关于人生意义的感想:人这一生,到底拿来干嘛才划算

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第一,我们每个人都会死;第二,我们不知道我们会在哪一天以何种方式死去。

关于人生意义的感想:人这一生,到底拿来干嘛才划算

死是确定的,但死期是不确定的。我们每多走一天,就向死亡多靠近一天。

我是贪生但不畏死的人。没事不会自找死路;不仅不会自找死路,还会自谋生路;有一线生机,都会拼命抓取;真的必死无疑了,就认命了。

我看过《亡灵书》和《西藏生死书》,对生死有过一些思考。可以这样讲:我的人生观是从死亡倒推回来建立的。我觉得难得来这世界走一遭,要活得精彩些才划算。

那怎样才算精彩,怎样才算划算呢?

我自己也不知道。我也是稀里糊涂的过。乐观的是,因为有这样的思考,不管遇到什么挫折,我都能笑出声来,觉得这游戏挺好玩;因为是游戏的心态,所以也敢去赌——输了就输了呗!

人都是来混日子的。难说你是科学家他是农民,你们的生命质量就有多大的差别。肉身都会死去,都是黄土一抔;至于说灵魂,这东西是没办法证实的,信不信都无所谓。

思来想去,活着最有意思的事情,就是求知。

妈的,这世界把我稀里糊涂的扔出来,从来不告诉我这背后的真意,这让我很不服气。因为不服气,我就想,我一定要破解这个谜题。破解了,才划得来;没破解,曾经努力破解过,也划得来。让我稀里糊涂来又稀里糊涂走,我不喜欢。假如真有生死轮回,我的这个念头就是执念,每一世都会得到强化。我就每一世都积累点智慧,积累点功德。这样一来,离我破解这个谜题,就只差时间了。历经万亿劫,早晚我能搞明白,这世界运转的规则。

除了这件事,还有什么事情有意思呢?吃喝玩乐没意思,成家立业没意思,你获得再高的俗世成就又怎样?你还是你肉身欲念的奴隶,你不是离智慧越近了,反而是越远了。

一个人能发阿耨多罗三藐三菩提心,是非常了不起的事情。法藏比丘发了这个心愿,许下四xx大宏愿,终于证得佛果,这是一件有意思的事。其他还是稀里糊涂过日子的,你应该心怀悲悯,立志自觉而觉他,便是菩萨心肠了。

我个人是不相信任何宗教任何教义的。我只相信我自己领悟到的。佛教八万四千法门,也确实只是法门,从哪条路进去都行,不必执迷。这事情,如果不是从心底里对人生对世界产生疑惑,没有根本的驱动力,很难坚持着去寻根究底的。说到底,我就是一个有着强烈好奇心的个体。和世界上千千万万的同修一样,我们都知道自己愚蠢,但不甘心永远愚蠢。修行不是苦修,是增长智慧。如果我们做的事情对增长智慧毫无作用,那么这件事情就是不划算的。

我现在就做了很多不划算的事情。譬如拼了命的工作,譬如想着要成家立业。我丢不下这些,根本原因是很多事情我没想通,因为自己没主意,所以只能被社会惯性推着走。说到底,就是笨,智慧不够。

我希望的是有一个折衷的办法:我用的思想观念去工作,我用我的价值理念去生活。这样,也算不负如来不负卿了。

【本文作者:李日白 】

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