个人禅思感悟：出世与入世

出世与入世

何谓出世?离开人，不理世俗，去荒野、远村、古寺、森林，躲起来，苦思冥想，自给自足，自得其乐，这算出世吗?

何谓入世?打点好关系，追名逐利，爱慕虚荣，生儿育女，这算入世吗?

出世与入世，界限模糊。

换个问法：人为什么会有出世的念头?

因为厌世所以出世，这当然算一个理由。但还有其他理由，譬如我，我不厌世，但我依然想出世。我想出世，不是想找地方躲起来，而是想有条件研究点东西。这世界让我着迷。

心里还牵挂着世界，出世又能出到哪里去?隐居又能往哪里隐?

出世与入世，是困扰我很久的问题。但其实这问题应该是另一个问题，即：我是应该要这个还是要那个?

设若你知道人生唯一的、根本的、最高的追求，是追求智慧，是证悟、解脱，你会怎样摆布你的人生?

这才是问题所在。

一如须菩提问：发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住?降伏其心?

很显然，若你真有这样的认知，人世的种种就成了你的障碍了。你想去的是北方，行动却是去往南方，这不是南辕北辙吗? 我的纠结，就在这里。

我明明知道人生最高的追求是智慧，但是我却一直在干与此无关的事。这让我愤怒，纠结，自责，困惑。

从大理飞回成都的飞机上，我想明白一句佛语：戒定慧。

一个人确定目标以后，首要的不是笃定地去做，而是先清除障碍。障碍不清楚，想笃定也笃定不。

目标是追求智慧，首要的是持戒 ，然后才能笃定修持。这是由戒生定，由定发慧的意思。

我的问题是道心不坚，障碍重重。很多障碍扔不掉，是慧力不够，人还陷在贪嗔痴慢疑里。

还贪恋世界美好的事物。好吃的，想吃;好看的姑娘，想睡;想被人高看一眼，恭维几句。想用钱垒出点安全感。还有妄想，还有贪念。你知道这些不是究竟的追求，是很傻的行为，但是你还是贪恋。

人扔不掉的是别人对自己的看法。为了维持一个看法，就得苦心经营。爹妈怎么看你?左邻右舍怎么看你?亲戚朋友怎么看你?同事怎么看你?世人怎么看你?

这是什么?这是我执。

所以我才说，是自己慧根太浅，慧力不够。

须菩提问：云何降伏其心?

这是所有人的功课，你知道你有太多虚妄的念头，但是你降伏不了。

出世还是入世?无所谓的。要智慧还是要障碍?这才是问题所在。说在哪都是修行，这是大话，当真有几个人是在入世中修行的?遇到事情，还不是一样贪嗔痴，还不是一样颠倒妄想。

西北走一趟回来，和窦总聊天，我说我现在是全然开放的状态，什么都可以舍弃，也什么都能够承担。这是实话。对很多事情，我有妄念，但也清醒，会有意识地抗拒、抵触。

往后的路怎么走?

一，坚定目标;二，努力精进，意诚心正;三，犯错了，扛不住了，走冤枉路了，也无所谓，继续保持正念就是。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

【本文作者：李日白 (微信公众号：日白匠)】