木兰诗课后反思总结（精选13篇）

木兰诗课后反思总结 篇1

语文教学强调的是工具性和人文性的统一，然而我却没有很好地兼顾。这堂课对人文性比较重视，但是忽略了工具性。教学中应该在“诗词的艺术特点”、“字词的锤炼”、“背诵课文”等方面还要下一番工夫，虽然把情感态度价值观等人文因素放在了突出地位，但是却没有很好突出语文课的学科特点，尤其是“学生翻译”这个环节，只是选取了三句重点句子让学生翻译，互文修辞讲得也过于匆忙，由于时间关系，学生读得不够深入，这种情况下就进入下一个环节了。

总的来说，这节课堂教学，内容虽然详实，教法却不尽得当;准备充分，实际教学过程却没有达到预期的效果。作为一名正在成长的见习教师，在整个上课的准备过程中我都得到我们组其他老师的指导，使我感悟颇深，我也发现了许多问题。我十分希望在更多经验丰富的教师的指导下，通过内修外炼，使自己的教学水平不断得到提高。

木兰诗课后反思总结 篇2

第一环节的教学设计，至少体现了以下的特点：

一、尊重学生的主体地位，引导学生个性解读。所谓“一千个读者就有一千个哈姆莱特”。五环节教学过程中第一环节相当重要，它直接决定后面几个环节的阅读质量。对于培养学生独立阅读的习惯和能力，提高学生阅读时的思维深度拓宽学生多元化阅读起到不可替代的作用。在教学时给予学生充分的信任，没有越俎代庖，是一点是符合新课程的教学理念的。

二、分析文本和学情，找准切入点和实破口。

教师对切入点的选择，实际上就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择，也是教师教学理念的外在表现。《木兰诗》是一首脍炙人口的经典民歌，可圈可点之处实在太多，课堂教学不可能面面俱到。根据发展性阅读教学一课一得的设计理念，木兰可亲可敬的英雄形象是学生最感兴趣的，因此，把“通过想象和联想推度作物形象”确定为本次教学的核心目标，这也是本次教学的切入点和突破口。

木兰诗课后反思总结 篇3

1.在阅读中注重双基，落实语言的训练。在完成这一环节时，根据诗歌的特点，我特别重视朗读，让学生读准、读上口，读上心，读出节奏、读出韵律、读了味道，这为下面通过想象和联想推度人物形象这一核心目标的落实打下基础。学生在自学过程中，时而勾画，时而默想，时而小声朗诵，时而大声吟咏，学生投入到精彩的故事情节和立体丰满的人物形象的感知之中，并不时在书上作圈点批注。这说明初读的效果十分明显。例如有的学生在读到：“东市买骏马……北市买长鞭”时抑扬顿挫，缓急相间，重音、节奏、语调都把握得比较好，确实读出了战前的紧张而又井然有序的出征准备场面。如果没有充分地朗读，而是由老师包办代替分析恐怕很难达到这样的效果。

2.注重学生对问题的生发。传统的教学中的问题往往是教师根据教学内容或者是教学目标而强加给学生的问题。有些是学生并不感兴趣的问题，有些是没有难度和深度的问题，这样的问题对于学生的思维训练收效甚微。或者是一堂课中没有问题。这都是不符合新课程要求的。

因此在教学中要特别重视学生在反复阅读和思考后生发出来的问题，因为这才是最有效的、有价值的问题。并且学生发现问题和探究问题、解决问题的这一过程比直接寻求问题的答案更加重要。当然，在学生问题生发时老师要注意把学生引向核心目标上来。以免学生的问题过宽过范，漫无边际。

教学第一环节中就有意识地鼓励和引导学生围绕核心目标提出最有价的问题，为第二和第三个环节打下基础。后面才会有学生精彩的发言展示和老师精彩的点拨点评。

总之，这节课的几个看似不经意的教学预设中重视夯实学生双基，落实学生的阅读主体地位，注重学生的语言训练，为二三环节学生与老师、学生与书本，学生与学生之间的对话，发展学生阅读、表达、倾听能力作好铺垫，为四五环节方法迁移埋下伏笔。 可见第一环节的精心设计无疑是促进学生学习、实现“有效阅读”的教学指导策略。

木兰诗课后反思总结 篇4

表达是培养学生思维、语言能力的重要途径。在教学《小壁虎借尾巴》时，我减去了教材中重复的环节，留出时间空间进行扩展阅读，让学生自己去悟。首先，在教学中让学生悟出课文是用童话的形式把知识写出来的，积累了语言表达方式;然后，我选择学生感兴趣的话题进行课外阅读——《尾巴的妙用》，通过填表格，书面表达出动物的尾巴形形色色，和各种作用;最后，学生根据个人的喜好自由选择方式进行表达，在此基础上我创造各种表达的机会，激发学生表达的愿望。这样学生就会乐意表达，而且有内容可说。

我在教学中让学生有充足的交流时间，围绕课文的重点问题和疑难问题，展开讨论，鼓励学生发表独到的见解。由于学生思维的不同，对问题的理解也不同，因此，就得通过讨论、交流，帮助学生解决问题，获得知识。在《小壁虎借尾巴》中，我针对小壁虎的尾巴是被蛇咬断的，还是自己挣断的这一问题组织学生进行小组讨论，在交流的过程中，同学们通过读文、演示，取得共识。这样交流，既有利于学生加深对课文内容的理解，又有利于学生表达能力的训练。

总之，这节课的教学，我尽力创造出一种氛围，使孩子们能自然而然地将情感释放于朗读中，使他们的感情在朗读中得以淋漓尽致的宣泄。

木兰诗课后反思总结 篇5

1、本文以“东方之珠”命名，充分显示了作者对“东方之珠”的热爱之情。不同的导入方法所带来的效果是截然不同的。本节课可以直接导入，也可以用一段优美的文字导入。我选择用一首大家比较熟悉的《东方之珠》歌曲来导入，伴随着优美的旋律，优美的歌词，美丽的画面，其目的是让学生在视听效果的渲染下融入本节课的学习中，学生在这种感受下听到了美妙的歌词“小河弯弯向南流……”，初步感受到了香港这颗“东方之珠”的魅力所在。从实际效果来看，这种导入方式激起了学生的共鸣。

2、结合画面理解词语。

(1)出示群楼图，让学生观察后说说“鳞次栉比是一种怎样的景象?”学生观察后自然而然说出“摩天大厦很多，一座挨着一座排列着，很密。”

(2)出示铜锣湾整体图，学生根据画面可以说出从“琳琅满目”可以看出商品多，使人看了眼花缭乱。“人流如潮”说明人很多，铜锣湾真热闹。

(3)欣赏香港美丽的夜景，感悟香港夜景的美，知道作者是怎样用优美的词句来描写，激发了学生的学习兴趣，使他们乐于其中，学得自主、有效。

木兰诗课后反思总结 篇6

人教版第七册第五单元是一组世界遗产专题的课文。这一单元的文章展示了中华文化的魅力，是引领学生了解中国的“世界遗产”的一扇扇窗口。其中《长城》是这组课文的第一篇，目的在于让学生了解长城，感受其宏伟气魄与我国古代劳动人民的聪明才智，激发民族自豪感。课文共四段，按人的观察和思维发展方式进行的:远看长城——近看长城——联想古代劳动人民——赞美长城和古代劳动人民。

备课时，我将这课的重点定为:在阅读中理解长城高大坚固，感受长城雄伟气势;理解长城在世界历史上是一个伟大的奇迹，体会作者表达的思想感情。学习由远及近的表达方式。在上课时，我借助图片，让学生在充分的品词悟句中感受长城特点和劳动人民付出的血汗和智慧。

课文重点介绍了长城两个特点，远看像长龙，近看高大坚固。在让学生学习这两个特点时，我尝试先从图入手，再回到语言文字中咀嚼、品读。如学习长城长时，我先让学生看图，谈感受，再抓住语言文字“一万三千多里、蜿蜒盘旋”等进行品读感悟。对于“一万三千多里”课文中仅仅以数字的形式出现在学生的眼前，我感觉太单薄了，于是我设计了从两方面入手理解这个词语。一是抓住课文中“从东头的三海关到西头的嘉峪关”，让学生到地图上去找一找长城经过的省市，让他们感受这个数字有多长。二是补充资料，曾经有一个人徒步走长城，共用了508天。这样这个数字的概念一下子就在学生心中厚实起来了。

木兰诗课后反思总结 篇7

1、在出示课题教学“沟”这个字的时候，我问学生这个字和我们学过的什么字比较像。有一个学生说到“钓”，我当时急着出现“钩”，便把上纠正了。后来想想，那个学生的语文能力还算班里非常好的学生，她都说成了“钓”，说明没有区分好“钓”和“钩”。那么，可能班里还有一部分学生也不能正确区分这两个字。当时，虽然课件上没有打出“钓”字，但是既然学生混淆了，还是应该抓住这个生成点，在黑板上写一写。

2、在教学“五光十色”的时候。为了让学生理解这个词语，我问了一个问题，“五光十色”能不能换作“五颜六色”。当时学生的反映是楞了一下，有个别学生说不能。但是也说不出个所以然，可能是觉得老师这样问，应该答案是否定的吧。他们在揣摩我的答案。但是经过师傅的提点，我也恍然大悟。其实“五光十色”和“五颜六色”都可以形容葡萄，甚至其他形容颜色的词语也可以用，只是课文中的“五光十色”最贴切，因为它还写出葡萄的光泽。这两个词只能说哪个更适合，而不能说哪个能用，哪个不能用。回想一下，课堂上其实有些学生是觉得“五颜六色”是可以用的。当时我应该让学生说一说有哪些表示颜色的词语，然后带到句子中读一读，感觉一下，再通过图片的观察，学生就能明白“五光十色”是最贴切的了。课堂上也不用绕很大一个弯路了。这样，也能够渗透一个写作的方法，有时候同时可以用多个词语，这时候就要选择一个最贴切。

3、在随文学习“新疆”、“吐鲁番”、“葡萄沟”时，我出示了一张中国地图，把这三个地名打在地图上。这个时候如果学生再齐读一遍，那么学习的效果可能会更好。

看来，要让课堂上得扎实，光有预设还不够，还要随着学生，随时生成。这样的功夫，还需要我不断磨练。

木兰诗课后反思总结 篇8

我采用联系比较，让学生将作者对书的看法与自己的实际体验结合起来，通过“朋友”“家”，让学生畅谈感受，唤醒学生心灵上的共鸣，对于文章谈到的读书方法，更是让学生联系自己的读书实际，告诉学生应该怎样读书，让他们切身体会到只有将读书与思考相结合，才有收益的道理。将课本知识与学生实际结合起来，学生会理解的更快，体会的更深刻。书，使我们的生活变得轻松而舒适，书，让这个世界充满真善美，当学生真正感悟到这一点时，读书的欲望是从心底迸发的，教师适时引导他们将想法转化为行动，号召他们加入读书的行列。

这节课的教学让我反思了一些东西：真正的语文科应该上得实在一点。由于时间紧，任务重，因此我着力把语文课打造得短小精悍一些，教学目标的设计和过程也力求简单。我的教学目标是“两个一”：读通读顺一篇课文，解决书后的一个问题。

课堂上，我着力地给足时间，让学生去与文本对话，回答书后要求回答的问题，不加重学生的负担，实实在在，踏踏实实地上好语文课。学生接触材料只有短短的十分钟，“文不读熟不开讲。”这是特级教师们给我们的宝贵财富。因此，课堂上我从一次自读，二次选难读，三次展示读，后面的随机读，都希望学生在与文本的对话中，把语文学习得更加实在一些。课堂应该是安安静静的给学生读书，去体会语言文字。本节课我选择的媒体是一支粉笔，一块黑板，一张简单的幻灯片。几乎用了比较原始的手段，和学生对话，和文本碰撞，激发学生思考。另外，我还很关注细节，让不爱举手的同学发言，让每一个学生得到展示的机会，让每一个学生有所发展。我觉得实在还要体现在让学生乐学，爱学，这需要教师实在地引导，热切地鼓励，真切地调动，当学生有了学习的兴趣，内非肽分泌得比较多了，学习的效果也就更加有效，实在了。

语文课要姓“语”，在课堂教学中我多次安排了“语言文字的训练”。如：静读思考问题，师生(生文，生生)之间的对话，句式变化的意义，读书方法的交流和掌握，对于读书理念的反思，评价这些都是在品词析句中，在引导交流中，在方法指导中实现了学生语文素质的提高，让语文课堂充满浓浓“语文味儿”。

木兰诗课后反思总结 篇9

《乌塔》是一篇略读课文。课文描写了一位十四岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲的事。这对从没出过远门的中国小朋友来说，是一件想都不敢想的事。因此这篇课文无论是从内容上，还是思想意义方面都让我班学生感到新奇，兴奋。故对这篇课文的读书积极性相当高，可以说是主动地去读，专注地去读，兴致勃勃地去读，自然收获也相当多。无论是情感的熏陶，思想的启迪，还是审美的乐趣。总之，学生的个性得到了张扬，真正做了一回主人。

学完课文后，我在班级里举行了"一个14岁的小姑娘独自漫游欧州，究竟是好，还是不好"辩论会。这是我班学生最喜欢的一种学习形式。正反双方进行了一场激烈的"口水之战"：

正方认为只要作好充分的准备，可以一人外出旅游，这对乌塔今后的成长有好处;乌塔真勇敢，让人好佩服;这是他们做梦都不敢想的事;乌塔是那么自由，离开爸爸妈妈的管束，像小鸟那样飞出去了。哪像他们除了学校就是家，活动的空间那么小，

简直是井底蛙，笼中鸟;什么时候他们也像乌塔那样出去走走，闯闯，看看外面的世界有多精彩……

反方认为乌塔还小，不应该一人外出旅游，这样太危险;一个小女孩独自外出，家长一定非常非常担心呀!俗话说得好，儿行千里母担忧呀!一个小孩子独自到异国他乡，她能安排好个人的出行和生活起居吗没有大人的指导，她能增长多少见识呀!漫游世界可是很花钱的哟!虽说乌塔有自己赚点钱，可也要花掉父母辛辛苦苦挣的很多钱……

好一场唇枪舌剑，真可谓是"仁者见仁，智者见智"。

赞可夫说过：只有在学生情绪高涨，不断要求向上，想把自己独有的想法表达出来的气氛下，才能产生丰富多彩的思想，情感，词语。今日，我重温此语，倍感亲切。

木兰诗课后反思总结 篇10

第1课《我们的远古祖先》终于讲完了。1班的学生和第一节课有了明显的不同，老师要求做的事情，认真完成，学习状态好，教学效果好。2班的孩子，却是不干事儿，《中国古代朝代顺序歌》第一节课就要求回去背，再上课的时候，却只有一个同学背下来了，第三节课也只有几个同学，1班同学背下来的却不少，有一半多。而且2班孩子上课很不积极，一样上课，一样的内容，孩子的表现怎么这么不同呢?

在这一课的教学过程中，我发现自己的一些想法与学生的实际情况是不相符的。如在备课时，有关人类起源的传说，我觉得我必要向学生介绍一下，但是在上课的时候，我刚一说你们知道人是从哪里来的吗?学生就说道从猿变来的。虽然用词不是很准确，起码学生知道人和猿是有关系的，那么传说就没有必要说了，视频资料也不用放了。

有关我国境内远古人类遗址分布图的观察，开始通过学生看图，谈感受，明确我国是人类的发源地之一，但是上课的时候感觉很乱，于是进行了调整。但是感觉还是不好。今天再看，想到应该从这节课，就教给学生识图、读图的方法。从整体到局部，重点内容重点观察。先明确告诉学生我国是人类的发源地之一，然后引导学生观察地图，分析远古人类遗址分布的特点及造成这种特点的原因，这样就顺畅的多。

木兰诗课后反思总结 篇11

为了更深刻地认识人物性格，理解人物精神风貌，我想到了多媒体，在这课的资源中，有一段视频，作者在东篱下采菊，悠然自适的情形，我让同学们观看，品味人物的精神境界，我由此又想到了一句话并告诉同学们：是真名世自风流，作者有才学而不拘礼法，活得自然，活得洒脱。

本课学生不仅学会从课文本身理解人物，也体会到这是一种社会生活状态，是赞是否，同学看法不一，结合当时的时代背景，再想到当今社会，我不知不觉对学生的人生观进行着一些渗透。

学生需要开扩的视野，需要有对生活的认识和思考，这是我在教学本课的一点粗浅认识。

木兰诗课后反思总结 篇12

文章由树及人，从孩子 关于白杨的争论开始，引出爸爸对白杨特点的介绍，托物言志，借物喻人;然后写爸爸借白杨表明了自己扎根边疆的志向，并希望孩子也能够成为边疆建设者的心 愿。在作者的描写和叙述中，没有直接歌颂这些无私奉献的建设者，而是将戈壁上高大挺秀的白杨与扎根边疆的建设者形象逐步交融在一起。

鉴 于以上对文本内容的分析，教学中，我选择了爸爸介绍白杨的一段话(第12自然段)作为课文学习的切入点和教学的重点，初读课文整体感知之后，让学生找出爸 爸介绍白杨的那段话，反复地读一读，并想一想从爸爸的话中你感受到白杨有哪些特点，这是第一次初步感知白杨的特点;在全班交流，深入了解了白杨高大挺秀、 适应性强、坚强不屈的特点后，让学生带着赞美之情感情读这段话，这是二读——理解读;在理解了爸爸的心愿，读懂了爸爸的心之后，让学生带着对白杨树的赞 美、对像爸爸一样的边疆建设者的敬佩之情，再次朗读爸爸赞扬白杨树的话，这是三读——体验读。整堂课就是以此为轴进行教学，效果不错。

木兰诗课后反思总结 篇13

本课的课题就抓住了人心，是一篇寻找和认识幸福的过程。茫茫大千世界，谁都在追求幸福，只是人们对幸福的观念不一样，有的人是为自己追求幸福，有的人是为大多数人追求幸福，因此，本人是引导学生认识人生，追求人生，这是一篇具有教育意义的课目。

虽然本课是阅读课文，但本人在教学中却经过了“讲、窜、套”，就是抓住文题“幸福是什么”让学生无尽地讲自己所理解的幸福，然后结合文中人物故事，把幸福的含义用事例串起来，使实际生活与文本意蕴，纵横交错。“套”就是将影形的生活与无形的生活排列一起。如：父母为了全家人的幸福，而且不息离开亲人远行千里，干苦力，本人将这归为影形的生活，它是一个认识幸福的过程 。同时，这样的幸福得来要让学生感受到劳动创造幸福的真理，自然引导学生感悟什么是真正的幸福。这里本人降低了要求，只要孩子们认为的幸福观点，我都给予鼓励支持，肯定。比如：孩子们各抒己见“星期天是幸福的，过节时桌上有爸爸妈妈是幸福的，中秋佳节一家人一起吃月饼是幸福的，拉着妈妈的手照张相是幸福的……”

根据学生对幸福的感悟，本人在教学中就已经成功了。于是，我把教学重点落实到“认识幸福的含义与意义”上，再抓住文中重点段的朗读来感受劳动创造幸福的真理。因此，本人直接导入学生所认识到的幸福之上。“你认为自己的幸福是什么?然后根据学生所认识的幸福，引导学生将自己认识的幸福进行阐述，并举出实际例子，要求理清例子的起因，经过、结果，紧接着套入文本中故事的起因，经过、结果，并抓住重点段来理解全文即分析课文，感悟幸福的含义。因此，教学中，引导学生在读中思考，在读中体会，在读中感悟。

当然，引导学生读书，写作更是本人在语文教学中的重点支撑点。比如：“幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”这句话也无形地渗透了德育审美教育，句中的“义务”是什么含义?无疑“义务”是应尽的责任。我们每个人都有自己应尽的责任。“很好地尽自己的义务”是指把自己应该做的事情做好。这话告诉孩子们：要想获得幸福，就要通过辛勤地劳动，给别人带来方便和好处，让别人感到幸福，自己也就幸福了。

总之，教学本课后，我深深地认识到：我们不但要教给孩子们知识，还要教给孩子们做人的道理，让自己能更好的成长，让自己的人生更为灿烂，更有意义!