非问题了 ?之所以这样做是因为是非观问题此刻 的确成了 一个问题了 。由于种.种原因,社会上 呈现了 不少是非混乱,道德沦丧的事情。小到对老人不敬 对朋友不诚,大到制假贩假,骗人讹人,而且不以为耻,还以为荣,甚至还有 人为之堂而皇之地辩护和正名。比如说,_给 中国曾造成巨大的灾难,这一点很多人有 惨痛经历, 中央也有 明确决议。但就是有 人罔顾事实,试图为_翻案!这不得不引起我们的关注。

同学们,作为北大人和国关人,你们是国家未来的栋梁,将引领你们的国家和世界前进的方向,我真诚的期望,你们在 _学院,不仅要 学习专业知识,也要树立正确的是非观,因为惟独 你们学会明辨是非,作为老师的我们才真正履行了 我们的责任,作为学生的你们才有 可能完成历史赋予你们的使命。

上 面的看法是个人一点心得,不见得都对,仅供大家参考。最后,祝大家在 _学院的 学习顺利 身体健康 生活愉快!谢谢!

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