湖的导游词(精选18篇)

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湖的导游词 篇1

万佛湖是国家AAAA级风景区,原名龙河口水库,位于舒城县中部,总面积50平方千米,容水量达8亿立方米,水质清冽,达国家二级水标准,是淠史杭工程的重要组成部分,为皖西五大水库之一,有“安徽千岛湖”之誉。

湖的导游词(精选18篇)

首先大家先来到松渡码头乘船游湖,从湖上看,万佛湖四面都被青山环绕着,水面波光粼粼,还有很多鸟积聚在湖滩上,湖中港湾纵横曲折,岛屿星罗棋布。

大家注意了,看到前面那个宏伟壮观的大坝了吗?这就是堪称世界之最,用人工肩挑方法建筑的万佛湖大坝,坝长1000多米,高75.4米.大坝是在新中国成立初期舒城人们为了抵抗旱涝灾害建成的,大家想想在新中国刚成立,技术缺乏,设施不完备的情况下,却建成了如此声势浩大的工程,我们不得不钦佩当时的劳动人民万众一心,齐心协力的精神啊!大坝坝面的栲栳山连接着“五老观太极”,五老观太极是五座坐北面南的山峰,山上有周瑜祖先的墓地。相传曾有5位高人化妆成5位聋、哑、瘸、瞎、傻者,对周瑜百般刁难,以试周瑜心胸气度,最后再传授其军事秘籍,并赠送5件宝物,即:羽扇、纶巾、瑶琴、无字天书和鱼肠神剑,使周瑜称为名垂千古的军事英才。

在万佛湖北岸,五老观太极的西侧有大梅山和小梅山,“梅山晓烟”为龙舒八景之一。在万佛湖北岸还有一处奇石景观,为临湖岩石。因风雨剥蚀而形成的形态各异的奇特景象,有象鼻石、人头马、神龟望月等。这些奇石是大自然赐予万佛湖的瑰丽宝藏。看到这些奇石,大家是不是也感叹大自然的鬼斧神工呢?

大家现在看我手指方向,位于湖中央像飞燕一样的岛是燕子岛。岛上有孔雀苑、百草园、垂钓台等景观。其中孔雀苑中的绿孔雀是国家一级保护动物,如果大家谁遇到孔雀开屏,那可是个家庭幸福、事业兴旺的好兆头啊!

大家再看我手指的那个是风情岛,岛上建有佛光亭、三友亭和大理三塔等民族风格的微缩景观;还有许多坐花轿、推彩车和抛绣球等民俗活动,傣族、苗族和布依族等民族服饰展;山歌、秧歌和庐剧、黄梅戏演唱等。优美的自然风光与浓郁的民族风情相结合,所以这里被称之为 “仙境万佛湖,梦中风情岛”。

万佛湖的岛屿有很多很多,比如龙王岛、桃花岛等等,如此多的岛屿构成了迷人的万佛风光。看完这么多的岛,接下来咱们就要去万佛山啦!

趁咱们的旅游车还没开到目的地,我先给大家简单介绍一下万佛山!万佛山是国家森林公园,旅游区总面积50平方公里,森林覆盖率95%,以林、松、石、瀑奇异多姿为其自然景观。万佛山因主峰老佛顶似弥勒大佛西南盘座,气势宏伟,群峰环绕四周,形成诸佛拜祖之景观,上有诸佛寺,因而得名万佛山。

好了,各位旅客们,万佛山森林公园到了,大家请下车,带好自己物品,跟随我一起走进公园吧。

万佛山景区目前对外开放的主要是飞龙潭和老佛顶景区,现在让我们先去飞龙潭景区看看。大家跟我来,看前面在那弯弯曲曲的山路间分布着九道瀑布,注意看每条瀑布下面是一个深潭,潭盛着瀑,瀑咬着潭,盘曲回旋,就像九龙戏珠。这就是飞龙九潭瀑。再往前走,看那位于徐大坪瀑布与咚咚岭之间的两颗松树,它们与黄山松是同属同种,树龄约250年。两松如姐妹,如情侣,并立悬崖之上,长臂轻舒,欢迎游客,因两株古松酷似黄山迎客松,所以叫二仙迎客松。旁边像凤凰展翅一样的是黄山松孔雀开屏,此外还有很多松树都非常的奇特。现在我们已经登上了老佛顶,它是万佛山的主峰,海拔1539米,从山北望山峰形似猪头

朝西天,故俗名“猪头尖”,有“站在猪头尖,伸手摸到天”之说。大家登上秀览亭,向下看有一个像沙漠骆驼站在岩石之间的是神驼石,往上看有一巨石长20米,石背浑圆,头上翘,就像巨龟登山敬香拜佛一样的是金龟朝佛。此外还有狮子石、鹦鹉石、童子拜佛石等等。所以万佛山又有“ 三十六峰、七十二松、一百零八石”一说。

湖的导游词 篇2

各位游客:在游览了重头清后,我们将从北岸的渡船码头乘船前往鼋头渚景区内的一组湖中小岛——“太湖仙岛”去参观。

我们从船上眺望三山,只见岛上松竹苍翠,枫香染红,距我们约2.6公里处的湖中小岛,如神龟静优水面,绰约多姿。

太湖仙岛的原名叫“太湖三山”,三山是著帽山、乌龟山及笔架山的俗称,由东鸭、西鸭、大矶、小矶4个小岛组成,总面积约2平方公里,周长约2.5公里。岛内景色迷人,素有“三山映碧”之称。1993年,凭借天然山水,巧设人文建筑,建成了一处太湖旅游的新景观,有道是:太湖佳绝在鼋头,三山仙岛胜天堂。

游客们:我们走过长长的游船码头,首先看到的是用汉白玉大理石雕刻的太湖仙岛牌坊。这座三重飞檐翘角的牌坊,红色琉璃瓦在阳光的照耀下闪闪发光,正中有“太湖仙岛”4字。门楼前的台阶上雕刻着一条盘龙,形态逼真,栩栩如生。

牌坊后是“玉帝巡天图”汉白玉浮雕。玉帝端坐在龙椅之上,文武群臣簇拥左右,仙鹤道游云间,游人置身其中真好像仙境浮现人间。

现在我们右转沿山路向上,便可到“洞天福地”景区。这里有花果山、水帘洞、演武场,还可以观赏歌舞,如有雅兴还可观看猴戏,逗逗猴子。

向东走是“会仙桥”,它连接着西鸭山和大矶山,是通往三山岛的主景区。此桥原名“五洞环桥”,是座仿古建筑,桥上建有四面开敞的亭子,雕梁画栋,仿佛引导人们由此进入仙境。

【南天门—摘星亭—天街—大觉湾—灵霄宫—太乙丹炉】

过了会仙桥,来到的是“南天门”,现在我们就一同进入“天境”。沿着台阶一级级“登天”,仿佛我们离世外天国越来越近了。“南天门”是座汉白玉建筑,顶端刻有篆书“天门”二字,左右有副对联:“离尘了却几间事,到此逍遥星汉间。”横批“梯云直上”点出跨入此间,各位游客便可彻底脱离几间,畅游“天国仙境”了。

进入“仙境”,首先看到是飞檐翘角的“摘星亭”。登上此亭,仿佛浩瀚星际触手可及。亭前水池前是仿青铜器“太湖宝鼎”,香烟综绕,飘飘似仙。

沿左边台阶向上,过彩绘门楼是“天街”的人口。进入门内便是“天国”热闹的街市。请看右边墙上有一个钱型的图案,中间一个方孔,两边写有“君子爱财取之有道,公平交易童史无欺”。再看前面是二层楼的“天香楼”,右转台阶上为“天韵台”,后测是“天都仙府”,入内左边房中有财神端坐其中,手中元宝闪闪发光,期盼大家人人发财。右边房内有“药王”孙思邈在恭迎佳宾,保佑各位,身体健康,无病无灾。

各位游客:在天街最开阔的地方,是一羽仙茶楼”,游客可在此品茗赏景,透过薄雾眺望对面的“鼋头渚”。

穿过“兀衢”门洞,沿山坡向下,过摩云亭便到了大觉湾,我们在此可“一览人间石窟景”,这些石窟雕刻群,再现了中国古代石窟建筑艺术的精华之作。这里有长达49米的卧佛;那面湖端坐,高达6米,若有所思的老者就是我国道教创始人老子的塑像。

沿着“仙人洞”石阶向上,可到达“仙岛”最高处——“灵霄官”。一侧为“王母府”,只见那王母正在瑶池中尽情享乐。对面的灵霄宫宏伟挺拔,里面的玉皇大帝站像,高18米,为国内玉皇塑像之最。只见五帝双手合十,昭示天下,展示帝王之气。沿梯而上,两边墙上画有各路神仙飞天图案。二楼后室内,是复制的“永乐宫壁画”以及神道真人彩绘壁画。这些壁画,被誉为“东方艺术之冠”。

灵霄宫后山上是三层圆形天坛,摆设镇山之宝——太乙丹炉。沿林间小路下山,可以到达后山的“月老词”,里面有“鸿喜堂”。

游客们,太湖仙岛我们就游览到这里,最后出南天门,乘船返回鼋头渚。再去下一个景点游览。谢谢大家!

湖的导游词 篇3

各位游客:

早上好!欢迎大家来无锡游览,今天有幸陪同大家一起进行太湖精华游,我感到很高兴。太湖,面积2400平方公里,相当于400个杭州西湖那么大,是中国第三大淡水湖。太湖,位于江苏,浙江两省之间周围有无锡、苏州、常州、湖州四个城市。2400多年前吴越春秋时,吴王阖闾首开太湖画舫进行水上旅游,并首创太湖般菜;唐宋时期,太湖又以盛产太湖石出名。太湖,号称三万六千顷,还有72座岛屿山峰点缀其间,组成了一幅山外有山、湖中有湖的天然画卷。

我们首先游览的是真山真水的鼋头渚公园。鼋头渚,渚就是突入湖中,三面临水的半岛,因状如鼋头而得名。相传明朝的时候,有一个渔夫在湖中遇到风浪,误入鼋头渚,舍舟登岸,发现这里茂林修竹,落英缤纷,疑为世外桃源,不忍离去。后又打柴遇仙,得道出世,为这里留下罢拔几分神秘色彩。鼋头渚向南可望烟波太湖,恶青岛海滨浩淼气概;往北能观碧波蠡湖,有杭州西湖的明媚风光。在这么一片真山真水的自然景色中,辅之以别具匠心的人工点缀,使之成为观赏太湖风月最理想的游览胜地。鼋头渚以其山不高而秀雅,水不深却辽阔的无边风月,以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客,无数中外游人。 (澄澜堂) 澄澜堂,建于1931年,是仿照明代宫殿式样建造的,面阔五间,四周游廊,宽敞豁达,气宇不凡。澄澜堂的澄是指湖水平静清澈,澜是波澜起伏之意,取名澄澜堂,是说在这里可以饱览太湖多变的天然景色。 澄澜堂位于鼋头渚的高处,居中面湖,视野开阔,远眺近览,景色各异。 (甘露寺)

这里是甘露寺,甘露寺原在镇江北固山上,是孙权的母亲、刘备的丈母娘念经的地方。因为东吴起先建都在镇江,火烧赤壁之后才迁都南京的。

三国城内的甘露地建于山坡之上,经二组台阶到达建在7米高的平台上的甘露寺山门,山门内沿斜坡登上6米高的平台,可到佛殿。殿内有释迦牟尼佛像,旁边是吴国太的经心,吴国太相女婿就在此拍摄。

赤壁之战后,孙、刘曹均势鼎立。周瑜设下美人计,假称把孙权的妹妹孙尚香许婚刘备,京口招亲,然后扣下刘备,逼还荆州。刘备则按诸葛亮之计,设法让孙权之母吴国太甘露寺相亲,弄假成真,并带着孙夫人一起返回荆州。这就周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。 (灵山大佛) 1994年10月20日,中国无锡灵山大佛奠基典礼在小灵山上隆重举行,这标志着世界第一大佛即将诞生。

灵山大佛是一座高达88米的露天青铜释迦牟尼立像,投资超亿元,用铜700吨。比耸立于纽约赫德森河口自由岛上的自由女神铜像--被誉为全世界独一无二的巨像还高42米,用铜量是自由女神的3倍。比山是一尊佛,佛是一座山的乐山大佛--世界第一大佛再高17米。由此可见,灵山大佛是世界之最。

灵山大佛采用锡青铜材料铸造,除因青铜件持久耐用外,更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹,同时也是中国传统发族文化中极为灿烂的一部分。青铜的古朴素雅和优美细致,在世界艺术上享有崇高地位,这为大佛走向世界奠定了基础。再者,青铜时代正在佛教形成的朝代,代表着佛教源远流长,历史悠久。

大佛的建筑结构设计则由设计上海东主明珠电视塔而名扬海内外华东建筑设计院承担。此工程由于采用了高新技术,可防止岩层滑坡和岩石风化,可搞7级地震和12级以上大风,而且防雷,还设有烟警、温警两套报警系统,达到自动喷淋降温、防火的联防作用。

大佛内层主体工程于1996年5月28日举行了封顶典礼。内层钢筋混凝土结构只是大佛的主心骨,然后主心骨外焊接钢支架,钢支架上再安装青铜材料铸造的大佛铜板,最后将焊接起来形成完整的灵山大佛,灵山大佛的焊缝总长度达30公里。

大佛的铜板铸造是一顶大规模、高难度的工程,由航天工业部南京晨光机器厂承建。该厂曾运用航天技术成功地为香港宝莲寺铸建了天坛大佛,赢得了国内外各界人士的致赞誉。南京晨光机器厂根据著名雕塑家吴显林创作的8米高灵山大佛的佛像小样,通过电脑放大11倍再切割分片浇铸成铜板。88米高的灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,第块铜板平均厚8毫米,高2米,重约600公斤,共用青铜达700吨。1995年7月24日正式开炉浇铸,耗时一年完工。1996掂5月30日,灵山大佛第一块净重666公斤的锡青铜板佛体开始安装,1997年4月3日灵山大佛圆顶,1997年11月15日灵山大佛落成开光。

灵山大佛高88米,加上三层裙楼基座,总高达101.5米。大佛的脚趾前端高80厘米,趾甲宽有60厘米。

灵山大佛的建造,不仅仅是创下了一个世界纪录,更主要的是他将在宗教文化、社会文明、经济发展等方面产生巨大影响。 灵山胜境将成为具有重要历史文化价值的人文景观,成为人们向往的游览胜地。

湖的导游词 篇4

各位来宾,大家好!  欢迎来到“丹霞天踪,碧水灵趣”的大金湖旅游观光!这里蕴藏着一座堪称“天踪灵佛寺。首先自我介绍一下,我姓张,名世忠,大家叫我小张好了。是金湖旅行社(景区)的导游员;开船的师傅姓李,今天将由我和李师傅为大家服务,请大家多提宝贵意见。今天的游程大约需要4个多小时,中午我们将在水上餐厅用餐。在游览过程中请大家注意安全和环境卫生。在此,我先感谢大家的合作,同时预祝今天的“水上佛国”之旅能给大家带来吉祥和快乐!  大金湖位于福建省西北部武夷山脉南麓的泰宁县境内,距三明市区176公里,于1994年1月被列为国家重点风景名胜区,20xx年成为我国首批AAAA级旅游区。20xx年12月,被国务院批准为国家地质公园。该景区面积达136平方公里,其中水域面积26平方公里。大金湖是金溪新湖的简称,金溪是闽江上游富屯溪的一大支流。1980年夏,政府在金溪的卢庵滩兴建一座装机容量十万千瓦的池潭水电站。大坝高78米,长253米,金溪水被堵截后上游形成了一个全长 60余公里、 湖面五万多亩、库容 8 .7 亿立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖风景构成的两大要素:山的雄奇俊逸,水的清丽幽雅;阳刚与阴柔相济,豪放与婉约互补;丹崖突进湖心,碧水深入山腹;山水相映成趣,浩瀚博大与幽深迷离同在;瑰伟旷达与旖旎险窄共存,是国内外少有的风景名胜区,千姿百态的丹霞地貌与浩瀚湖水相结合,独具特色和魅力,大金湖碧波澄净,群峰竞秀、林木葱郁、石笋兀立、流泵飞瀑、水环山绕。其中白水际瀑布、大赤壁、公子峰、水上一线天、幽谷迷津、虎头岩、猫儿山以及素负盛名的甘露寺、醴泉古刹、尚书墓等100处名胜古迹置之碧水丹山之中,形成一处别具一格的游览区,因此,金湖又被中外游客誉为“黄金之湖”。每年4月至10月为游湖最佳季节,湖上备有大小游艇,可尽览金湖全景。

该景区有着良好的区位优势,距福建省铁路主干线、鹰厦线枢纽站--邵武仅76公里,随着京福高速公路穿境而过,大金湖的旅游资源开发将会更加突飞猛进!相信在不久的将来,大金湖将以她迷人的魅力吸引着越来越多海内外游客前来旅游观光,到那时,大金湖带给我们的将是更加绚丽多彩的世界!  大金湖因景区所在地盛产黄金而得名。经过亿万年的天地造化,大自然的鬼斧神工,在这里塑造出许多栩栩如生的天然大佛: 如来佛祖,慈眉善目;印身佛影,指点迷津;水上观音,灵光显现;伽蓝菩萨,雄姿焕发;千面罗汉,修身养性;平湖卧佛,怡然自得;菩提达摩,坐禅说法;开心弥勒,教化众生。正所谓“一水藏天踪,千山现佛影”。可以说,整个大金湖就是一座“山水显灵,吉祥汇聚”的水上佛国世界!多少年来,数不尽的善男信女,八方游客,在这里真切感受到众多天然大佛的慈祥佑护,许多美好的心愿才得以实现。我相信,大家都是有福之人,希望今天的金湖之旅能给您带来明天的锦绣前程!  大家请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰。两峰对峙,中间夹有一条瀑布飞流而下。这瀑布高约10米,宽约8米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下,这瀑布犹如一串串明亮的珠帘,似乎从天而降,我们称之为“天迹水帘”。靠近这水帘,百米之内便能听到轰雷般的响声,感受到腾腾雾气!而且还会使您产生一种“我欲凌风而去”的感觉。大家看到了吗?在水帘的左侧,有一小巧观音,手持净瓶,云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸,感受一下山野的清新空气和水气中的负氧离子,带上水帘观音的吉祥祝福,开始我们今天的“水上佛国”之旅。  随着游船缓缓往前行进,我们现在来到甘露寺码头。从这里上岸步行到甘露寺,大约需要10分钟。提起甘露寺,人们自然而然会联想起三国时期刘备招亲的那个甘露寺。那甘露寺在江苏镇江的北固山,离我们这儿有千里之遥!而金湖的甘露寺,始建于宋绍兴20xx年(公元1146年),距今已有850多年的历史了。由于在甘露寺的岩穴上方有块钟乳石,形状像龙头,一年四季间隔滴泉,水质清甜似甘露,故名“甘露寺”。

大家请看,左边这块红色的岩石像一口硕大无比的“钟”,而右边那块岩石像一面独步天下的巨“鼓”,甘露寺便在这钟鼓石之间,所以当地有这么一个说法叫“右鼓左钟,庙(妙)在其中”。在佛教寺庙中,都有专设钟鼓楼。而在金湖的甘露寺,则是大自然天造地设的天钟天鼓。正所谓“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,轻声佛号唤回苦海迷梦人”。  金湖的景观大都有移步换景的特点。看!刚才的“天钟”,现在则成了佛祖释迦牟尼的巨大头像。只见他慈眉善目,眺望远方,预示着“如来警示,光明在前”。在如来佛祖面前,卓然挺立着三株千年古松,好象上天赐予的三柱高香,在此替世人进行着亘古不变的朝拜。

走在曲径通幽的石板路上,会发现有块石壁,刻有巨大的一个“净”字。从石缝中流有一股清泉,涓涓细流注入到池中,这池名叫“净手池”。俗话说“寺庙门前必洗手,抽签许愿方可灵”。在这周围有片竹林,竹身呈四方形,秋天才长笋,有道是“摸摸四方竹,可得四方财”。

登上十几级台阶,我们来到甘露寺山门。这里有块石碑,刻的是南宋状元邹应龙长子,进士出身的邹恕写的一首诗“兰若半空中,云山第几重;瀑流千丈练,鹤宿五株松;晓钟禅房黑,霜林木叶红;悬崖回首望,归思过前峰。”这首诗赞美了甘露寺的建筑风格和四周秋季景色。兰若,就是梵语中家庙的意思。如今,千百年过去了,山水依旧,香火依然旺盛,诗中提到的古枫还在,只是那古松少了几棵,真可谓“古刹千年历沧桑,甘露依旧润游人”。  走进别具一格的山门,眼前豁然开朗。[抬头仰望,一座造型别致的寺庙展现在我们眼前,这就是甘露寺。只见它建在下窄上宽,呈倒三角形的巨大岩穴中,采取了“一柱插地,不假片瓦”的独具匠心设计,用“T”形斗拱相连接。据考证,十二世纪时,日本高僧重源法师三次入闽,前来甘露寺考察,回国后建起了举世闻名的奈良东大佛殿。  现在请大家抬头仰望,在甘露寺上方,有块黑红相间的岩壁,极像应身佛的身影。只见他左手持佛珠,右手小指微翘,惟妙惟肖!这就是“印身佛影”。在佛教经典中,只有当一座寺庙的佛性达到最高境界时,才有可能出现这种“印身佛”的景象。尽管这种境界千古难寻,然而在灵气汇聚的甘露寺里,有缘之人却可以看到佛祖的印身,感悟到佛祖的存在!  支撑甘露寺那根粗大的柱子,叫“如意柱”。据说男抱得志,女抱得子,小孩抱了聪明可爱,老人抱了健康长寿。不过,各位若要“如意”的话,还得踏踏实实地登上这101级台阶,只有一步一个脚印,才能“百尺竿头,更进一步”。  参观完甘露寺,回到码头,我们将乘坐16号游船继续游览

唐朝诗人刘禹锡在《陋室铭》中曾说到“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”这句话在金湖得到最真实、生动的体现。

大家请看,前方的大赤壁上赫然印着一个巨大无比的“仙”字,活灵活现,俨然还是隶书体。在它的对面,有座形同寿桃的丹崖,崖面上也隐现着巨大草书的“寿”字!真乃真“仙”高“寿”,仙寿对应,这是大自然的神来之笔,没有任何人工的痕迹。可见上天对大金湖的垂爱,在此已表露无疑!  我们现在来到金湖最具代表性的景点——水上一线天。众所周知,我国有“名山三百,支山三千”,这些名山都有陆上一线天,不足为奇。可是,你可曾听说或领略过金湖水上一线天那别具一格的风景吗?那么前方被誉为“世上少有,国内罕见”的水上一线天,将会使您饱览到这独一无二的稀世奇景。“古窍何年壁,中间别有天”,这是古人所言。“舟行胜似穿三峡,水上还看一线天”,这是游人所说。大自然的天公造物之奇、山水显灵之趣,在这里得到最集中、最神奇的体现。

随着游船缓缓驶进峡谷,远看似乎进不去,近看却可以进去,有种“山穷水复疑无路,柳暗花明又一景”的感觉。这一景指的就是“水上观音”。  大家请抬头仰望,有块巨大的岩石勾勒出一幅观音菩萨临水而立的侧身像,上面滴下来的串串水珠,似乎是从净瓶里洒下的甘露。这景象宛如大慈大悲的救世菩萨降临人间。据佛经记载,观音菩萨能救苦救难,普渡众生。几千年来,观音以她善良、真诚、慈悲为怀的精神在中国老百姓当中广为流传。可以说是“家家阿弥陀,户户观世音”。

船到尽头豁然开朗,有一圆形深潭,可容纳几艘游船掉头。抬头仰望,四周悬崖峭壁,中间只有一块天,顿生“坐井观天”之感,我们成“井底之蛙”了。悬崖上有两条小瀑布绕一圆石倾泻而下,宛如“二龙戏珠”。这四周的悬崖峭壁由五块岩石构成,多像五只大象正围绕观音虔诚朝拜,我们称之为“五象朝圣”。在右边的岩壁上,还有一只巨大的金龟头朝上,正趴在那里,似乎在神情专注地聆听观音菩萨的教诲,这种绝妙的境界,令不少游人叹为观止!  正所谓“金湖水上一线天,甘露遍洒洒满天。观音引入天外天,游人如坐井中天。二龙戏珠水冲天,五象朝圣欲升天。金龟上岸头朝天,水中倒影一线天。”  现在我们来到金湖最开阔的湖面——十里平湖。这里群山环抱,岛屿星罗棋布,水动山浮,令人心旷神怡。

大家请看,正前方连绵起伏的群山仿佛是一尊神态安祥的水上卧佛,我们称之为“平湖卧佛”。在卧佛的头部,那座高耸的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面罗汉”,他法力无边,时常爱变幻出不同的形态来逗游客开心。看,现在他又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫,所以又称“金猫观湖”。  大家请看,湖畔有座孤立高耸的丹霞峰柱,它的外形很像一尊威风凛凛的古代将军。他像谁呢?对了!他就像赫赫有名的“红脸关公”。中国有句古话,叫“文拜孔子,武拜关公”关公可以说是家喻户晓的历史人物,虽然距今已有1800多年的历史,然而他那种“对国以忠、待人以义、处事以仁、作战以勇”的精神,已成为中华民族的象征。这位名垂千古的英雄,不仅被历代皇帝所推崇,更被民间尊奉为驱邪避恶的保护神。有这么一幅对联生动形象地描绘了他在儒、释、道三教中的地位:“儒称圣,释称佛,道称天尊,汉封侯,宋封王,明封大帝。”佛教中把关羽称为“伽蓝菩萨”。相传关羽在“大意失荆洲,兵败走麦城”之后,被孙权所擒杀。孙权将其首级献与曹操,谁知曹操反刻沉香木为躯,厚葬于洛阳,而其身躯,孙权也只好以王侯之礼葬于当阳,所以有“头定洛阳,身困当阳”之说。关羽死后,因其阴魂不散,托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师,大叫“还我头来,还我头来!”,大师点化说,你当年过五关斩六将,这些人的头找谁要去?关羽顿然醒悟,便皈依佛门,成了寺庙里的守护神,也就是“伽蓝神”。关平成了其左胁侍,周仓成了其右胁侍。如今关羽成了我们金湖水上天然大佛寺的守护神,相信在他的佑护下,我们即将结束的金湖之旅定能吉星高照,一帆风顺。

各位朋友,天下没有不散的宴席。今天的“水上佛国”之旅就要结束了,在此,我衷心感谢各位对我工作的支持和理解,同时更希望大家对我的讲解多提宝贵意见,相信我们有缘再次相聚大金湖。最后,衷心祝愿大家带上金湖山水的灵气和吉祥的祝福,从此平步青云,事业有成,合家幸福!谢谢!

湖的导游词 篇5

各位游客:大家好!欢迎大家来到泸沽湖景区游览,我是景区导游晓霞。今天我们将会安排游览泸沽湖的草海,情人桥,喇叭寺,晚上入住摩梭民居,举行篝火晚会。提醒大家注意一下,在游览过程中,请尊重当地的民族风俗。

我们现在所处的位置是草海。在这里,我先为大家讲解一下泸沽湖的概况。泸沽湖位于四川省凉山州盐源县与云南省宁蒗县的交界处,距西昌258公里,是省级的著名风景区,并素有“东方女儿国”的美称。另外它作为四川的第一大天然淡水湖,也被誉为“高原明珠”。

在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭族。或许有朋友会问“中国的56个民族中有摩梭族吗?”其实严格来讲,摩梭族不是一个独立的民族,它是属于蒙古族和纳西族的一个支系。可是偏僻的生活环境使他们在经济和文化上都逐渐形成一些独特之处;因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。摩梭人世世代代住在这群山环绕的泸沽湖畔,以母系社会的婚姻家庭繁衍生息,过着与世无争的“世外桃源”生活。

好啦,朋友们!一路走来,现在大家面前有一坐木桥,横跨草海的两岸。这桥有个十分浪漫的名字---情人桥。据说呢,在这个桥修建之前,草海两岸的年轻男女要走婚是非常困难的,为了方便两岸男女走婚,便有了这坐桥。这座桥也可以称之为“天下第一爱情鹊桥”。所以在这里,祝愿天下有情人终成眷属!大家可以在这儿拍下照留个影。

说到情人桥,就不能不提到我们泸沽湖畔摩梭人所特有的婚姻习俗了。相信大家都知道,就是我们的“走婚制”,即“男不娶,女不嫁”的婚姻。在这里,男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。白天,成年男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意;晚上,男子就可以前往心仪女子的花楼。前来赴约的“阿注”们不能从正门进入“阿夏”的房间,而要爬窗进入。由于女子家中成年姐妹较多,前来约会的“阿注”也多。因此,摩梭男女们之间有约定见面的暗号,只有对上了暗号,“阿夏”才会让“阿注”进入自己的花房。此时,须把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,让其他人不要打扰。“阿注”必须于第二清晨离开花楼,回到自己母亲家去,这时可选择从正门出去。如果呆到女方长辈起床后才离开,就会被视为无礼。

摩梭男女婚后仍各自居住母亲家,双方所生的子女属于女方,采用母亲的姓氏,由女方家庭抚养。此外男女双方的婚姻关系不是固定不变的。在结交往的过程中,女方的意愿会受到最大限度的尊重,一般都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的,要解除这种关系也比较的方便。一旦感情破裂,男方不走访或女方在闺房门口放双男鞋即可离散,无怨恨,无忌妒,随缘而行,外人更不可有异议。但是和我们有点相同的是:男女之间在配偶的选择上要避开家庭中母系血缘的关系。

这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制。夫妻之间只要相爱就可以结合,是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。解除家庭关系也很和平,不涉及财产的分割,也没有小孩抚养权的争夺,对下一代的成长也不会造成太大的不良影响。

或许朋友们对“走婚”习俗,对摩梭人,还有许许多多的疑问,不急!晚些时候我将带大家走进摩梭人家一探究竟。现在我们先到喇叭寺进行参观。大家请跟我这边走

湖的导游词 篇6

大家好!今天我们一起游览萧山。

萧山地处钱塘江南岸,为杭州南大门,东接历史文化名城绍兴。资源丰富,历史悠久,发展迅速,多次荣获“全国农村综合实力百强县(市)”、“全国明星县(市)”、“全国十大财神县(市)”、“国家卫生城市”、“浙江省品牌强县(市、区)”等称号。

萧山作为东南沿海地区黄金旅游线的纽带,是国际大都市上海和东方大港宁波的中心点,旅游资源丰富,名胜古迹颇多。境内的“跨湖桥文化”距今有8000年,20__年被正式命名,20__年被评为全国重点文保单位。有良渚文化遗址――蜀山,建于东晋的祗园寺,建于南朝的江寺,岳飞抗金时行军驻足、渴饮而名并刻有“宋岳武穆行军经此,饮潭水而欢”的欢潭,清代抗英名将葛云飞墓,还有中国共产党领导下最早成立的农民协会――衙前农民协会旧址等。

萧山四季皆宜旅游。萧山位于北亚热带季风性气候区南缘,年平均所温16.1℃,降水量1402.5毫米,常年无霜期248天。

萧山历史悠久,境内的“跨湖桥文化”距今有8000年。公元2年始建县,始称余暨,唐代天宝元年(公元742年)改现名,一直沿用至今。经国务院批准,1988年撤县设市,20__年3月25日,撤市设区。萧山宋代名瓷研究所所长叶国珍高级工程师三十多年来潜心研究中国南宋官窑碎纹瓷,取得了重大突破,荣获国家重大发明二等奖,有“中国碎瓷王”之称。

今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

湖的导游词 篇7

女士们、先生们,你们好!

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙叫贝尔,一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔日以继夜,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,使他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌,呼伦恢复了人身,妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为“绿色净土”。

现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

内蒙古呼伦湖导游词2

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。

在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。

湖的导游词 篇8

各位游客朋友,我们现在来到的是泰宁大金湖,它位于福建省西北部,属三明市泰宁县,因景区所在地盛产黄金而得名。大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区,于20xx年成为被联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分,是国内外少有的千姿百态丹霞地貌与浩瀚湖水相结合的、独具特色和魅力的风景名胜区。大金湖堪称湖山极品,素有“天下第一湖山”之美誉。浩瀚幽深的湖泊与千姿百态的丹霞奇观完美结合,阳刚与阴柔相济,豪放与婉约互补,构成了景象万千的水上丹霞奇观。天公造化,万物显灵。这里还汇聚了众多天然大佛,个个形态逼真、尽显灵趣,其间还有众多金龟、圣象、麒麟等佛家灵物相伴左右,更有“仙”“寿”等天书真迹遗落丹崖,与灵验异常的甘露寺相辅相成,世界佛教高僧无不为之惊叹。凡此种种,为大金湖赢得四块国家级牌子——国家重点风景名胜区、国家重点文物保护单位、国家地质公园和国家森林公园。

各位游客朋友,我们现在看到的就是大金湖的水面了。大金湖其实是金溪新湖的简称,金溪是闽江上游富屯溪的一大支流。1980年夏,政府在金溪的卢庵滩兴建一座装机容量十万千瓦的池潭水电站。大坝高78米,长253米,金溪水被堵截后上游形成了一个全长60余千米、湖面3400万平方米、库容8.7亿立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖风景区构成的两大要素。同时又有一百多处名胜古迹遍布其中,被中外游客誉为“黄金之湖”。

大家请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰。两峰对峙,中间夹有一条白水渫瀑布,飞流而下。这瀑布髙约20米,宽约10米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下,这瀑布犹如串串明亮的珠帘,似乎从天而降,我们称之为“天迹水帘”。在地质学上,天迹水帘是处在不同的地层接触面上。上层为沉积岩,相对较松软;下层为火山岩,岩性较坚硬。经水流侵蚀切割,上层较松软的岩层被剥蚀,下层较坚硬的火山岩便形成了悬崖,水流从悬崖上倾泻而下,从而形成了景色壮丽的白水潦瀑布。

现在看到的是甘露岩寺,在山门碑刻上,题有宋朝进士邹恕写的一首诗:“兰若半空中,云山第几重;瀑流千丈练,鹤宿五棵松。晓雨禅房黑,霜林木叶红;悬崖回首望,归思过前峰。”表现了甘露岩寺的建筑特色和四周的秋季景色。其中的“兰若”,就是寺庙。甘露岩寺建筑奇特。甘露岩是一个天然的内窄外敞的洞穴,髙约80米,深30米。洞的上下为砾岩,中层为砂岩,寺内岩层滤净,渗出的泉水清甜甘洌如甘露,人称龙泉,寺庙因此被称为甘露岩寺。宋绍兴十六年(公元1146年),了凝和尚依附岩壁建造了这座寺庙。这个洞穴上部宽30多米,下部宽却只有10多米,呈倒三角形,古人把这地理上的劣势变为建筑上的优势,以独木擎天解决岩势上宽下窄的难题。一根柱子落地,上面建起了四幢楼阁,整个重檐歇山式的层楼叠阁,包括上殿、蜃阁、观音阁、南安阁等建筑,都依靠一柱支撑,顶部无需片瓦,造型别具一格。这个寺庙的全部建筑都是木质的,用T形拱头相连接,没有用一根铁钉。

各位游客朋友,前方的“水上一线天”,是金湖景区很有代表性的景点之一。岩危壁峭,合掌双峰相互挤轧,湖水上涨浸过山腰,形成深绿色的狭长水巷,只容一只小船擦崖而过。峭壁耸立间突出的五道石棱,人称五马落槽。峭壁上长满各类花草,其中有石兰‘、吊兰和还魂草等,还有两股飞泉由上而下直泻深潭。

再往前就来到了金湖最为壮阔的水面——十里平湖。这里群山环抱,岛屿星罗棋布,水动山浮,令人心旷神怡,遐思万千!十里平湖南北长8千米,东西宽3千米,水深60多米,在这里,山水云天共一色。这十里平湖的景色,不同天气有不同的气象景观:晴天,风和日丽,波光粼粼;雨天,波涛汹涌,山色凄迷。还有山雾、日出、晚霞、星月,变幻出许多迷人的景象。无论什么时候看,这里都是一幅充满诗意的山水画。

大家看正前方连绵起伏的群山,像不像一尊神态安详的水上卧佛?我们称之为“平湖卧佛”。在卧佛的头部,那座高耸的山峰又好像是一尊悠然自得、仰天大笑的千面罗汉。随着移步换景,它又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫,所以又称“金猫观湖”。而在湖畔那座孤立高耸的丹霞峰柱,是不是又像一位威风瘭瘭的古代将军?他就是赫赫有名的“红脸关公”。他像一个守护神,守护着金湖这个水上大佛寺。

湖的导游词 篇9

各位游客,此刻我们游览的就是著名的城市风景园林玄武湖。

这座城门为什么叫玄武门呢首先介绍玄武二字的来历。玄武在我国古代文化中为主管四个方位中北方的灵兽,形状为龟蛇合体,五行中主水,又称灵武、元武、真武,北极等,所以历代宫城北门了多以玄武命名。但这个玄武门不在宫城也不位于北,明京城并无此门,而是在清末举办南洋劝业会,在湖内辟建公园,为方便客商游人人园,才开辟此城门,名丰润门。后在1931年改称玄武门,倒是因湖名丽得名。

各位游客,进入园内,立即感到城墙内外,气象大不相同,湖上惠风和畅,宇清气朗,山光水色,妖娆怡人,将我们带入如诗如画的境界。大家明白,南京是六朝古都,十朝都会,能够说玄武湖的山山水水都与六朝历史紧紧相印。公元1760年以前,湖面是此刻的四倍,东晋即作为操练水军的水上教场,宋齐梁陈时为皇家宫苑,环湖分布上林苑、青林苑、华林园、乐游苑等,真是繁华似锦、晴红涸绿。但随着南朝的覆灭,也就繁华事散逐香尘了。唐诗人韦庄“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼,无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”的诗句就是最好的说明。北宋年间,大文学家王安石任江宁府尹,奏请泄湖造田以养饥民,使湖水消失达Z80年之久。到了明代,朱元璋建造长达34公里的京城,将湖面与城内隔开,又在湖内洲上建造国家档案馆—黄册库,不许随意进入,可惜一湖风月都付与禁卒巡舟。清代中期以后,渐有游人涉足。宣统元年(1920xx年)正式辟为公园。建国后党和政府加强园林绿化建设和整治改造,此刻大家看到玄武湖内山明水秀,融山水城林为一体,既是休闲游览胜地,又是节日盛会场所。

玄武湖兼有皇家园林的壮丽气势和江南山水的精巧雅秀。玄武湖总面积472公顷,北京颐和园是290公顷,西湖是560公顷,它介于二者之间,风景不殊,自有独到之处。说到那里,有的游客可能要问,为什么没有颐和园西湖名气大我能够告诉大家,自六朝之后,玄武湖是千年含羞深闺,此刻—-8显露芳容,便令人惊叹不已。下面的游览就会证明我言不虚。

各位游客,我们此刻走的大道叫翠虹堤,一路花坛首尾相连,四时鲜花不绝,湖边花柳夹道,仿佛彩虹飞跨,翠带铺陈。走完这段堤,即到了环洲。环洲是较早构成的湖中之岛,长如环臂,拥青抱绿,岸柳依依,烟水迷离,最具浓郁的清代金陵四十八景之一“后湖烟柳”的景观特色,故名环洲烟柳。烟柳二字就是风景欣赏中的朦胧美,“绿杨烟外晓寒轻”,碧玉妆成,遥烟近无。许多著名景点如瘦西湖的长堤春柳、西湖的柳浪闻莺都以柳命名。大家从两侧看过去,右边堤岸上,柳、樟高大成行,绿荫压水,休息座椅,卧花迎风,一派西湖风光,左边是翠虹堤的延伸,桐、柳参天,枝叶婆娑,不亚苏堤春晓。

大家看,我们正面是一组富有中国园林特色的大假山和奇峰妙石,假山以湖石堆就,高达6.7米,山形如云卷飞走,也似鹰博狮吼,气势嵯峨,流瀑飞下,叠落泉池,山径曲折,盘曲绕环,是假山叠石中的佳作。假山前的二块孤峰巨石“童子拜观音”,童子高4。2米,宽0.8米,形态虔诚恭敬,观音石高超6米,宽但是0.9米,顶如披巾,身形玉立,恰似大慈大悲的观音菩萨俯察世情,布施救苦救难之善,可谓神意天成。这块奇石和江南名石

——苏州留园冠云峰、上海豫园玉玲珑、杭州竹素园绉云峰同为中国园林山石中的极品,都具有“皱、瘦、透、漏”的山石审美特点,均为“花石纲”遗物。什么叫“花石纲”呢为了让大家更好地了解中国园林艺术,我不妨介绍一下。北宋皇帝宋徽宗赵佶治国无能,书画有道,生性风流,精于游乐,他下令全国征集奇峰名石进贡朝廷,运至开封,建造寿山艮岳,是历史上有名的假山杰作,这次贡石活动就叫“花石纲”。江南太湖一带,山灵毓秀,水溶石穿,自古多出奇石,称太湖石,在花石纲中也出产最多,在征集运输过程中有的船沉落水,有的被官员私留,散人民间,为历代高官巨商造园所追逐,引以为镇园之宝。此块观音石即为当时的遗物,明初为开国第一功臣徐达寻得,立于府邸花园,建国后从徐府遗址庭院中移到那里,昔日朝廷贡品、王府奇玩成为人民大众的欣赏对象。我还告诉大家假山奇峰是中国抽象艺术的表现作品,比西方近代流行的抽象派艺术要早几百年,不要小看这些石头,可大有来头大有学问哟。

沿堤北行,有一小土山。山不在高,有仙则灵。这座小土山就是东晋大文学家、大阴阳风水家郭璞的衣冠嫁,叫郭仙墩。其人学博才高,文采雄健,著有《山海经注》《尔雅注》《葬经》等,他不畏权势,维护国家统一,反对分裂,当大将军王敦谋反,命其卜卦成败,他直言“无成”,被王怒而杀之。他一身正气,从容就义,平叛后被迫封太守,在此立墓纪念。山侧有一亭叫郭璞亭,原有碑文,现已不存。

前面就是儿童乐园,从木马滑梯到飞机大炮,各种大型玩具齐全,南京许多市民都在那里留下了童年的回忆。

过了游船码头,我们看见花丛之上有一石雕。请问大家这尊石兽叫什么主子。好,我来告诉大家,这种神兽张口吐舌,昂首仰头,四腿矫健,肩生双翼,名叫辟邪。原先是南京六朝帝王陵墓前的守陵神兽,雕刻精美,神形具备,是六朝艺术的代表作品。其形象都是从狮子演化而成,有独角的叫麒麟,双角的叫天禄,在帝陵设立;无角的叫辟邪,在王墓守护,南京市徽的中心就是辟邪的形象。各位游客,辟邪就是辟除邪恶,确保平安,我们大家看了它,它就会给各位保佑平安,带来一生幸福。

从那里走过幽静的林间小道,看到前方有一九级六面的玲珑宝塔,塔侧是西阔三间单檐歇山顶的华丽殿堂,叫莲花精舍,俗称喇嘛庙。大家会奇怪,在东南沿海汉传佛教之地怎样会有藏传佛教的寺庙呢那里有它的来历故事,它是为纪念民国时期西康的最高宗教领袖诺那呼图克图而建。呼图克图

过了喇嘛庙,透过一道精致小拱桥白桥即进入樱洲,因洲上曾超多栽植樱桃而得名,处于环洲大半圈的环抱中,洲中有洲、湖中有湖,景致十分幽雅。原有樱桃品种优良,色泽红艳,风味甘美,清代曹雪芹祖父曹寅在康熙南巡时贡奉皇上,深得康熙喜爱,并说“先进皇太后,朕再用”。此刻代之而起的是如云似雪的樱花。樱花在亚太地区是声名卓著的花木,日本作为国花,富士山樱花盛开,举国放假赏樱。那里先后种植十余品种,干余株,已蔚然成景。在樱洲上还种植了几十种花木,四时八节,花果绵延,玉兰皎洁,红杏闹春,绣球斗雪,海棠粉艳,紫荆红条,金钟飞黄,丁香馥郁,榴花似火……香风红雨,有如花海,因此而命名为“樱洲花海”。

这些花木中,有不少是来自美、法、意、荷兰、墨西哥、塞浦路斯、日本等国友好城市的使者手植,成了南京对外友好交往的象征。

樱洲的北侧有长达三百余米的长廊,依水偎树,一面紧临荷风送香的莲花港,一面为草坪广场,杂花生树,闲庭散步。过了大草坪,有一竹篱茅舍的园中园,就是荷花品种园,与莲花港相呼应,名莲竞放,或并蒂双开,或碗中吐艳,共有名品170多种,20xx多盆。荷花是不妖不污的君子之花,凝珠含露,亭亭出水,赏荷吟唱,总是风雅韵事。

品种园之东就是清真餐厅,翘角飞檐的民族建筑形式辅以回廊亭架,环境清幽,更以清真名菜著称,风尾虾、松鼠鱼、桂花牛肉等是那里的名馔,为保留穆斯林风俗习惯的游客创造美食之家的温馨氛围。樱洲西南又是一大草坪,是露天舞台,每逢节假日,载歌载舞,欢声笑语不绝于耳。

跨过小桥,峰回路转,我们此刻来到了芳桥。

芳桥是进入梁洲的主要通道,是湖内历史最久、最大、最有名的一座桥,明代即有记载,几经扩建,遂成现状。桥两端堤岸樱花舒展,金钟伏地,春天红云缀黄,颇似太湖长春赏樱的景象。前方就是湖中最大的陆地—梁洲,史载梁武帝长子昭明太子萧统在那里筑园读书,编纂《昭明文选》,故称为“梁园”。可惜这位风流文采的太子于湖中落水,惊疾不治而终。定名梁洲,就是源于这个历史典故。梁洲是开发建设最早的一个洲,也是历来全园活动的中心场所。每至秋季,几十万株菊花盛开,不是春光,胜似春光,梁洲赏菊成为南京市民的时尚。我们迎面看到的大形盆景花坛,山石嶙峋,松姿盘虬,是一园艺上品。踏上台阶,看到色彩鲜艳的立体花坛,经常变换成大象、熊猫、钟表等造型,是园林工作者向各位游客献艺。中间是遮天蔽日林荫大道,栽植了著名的观赏树种,如雪松、广玉兰、银杏等,绿意盎然。路东侧的白苑餐厅,是一组集楼台亭阁为一体的组合建筑,形式典雅,色彩纯朴,巨树簇拥,迎风对山。那里是玄武湖特色菜肴活鱼宴美食菜馆,活杀活烹,上席后鱼嘴仍在张动,有机会各位不妨尝鲜,可令你大快朵颐。

前方就是盆景展览馆,由展馆、温室、庭园组成。院内陈列各类盆景数以千计,其中全国省市评比获奖作品就有几十盆。历次各种花卉展览的精品都在馆内展出,温室里四季奇花,姹紫嫣红,观叶植物,绿意如诗。漫步庭中,小院春回,修竹绿蕉,洞门漏窗,游此可怡情养性。

出了盆景馆,即是览胜楼、阅兵台。览胜楼建于清末民初,二层四角攒尖,富丽堂皇,时为要人云集联吟结社的风雅场所。阅兵台出于六朝故事,让人们遥想起南朝当年,楼船战舰,樯帆林立的水上阅兵盛况。

向西数十米,就到了玄武厅。此厅建于抗战时期,初名“涵碧轩”,一向作为招待上宾之用。1953年2月22日在陈毅、谭震林陪同下在此接见江苏省、南京市党政负责人;朱德、邓小于等也在此会见过各级负责干部。文革期间改名“友谊厅”,专门接待外宾,现作茶社。这一座并不显眼的西式小型建筑却有它辉煌的历史。

玄武厅下面是游船码头,快艇轻舟直抵对岸南京火车站湖滨广场,外地游客一踏上南京的土地即可乘艇入园,饱览湖光山色。再沿路西行就是牡丹园,小丘伏地,曲径迂回,湖石筑砌的花台内栽满了牡丹芍药。牡丹被誉为国色天香,它雍容华贵,娇艳非凡,其中姚黄魏紫、监玉豆绿为花中极品,此园为南京赏牡丹的一处重要景点。园内高处有一四》重檐亭叫闻鸡亭,相传南朝齐武帝夜猎晓归,在此闻宫中鸡鸣。那里地处一隅,幽静恬淡,是游人取静休闲的地方。

牡丹园南侧就是公园中最古老的名胜建筑湖神庙。明初朱元璋造黄册库,一姓茅老人推荐库房东西布局以防日晒,朱皇帝欣然采纳,命他做湖工,死后葬此筑祠。因茅、毛、猫同音,有人传说皇帝取猫镇鼠的谐音,杀毛老人造库立庙以避鼠害。清代湖民以打鱼为生,也因猫食鱼,对渔产不利,改称湖神庙。两江总督曾国藩于公元1872年重建此庙,作延引宾客吟风咏月的会所。庙前有一铜钩井,是光绪年间所掘,打井挖出一具铜钩,考为六朝遗物,故就叫铜钩井。湖神庙建筑古朴深沉,庭院雅致,常作展览之用。

再向南,是一组游乐设施,溜冰场、碰碰车、碰碰船、疯狂老鼠等,游人可在此享受动感娱乐之趣。

当我们穿过这组花架,可见架廊上古老的百年紫藤,盘缠如龙,令人感到满架和风轻拂,紫珠垂串,蓝宝生翠,晶莹可爱。

在白苑餐厅下面的码头上,停靠着一组水上列车,很适合团队乘坐,列车在湖上破浪而行,游人尽可一览山水风光。隔着一湖堤,是观鱼池,精巧水榭临水而筑,一湾碧水,流花游鱼,别有花港观鱼之乐。

各位游客,前方走过湖堤,我们看到青翠浓郁,树木参天,这一小岛犹如绿水浮翠烟树如云,叫“翠洲云树”。那里苍松翠柏,修篁幽竹,碧桐挺拔,芳草如茵。洲内有一座大绿篱围蔽的大型露天舞台。民国时常在此演出交响乐和大型节目。50年代,苏联红旗歌舞团、体育表演团和其他一些国家的文艺团体曾在此演出,轰动一时。此刻也有时在那里举行大型演出活动。

在绿荫丛中还有一组鲜为人知的建筑,此刻挂着南京书画院的牌子。那里原先是30年代,一批留日军人发起建立的留日海陆空军同学会的会馆,还供奉吴禄贞(民国初期军长,著名将领)和蔡锷(云南滇军首领,倒袁护国的发起者)灵位,称吴蔡合祠,抗战后作为励志社的招待所,接待美军官兵。建国后改为“翠虹厅”,成为交际处接待贵宾的休息之地。翠洲是园中最为幽静的一处世外桃园,远避尘嚣。从翠洲可向东出公园门,门外沿湖分布有情侣园、水上乐园、湖滨游乐园。出门向右即是通往钟山的十里长堤。

各位游客,我们从翠洲上车顺着湖堤往回走,不久就到了环洲的另一头。我们下车能够看到坡地上是大片月季园。大家明白月季是花中颜色丰富,花形多变,色香俱全的名花,一年多次开放,号称“此花无日不春风”。欧美人把月季当作高贵和感情的象征,此刻已成为花道中必不可少的鲜花。月季园中,木香花架围绕的是一株近220xx年的老银杏树,银杏俗称白果树,是中国特有的活化石植物,该树种在恐龙时代即已进化,在物种灭绝中幸存,也叫孓遗植物。坡下有一座钟塔,叫中日友好塔,1985年日本爱知县与江苏省结为友好城市时共建的,动力是太阳能,自动报时。

透过月季园前的菱洲大桥即进入菱洲,菱洲是湖中构成较晚的一个洲,曾盛产红菱,故名菱洲。原先一向孤立在湖中,建国后浚湖筑堤,连接解放门、台城和环洲,才与各洲贯通,我们一眼看过去。二条绿色巨龙,张牙舞爪,腾跃戏珠,这是园林工作人员创作的立体花坛,用钢筋竹木作骨架,敷上泥土,外植花草,当时是国内最大的一组花坛,仅栽上的五色草就用了12万株,成为游人驻足留影的景点。原先从那里过一小桥是动物园,有许多珍禽奇兽,但已搬迁至红山森林动物园。现那里拟建鸟类生态园和专类花卉园,再建一主体建筑,正在规划建设中。菱洲距山最近,湖面最开阔,钟山雄峙,富贵、九华、鸡笼诸山蜿蜒,山色青黛,塔影矗立,水波潋滟,云影徘徊。早晨紫气东来,山岚氤氲,晚夕暮霭沉沉,落霞返照,山林城影溶入湖中,山下岸柳依然,楼群耸立,展现了钟山风景区挺拔秀丽的一面。游人披襟开怀,心旷神怡,“菱洲山岚”真是恰如其分。

沿台菱堤南行,长堤卧波,直抵台城,在右边远处的城墙脚下有一大型圆攒尖的新型建筑,就是高尔夫球场。那里有水上凉篷和钢网围起的是水上高尔夫练习场,一大片芳草低伏,坡缓丘延的是小型陆上球场,是南京城内惟一的高尔夫球场。大家看到,前方左边有一古典建筑,下面层台错落,清一色的古城砖砌成,只听到流水轰鸣,直泻隧洞,那就是著名的武庙闸。那里原是1720xx年前孙权开渠引湖水入宫的水道,明初朱元璋造京城,为沟通玄武湖与城内水系,在此建“通心水坝”,设计精巧,技术高超,建有长40米的进水槽,十几米高的闸槽,150米的穿城隧道由钢铁管组成,内架随水流旋转的旋刀,切碎杂物,持续通畅,是一处文物保护单位,至今还在发挥冲洗城内河道作用。

各位游客,顺城墙西行,我们即将走出玄武湖公园。大家必须很奇怪,怎样会穿过二道互相垂直的城门,不像瓮城,也不像内外城呢,告诉大家那里不仅仅事出有因,而且还在将错就错呢。当年朱元璋造城原打算城墙从那里一向向西延伸,但发现这样一来,城池面积小了三分之一,沿江的军事要地围在城外,于守城很不利,朱元璋立即修改方案,放下已经筑好的数百米城墙,从那里折转向北,切掉一部分湖面入城再沿湖北走。弃之不用又未拆除的城墙引起后人的误会,因六朝宫城距此不远,俗称台城。此刻已经文物部门的努力修复开放,还辟建了南京城墙博物馆,向游人介绍古城的变迁。同时与金陵名刹鸡鸣寺、九华丹青玄奘塔串连成线。

各位游客,当车从解放门下穿过又进到城内时,我们也就结束了这次的玄武湖之行。期望这颗金陵明珠能给你留下愉快的回忆。

湖的导游词 篇10

鄱阳湖是中国第一大淡水湖,也是中国第二大湖,仅此于青海湖,隶属于上饶市。位于江西省北部、长江南岸,介于北纬28度22分~29度45分,东经115度47分~116度45分,跨南昌、新建、进贤、余干、鄱阳、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市县。鄱阳湖也是世界上最大的鸟类保护区,每年秋末冬初,有成千上万只候鸟,从俄罗斯西伯利亚、蒙古、日本、朝鲜以及中国东北、西北等地来此越多。如今,保护区内鸟类有300多种,近百万只,其中白鹤等珍禽50多种。鄱阳湖被称为“白鹤世界”、“珍禽王国”。20xx年6月19日,鄱阳湖标志性水文站星子站水位突破警戒线。鄱阳湖水文局及江西省水文局先后发布洪水蓝色预警。

鄱湖人余亚飞诗称:“浩渺鄱湖水接天,波翻浪涌竞争先;连江通海胸怀广,滋养生灵岁复年”。鄱阳湖上承五河之水,下接长江。丰水季节浪涌波腾,浩瀚万顷,水天相连;枯水季节水落滩出,野草丰茂,芦苇丛丛;湖畔峰岭绵延,沙山起伏,土地肥沃,候鸟翱翔,牛羊徜徉,美丽富饶的鄱阳湖养育了生长居息湖畔的万物生灵。

鄱阳湖(英文P'o—yang Lake),鄱阳湖在古代有彭蠡湖、彭蠡泽、彭泽湖、彭湖、扬澜湖、宫亭湖等多种称谓。

一为“彭蠡湖”,彭蠡,是很古的泽薮名,《汉书·地理志》“豫章郡彭蠡”条载:“彭蠡泽在西”。还有另一种说法:“彭者大也,蠡者瓠瓢也”,形容鄱阳湖如大瓢一样。

二为“扬澜湖”,是由一些亲身经历过鄱阳湖风涛险恶的人命名,李纲《彭蠡》诗:“世传扬澜并左

鄱阳湖蠡,无风白浪如山起。”宋余靖《扬澜》诗:“彭蠡古来险,汤汤贯侯卫。源长云共浮,望极天无际。传闻五月交,兹时一阴至。飓风生海隅,馀力千里噎。万窍争怒号,惊涛得狂势。”

三为“宫亭湖”,原来专指星子县东南鄱阳湖的一部分,因湖旁有宫亭庙而得名,后来逐泛指鄱阳湖的全部。

经过漫长的历史年代,在地质、气象、水文等符合作用、长期发展下,彭蠡泽向南扩展,湖水越过松门山直抵鄱阳县附近,因而易名鄱阳湖。在湖水南侵之前,松门山以南原本是人烟稠密的枭阳平原,随着湖水的不断南侵,鄱阳湖盆地内的枭阳县和海昏县治先后被淹入水中,历史上曾有“沉枭阳起都昌、沉海昏起吴城”之说。烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖,经过漫长的演变,在距今约1620xx年左右形成了现代鄱阳湖的雏形,犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上。

湖的导游词 篇11

来杭州之前,您一定听说过“上有天堂,下有苏杭”这句名言吧!其实,把杭州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了西湖。千百年来,西湖风景有着经久不衰的魅力,她的丰姿倩影,令人一见钟情。就连唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖,“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”诗人说他之所以舍不得离开杭州,其主要原因就是因为杭州有一个美丽迷人的西湖。“天下西湖三十六,就中最好是杭州”啊!

朋友们:下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。在船未启动之前,我先来介绍一下西湖的概况:西湖位于杭州城西,三面环山,东面濒临市区,南北长约3.2公里,东西宽约2.8公里,绕湖一周近15公里。面积约5.68平方公里,包括湖中岛屿为6.3平方公里,平均水深1.55米,最深处在2.8米左右,最浅处不足1米,蓄水量在850万到870万立方米之间。苏堤和白堤将湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5个部分。西湖处处有胜景,历史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”之外,最著名的是南宋定名的“西湖十景”,妈:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭印月、橹浪闻茑。如以每个字来点的内涵,它们是:春夏秋冬花,晚云夕月柳。点出了无论春夏秋冬,无论明晦晨昏,西湖胜景时时皆有,处处都在的特色。1985年又评出了“新西湖十景”。在以西湖为中心的60平方公里的园林风景区内,颁着主要风景名胜有40多处,重点文物古迹有30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年11月8日,国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜之一。1985年,在“中国十大风景名胜”评选中,西湖被评为第三。

西湖这么美,当然孕育着许多奇妙动人的传说。相传在很久以前,天上有玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他们起琢磨了很多年,白玉就变成一颗光芒四射的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。后天消息传到天宫,王母娘娘就派天兵天将前来把珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠,遭到王母拒绝,于是就你争我夺,王母被掀翻在地,两手一松,明珠就掉落到人间,变成了晶莹清澈的西湖,玉龙和金凤也随之降落,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护在西湖之滨。

刚才有的朋友问西湖的水为什么这样清澈纯净?这就从西湖的成因讲起:西湖在120__年以前还是与钱塘江相通的浅海湾,耸峙在西湖南北的吴山和宝石山,是环抱这个海湾的两个岬角。后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞,把海湾和钱塘江分隔开来,到了西汉时期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定,西湖真正固定下来是在隋朝(581-618年),地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。此后西湖承受山泉活水的冲刷,再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理,终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。

历史上西湖有很多名称。汉朝(公元前206年-公元220年)时称为武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)时称石函湖、钱塘湖。此外还有高士湖、贤者湖、上湖、龙川、钱源等称呼。到了北宋(960-1127年),苏东坡做杭州地方官时,写了一首赞美西湖的诗:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁的把西湖比作我国古代美女西施,于是,西湖又多了个“西子湖”的雅称。

西湖作为著名的风景地,许多中外名人对这情有独钟。毛泽东一生中共40次来杭州,最长的一次整整住了7个月之久,他把杭州当作“第二个家”。毛泽东常常称赞西湖秀美,但他生前从未正式发表过描写西湖的诗词。中国伟人喜欢西湖,国际友人对西湖更是流连忘返。美国前总统尼克松两次来杭州,他赞叹地说:“北京是中国的首都,而杭州是这个国家的心脏,我还要再来。”尼克松还把家乡加利福尼亚州出产的红杉树送给了杭州。

我们船已缓缓启动了。我先把整个游湖的行程简单的介绍一下:环湖一周的景点有一山和二堤。一山指的孤山,孤山景区的名胜古迹多达30多处,沿湖们所能欣赏到的有西泠桥、秋瑾墓、西泠印社、楼外楼、中山公园等。孤山之后是白堤,起自平湖秋月,终于断桥残雪,桥后还有著名的宝石流霞等景观。欣赏完沿湖景色,我们再去湖中三岛,游船最后将在苏堤靠岸。

现在船正在自西向东行驶,各位到的是孤山一带的景色。孤山西接西泠桥,东连白堤,海拔35米,占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名,南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫,把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫,雍正皇帝改行宫为圣因寺,与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林""。或许有的朋友要问:孤山既是西湖中最大的岛屿,为什么要取名“孤山”呢?这是因为历史上此山风景特别优美,一直被称为孤家寡人皇帝所占有,所以被为孤山。从地质学上讲,孤山是由火山喷出的流纹岩组成的,整个鸟是和陆地连在一起的,所以“孤山不孤,断桥不断,长桥不长”被称为西湖三绝。

湖的导游词 篇12

大金湖位于福建省西北部,属三明市泰宁县。大金湖地质公园以丹霞地貌景观为主体, 同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。

丹霞地貌空间分布:北起龙湖镇的天成岩往西南经上清溪、泰宁城关至读书山、记子顶,后南转至猫儿山、龙王岩、八仙崖(大牙顶)至龙安乡,依次分布有上清溪、金湖、龙王岩、八仙岩四个红色盆地。

平面上构成近似“人”形的分布格局,北东长34公里,南北长29公里,总面积215.2km2,地势总体由东北往西南逐渐升高,以记子顶、龙王岩、大牙顶一线为大金湖丹霞地貌最高地带,其中以八仙崖(大牙顶)为最高峰,海拔高度为907.6m,该地带也是峰、柱地貌发育最好最典型的地区,也是景点最集中地带。

在丹霞地貌的西南侧还有花岗岩地貌景观,中部有人文景观。

地质公园总体上可划分为5个风景区(即上清溪风景区、泰宁古城游览区、金湖风景区、龙王岩--八仙崖风景区、金铙山风景区)、11个景区、13个景群、160个景点。

福建大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区,于20xx年2月11日成为联合国教科文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分,成为继武夷山“双世遗”之后又一个入主世界级别的福建旅游景区。

而且,大金湖是同时拥有五块国家级牌子的旅游景区,包括国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家地质公园、国家重点文物保护单位、国家森林公园。

湖的导游词 篇13

“仁者爱山,智者爱水。”大自然的山水不仅被仁者、智者所喜爱,还有许许多多的人也喜爱,我就特别喜欢山水,而宝峰湖的山水就给我留下了深刻的印象。

宝峰湖位于风景秀丽的张家界,那里的山水融合在一起,就是 一幅“山中有水,水中有山”的画卷,宝峰湖就是这画卷中最显眼的一处。

走进宝峰湖,首先映入眼帘的是四面环合的山。最高的山中有一条瀑布从中喷泄出来,像一把快剑似的飞泄而下,溅起朵朵白莲般的浪花。再接近瀑布,你会发现,瀑布的水声非常大,震耳欲聋,气势非常强,仿佛锐不可挡、无懈可击。再往下看,那瀑布飞泄下来的水呈反射状流向四周,就像一条条连接在一起的水道。

顺着水道的方向往上走,是一条无尽的路和一条无尽的溪流。在这漫长的路中,只听得到潺潺的流水声和一些游客的说话声,偶尔能听到从山中发出的各种鸟的叫声,荡漾在耳畔,清脆悦耳。这情景就像一幅和谐的画卷,有山,有水,有鸟,有人。

但是这幅画卷很快就被打破了。我们以随着小溪走完了这段漫长的路。接下来,我们踏上了石阶,又走上了另一段崎岖的路。那石阶一上一下,忽左忽右,绕了很久才到达湖水那儿,不过在这路途中,有青山和鸟鸣陪伴着我们,也不觉得孤独了。

再往前走,我们终于见到了宝峰湖的真面目。那里四面青山环合,有一些柳宗元笔下的小石潭的韵味,但它没有小石潭那么凄清、幽邃,它充满了生机与活力。在这一群簇拥的山上,树木葱茏,有花有草,还有各种婉转动听的鸟鸣。在这群青山的中间,是一片碧绿的湖。

湖水真的很绿,很清澈,但无法见到底,因为它深达100米。青山也非常高峻,这也许就是“山有多高,水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上,和湖水原有的绿叠在一起,,是湖水显得更绿,就像一块翡翠,也像一块晶莹剔透的绿宝石。

我们乘船游览整个宝峰湖,这才发现这个湖真的是很大,无边无际,无法想像。我独自沉醉在这碧绿的画卷之中,不禁为它赞叹。阳光越来越明媚,那碧绿的湖水中倒映出一座座青山的轮廓,也似乎倒映出许许多多关于宝峰湖的传说。宝峰湖,自古以来就有爱情圣湖的美誉,被称为中国“情之湖”。 传说很久以前,在神秘的大湘西有一对恋人深深的相爱了。他们跨越世俗的爱情遭到了“族规”的惩戒,俊朗的阿哥被巫蛊变成了宝峰湖里的一只青蛙,永世不得为人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化为人,但代价是以自己的性命做为交换。阿妹毫不犹豫地来到宝峰湖,阿哥却无论如何不允许阿妹牺牲自己。阿妹等待着阿哥的回心转意,阿哥希望阿妹能早日去寻找自己的幸福……就这样,他们为了彼此,相守千年……

湖的导游词 篇14

各位游客,大家好!

欢迎你们来龙窑寨观光游览!

龙窑寨地处太平湖中心湖区,是一个融陶瓷文化、原始风貌和自然景观于一体的新景点。寨中三面环水,山青林幽,龙窑卧坡,陶具香古,门内的情侣松、三姊妹松,轻摇绿意,时刻欢迎中外宾朋光临。

大家看,这是龙窑寨的标志物—陶轮,左边是陶坊,上面长如巨龙、张开巨口的就是龙窑,龙窑寨名便由此而来。在讲解这些之前,让我们先来了解一下中国的陶瓷文化。

大家都知道,我国古代有四大发明,造纸、火药、指南针和活字印刷。这是中华民族的骄傲。可是,除四大发明之外,瓷器也是我国的伟大发明,而且比国外要早一千五百多年,它不仅是中华民族宝贵的遗产之一,也是世界文化瑰宝。陶器出现在距今约8020xx年以前。我们的祖先在长期的劳动和生活中,逐渐发现泥土与适量的水混和后,就会有粘性和可塑性,可以用手随意把它塑成各种形状,在太阳下晒干,泥坯变硬,可盛干东西。当先民们把打来的野兽、山鸡用泥包裹好放在火中烧烤,等烧好后再把泥敲开,发现泥经过火烧后变得坚硬,再烧到一定温度后,不仅能盛水,而且耐火,能用以烧煮食物。这样,人类创造的第一个新物质——陶器就诞生了。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说,人类学会制陶术标志着人类蒙昧时代的结束。现在,我们的生活中虽有塑料及金属容器和饮具,仍无法代替陶器的位置。所以,陶器从诞生之日起,便永远陪伴着人类。

太平湖水域内烧制陶器的历史可上溯到五千年以前的新石器时代。太平湖在商周时期就有硬陶,秦汉时出现釉陶,晋宋时已有完整的陶器可考。如果你们有兴致沿湖漫游,随手就可拾各类古陶片,运气好的时候还能在被湖水洗出的古墓边拾捡到完整的古陶器。

好,说到这里,让我们先仔细看一下作为龙窑寨标志物的陶轮。陶轮是制陶最原始的也是最主要的工具。是人类制造的最早的简单机械装置,是现代车床的雏形。远在七千年前,人类就利用惯性原理制造了陶轮。距今四千多年的龙山文化,在制陶上已广泛采用了轮制技术。今天,我们要使一个轮盘转动已是轻而易举的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成这一动作,那可算是一个创举了。我这么说,大家只知道一个抽象的概念,还是随我到陶坊看看吧。

这就是陶坊,也就是我们今天所说的车间。里面不大,也很简陋,但它能把你带回远古时代,领略我国古人制陶的技艺和情趣。大家看这墙壁上的陶器,有罐、盆、碗、壶等,共有七、八十个,这都是来我们龙窑寨的四方游客的作品。虽做得很简单,但难得那份制陶的乐趣。大家再看这位制陶的师傅,他把泥放在陶轮上,用力转动陶轮,在转动中又利用同心圆的原理,在离心力的作用下,一边转动,一边手捏、提、拉成型,成型后一边转动陶轮,一边用竹刀等工具整型修坯,使内外形状规整,以后再去烧成,这是除选淘泥、练陶泥后的第一套工序。(制陶师傅边操作,边作适当讲解)。用这种轮制法做成的陶器,器形规整,器体厚薄均匀,器壁表里大多遗有平行密集的轮纹,器底也往往遗留线割的偏心纹。大家看清楚了,呆一会每个人都可以试试。不论做得好坏,贵在参与。

下面请各位随我到外面看龙窑。制造陶器最后的也是最关键的一道工序是烧成。新石器时代初期,陶器曾有一个平地堆烧的过程,后来人们发明了窑,有蛋形窑、龙窑、馒头窑等,闻名于世的景德镇瓷器,就是在蛋形窑中烧成的,而龙泉青瓷就是在龙窑中烧成的。我们眼前的这座窑,就是龙窑。这座龙窑有40多米长,两边各有48个烟孔,(取事事发之意)是烧窑过程中调节火候用的。除窑头窑尾两大进出门外,靠两边还开有两道小门,供装窑出窑之用。龙窑是在馒头室的基础上发展起来的,早在东汉晚期就出现了龙窑雏型,到了五代和北宋时期,龙窑已经有了很大发展。

很多龙窑都像这座一样,多依山势或土堆倾斜而筑,由于窑身细长,高宽不过2米左右,而长度却达几十米,甚至上百米,宛如一条巨龙躺卧在山坡上,因而被叫做龙窑。龙窑大多建在南方,因为烧陶需要燃烧的火焰,而发挥长火焰的最有效的办法就是增加窑的长度。南方多山,在山坡上砌建长形窑,使在窑头烧的火焰顺着山势由下向上,升至窑尾出去,这种窑的本身也起了烟囱作用,烧陶的效果很好。1961年,在太平湖北岸发现了三座明清古龙窑址,另有一座清末时期古龙窑,窑内有许多陶器,据说是因战争丢弃的。遗憾的是这几座古龙窑都被湖水淹没了。

这龙窑的上面,是太上老君庙。太上老君就是道家学说之祖老子的仙称。大家都知道,先有道家学说后生道教,道教以老子的《道德经》为教义精髓。老子主张“天道自然、天人合人”的哲学业思想,认为世间万物相互依存、相互转化、循环反复、物极必反,提倡世人应当顺应自然、效法自然、知足常乐、与世无争。说到这里,大家可能要问:制陶史与道教相差几千年,如何会尊太上老君为陶神呢?其实,陶文化归根结底是人类在发展的历史进程中顺应了自然法则的产物,在制陶过程中,又充分了体现了老子倡导的物我两忘、天人合一的思想境界,验证了老子所说的世间万物相互转化、物极必反的道理,陶文化与道教文化是一脉相承的。关于尊太上老君为陶神,还有另一个民间传说:传说在很久以前,太上老君造出过很多炼丹的炉子,当他云游到人间时,发现没有烧制陶器的窑炉,于是他点化了窑师,便诞生了窑炉。后来,陶工们每砌建一座窑炉,每烧一窑陶器,之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日,陶工们都举行祭神仪式,对太上老君顶礼膜拜,祈求保佑。

大家请随我上去,到陶瓷展厅去看看。先看看展厅门前的这个木轮子。打眼一看,它像古老的水车,实则是练陶泥的木碾子。将经过选采、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在这个圆型的石板上,或人或牛推着碾子转磨,直到将陶泥转磨得匀细、润滑,可以放陶轮上制陶为止。

好了,我们去看陶瓷展厅。

这是一间土木结构的土房子。大家可能会说,展厅一般都是宽亮、明净、高雅的,而这里也未免太土气了些。其实,我们认为,中国的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的最基本的原料,所以,我们没有刻意打造这间展厅,原汁原味,更能贴进这些陶瓷。大家看,这墙壁上陈列着70多件古陶瓷品,其出土年代、品种、色彩、大小都不相同。我国的陶瓷分九个时期的产品,即新石器时代的陶器、夏商西周春秋时期的陶瓷、战国秦汉陶瓷、三国两晋南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋辽金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷。看,这是……(简要介绍主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位,这些陶器还是历史学家划分人类史前社会发展的重要标志之一。中国社会到了商代才进入有文字记载的历史阶段。在此之前,比较能说明当时社会现状的就是陶器。在浙江余姚县距今7020xx年的地下堆积层中出土了一只陶型小猪,这只小猪与现代家猪的体态十分相似,无疑是当时所饲养的真实猪的缩影。由此可见在7020xx年前,我国就已开始饲养家猪了。

这是制陶工艺流程的介绍。陶瓷生产的工序是繁多的,主要包括瓷土的选采、粉碎、淘洗、配料、练泥、成形、干燥、修坯、素烧、上釉、烧成、选瓷、包装等十多道工序。大家再看这展厅的边上,堆放着零零散散的制陶工具,这是木杵,是粉碎瓷土矿用的;这是独轮车,是拉运陶泥用的……这些木船等是窑工的生活和生产用具,也堆放在这里。

各位游客,我们已经看了陶坊,看了龙窑,看了陶瓷展厅,但还有一样重要的东西没看呢,那就是陶泥。不是什么样的泥土都能制陶的,不然,古代的那些陶器在外观上、断面上和器形上就不会那么光滑、匀称和规整。那么,什么样的泥土才能制陶泥,大家还是随我到上面去看一下。

我们脚下的这条羊肠小路,就是这里的窑工用独轮车拉运陶泥的通道。个中辛劳,可想而知。在六、七千年前,我们的祖先选用的陶土,就是现在称之为含有高岭石、云母、长石和其他粘土矿物的粘土。高岭石是制造白陶的泥土,出产于景德镇东西45公里的高岭村。它的使用不仅对由陶过渡到瓷奠定了物质基础,而且对后世我国瓷器质量的提高起到了非常重要的作用。各位,我们现在已经到了龙窑寨的陶土产地。这里土质红软,树叶摇翠,空气清新、宁静幽美。这儿的陶土虽不是道地的高岭土,但土质同样优良。不要以为这是粗糙的砂粒土,这种砂粒经水一泡,便会变得十分粘软。粘性大,氧化铁含量很低。氧化铁含量低,陶器的胎骨颜色就趋向洁白,可以用更高的温度烧成。我国原始社会的陶器含铁量有时竟高达百分之九,而到了周代已降低到了百分之二。选择陶土不仅要除去泥土中的砂粒和草根等杂质,而且要降低它的含铁量。这在制陶技术上是第一个重大突破。

各位游客,今天我们游览的时间虽然不长,但我们对古老龙窑、对中国传统的制陶工艺、对太平湖流域的陶文化和风俗,都已经有了大致的了解。

我们已在远古的陶瓷文化中畅游了一番。很高兴能有机会给大家服务,但愿龙窑寨能给大家留下一个美好的印象。

谢谢大家!

湖的导游词 篇15

地处青海湖的西北部,长约500米,宽约150米,栖息着十万余只各类候鸟,称誉为“鸟的世界,鸟的王国”。青海湖位于西宁市以西100公里,是我国海拔最高、面积最大的内陆咸水湖。

每年四月,来自我国南方和东南亚等地的班头雁、棕头鸥、赤麻鸭、鸬鹚等十多种侯鸟在这里繁衍生息;秋天,它们又携儿带女飞回南方,国家对这类鸟资源十分重视,在岛上设有专门的保护机构。

在鸟岛观光,交通方便,从西宁出发乘汽车沿青海湖南线经湟源县和日月山到黑马河镇往北64公里即抵鸟岛,沿青海湖北线,乘汽车经湟源县、海晏县到刚察县,再往西40公里也可到达鸟岛。

青海湖鸟岛。它不仅以辽阔、明媚、恬静、雄伟、神奇而著称于世,而且以其丰富的水中矿产资源和渔类资源吸引着无数科技工作者和观光浏览的人们。可泛舟湖面观一望无际的湖景,也可漫游草原享受大自然的风光。

青海湖鸟岛,是我国著名的旅游圣地之一,它位于青海省西宁市西部约130公里处,是我国最大、海拔最高的咸水湖,面积约4583平方公里。

乘中巴出西宁西行,越过稀疏的村庄,沿着透迄、清澈东流的小溪,行进在绿色丛林点缀的山谷间的公路上。不久,便看到像巨大的绿绒绒的地毯铺就般的一座座开阔的山漫草坂。驱车爬高到达“日月山”,可见两侧山顶各有一幢亮丽的小亭阁,左为日亭,右为月亭。相传文成公主由此进藏时,由于思念母亲,悲痛地将陪嫁的镜子摔碎,后人为纪念文成公主,故建造此日、月二亭。登上日月山,眺望远处,更为开阔的绿色草坂尽收眼底,仿佛进入了绿色的海洋。

下了日月山,继续西行,偶有一片金黄色的油菜花地或几间藏民彩帐,房屋镶在绿色草坂之间,在山坡、屋前竖起的高杆上,五彩经幡随风飘拂。经幡又叫神幡,藏语曰“塔力俏”,意为“不停地飘动”,这些幡条是用蓝、白、红、黄、绿五种颜色的布条做的(有的幡条上还印有经文或神像),分别象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把经幡高悬在显眼要位,任风吹拂,借助大自然的威力保佑人们消灾祈福、吉祥如意。或远或近,可见一群群黑色的牦牛,白色的羊儿,在安然自得地吃着青草。过了黑马河乡右看,紧依绿色草坂可见一线青绿色的湖水和海心山,蓝色的天空飘着千姿百态的云团,大自然把自己分割成美丽的空间,绘成一幅极美的图画。

到了马乃亥乡,右边已是宽阔、平静的青海湖了。这里是鸟岛的入口处——布哈河入湖口。鸟岛有左右两个,鸟自按类别分开,左黑右白,互不混杂。从入口处乘车向前行约3公里下车,进入“青海湖鸟岛”。

大门再步行约200米,登上“鸟岛”观鸟台,只见台下的沙滩上黑头、灰白身子的银鸥铺天盖地,它们或卧或立,或飞或落,令人眼花了乱;喧闹的“哇哇”声贯入满耳。在台近处,成百只大雁卧沙孵卵,它们的“丈夫”们分别呵护着自己的妻儿,守卫着自己的家,一旦发现“入侵者”进犯,立即张开翅膀,高声鸣叫,冲向“敌人”,将其驱走。鸟儿们以沙作窝,抓紧阳光充足,食物丰富的大好时机栖息养生,繁衍后代。在鸟群稀疏的空隙里会看到一枚枚散在的鸟蛋“无人问津”。

空中,不时有列队的大雁或鸿鹅贴着湖面飞过,偶而有天鹅或信天翁自由自在地翱翔。

从“青海湖鸟岛”大门出来乘车向左行约1公里,翻过一座小山,便会看到坐落于湖边的又一个鸟岛,它像一口倒扣于湖中的圆锅,顶部栖满了清一色黑压压的鸬鹚,每个鸬鹚的“家”都安在一个高高的窠里,层层叠叠,把个山顶布得严严实实。它们在这里为生儿育女忙忙碌碌,直到儿女们能展翅高飞时,便神话般地“乔迁新居”了。

在两个鸟岛之间,有一根硕大的银灰色羽毛雕塑矗立在草丛中,在它的旁边安放着一枚硕大的鸟蛋雕塑,象征着飞禽是上帝的宠儿,是人类的朋友。

湖的导游词 篇16

各位朋友大家好,欢迎大家参加华天旅行社,美丽的湖南之旅,我代表我们旅行社对大家的这次到来表示最热烈的欢迎,我是大家这次的导游员,我叫杨莎,非常高兴能在这样在一个美好的日子里与大家相识,在今后的几天里啊大家的吃,住,行,游,够,娱,六方面呢我都会尽力为大家安排好,首先我要给大家介绍一位重要的人物,那就是我们的司机哥哥~~小马大哥,小马哥哥驾车多年,有着非常好的驾车经验,所以大家在安全方面可以放心啦~在接下来几天的行程里,将由我们两位为大家竭诚服务,由我为大家提供导游讲解,那么首先在这里预祝大家这次的湖南之旅过得愉快,希望我们湖南的好山,好水能给大家带来一份好的心情,最后祝大家在湖南吃得舒心,玩得开心,住得爽心~谢谢!

很高兴能跟大家介绍我们的湖南,湖南是个历史悠久,地域辽阔,人杰地灵,物华天宝的芙蓉国。它位于长江中游南岸,而且大部分地区处于我国第二淡水湖洞庭湖之南,所以简称,湖南。

湖南地处欧亚大陆东部,属亚热带季风气候,冬冷夏热 四季分明 热量充足 气候比较温暖就像湖南的辣椒,够辣的哦~夏天有那么一段时间可以热导40°,正是因为地域气候的原因,给湖南造就了冬冷夏热的气候,尤其在春夏之交有长期的梅雨季节,湿气重,真菌容易滋生,所以我们湖南人啊,就造就了爱吃辣和足浴的风俗习惯。。。

好啦,刚刚我们简单的介绍了一下湖南,那么我们的此次的湖南之旅,首先就从长沙开始,我可是位地道的湘妹子哦~ 我们长沙啊是湖南省的省会,是全湖南省政治,经济,文化中心和旅游集聚地,是我国第一批优秀旅游城市,更是一座风景秀丽,环境优美的历史文化名城,长沙也是一座具有3000多年历史的“楚汉名城”长沙这个名字最早的时候是出现在西周,这个名字的由来说起来又炫又不失其浪漫,是因为天上的星辰而得名,天地人合一,长沙星对应的地面,就称为长沙,又名星沙。

长沙位于湖南中部偏东北的湘江下游,湘江啊,就像一把剪刀,把城市分为东西两岸,河东为发达的商业区和工业区,河西为高校区和高科技发达区。河东是繁华的闹市,河西则是幽静的书院~

哈哈 接下来给大家介绍我们长沙的饮食,看我就知道,长沙的饮食文化也是比较丰盛的哦,我就不说那久负盛名的臭豆腐 玉楼东的麻辣仔鸡 双燕楼的馄饨 德园的包子 甘长顺 杨裕兴的面 今天跟各位介绍长沙新美食热点待会顺便带大家过去饱尝一下正宗的湘菜滋味,有橘子洲头的黄鸭叫 宁乡的口味蛇 四方坪的土鸡 老照壁一带的小吃,去领略一下我们长沙人火辣辣的性格吧~

湖的导游词 篇17

各位游客,你们好,我叫×××,很高兴为你们导游。今天我们要去的景点是梁子岛,它是整个梁子湖生态旅游区的重心。如果把我们梁子湖生态旅游区形容成众心捧月的话,梁子岛就是“月”。

刚才我们停车的地方叫磨刀矶,因三国时蜀将关羽在此磨刀而得名。由此到梁子岛大约要走10公里的水路,乘船大约需12分钟便可达到。(起航后)

现在我们走的是九十里长港的尽头,这条港是连接湖水与江水的通道,它也养育了长港两岸的人民。(出港后)

眼前我们见到的是梁子湖,它是全国十大名湖之一,湖北省第二大淡水湖,容水量居全省之首。梁子湖水面42万亩,湖内水生动植物极其丰富,主要是水生动物和栖息水禽鸟。鱼类有105种,分属21科,如鳊鱼、银鱼、鳜鱼等皆为名贵鱼。另外螃蟹、甲鱼、青虾、贝类均为本地特产。水禽类有70种以上,最常见的有水乌鸡、野鸭、鸥、雁等,每到冬季,候鸟成群,水天一色,蔚为壮观。因此,武汉大学在此设立了水生物研究所,并建立了野外定位工作站。梁子湖常年平均水深3米,最深的地方有20多米。梁子湖水质特好,经国际环保组织监测的结论是二类水体,可以直接饮用,湖水好的直接原因是整个梁子湖生态旅游区(即湖四周)没有工业污染,有诗云:梁湖抵得丁湖好。

红尾鱼是品牌,武昌鱼是名牌。武昌鱼—学名团头鲂,又名鳊鱼。它背窄面宽,形扁,味鲜,是梁子湖鱼类的上等品,加之有宋代王安石的“迢迢建业水,中有武昌鱼”,近代毛主席的“才饮长沙水,又食武昌鱼”,使它成为梁子湖鱼类的代表而响誉全世界,当地人有名言:黄山归来不看山,梁子离去不食鱼。

(关于梁子湖的介绍也可以安排在其他临湖处介绍)

(登上码头或即将登岸)

现在我们已经到达了梁子岛。这是一个湖心小岛,它四面环水,有梦里水乡、水上蓬莱之美誉。岛民主要从事捕渔业,现在兼做旅游服务业;因梁子岛上阳光充足,空气清新,环境舒适,气候宜人,极易使人长寿,现岛上有百岁老人十多位,90岁以上19位,80岁以上的24位,70岁以上的60多位,人均寿命84、4岁,高于全国人均(70、8岁)寿命。周边有民谚:奔到梁子,生命不止。

登临此岛,一可以呼吸清新空气,远离噪音,品尝鲜味,回归自然;二可以领略湖岛风情;三可以过一天渔民生活;四可以体验一下农家乐;五可以垂钓泛舟;六可以食鲜尝野;七可以探求长寿秘诀,若是夏天来你还可以游泳。(走上新街)

大家看这梁子新街的两旁晒着、摆着的都是我们岛的特产,我们梁子有三绝,一是制腌鱼,二是做鱼丸,三是湖水煮湖鱼,也有客人给我们梁子总结了三多:看的腌鱼多,吃的“水货”多,居的长寿多。(拐过弯)

这街中的两边都是旅馆、饭店,吃、住、行、娱、购都集中在这一块,大家需要什么服务,我将尽全力帮助。

在这里,我给大家介绍一下,我们岛是东看自然西看港(指渔港),探求长寿看门框,吃喝闻鱼香,购物就一样。

(游周家巷)周家巷,又名石板街,是过去梁子岛的重要商贸场所,解放以前陆上交通不发达,靠水上运输,而梁子岛处在武汉、鄂州、大冶、咸宁等城市的中间,这样它就成为湖周商品的集散地和运输中转站。大家从这已磨光的青石板路上,可以想象出当年这里商贾云集、吆喝不断,讨价还价的繁荣景象,可惜周家巷在解放初期遭遇了一场大火,这里的商行、粮行、布行、银行、当铺等被七天七夜的大火烧了个精光。从此梁子岛失去了“小汉口”之称。加上解放后,陆上交通渐渐代替了水上运输,周家巷更是难寻昔日的光辉。不过这青砖瓦房还可以领略到一点江南水乡的味道。

(游张家楼房)张家楼房,系江南典型的天井式木制古房,此房已被列为鄂州市文物保护单位,它的历史意义就在于土解时曾作为剿匪司令部。原湖北省省长张体学曾在此办公,指挥作战。当时的月山也是个四面环水的小岛,新四军于拂晓泅渡上岛,不料,狡猾的大地主杨敦支,在月山岛周围密布插了三层鱼钩,待新四军靠近被钩住后,牵动连着鱼钩的竹竿上的铜铃摇响,顿时月山岛上机枪狂扫,被钩住新四军全部覆没。张体学同志又痛又恨,于次日组织了数十只牯牛和几条大船再此攻打月山,船上机枪扫射,水中牯牛冲钩,才得以打开通道,解放了月山。在这里,让我们对老一辈革命家和那些为人民解放事业而牺牲的烈士表示崇高的敬意。

(游朝阳园)梁子岛系千年古镇,镇内古建筑很多,朝阳园就是一例。朝阳园建于明末,内设戏楼、大庙、万年台等旧时梁子岛的文化圣地,常招文人骚客,过往客商来此消遣,可惜这个园景在“破四旧”是被拆毁殆尽,大家看,这里是当年最有名的戏楼,它的名字叫“云停”,应是停止的停,后人摹仿错了,云停之意是唱戏时连行走的白云也驻足观看。

(游陈褚战堡)此碉堡为陈褚所修,陈褚是金牛中学的高才生,日本进攻中国时,他同几位爱国志士拉起一杆人马(当地人称为陈部),其初衷是抗日的,后因无人引导,成为一支地方武装,常驻梁子岛。

湖的导游词 篇18

“农夫山泉,有点甜”的广告语可谓家喻户晓,它取自国家一级水体——千岛湖,不经任何处理即可达到饮用水标准。

千岛湖,是两江一湖(富春江、新安江、千岛湖)国家级重点风景名胜区的主要组成部分。因湖内拥有星罗棋布的1078个岛屿而得名。中心湖区有梅峰岛、鸵鸟岛、猴岛、三潭岛、神龙岛、龙山岛、五龙岛,东南湖区有黄山尖、天池、蜜山岛、桂花岛,外围景点有“中国四大石林”之一的千岛湖石林、有着“江南瀑布王”之称的九咆界瀑布群……

千岛湖的人文历史也很悠久,据说“三个和尚没水喝”的故事就发生在千岛湖的蜜山岛。千岛湖现已发现古文化遗址和古墓葬等多处,五龙岛的新石器时代文化遗址,小塘坞的西周至春秋文化遗址,水碓的春秋战国至晋的文化遗址;还有蜜山岛的骨塔、蜜山庵,尹山庵等古代寺庙建筑,以及叶公墓、郑允中墓等古墓葬。

千岛湖是1959年建设新安江水电站时形成的人工湖。湖面烟波浩淼,湖水晶莹透彻,透明度可达7米,1078座翠岛星罗棋布,故称千岛湖。

千岛湖所在的淳安县建制于东汉建安十三年,距今1800多年,历史悠久,人文荟萃,素以"锦山秀水,文献名邦"著称。东吴孙权遣威武中良将贺齐,率兵征平山越,征平了黟、歙两地,另设郡玄县,分歙东乡,置始新县,为淳安最早县名。

始新县曾七扬其名,有称新安、雉山、还凉、淳化、青溪,至南宋绍兴元年(公元1131年)定淳安县至今。古往今来人才辈出,尤其是隋唐以来,逐渐形成了具有地域特性的新安文化(又称睦州文化)。

滚滚而下的新安江流穿县境,此外,县境内有30多条大溪纵横穿流。水资源十分丰富,历来是舟船上至徽州府、下至杭州的水路主道。故新安江沿岸集镇列列,商贾繁荣,淳安是杭、徽水运必经之路,是当时徽州地区富裕的县。

由于建新安江水电站拦江筑坝蓄水,淳安和遂安两座千年古城、五大集镇、30万亩良田及绝大部分基础设施沦为水域,29万人移居他乡,造就了而今的千岛湖。

千岛湖1982年被国务院列为首批国家级风景名胜区,1986年又被列为全国面积最大的国家森林公园。

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