《窦娥冤》观看心得体会（精选21篇）
《窦娥冤》观看心得体会 篇1
真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。
没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。
窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取;不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯;诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”?“担荷人类苦难”?别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧!
社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉!
《窦娥冤》观看心得体会 篇2
在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。
在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月-飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。
其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说:天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月-飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种.种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。
最终，窦娥的冤屈被昭雪，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平定冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。
《窦娥冤》观看心得体会 篇3
昨晚去戏曲研究院看秦腔，刚开始很激动，很兴奋，也很期待，我卯足了劲去欣赏。因为她是，惊天地，泣鬼神，一部很经典的传统剧目，被称之为中国十大悲剧。
或许是我对于的期望值有些偏高，昨晚有些小失望，我的情绪一直没被调动起来，剧情每到高潮时，她就是上不去，卡在半中腰，让我实在难受，失望
或许是那位年轻的演员的表演不到位，全剧的最高潮应该属于斩窦娥那一场，可是让人感觉有些平淡，窦娥内心的东西表现的.不足，没能抓住身为观众的我。这与马友仙老师扮演的窦娥还是差的太远，不过还是要鼓励这位年轻的演员，希望她能继续努力，向前辈多学习。
又或许是她的舞美有些缺陷，从而影响了我对全剧的看法，在窦娥发下三桩誓愿被砍头之后，血飞白练，六月-飞雪，在这一块应该是最能打动人的地方，可是，昨晚让我很失望，窦娥被砍头之后，整个舞台暗了下来，我心里那个急呀，怎么能全场暗下来呢，并且暗场时间持续半分钟，我的情绪一下被隔的拔凉拔凉的，就在这时，灯光突然亮起，只见舞台半空出现带有斑斑点点的血迹的白练，舞台中央飘起了鹅毛大雪，窦娥身上盖着一块白布，哎呀，这一举动大大影响了我的情绪。
在我的想象中，应该是连贯的，当窦娥被杀的那一刻，舞台应该使用淡淡的冷光，然后用一束红光打向那条悬在半空中的白练，天空霎时大雪纷飞，将窦娥的尸体掩盖。此刻再加上特殊的音乐烘托，那将会达到很棒的效果，那才能显示出窦娥的冤屈，惊天地，泣鬼神
全剧中，按理说高潮是最能打动观众的，可是高潮没有打动我，却在全局即将结束的时候，却打动了我，当窦娥的父亲窦天章做官回来后，蔡婆婆悲痛的喊了一句:?你怎么才回来就这一句，我的眼睛湿润了，我想了很多很多
我想再说一下关于这个故事，身为贞洁烈妇的窦娥，心地善良，怎么会发下楚州三年大旱的誓愿呢?难道她只是为了以?东海孝妇?的传说来验证自己的冤屈吗?她有没有想过，大旱三年，楚州因此会饿死多少无辜的黎民百姓?为了证实自己的冤屈，难道就要拉上这么多无辜的生命为自己陪葬吗?这两者相比较之下，孰轻孰重?
《窦娥冤》观看心得体会 篇4
这一天我读完了《窦娥冤》这本书，读完后，早已泪流满面。这本书主要讲了：窦娥是个美丽善良而又坚贞不屈的劳动妇女。她七岁死了爹，十岁死了娘，从小就没有父母的疼爱，为了殡葬母亲，卖身顶债作了童养媳，成年不久，就克死了老公，被流氓欺负，而且还吃了人命官司，最后判了死刑。她要死后热血溅红了三尺的白练;然后立即大雪纷飞，掩埋了她的遗体;继而，楚州大旱了三年。
多感人的故事啊!多可怜的窦娥啊!多不幸的童年啊!我情不自禁的发自心里的愤怒。我十分的清楚——我们比窦娥幸福，快乐;说到痛苦，我们又是窦娥几分之一呢?我们是幸福的，快乐的，有一个完整的家庭，有个温暖的避风港，吃好，睡好，住好，穿好，一切都好，没有忧虑，只有快乐。但生活中依然存在着很多寄生虫，生在福中不知福，例如我的同桌梁剑锋，每天都要人催着才做作业，上课不认真听讲，吃东西，开小差……他却不知道，他的幸福，全是他的爸爸所供应给他的!我们应该珍惜现在，要为国争光，因为我们的幸福都是来之不易的，为我们的祖国发扬光大!
《窦娥冤》观看心得体会 篇5
在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。
在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。
其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说：天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种.种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。
最终，窦娥的冤屈被平反，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。
《窦娥冤》观看心得体会 篇6
伴随着美妙的音乐，秀丽磅礴的自然风光缓缓映入眼帘，一只自由自在的雄鹰带我们飞过了连绵不断的白云，跃过了黄土高坡，经过了树木繁茂的森林，来到了居住在一望无际的大草原上尽情奔跑的马群中。在这里，一匹叫史比瑞克的马诞生了!
这是一匹神奇的马，这是一个勇敢的故事。小马王史比瑞克长大后不幸被一只骑兵队捉住了，在印第安男孩的帮助下，一波三折地回到了自己的国土。在影片中，我看到了小马王追求自由的坚定信念和永不放弃的精神。
小马王被抓后，骑兵队的人想要驯服它，给它套上马缰，用绳子捆绑它，用钉子钉它，用马刺刺它，它始终高昂着头，不屈服任何人，还把要驯服它的人一个个摔得四脚朝天。当骑兵队警长被惹怒，想要开枪杀了它，它对警长投去鄙夷的眼神，好像在说：“让我臣服于你，想都别想，你杀了我又如何，没有自由，还不如一死了之!”那种傲视一切的骨气让我动容。
面对着太阳的暴晒，面对着不给吃喝的惩罚，面对着无数的鞭打，即使被折磨得精疲力竭，小马王始终心存信念和希望。在星空灿烂的夜晚，它想念亲人和故土，坚信着自己总有一天能重回故土，拥抱自由。它的不屈不挠令人感动，它飞越悬崖的场景更是震撼人心。面对着后有骑兵队紧追不舍的追杀，前有万丈深渊的陡峭悬崖，小马王内心坚定的自由信念，让它豪情万丈地飞越悬崖。它对自由生命的渴望，感动了屏幕前的我们，也让骑兵队明白：一颗自由的心，永远无法被驯服，他们终于放下了手中的枪，并向小马王点头致敬。
这部影片让我明白了一个道理：动物和人一样有灵性，有感情，会思考。“哪里有压迫，哪里就有反抗”，骑兵队的人虐待小马王，所以它不屈服地抗争。但这并不等于永远对人类充满敌意，印第安男孩没有压迫它，还救过它，所以在印第安男孩有危险时，小马王也不顾一切地去救他。他们之间“患难见真情”的友谊向我们展示了人类与动物和谐相处的美好。
“永不屈服的精灵”小马王最终带领着自己的马群在草地上奔跑，有风相伴，有鹰相随。当马群停止时，远处的山此起彼伏，飞流直下三千尺的瀑布倾流而下，雄鹰飞在天上，时不时叫唤几声，这自由自在的感觉实在美好。
小马王的经历让我明白了：生活中处处有希望，即使面对困境，也要心存信念，永不放弃!
《窦娥冤》观看心得体会 篇7
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!
——题记
近日，甄嬛风盛行。跟大部分的古装剧相似，《甄嬛传》的情节一波三折，我的心情好似坐着过山车，时起时落。我最喜欢的便是宫中人的对话，说话恰到三分处，剩下的七分就靠听者的天分了，弦外之音比比皆是，若非聪慧之人，恐怕早已被语言万剑中伤了吧，更别说争宠了。
本无意入宫待字闺阁的“女中诸葛”，有着绝世容貌与过人才情的甄嬛，有着闺阁中得一“有心人”的愿望，但是终究只是梦罢了，一入宫门深似海，一句“逆风如解意，容易莫摧残”注定了她不可能被撂牌子，注定一生都是胤禛的女人!原以为胤禛是她的“良人”、原以为真的找到了自己的真命天子、原以为自己一番情意得一眷顾、最终不过是别人的替身罢了。梦中深情的呢喃“莞莞”，代表尊贵的封号“莞”，终究不过是一场谎言，像那毒药表面的糖，不过是用来掩盖真相的甜蜜……美梦破碎的一瞬间，她好似什么都没有了。一心痴爱却换来皇帝的绝情，真心相待却得到姐妹的背叛，突如其来的家人的苦难。……这一切让她心灰意冷，终究被迫离开刚诞生的女儿，在清冷苦寒的的寺庙内，企图默默地用残留的岁月，安抚自己支离破碎的心。直到遇到了温润如玉的允礼，才蓦然想起曾经的心愿。即使抗拒，即便疏远，却仍然忍不住在那个雷雨交加的晚上，扑入他的怀中。用一颗不完整的心，静静感受他的柔情与呵护，享受着平静而幸福的时光。一切皆是造化弄人，他的噩耗，令她生不如死。然而为了保住他们的孩子，她选择委曲求全，回到胤禛的身边。当一切尘埃落定，胤礼却突然出现。她只好选择逃避，用剩下的岁月，缅怀他们之间的一切。最后的她亲手杀死了自己的爱人，虽然他们的.儿女终是平安，可幕落人亡，再大的权势又能换回几分爱恋?
“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”古人所言极是。因果轮回，这个世间所有的人事都在这个轮回之中吧，虽然错综复杂，但是谁也不能逃脱该承受的结果。华妃，皇后，陵容都是作恶多端，她们终究没有逃过应有的惩罚。只是淳小主死的的确让人惋惜，深究其原因，又未尝不知，在如此险恶的后宫中，淳儿单纯，而又口无遮拦。“口中言少，自然祸少”。淳儿的经历确实也让人明白了这句古话。
沈眉庄人如其名，娴雅端庄。她出身良好，饱读诗书，大方得体，性格恬淡，眉庄的家庭从来都把她作为后宫女子典范作为教养，可以说贤良淑德是眉庄行走后宫最大的资本，因此眉庄是同批秀女中最早获得皇宠的女子。然而贤良于皇帝、太后是通行证，对于其它妃子却是遭嫉的源泉。首沾雨露的骄傲或许让她忘记了“枪打出头鸟”，忘记了隐藏才华。初入宫便得到皇帝允许学习协理六宫，这无疑在腹黑的皇后和骄纵的华妃处埋下了定时炸弹。为这颗不甘寂寞和寻求真爱的心，她付出了代价，生下孩子后血崩而亡。但眉庄或许是这后宫的众多女人中最幸福的一个。
安陵容的小心眼发人深思，这种人成不了大事。她还生性自卑妒忌心强，姐妹情谊毁之殆尽。我们都知道，心胸宽广之人，必定是读很多圣贤书，或者是经历很多磨难，心之向善。想想在生活中不也是这样吗，心胸狭隘之人不仅恩将仇报，而且自己活得很累。很小就记得，唐僧总对悟空说“得饶人处且饶人”。确实如此，大抵世间最幸福的人也是心地善良，心胸宽广之人吧，心中无计较，处处为他人着想。心中欲少，自然苦少。
华妃貌美，“一双丹凤眼微微向上飞起，说不出的妩媚与凌厉。体态纤秾合度，肌肤细腻，面似桃花带露，指若春葱凝唇，万缕青丝梳成华丽繁复的缕鹿髻。”原著中，作者这样描述华妃。她深谙女为悦己者容的道理。华妃的悲剧正是拜这段痴恋所赐。当她被皇帝赐死，挣扎还想挽回时，甄嬛将欢宜香的秘密和盘托出(皇帝赐华妃“欢宜香”专用，暗中叫人在此香中放入麝香)，专宠的赏赐居然是皇帝平衡前朝权力的手段。真相像一把锐利的刀子，刺破了华妃最后的武装，她爱了皇上一生，却连这一生都变成了一个笑话。华妃绝望自戕，只留下一句：“皇上，你害得世兰好苦!”在后宫中，她永远是披金戴银，顾盼生辉，明艳动人。华妃是一个满是凄凉的女子，其实，她那份炽热的爱早已超过了纯元，只因她是年羹尧的妹妹，便是她的原罪。终是，如芍药般艳丽绽放，如今花落了。
此阶段的甄嬛就像在企业中占有一席之地的职场人士一样，但人往往却在一帆风顺时，最容易犯下大错，面对困境，最不明智的做法就是一哭二闹三上吊的把戏，伤心、伤神又适得其反;聪明的做法应该是暂避风头，离开并不代表永别，而是为了能漂亮的回归，浴火重生才是凤凰。
《窦娥冤》观看心得体会 篇8
初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫?
用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。
当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗?
故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。
《窦娥冤》观看心得体会 篇9
看完《我是布莱克》，想到的是马尔克斯的中篇《没有人给他写信上校》。同样两个老人，担忧着面包不足，又坚守着尊严。
然而平面的印刷对我的冲击，小于这picture。《上校》中都是上校妻子扮演着愁苦，上校甚至还是乐天的，面对迟迟未来的救济金，他只是等待着，心思清明。
可是Dan,妻子离去，独自生活。第一次申请津贴，甚至不会用电脑。
看着他一次次地在电脑屏幕前填申请表，又一次次地失败未果。
一个让人心疼的角色，却又强硬地拒绝别人保护。甚至保护起了别人，遇见了单身母亲Rachel和她的两个孩子。为她们发声，陪着她们去获得一些低微的生活补助，担心她们的生活，阻拦着Rachel做轻贱自己的事。
I DANIEL BLACK
后来，Rachel的女儿Dasiy送来她们的食物，Rachel陪着Dan去申诉。可是Dan在空荡的'房间里不出门。终于，倒在地上，再也没有起来。
世界上还有很多穷人。这是看这部电影时的第一念。
以善恶区分，以妍媸区分，都远不如以贫富区分来得那么无助。
哀鸿遍野，卖炭翁，狄更斯的钢笔......一直一直，一直一直，这个世界都存在着这些人群，边缘地，走在社会的各个角落。
欧亨利著名的一篇，一个男人为了生存下去，为了果腹，为了蔽体，为了一片屋顶，费尽心思犯罪，好住进监狱这个有保障的屋子。如果真的到走投无路的地步，我可能真的也会有这样的想法吧。就好像Rachel,知道女儿鞋底脱胶，知道女儿在学校被看低、被嘲笑，而做出一样无可奈何的决定。
难以想象为了生活下去，很多人要经历何种程度的绝望，做出哪些无助的决定。站不到他们的立场，无法体会他们的艰涩。
电影中一个问题阐明现实的真相:
“椰子和鲨鱼，哪个杀的人更多?”
“是椰子。”
世界在向前走，大多数人已经不必担忧地生活着，只用偶尔担心一下鲨鱼，不必为面包发愁。还可以去尝试各种享受，甚至享受着生活。可是，还有人，为了温饱而艰难地寻觅着，可能没有目标地寻觅。真是一个残忍的世界啊，就像我问我自己，要不要尝试这种生活，答案必然是坚定的拒绝。甚至束手无策，只能观望着，像动物园笼外的游客，永远无法体会笼中兽的心情。最可悲的是，我可以看一摞摞的书，关于贫穷;看一部部电影，类似布莱克的生活。却只能了解，难过着，写着一些感受，什么也做不了。
真难过啊，什么都做不了。电影之外的我们，竟然也变成了无助的人，希望也帮不了我们什么，就像希望无法为他们改变什么一样。
《窦娥冤》观看心得体会 篇10
首先要提的一点就是，和前传性质的EP1幽灵的威胁不同，原力觉醒作为星球大战系列电影的第七部，它是真正意义上的一部续集作品，尽管JJ导演一再强调没有看过星战的观众也能看懂它，但从电影的实际表现来看并不是这样。抛开那些彩蛋和让人会心一笑的台词与场景，天行者家族、原力的设定以及老一辈人物之间的关系等等，这些内容在电影里并没做什么介绍与解释，但它们对理解这部电影又是至关重要的。所以对于没有星战世界基础的观众而言，观看原力觉醒之前最好先把之前的星战电影补一遍(尤其是三部正传)，不然不少情节都会看得一头雾水。
那么，原力觉醒讲了一个什么故事?一名反抗军士兵获得了一份秘密情报需要将其送反抗军基地，但此时邪恶势力突然袭来，这名士兵在被捕前把情报放进一个小机器人并送离了它。随后电影的主人公机缘巧合之下发现并救下了这个小机器，在遭到邪恶势力的追击下被迫与之同行，中途结交了另外几位主角并经历了各种历险后成功将其送到反抗军手中，最后各路人马联手摧毁了邪恶势力的大规模杀伤性武器，达成了的阶段性胜利。所以，有没有感觉这个故事有些似曾相识?本片的故事套路和正传第一部也就是EP4新的希望几乎一模一样，不仅如此，电影大量的实景拍摄、传统模型和化妆的运用等等都是对老星战的一种回归。这种新瓶装旧酒的做法个人并没有什么反感，只要拍得精彩好看就行，比如年一部可以完全同原力觉醒作类比的奎迪，就是我的年度最佳电影之一。
说到电影本身，看完后最大的感受还是显得过于保守，JJ导演在影片的节奏把控上要比慢热的EP4更加均衡，但其在各方面回归的同时却没有做出什么变化，不管是各种情节的设计还是镜头处理等等都临摹得太过刻意了，导致电影整体看起来似乎没有任何的个人创作痕迹在里面(甚至连标志性的JJ光晕都没了)，完全就是在翻拍旧作。新希望从开始的争夺设计图到结局的攻防战全篇都是围绕死星展开，但原力觉醒中的故事核心却是寻找卢克，所以如何在这个基础上引出死星3.0版的轼星者是电影的一大难题。片中通过新共和国这样一个毫无铺垫的第三方势力来引出轼星者，用一个新元素带出另一个新元素，这种做法显然是很欠妥的。另外从轼星者登场后寻找卢克的主题就被淡化，一切都奔着炸球而(当然后面炸没炸掉轼星者也显得无关紧要了。。。)，剧情上衔接得也不太好。(所以对于星战电影而言，不管剧情如何，炸死星的这种情怀是必须得有的。)另外第三幕开始之后双线叙事的严重不平衡也是电影最让人遗憾的地方。本应是里应外合的作战变成了单方面的内部作战，由奥斯卡.伊萨克扮演的飞行员波.达默龙主导的太空战被过度压缩，致使全片都缺少一场真正意义上的“星球大战”这样的高潮段落，同时也让波这个本来戏份就少的主要角色变得更加的可有可无，着实可惜了。
说到亮点，其实就是片中的三位人物。近年来哈里森福特由于年事已高，演起戏来多少有些力不从心或者面瘫的意味在里面,但这次在原力觉醒中他居然又重新演出了30多年前韩索罗的那种精气神,这点着实让我意外,这种感觉甚至比见到夺宝奇兵4里的印第安纳琼斯更甚。简单点说，触动我的并不是韩索罗这个角色，而是哈里森福特本人的表演，这个真的挺很奇妙的。另外一点就是星战每个三部曲的第一集都会有一名长者主导这一集的故事，比如幽灵威胁中的魁刚金，新希望中的欧比旺，以及原力觉醒中的韩索罗。但本片特别的一点就是韩索罗这个角色不会像其他两人一样担负过多的吐设定谈说教这类任务，所以相比之下人物要更加纯粹一些。
第二位人物毫无疑问就是本片的女主角蕾伊，电影中对其形象的塑造要比幽灵威胁中的阿纳金和新希望中的卢克都要更加细腻。像开篇对人物的描绘中阿纳金和卢克的形象更多的.都是通过人物对白和侧面描写(阿纳金的奴隶主与母亲，卢克的养父母等)来展现，而蕾伊在登场后的一段时间里甚至都没有台词，完全是通过镜头、场景和人物表演来表现出这个角色的独立、勇敢但又孤独与恐惧的角色形象。而且蕾伊的身世之谜也是贯穿全片的重要剧情，甚至可以说是电影中最吸引人的故事线。影片中大量的对其身世的暗示情节也对其第三幕各种行为的有着相对合理的解释，当然前提还是观众自己要能明白这些情节所表达出的信息，不然就会认为这又是一个全程开挂到最后怒艹反派的主。
最后要提的是电影的反派凯洛伦这个角色，片中对其人物的塑造力度仅次于女主角蕾伊，份量非常重。这是一个什么样的角色?受到黑暗面诱惑而倒戈的原绝地武士，再加上他的地位和行头，无疑不让人联想到正传三部曲中的达斯维达。电影开篇他迅速反应停住了背后射向他爆能光束，显示出他具备非常强大的能力，让人觉得这确实是个厉害的家伙，但随后对其人物的描绘却并不是这样。片中有一段和新希望中相似的情节，就是军官向他报告他们跟丢了主角一行人，新希望中维达的反应是直接掐死军官后对他的继任者说不要再让他失望，体现的是一种威严和稳重，而凯洛伦是怎么做的呢?直接掏出光剑像个小孩一样疯狂的砸东西，这种表现就和维达截然相反了。事实上，本片对于凯洛伦的塑造更像前传第三部也就是EP3西斯复仇中的阿纳金，一名在光与暗之间犹豫徘徊的年轻武士。电影花了大量的笔墨来体现他内心的矛盾，这点和维达以及幽灵威胁中的达斯摩尔那种纯粹的邪恶也完全不同。在他弑父之后和阿纳金在西斯复仇结局部分的状态非常相似，怒火中烧同时心理接近崩溃，这也为他最后的失败埋下了伏笔。所以，凯洛伦就是这么一个表面像年长的维达，但内在却是另一个年轻的阿纳金的这么一个人物形象，电影中对这名角色的展示具有一定的欺骗性和反转的意味，看完后我觉得挺让人惊喜的。
《窦娥冤》观看心得体会 篇11
《金字塔原理》是一本教你怎样处理写作中逻辑不清晰问题的书，能够教会人们如何在有限时间里，有效与人沟通，如何简明扼要地进行写作。采用金字塔方法，能避免逻辑混乱或不清晰。通过对《金字塔原理》的阅读后，让我学到了在与人交流的过程中怎样才能更好的表达自己，让对方更容易的理解自己。其实说和写很容易，但想把一件事情或是一个思想说好和写好并不容易。
在我阅读《金字塔原理》的过程中，他对我的感觉不同于其他书籍，更像是在阅读一本工具书。每当看到有重点时，我都会把它记录下来。以方便我在工作上的运用。《金字塔原理》告诉我们，在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。曾经我的语言思路便总是喜欢把要说的主旨放在最后，而在之前用了很多铺垫，弄到最后反而让对方感到不厌烦。而我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理，只不过我们使用的比较零散，没有系统的引用。读了这本书后，感觉以前很多是是而非的问题都找到了答案，使人茅舍顿开。
其实金字塔原理在我们生活中的很多地方都是存在的。并且对锻炼人的思维能力很有帮助，如果我们能把这种逻辑思维方式经常的加以练习，那么在写作和语言能力上会得到很大的提高。
就写作而言，我们每个人都有过不同的经历，学生时代的，工作中的各种总结，参加不同会议的发言，甚至与同事好友的聊天等都有组织语言的过程，如何使你的发言精彩，使与会者记住你的讲话内容，完全在于个人的口才和你所要表达的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。读此书并不是读完就完了的，掩卷深思，如何在实践中熟练运用才是我们所要达到的目的。
另外，《金字塔原理》还强调，写出条理清楚的文章的关键，实际上就是开始写作之前先将你的思想放入金字塔结构，并根据以上规则进行检验。如果不能符合以上规则，就说明你的思维尚存在问题，或者你的思想还没有得到充分完善，或者你组织思想的方式不能立刻使读者理解你表达的信息。
由此可见，思想在写作中是多么重要。真正动笔写，其实就是把你的逻辑思维，或者通俗的讲，就是把你的思考理解过程写下来。写的时候已经成竹在胸了。写之前的材料组织和构思才是写作的重头戏。所以在写作之前，请先动脑好好思考。
总之，《金字塔原理》确实是一部好书，是一本让每个读者受益终生的书，读后真的让人有一种“相见恨晚”的感觉，也让我从中悟出了很多的道理，不仅用文章凝练人生，也在文字中升华自己。
《窦娥冤》观看心得体会 篇12
六月即将迎来八十大寿的英国导演肯-洛奇，在电影和电视界已经摸爬滚打了半个多世纪。《我是布莱克》是洛奇迄今为止最好的作品之一，它将一个在绝望中挣扎的故事娓娓道来，直击人心的新现实极简主义，与德-西卡一脉相承。
影片的主人公是患有心脏病、为自己争取福利的59岁木匠丹尼尔-布莱克，它展现了官僚体系的残酷，而且把普通人的生活讲得细腻动人。影片塑造的这个对穷人越来越不公正的世界，想必能够引起跨国界的共鸣。
光头、苍白的丹尼尔看起来比实际年龄要老得多，他做事不留情面，内心却十分善良。这个膝下无子的鳏夫靠国家的失业补助生活，最近曾突发心脏病。尽管被医生明确诊断为不适合继续工作，丹尼尔却忽然失去了失业金。影片便开启了漫长而艰难的上诉过程，而丹尼尔发现自己连争取上诉的权利都很难。种.种不合理的要求和繁琐的程序，反映出导演对英国保守党政府削减福利、残害百姓的控诉。
对于拿不到福利就无法生存的丹尼尔来说，更加雪上加霜的是，作为一个几乎没有接受过正规教育的手艺人，他很难在这个数字化的时代谋生。当他表示自己从未摸过电脑时，迎来的是福利办工作人员的冷嘲热讽。随后，尽管他被迫参加一个制作简历的课程，还是用手写完成了他的'简历(因为在他看来，申请一份薪水很低的蓝领工作，根本就没有必要做这所谓“科技时代”的无用功)，然而，在拿到这份手写简历的官员眼中，这简直就是不知羞耻之举。
在福利办，丹尼尔遇到了一个面临同样困难的女人凯蒂，善良的他主动帮助她和两个孩子在他们的新公寓安顿下来。这位单身母亲搬迁的原因，是因为无法承担伦敦高昂的生活成本。于是，没有钱、也没有未来的两个人，组成了临时的家庭。扮演凯蒂的海莉-斯夸尔斯充分展现了人物的悲伤和焦虑。她是一个对生活失去希望的女人，为了让孩子们吃饱肚子，她不得不节衣缩食。在一场令人揪心的戏中，在政府的食物中心购物的她，忽然扯下一罐豆子的盖子，往嘴里倒酱汁。
如果本片的拍摄时间早个二三十年，那影片中那些福利办的“恶人”的形象可能会更加鲜活。不过，影片绝望的来源和控诉的对象，是整个不近人情的福利体系，以及其故意刁难的官僚作风。丹尼尔的扮演者戴夫-琼斯奉献了有力的表演，体现了人物乐观外表下深藏的、等待爆发的愤怒。《我是布莱克》的宁静之美，让它成为了难得一见的能够触动人心的政治片，也让观众与影片中的人物产生充分共鸣，而且，当电影结束时，我们会觉得也许再也不会忘记他们。
《窦娥冤》观看心得体会 篇13
今天是一个重要的日子，因为天天在电视上播放的《神秘世界历险记》就要在各大电影院搔放上映了。我早就想看了。今天终于如愿以偿了。《神秘世界历险记》是由王云飞自编自导的奇幻、冒险动圓。
它讲述小姑娘雨果跟尾随啦啦在一个充满动物和神奇植物的美丽囯度里的惊险刺激的冒险经历。
下面我就来说说故事吧。天生喜欢恶作剧、捉弄小动物的淘气女孩“雨果”，在山上发现了一只能和自己说话的小狮虎兽“啦啦”。雨果想抓住啦啦，自己却不慎跌落悬產，啦啦为了救她也掉了下去。雨果醒来后，发现自己并没有受伤，她发现了啦啦，并跟看啦啦来到了山顶，发现山顶停看一只巨大的鲸鱼，啦啦走进了鲸鱼的口中，好奇的雨果跟了进去，他们来到一个神奇的国度—动物们的世外桃源。
雨果的到来给这里带来很大的麻烦，善良纯真的啦啦一直保护看这个人类女孩，可自私的雨果却抛下啦啦独自逃生，啦啦被邪恶的虎将军抓住，雨果也因迷路昏倒在有毒气的森林里。在昏迷的过程中她梦到了啦啦为了救她而掉下悬產的情影。当她酲来时发现自己的自私，非常內疚。并回头不顾自己将要变成物的危险去解救啦啦。最后她凭借自己的勇敢和决心成功的解救了啦啦，也为人类和动物的和谐搭起了座桥梁。这个故事让我懂得了遇到困难不要退缩，要勇敢面对。对朋友要真诚，互相帮助，不能只为自己着想，要多为别人着想。我很喜欢雨果这个勇敢开朗的小姑娘。我要向她学习。
《窦娥冤》观看心得体会 篇14
黄景瑜在《一堂好课》中说到：“信仰大家会觉得看不见，但只有当你真正拥有的时候，你才会感受到信仰的力量。”
我一直都相信，有信仰的人是强大的。就如毛主席说过：“星星之火，可以燎原!”信仰是无坚不摧的，信仰是精神支柱，是推动人类走向复兴的助力器。
不错，只要有信仰和信念，就可以星星之火可以燎原。
中国人做出了对信仰最好的诠释，长征二万五千里，没有信仰，就无法坚持。
1840——1949年，100多年是苦难的中国，人民一直在做的是“救中国”，1949——20xx年，新中国成立一百年，中国人民在做的是民族复兴，是祖国的富强。
《一堂好课》中现代年轻人跨越岁月的长河的对话，过去的中国是垂危的，但是今天的我们会让她变得更美好!
《窦娥冤》观看心得体会 篇15
很不幸，今天又下雨了，军训再次停止。同学们接到了学校的指示，坐在教室里看成龙新拍的电影《功夫梦》。
看完后我心为之震撼。
电影中，一个非洲男孩，因为种.种原因而被迫来到了中国的首都北京生活。小男孩名叫德瑞-帕克，可以说他是一个多才多艺的人——他的乒乓球技术可以说是达到了“登峰造极”的地步，连续打败了几个经验丰富的老人，这让在旁边看书的中国女孩儿莹雪吃了一惊，不由地笑了，帕克这个开朗的小男孩儿听到了她的笑声，便来到了她的面前，先是自我介绍了一番，然后变熟练地跳了一段街舞，他们两个就这样认识了，但也因此挨了一个喜欢莹雪的小男孩的打(他的跆拳道技术十分厉害)，韩先生(成龙扮演的)看不惯，便用十分巧妙的办法教帕克武功，帕克也让换先生从失去妻儿的阴影里走了出来。在最后的武术大赛上，只学了两个月功夫的帕克一路过关斩将，获得了冠军。
看了这部电影，让我明白了，其实武术就在我们的生活中，简单的脱衣服、挂衣服、把衣服扔在地上、在穿衣服最后捡起来，这样循环起来，就是一套十分厉害的招式，可想而之，我们中国的武术的奥秘可谓是十分精深，但又十分简单，因为它就在生活中，问题是你有没有用心去发现!
同时，小帕克的学武经历也让我明白了，无论做什么事，都不能半途而废，要学会坚持不懈，学会为理想而奋斗，这样的话，你就一定会成功。
让我们为了自己的理想而奋斗吧!
《窦娥冤》观看心得体会 篇16
这几天我和妈妈一起看《狮子王》。
《狮子王》这部电影主要讲述了狮子刀疤一次次地让辛巴陷入危险，目的是想夺取王位。因为辛巴是现任国王木法沙的儿子，是王位的继承人。而勇敢的木法沙一次次地救了辛巴。有一次，刀疤叫土狼(他们是一伙的)把成群的羚羊赶到了辛巴所在的地方，木法沙又一次救了辛巴。但木法沙在爬峭壁时想让弟弟刀疤帮助他，没想到被刀疤无情地推了下去。木法沙光荣地牺牲了。刀疤当上了国王。辛巴逃到了另一个国度，遇到了彭彭和丁满，三个人无忧无虑地生活在一起。渐渐地，辛巴长大了。后来他的朋友娜娜叫他回去。在朋友彭彭和丁满的帮助下大胜刀疤和土狼，辛巴终于当上了国王。剧终。
阳阳写到这里非让妈妈接着写观后感不可，于是妈妈接着写观后感了。辛巴的父皇木法沙教育他不能到大象墓园(那是土狼出没的地方)去玩，但他的叔叔刀疤诱惑他说："没错，那里很危险，只有勇敢的狮子才可以去那里。"辛巴以为自己就是只勇敢的狮子了，于是想方设法要到大象墓园去看个究竟。于是邀上他的朋友娜娜一起去。辛巴的妈妈为了孩子的安全起见，派总管沙祖跟随他们一起去。但辛巴他们嫌沙祖爱管闲事，太唠叨，千方百计摆脱沙祖的跟踪。辛巴和娜娜到了大象墓园受到了土狼的攻击，差点成了土狼的烤狮子晚餐。随后赶到的沙祖也差点成了白切鸟。好在辛巴的父亲木法沙及时赶到，才救了他们的命。所以孩子一定要听家长的教育，不要嫌大人太唠叨，一定要注意安全，不可掉以轻心。孩子一定不能骄傲，要虚心听取家长的意见。家长教育孩子，都是为了孩子能健康快乐地成长，将来能有一个美好的前程。家长只有严格要求孩子，孩子虚心听取教育，才有利于孩子的健康成长。
《窦娥冤》观看心得体会 篇17
它的开场就是一阵春风，理所当然地把你带进春天的庄园。
那山，那水，那一双充满好奇的瞳孔…我特别钟情于那股清纯，那阵朴气。但我认为，我之所以钟情，是因为，我仍在天的这边。在舒适的电脑前，发表着：“啊，那地方才是生命的源头”，“哇，真好，那清新自然，norat race ”，无论我看多少遍，我仍在天的这边，像我这种净会发出感慨，表露向往的人，能对“天那边”有多大益处?答案不言而喻。
我终于理解，为何在片尾的末端，当有新记者及相关人员采访小萌和18个孩子时，她会沉默下来。
她和那群孩子就像生活在井底下，外来的人是被套着绳索或钢丝伸到井底探消息甚至只为了完成任务，他们一收仪器就会被拉回井面，在阳光普照的钢筋水泥地上向人们宣告着地下有这样一处泥泞黑暗的角落，然而，黑暗，他们握不走，泥泞到了地面也会被晒干，也就是不再能代表井底的它——这就是许小萌为何沉默的原因，也是破罗一味拒绝让志愿老师授课的原因。
罗老师最后去世了，消失得如此平静与安然，不曾引起“天这边”的人一丝愕然与惋惜，仅仅当新闻一般接听。或许是因为对地面上的人来说，他始终在地下，不曾相互交集，而对“天那边”的人来说，他一直守护着他们，只不过是从泥土上转到泥土下，隐忍地躲藏起来。
就算我回到琉璃闪烁的宏观大楼，我也会禁不住想到，原来在这地球上，还有这样活着的同伴，如同我们看到从泥土里爬出来的蚂蚁，卑微但从未停止劳动——我们都是地球的过客，而地球又是宇宙是过客，哪里是头，何处是尾?
天那边?事实上，哪里有天?我们不同在一个每天都自西向东转动的球体上，外层是大气层，连遮挡紫外线是臭氧层，都被人类窜起的狂妄与愚昧捅破着。
以前在课堂上，天那边，总是美好与憧憬，“天那边是海”，“天那边是太阳”，“天那边是梦想”，谁料到，真正的天那边，却在我踩着的泥土下，潮冷阴湿。
《窦娥冤》观看心得体会 篇18
影片的故事主线，则是对侦探类型片的颠覆。我们对“侦探”形象联想到的往往是西装革履，风度翩翩的绅士，查案手段更充满着高科技和高智商，比如福尔摩斯和波洛。可超英和占义却是两个来自乡镇的中年老大爷，打扮土气，乡音浓重，开着辆电动小三轮满城乱窜。
这个设定夸张古怪，细想却又合情合理夸，也就自然而然的有了荒诞的喜感。
这几年的国产电影，在故事创新上愈发进步，有将热血青春与犯罪相结合的，有将传统神话故事重新解构的。《平原上的夏洛克》则把现实主义题材，用荒诞悬疑类型重新包装，这有点让我联想起欧美烂仔帮风格喜剧，比如埃德加赖特的《热血警探》，同样也是在一个十八线村镇发生的侦探故事。而当下市场上正渴求的，正是这类在题材上为国产片打开多样可能的商业类型片。
但与此同时，《平原上的夏洛克》又并非一部单纯引入发笑的作品，土味荒诞的故事下，带出了当下社会对善良的讨论，也表现了底层人民最质朴和无私的一面。
超英的好友想都没想就帮他盖房子，超英要找嫌疑车辆，占义帮他探案，也是出于兄弟情义。开的车掉坑里了，一通电话便能让乡亲大老远跑来……片中的所有人，总是下意识的帮助他人，从不去思考“值不值得”，仿佛就像吃饭睡觉一样自然。
当然，最体现人性光辉的角色，还是主角超英。在查案过程中追踪，即便东奔西跑几次都一无所获，还落入各种狼狈境地，他仍是毫无怨言，一根筋儿到几乎不现实。那是因为超英想要的，从来不是钱，而是公正，是道理。
他身上拥有一种固执的善良，因善良，他无法容忍旁人不能获得公道;会不忍心自己养的马被拿去做“杀茬”，会拒绝不属于自己的馈赠，只为对得起良心。也许在某些人看来，超英太傻。但我更愿意相信导演试图传达的：这份质朴到让人诧异的善良，已经在我们的生活中消失太久。
现代社会下我们似乎变得更文明，却也变得更冷漠和自私。万事以自己为先，帮助他人前想的是能通过帮助得到些什么。反观超英和他身边的朋友，即便他们不富有，却依然过得很幸福，在不计回报的互帮互助下成为一个温暖的集体。
他们不“高大上”，却也同样对生活有着可爱的追求。超英在房顶铺上塑料膜，倒上水看金鱼时，身上闪现出理想主义的光彩，这也是电影中最浪漫的一幕。
《窦娥冤》观看心得体会 篇19
最近忙着加班，没什么时间看电影了。在制作公司的休息 间吃外卖饺子 的时候，赶上人家在看一电影，是王志文，范伟，陈好演的，就蹭着一起看，觉得挺傻的，但有些地方 又不是一般无名小导演的感觉，于是经过那屋就瞅两眼，一来二去就看完了。看完拿起皮儿一看，哎呀妈呀!黄建新导演啊?监制是冯晓刚。
外地人不容易 啊。
想当初 85年《黑炮事件 》的时候，冯晓刚应该还在干电视剧 美工呢，《黑炮事件》我自己不是很喜欢 ，习作的痕迹很重，连15岁的我都吓唬不住了，但是在当时的中国 还是引起了很大的轰动，那时的中国需要 一点叛逆 ，哪怕是刻意的。
大一的一个周末早上去看的《轮回 》，差点就哭了，一个人 走在散场的人群 中，觉得自己的生活 真是虚伪啊～《站直了，别趴下》是工作以后看的，笑中带泪，冯巩堵着门壮胆叫骂的场面 印象 很深，最后搬家的时候大院合影 也让人心 有戚戚，那时就开始 注意牛振华，觉得他很有戏。到了《背靠背，脸对脸》基本上黄建新就导疯了，生活 的历练，观察和一个成熟 艺术家 的从容 全出来了，牛振华是个非常成功 的选择 ，他证明他是比冯巩范伟之流高杆很多的真正的表演 艺术 家。还有复杂 的人际 和冰冷的人性 ，所有的挣扎 和痛苦 只是为了一个小小的区文化馆馆长的头衔，这才是正根儿上的中国文化!黄建新这辈子有这么一部电影足矣。
不过出名 这么多年了，导演还不是北京人。然后就有了中国电影合拍公司招聘总经理 这一机缘，黄导演获聘时，条件 之一是落个北京户口，呵呵。不过这时候冯晓刚导演已经开始火了，火且越来越火，《夜宴》的预算是过亿人民币 ，很怀疑好心 的冯导分了一小块给黄导，因为这部《求求你，表扬我》明显预算不多。
走进了三字诀谜团的黄导，不知道以后还会不会拍出《早出门，晚回家》，《天天 响，天天想》之类的电影。市民 气息已经被冯导抢尽了风头，黄导只落得个小资不小资，市民不市民的尴尬 境地 。《求求你，表扬我》是个大局，黄导自己给自己设的局，在里面歌德巴赫猜想得不亦乐乎，其实观众早明白 了，就那么点儿事，至于琢磨那么久吗?
还有，范伟演戏我不喜欢 ，《看车人的X月》我也看了，就是一拉长到一个多小时 的春晚小品 ，这部也还是。牛哥去得早，不过留下两部好电影。
《窦娥冤》观看心得体会 篇20
每个人看待事情的角度不一样，因此每个人都有自己的看法跟想法，有一句话咋说：“一千个读者里面就有一千个哈姆雷特”。同一件事情不同的人看便会有不同的结果，同一件事有人认为是对的也会有人认为是错的。在平常的生活中这是无足挂齿的小事，但是倘若是在国家跟国家之间便会引起一场大的波动。
我们中国经历的战争，抗日战争不管是哪个国家来看我国都是受害者。但日本却没有为这件事情道过一次谦。抗美援朝战争也是如此，这场战争是我国以志愿军的身份参加的，因此我国的历史书中没有什么记载。参加战争的韩国和朝鲜的书中也是找不过记载，不过在美国的教科书中将这件事情描述的却是非常的详细。
但是我国跟美国是对立的双方，这场战争美国也是失败的一国，不过美国没有战败就篡改历史，反而把这场战争非常详细的描述了出来。美国的教科书中有这样的记载：这场战争是朝鲜先挑起来的，韩国开始不想参与不过因为苏联的推波助澜因此也参与其中。书中还写了我国是因为担心朝鲜沦陷美国之后会偷袭我国，因此我国才会参加战争。
我国是为了不被美国偷袭，因此我国必须要保住朝鲜。还有另一种说法：我国当时正是在大力的发展外交朝鲜当时是打不过美国的，于是请求我国帮助，因此我国便出兵帮忙了。
除了这些美国也是用大量的语言来描写我国战士的英勇。例如在上甘岭战役的时候我国的士兵为了不让美国的士兵发现即使冻死也不在乎，美国的教科书还对我国的作战方法进行了详细的记录。美国没有因为失败就随意胡写乱写这也是我们应该欣赏的!
《窦娥冤》观看心得体会 篇21
今天晚上和好友一起去影院看了电影《蓝精灵：寻找神秘村》，蓝精灵的动画片我们早就有所耳闻，但从未看过。
这部电影我们看的是中文版，里面的人物对话全是中文，里面的配乐全是英文歌曲，节奏欢快，好听极了。
电影讲述了蓝精灵村的故事，那里只有一个蓝精灵是女孩，她叫蓝妹妹，是巫师为了抓住蓝精灵们用泥巴和黑魔法做的。她刚做成后就遇见了蓝精灵村的会魔法的蓝爸爸，蓝爸爸把她经过魔法，改成了善良的蓝妹妹。蓝妹妹和蓝精灵村的其他精灵一起开心的生活在蓝精灵村。
有一天，蓝妹妹被巫师养的神鹰捉走了，她的好朋友们忙去解救她，却意外得知还有一个蓝精灵村。而且巫师打算去那里把蓝精灵们都捉回来炼制他所想要的黑魔法。蓝妹妹和她的朋友们逃出来后，一起去了那个神秘的蓝精灵村，打算去那里告诉那里的蓝精灵提前做好防御准备。他们经过千辛万苦终于到了神秘村，发现那里的蓝精灵全是女孩，她们都很欢迎蓝妹妹的到来。
巫师也来了，他用他的黑魔法捉住了一些蓝精灵，并把他们带回去炼制魔法，并说是蓝妹妹帮了他的忙。蓝妹妹哭了一阵子，决定去解救自己的朋友们和其他蓝精灵。于是她去找巫师，说要帮助他，巫师相信了蓝妹妹的话。蓝妹妹成功解救了伙伴们，自己却化成了一滩泥巴。
最后蓝精灵们围在一起纪念蓝妹妹，所有蓝精灵围在一起产生了奇妙的魔法，竟救回了蓝妹妹。结局很美好，像童话一样美好。虽然电影里的故事是虚构的，但是有逼真的特效和唯美的动画效果，情节也很动人。
电影寓意深刻，告诉人们，邪终不压正，善良的人们终究能够让恶人消失。