关于孝的作文(10篇)

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“孝于亲所当执”

冰天雪地的冬天又到了,妈妈的手上又结起了那可恶性的冻疮。

关于孝的作文(10篇)

吃过晚餐,妈妈收拾好碗筷,来到了厨房洗碗。

我高兴地跑去厨房对妈妈说:“妈妈。”顿时,我愣着了,妈妈那手上竟结成了冻疮,我本想说今天的饭菜真好吃,但见此情景,我又换了种孝敬的语气和表情说:“我来帮你吧。”

“不要吧,腾腾,你的手会很凉的。”妈妈边洗边和蔼地说。

“没事的,妈妈,不就是凉点嘛,因为我是住校生,很少孝敬您,就让我过回瘾。再说,孝敬是中华民族的传统美德。”我用着孝敬的目光看着妈妈。

“腾腾,你好像不会洗碗吧?”妈妈瞧了瞧我道。

“不会可以教嘛,再说了,我也11岁了,三字经上不是说‘香九龄,能温席,孝于亲,所当执’的嘛,我可不想不如那黄香。”我恳求地看着妈妈说。

妈妈终于同意了,像老师那样指导我。边讲边做了一遍。我按着妈妈的方法首先将有油和没油的碗,以及筷子各放一边,先把有油的放入池内,用消毒液浸泡。再将筷子也用上消毒液,打开水笼头,在水笼头下边搓洗边冲。接着将没油的碗放上少许消毒液边转边擦。然后再将消毒液洗去。最后拿出有油的碗,按着洗没油的步骤洗一遍。

妈妈激动万分地说:“腾腾,你长大了,懂事了,懂得孝敬父母啦!”

百善孝为先

有一句话是这样说的:作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。不管是国外国内,都是将“孝”放在首要位置的。可是,现在的人们,很多都不再孝顺父母了,都将父母赶出家门,对父母是不闻不问,在电视上报道的已经不止一条了。但是,你们想想:如果将来你们的儿女将你们抛弃在外,你难道不为你当年所做的事而忏悔吗?你们的一举一动,都被你们的儿女看在眼里、记在心里。将来他们也会将你们扫地出门的。

我身边就有一个例子:

我们这有个王爷爷,他人非常老实。王奶奶过世的早,他的大女儿就将他的工资本、存折一并夺走,王爷爷就一个人呆在王奶奶留下的房子里,孤零零的过了一年,周围的邻居都对他的大女儿恨之入骨。这一年来,他的女儿是对他不闻不问,根本不管他。王爷爷没办法了,就把山东的小儿子叫来,存折和工资本又要不回来,只好把王爷爷接到了山东。

都是同一个人生的,同一个人养大的,为什么差距那么大呢?一个是如此的孝顺、懂事,一个则又是那么冷血无情。作为中国人,孝是最根本的事,如果连孝都做不到,那你还有什么脸面去见你的父母?他们可是生你、养你的人啊!你们这样做,难道不会为他们考虑吗?你不知道他们有多伤心啊!

现在,我又在奶奶那里听到:以前,有个小女孩。爸爸到外地打工,妈妈又是植物人,小女孩每天要给妈妈做饭、擦身子,白天还要种田,因为没钱上学,所以就像邻居借来了书,晚上在月光下看。听到这,我惭愧的低下了头。和那个年仅8岁的小姑娘比起来,我差远了。

现在,我对所有人说:不要以为父母是想抛弃就抛弃的,父母生你、养你,让你看到这个世界,这都是你换不清的债。“谁言寸草心,报得三春晖”啊!

五年级:梁亚琴

人要懂得慈孝

今年春节时的火车票卖得很紧,可恨的大雪又封上了高速公路,害得好多人都没办法回家过年了。这可难为了爸爸。他一放寒假就去买票,先排队买个号,再按号去买火车票。爸爸排了整整一天一夜的队,才买上了几张火车票。

我很纳闷:爸爸为什么一定要回老家过年呢?在宁波过年不也很好吗?也不用为买票这么折腾了呀!我便去问爸爸。爸爸笑了笑,然后语气沉重地说:“傻孩子,你的爷爷奶奶一年没见到我们了,我们也这么长时间没有见到他们了,你难道不想念爷爷奶奶吗?”“想。可是……”还没等我回答完,爸爸又接着说:“可是,爷爷奶奶也很想念我们。如果我们不回去的话,爷爷奶奶将十分冷清,没人跟他们一起吃年夜饭,没人跟他们一起看春节联欢晚会,没人给他们放大鞭炮了。看到别人家都热热闹闹、喜气洋洋地过年,而自己家却冷冷清清,他们将多么伤心啊!”

哦,我懂了,我们每年去老家过年,这是我们对爷爷奶奶的一份孝心呀!人要懂得慈孝——它是我们中华民族的一种传统美德,我们要把它继承下去。

孝心敬老

孝是什么这个问题总是久久地徘徊在我的脑海里,让我不禁浮想联翩……

孝也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。当我看到作家毕淑敏写得“孝心无价”的时候,我渐渐开始明白这个看似简单,却蕴含着深切含义的“孝”了。

孝敬老人是中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财,在中国历史上,从古到今,没有哪个朝代不重视孝道,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少伦理学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

其实,老人才是最辛苦的,他们一把屎,一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个小学生,费了多少心血,付出了多大代价,他们为了我们付出了那么多,难道就理应得到被赶出家吗?不,人老了,需要的是和谐,需要的是温暖,不是一顿“恶骂”,一阵恶厌的话语。今天,他们年纪大了,没有劳动能力了,全社会就应该关心他们,有能力的人就应该照顾他们,让他们幸福地度过晚年。所以我们这些21世纪的青少年就要学会关心身边的老人,从身边的小事做起:在乘坐公共汽车时,看到了老人没座位,就要主动让位置给他。或者还可以经常去一些敬老院,给他们买一些小礼物,为他们唱一首歌曲,也是在好不过了。平常的时候,也可以帮助自己的爷爷奶奶做些力所能及的事情等等。也许这些看似简单的事情,就是那些老年人最大的快乐了。

你曾想过为你操劳的父母吗你曾看到过他们随着时间的流逝慢慢消逝的青春吗你曾孝敬过他们吗爸爸妈妈是把生命给我们的人,他们用世上最无私的爱养育我们,使我们长大成人。爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今天的学生,爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血,花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私,孝敬父母是我们做人的起码的道德。其实,父母也在慢慢变老,他们也要成为我们口中提起的“老人”。自然,既然父母对儿女如此恩重如山,做儿女的又有什么理由不孝敬父母呢不仅没有任何理由,而且做儿女的对父母的孝敬无论好到什么程度都不为过。

“我有能力了,我就可以孝敬父母了”这句话是不是你也曾说过也许你认为这是一种“孝”那你就大错特错了。你又何知道你到底什么时候才算是真正的有能力呢你又何知道自己真正有能力的时候父母还在这个世上吗因此,“孝”不是只是你的一句有能力,而是要用自己的行动所表现出来。或者你认为,“孝”很难。那么你又错了。“孝”很简单。可以是你对父母的一句“我爱你”;可以是你帮助父母做一些家务事;可以是你在父亲节,母亲节,的那一天自己做的一个小礼物……这样的例子举不胜举。在生活中的小事中都是可以做到的。

就让我们从现在开始,从生活中的点点滴滴开始,做一个有孝心的人,

让弘扬尊老敬老的优良传统,为老年人安度晚年创造良好的条件,让世界处处阳光灿烂,爱心闪烁!

初一:戴玉莹

点评:文章来源于生活,因此语言虽然不怎样优美,但却真实有趣,写得入情入理,对人物的语言、神态、动作等,进行精心细腻的描绘,大量采用生活中的口语,使文章更显自然亲切。

美中不足的是以号召的方式做结尾,使读者阅读起来并没有那么舒畅,反而显得有些枯燥,老师建议小作者可以以情动人,用自己的真情实感最为结尾更容易打动人,加油。

 点评老师:孟祥琦

那次,我与孝心擦肩而过

凄风。苦雨。哀伤。悲恨。

雨水打落了枯黄的落叶。风穿透无力的蜘蛛网。在氤氲的空中打转,翻飞了落叶。落叶中清楚明了的纹理,承载着记忆的流年,不经悔恨,早已擦肩而过。

爸爸去外地出差,只剩妈妈维持着这个家。日出而作,日入而息。只有他背着家庭的负担,仿佛将近窒息。重复的日子,每一秒都在叹息。

“今天交车费600元。”一句清脆嘹亮的话从司机口中说出。可听到之后心中只有微微的伤感。快步回到家,有限妈妈在厨房忙碌的背影。那笨重的体型在厨房奔波,来不及更换的天蓝色制服边上有工作忙碌的痕迹。心里不知怎么就有些恼火。全身力度踹了门回房看书。屋外这时却传来轰隆隆的响声,陈列整齐地碗碟被掷在地上。又传来一声略带哭腔的哀叹。我的心被针刺痛,想去帮忙却放弃了。

回想那次只有悔恨,妈妈的忙碌的背影浮现在脑海中,一股热腾腾的水滴肆意从眸子中掉落,打湿额前的睡枕……

似乎我变为眼滴的一部分,呆呆望着周围事物变迁。

一栋栋高楼直插云霄,一条条曲折的道路放眼眼前。一位似曾相识的女子端庄坐在会议室,嘴里滔滔不绝的话语,周边的人身穿黑色制服,前方放置一台笔记本电脑以及相关资料。凝神关注的倾听着。女子飘逸的中短发,将左侧耳边发丝梳卷后方。一副严肃的样子分外神采奕奕。

她依旧在办公室端庄坐着,和片刻未能停歇,桌上的电话发出泠泠的响声。担忧的星子占据了苍穹,黑色的帷幕久久的拉开。正如其他人一般,女子消失在回家的人海中。

坐落在市中心的一套欧式别墅映入眼帘,高挑的门厅尽显华丽。客厅中一位老太太神色平静坐着。跟前一杯香醇的咖啡撒发出浓浓的香气。望着窗外天幕黑透的夜晚,不禁眉头微微紧皱。忽然一声车鸣在老太太耳畔响起。平淡的面孔顿时欣喜,迈着年迈的步伐吃力推开古灰色大门。

老人望见回家的女儿,内心的洋溢早已遮掩不住。咖啡已经冰凉,女儿满带温馨将它喝下。一个瞬间,只见女儿紧紧拥抱住老人,泪水将脸颊浸湿,昔日严肃的神情抛到九霄云外。空寂的屋子放出暖暖的爱意……

阳关洒进居室,闹钟不断的声响把我吵醒。天已明,梦已醒,望见未来,依旧是妈妈为我忧,为我愁。雍容华丽的房子又如何,给予物质上的报答依旧填补不了妈妈那颗饱经风霜的心。

孝心总与我擦肩而过。

看着堆积的书本好像不再厌恶,翻开一本躲在角落的书认真学起。门外,一抹爱意悄悄地注视着我……

初三:黄茹玥

孝与做人

父母是山,我就是树,我从山中吸取营养;父母是河,我就是鱼,我在水中生活:父母是园丁,我就是花,我被园丁无微不至的照料;父母是大海,我就是浪花,他们不断给我力量的确,父母给予我的实在太多了,无论是什么方面,他们总是给予我一种说不穿猜不透的力量。这,也许就是爱。这种爱的要什么样的回报?是金钱的回报,物质的回报,成功的回报,心理的回报还是爱的回报?但是,我知道的一点是要用行动来汇报!

这个回报,应该就是孝。然而,孝,就连小说里都有,而且有很多。比如水浒传里的《李逵怒杀四虎》。它讲的是李逵接他母亲去梁山途中,李逵因为打水给他母亲而离开他母亲一会儿。可是他母亲却被老虎吃了,愤怒之下,他把吃他母亲的两大两小四只老虎杀了。好像还剁成肉酱。这个李逵虽然过分,但是,他有孝心。在古代,孝是排在第一位的。如果一个人没有孝心,在古代就是一个人人瞧不起的人。暂且不说古代的人,就是现代的人也提倡尊老爱幼。爱幼,爱幼的回报就是尊老,但是也不完全是尊老,因为“尊”的不一定是“老”。

为什么要孝敬父母呢?我不说,相信大家也知道。孝敬父母是为了报答父母的养育这恩。父母为我们付出了很多很多,不仅仅是金钱上的,还有教育,《孟母三迁》就是个典范。讲的是孟子的母亲三次迁居。是为了不让孟子学杀猪打铁之类的事情,让他专心读书。孟母还有一次将刚织到的一块布剪了。这是为了让孟子读书不要三心二意,否则就像这布一样。类似的事情还有很多,我就不一一说出来了。

说了那么多别人的事,也应该说一下自己了。说实在的,现在还有点不习惯,因为我家请的保姆刚回老家过年。以前,我在家里不是写作业就是玩,其他的事情都很少做,全是保姆做。现在保姆走了,事情也多了。什么叠被子,整理房间,做自己房间的卫生都得自己做了。不过,我现在空闲的时间还是很多,于是,我就主动做了一些小事。比如,摆鞋子、放沙发上靠背的枕头。不过,这些微不足道的小事情并不代表做了什么,所以我计划从这次寒假结束起,要做好以下三项:1、把自己的事情做好,不让爸妈催;2、家里自己会做的能做的事情尽量做,而且能做好的尽量做好;3、尽量省钱。这三项里,我目前做的最不好的是第二项,所以我要“恶补”这一项。

在《新三字经》里,有四句是这么写的:能温席、小黄香、爱父母、意深长。黄香是汉代湖北安陆县的一位孝敬长辈而留名千古的好儿童。他九岁母亲过世了,从小孝敬父亲。夏天,他将蚊帐放好,铊带扇凉后才让他父亲睡下。冬天,黄香先睡到父亲床上,用体温驱走寒气才让他父亲睡下。黄香不仅以孝闻名,还以博学多才闻名,当时有人称赞他为“天下无双,江夏黄香”。《孔融让梨》也是一个千古留传的好故事。讲的是东汉文学家孔融四岁时,一个客人送了他们一大筐梨。他父亲让他先挑,可他却挑了个最小的。父亲问他为什么?他却说:“我最小,应该吃最小的。”孔融从小就有这种品格,怪不得他长大了那么有成就。孔融这种做法也是孝呀!只不过方式有点不用罢。

如果说一个人不知道孝顺父母,我们可以肯定,那是做不好人的。只有孝敬父母的人,才是有道德的人。

感恩演讲稿——感恩敬孝,回报社会

尊敬的各位领导,朋友们

大家好!今天我演讲的题目是:感恩敬孝,回报社会。

从羊有跪乳之恩到李密《陈情表》侍亲至孝,从鸦有反哺之孝到孔子“百善孝为先”。感恩敬孝,一直是中华传统之美德,更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心,饮水思源,进而知恩尽孝不忘本,均乃中华孝道之本,也为徳之本。敬孝不仅是人之美德,也是中国人品德形成基础,更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。

敬孝,一直是社会与家庭义不容辞的责任和义务;敬孝,也是人类与生俱来的自然情感。我们每个人都会垂垂老去,今日敬孝他人,他日被人敬孝!古人对“孝道”极为重视的,早在春秋战国时期,孔子就提出了“百善孝为先”理念,不仅如此,古代也更有举孝廉之说,也就是用“孝廉”来选拔官员。古人认为:“忠臣必出孝悌之家”。即一个真正懂得孝亲的人,都会有一颗感恩心,诚敬心,也会形成重情重义、感恩思源的价值观。事实上,许多事例也印证了这一观点,古今中外,许多有出息,大有作为之人,大凡都是忠孝两全。我们的伟大领袖毛主席也曾深情感叹:生我者父母也。敬孝感恩之情,溢于言表。伟人思想,我们可以仰望,更可以为榜样。

孟子也说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中,应当推己及人,推恩及人,使孝道得以升华。最终上升至社会的友爱温馨、和谐安定。在我们当今社会,和谐稳定是实现中华民族复兴大业重要保证,而维护和谐,也是需要这种由此及彼,胸怀至诚感恩之心。感恩与和谐相伴,感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟,甚至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人,他一定会善待生活,善待他人,积极的面对各种困难的。而如果人人胸怀感恩,社会就会更加美好、更加和谐。有人说:“生活就是一面镜子,你笑他也笑,你哭他也哭。”感恩也如是,当你置心感恩时,你就会觉得有些抱怨是无谓的,有些烦恼是不应该的,有些困难是可以征服的,有些困难是暂时的,你感激上天赐你食物,感谢社会如此美好,进而感恩党的无限恩情。感恩敬孝,回报社会,让牢记党恩成为有根之木,有源之水。

美好生活思党恩,这是我们当代人的心声,更是现今灾区人民心声,从三峡工程到西部大开发,从发射“东方红”卫星到在人宇宙飞船升空,从抗击冰雪到抗震救灾,我们党总是站在第一线,英勇奋进,时刻为人民着想,永远充当人民的保护神,xx年年5月12日,我国四川发生特大地震灾害,灾情就如命令,时间就是生命。党和国家快速反应,成立坚强指挥部,百位将军临阵指挥,举国齐动员。迅速开展了不抛弃,不放弃,为一线希望,尽百倍努力的救援工作!我们的党时刻心系灾区,心系灾民,我们的领导人更是在余震不断中亲临灾难现场指挥救援。当每一个鲜活的生命被救起时,许多人泪流满面,全国人民为此兴奋,我们因感恩而流泪,我们为我们父母兄弟姐妹得救而兴奋,在祖国的大家庭里,我们都是亲人!我们的亲人得以重生,我们应该牢记党恩。

“有一种倒下,可以托起生命;有一种抉择,为人民点燃希望;有一种号召,可以振奋人心。”、“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”、“必须举全国之力,以救人为核心,克服重重困难,把抗震救灾工作进行到底。”这一句句强力的号召,一直回荡在废墟中、一直萦绕在灾区人们的心中,家园尽毁,却毁不掉我们的勇气与智慧,灾难无情,但党和人民有着血肉之情。经受住了考验的中华民族,正以空前团结与统一,迎接着奥运的到来。历经磨难,我们更加始终坚信,没有共产党,就没有新中国,我们民族能屹立于世界之林,我们改革开放取得如此大的成就,皆因我们党的正确领导,我们也应该牢记党恩,饮水思源,推恩及人,报效祖国,回报社会。

作为文化部门的一员,我们应该认识自我,反省自我,学会感恩,以感恩的态度去工作,去面对困难。服从领导,听从指挥,用感恩的心去消除与上级的对立关系,刻尽职守,无私奉献,用感恩的心去化解工作中的消极怠工,麻痹大意。顾大舍小,弃利取义,用感恩的心来实现为人民服务的承诺。文化部门是我们政府的一个重要部门,繁荣文化生活,是我们的责任,面对这么重大的责任,我们更应该怀有博大仁慈感恩之心,努力工作,感恩父母,感恩群众,感恩党的领导。在当前构筑和谐社会之时,我们文化部门也应该积极响应,从文化的角度,来引导民众学会感恩,特别是让年轻人懂得感恩、会感恩、乐感恩。

我们感恩父母,父母生我养我,我们感恩中国共产党,中国共产党是一盏明灯,领导着全国人民过上了幸福生活,感恩不仅仅是一种口号,感恩应该发自内心,发自对内心对敬孝的新诠释,来自内心对生活的无限热爱,出自对党的由衷感恩。我们要用“感恩脚步”走出属于自己的人生路,牢记党恩,回报社会,为构建和谐社会奉献自己的绵薄之力。在我们的改革开放和现代化建设中,我们也应该将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来,以报效祖国和人民,不断推进中国特色社会主义伟大事业。

我的演讲完了,谢谢。

《论语》读后感——人贵尽孝

《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,伦理,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是中华名族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。

父母那样的关心我们,而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗

就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十四,五岁了。记得在那以前,我的父母对我的生活处处操心,对我的事情样样提醒,我反而觉应自由受到了干涉,就像其他大多数的子女一样,甚至对父母有一种反感。现在回想起来,自己真是“该当何罪”啊

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈,尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心,她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状,很怕失去任何的一份爱,所以我要更好的爱我的父母。

自从那时开始,我十分关注我妈妈的饮食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么对她的病有好处,吃什么对她的病有害,我都了如此掌,还定期提醒她检查血糖值,有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定,但每天都要吃药。以后,我一定会更好地关爱我的妈妈,我的爸爸,我身边的每一个人。

论语里说,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,关心自己的老父老母。我想我现在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”意即:“他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,讲的是:“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”

孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼,这种当时社会上的尽“孝”之举如今似乎逐步褪色。不少学生认为家长的付出是天经地义的,于是社会上出现漠视父母的案例居然不足为怪。我们要知道,孝敬父母是中华民族的传统美德,是每位学生的自觉行为。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

为此,许多学校教育阵地慢慢兴起了“孝道”教育,指导学生学会关爱,体贴自己的父母,学会感恩,形成一个健康的人格。我校在寒假期间,要求学生每天为父母至少做一项家务;过新年的时候向父母说一两句祝福的话等等。这都是学校为了点燃学生心中对父母关爱之情的点滴举措。人贵尽孝。我想,“孝道”教育是每一名教师不可推卸的责任。

《论语》,作为一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值是说不尽的,而且越是随着社会的发展,文明的进步,孔子及其学说的魅力会越真实地展示出来。对于《论语》这本书,正如编者所说的:它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。

二零零七年二月二十三日

百善孝为先

宁夏银川市长庆小学五七班蔡婕

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。人们常说:由小见大,一个人如果都不知道不懂孝顺的人,就很难想象他会热爱祖国和人民,又如何让人相信他会对社会有所建树。

其实,“孝”首先是人的一种需要,是人的一种特殊情感活动。孝顺父母,心里才踏实,生活才充实,才能享受真正的天伦之乐,才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者,表面上看像是占了什么便宜,实际上不但会使老人有所失,也会给自己带来也许是难以挽回的损失。孝顺是只有人才会有的崇高情感。孝,是能使爱心由己推人,人人孝顺父母,世风自然就会完美;反之,若连自己的父母都要虐待,那又怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢?古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬所有的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任啊!感恩是有意义的,是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息。爱让这个世界不停旋转。父母的付出,父母的爱,远远比那山高、比那海深,而作为我们只知饭来张口,衣来伸手,自私自利,忘记了曾经父母的付出。那么,去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有敬重。让我们学会爱,学会感恩,怀着一颗感恩的心,去看待社会,父母,亲朋,放开你的胸怀,让霏霏细雨净化你的心灵吧!

五年级:蔡婕

关于孝的作文:孝

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

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