《窦娥冤》观看心得体会（通用26篇）
《窦娥冤》观看心得体会 篇1
这一天我读完了《窦娥冤》这本书，读完后，早已泪流满面。这本书主要讲了：窦娥是个美丽善良而又坚贞不屈的劳动妇女。她七岁死了爹，十岁死了娘，从小就没有父母的疼爱，为了殡葬母亲，卖身顶债作了童养媳，成年不久，就克死了老公，被流氓欺负，而且还吃了人命官司，最后判了死刑。她要死后热血溅红了三尺的白练;然后立即大雪纷飞，掩埋了她的遗体;继而，楚州大旱了三年。
多感人的故事啊!多可怜的窦娥啊!多不幸的童年啊!我情不自禁的发自心里的愤怒。我十分的清楚——我们比窦娥幸福，快乐;说到痛苦，我们又是窦娥几分之一呢?我们是幸福的，快乐的，有一个完整的家庭，有个温暖的避风港，吃好，睡好，住好，穿好，一切都好，没有忧虑，只有快乐。但生活中依然存在着很多寄生虫，生在福中不知福，例如我的同桌梁剑锋，每天都要人催着才做作业，上课不认真听讲，吃东西，开小差……他却不知道，他的幸福，全是他的爸爸所供应给他的!我们应该珍惜现在，要为国争光，因为我们的幸福都是来之不易的，为我们的祖国发扬光大!
《窦娥冤》观看心得体会 篇2
真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。
没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。
窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取;不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯;诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”?“担荷人类苦难”?别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧!
社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉!
《窦娥冤》观看心得体会 篇3
在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。
在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。
其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说：天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种.种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。
最终，窦娥的冤屈被平反，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。
《窦娥冤》观看心得体会 篇4
昨晚去戏曲研究院看秦腔，刚开始很激动，很兴奋，也很期待，我卯足了劲去欣赏。因为她是，惊天地，泣鬼神，一部很经典的传统剧目，被称之为中国十大悲剧。
或许是我对于的期望值有些偏高，昨晚有些小失望，我的情绪一直没被调动起来，剧情每到高潮时，她就是上不去，卡在半中腰，让我实在难受，失望
或许是那位年轻的演员的表演不到位，全剧的最高潮应该属于斩窦娥那一场，可是让人感觉有些平淡，窦娥内心的东西表现的.不足，没能抓住身为观众的我。这与马友仙老师扮演的窦娥还是差的太远，不过还是要鼓励这位年轻的演员，希望她能继续努力，向前辈多学习。
又或许是她的舞美有些缺陷，从而影响了我对全剧的看法，在窦娥发下三桩誓愿被砍头之后，血飞白练，六月-飞雪，在这一块应该是最能打动人的地方，可是，昨晚让我很失望，窦娥被砍头之后，整个舞台暗了下来，我心里那个急呀，怎么能全场暗下来呢，并且暗场时间持续半分钟，我的情绪一下被隔的拔凉拔凉的，就在这时，灯光突然亮起，只见舞台半空出现带有斑斑点点的血迹的白练，舞台中央飘起了鹅毛大雪，窦娥身上盖着一块白布，哎呀，这一举动大大影响了我的情绪。
在我的想象中，应该是连贯的，当窦娥被杀的那一刻，舞台应该使用淡淡的冷光，然后用一束红光打向那条悬在半空中的白练，天空霎时大雪纷飞，将窦娥的尸体掩盖。此刻再加上特殊的音乐烘托，那将会达到很棒的效果，那才能显示出窦娥的冤屈，惊天地，泣鬼神
全剧中，按理说高潮是最能打动观众的，可是高潮没有打动我，却在全局即将结束的时候，却打动了我，当窦娥的父亲窦天章做官回来后，蔡婆婆悲痛的喊了一句:?你怎么才回来就这一句，我的眼睛湿润了，我想了很多很多
我想再说一下关于这个故事，身为贞洁烈妇的窦娥，心地善良，怎么会发下楚州三年大旱的誓愿呢?难道她只是为了以?东海孝妇?的传说来验证自己的冤屈吗?她有没有想过，大旱三年，楚州因此会饿死多少无辜的黎民百姓?为了证实自己的冤屈，难道就要拉上这么多无辜的生命为自己陪葬吗?这两者相比较之下，孰轻孰重?
《窦娥冤》观看心得体会 篇5
在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。
在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月-飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。
其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说:天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月-飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种.种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。
最终，窦娥的冤屈被昭雪，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平定冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。
窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。
《窦娥冤》观看心得体会 篇6
在暑假里，中央电视台少儿频道播放了一部名叫《快乐星球Ⅱ》的大型儿童科幻故事连续剧，非常精彩，我每天晚上都准时收看。
故事主要讲述了快乐星球上的两个小发明家――艾克和艾雪在地球上寻找友谊时，与同学和老师们互相帮助所发生的事情。它既是一堂生动的思想教育课，又是一次不同寻常的艰难旅行。这部连续剧在主人公艾克和艾雪找到友谊的同时，也教育了我，我也跟着他们感受到了友谊的珍贵。艾克用高科技帮助同学们解决了一系列困难。比如，用失物追踪仪帮助“孟老夫子”洗冤;用故事机化解同学间的矛盾;用厌食口香糖帮助“胖哥”和“胖妞”减肥;用马虎克星帽帮助“宝贝儿”改掉了爱马虎的坏毛病……高科技虽然很强大，但并不能解决一切。而友谊却可以战胜一切困难，是再多钱也买不到、离得再远也拆不散的情。
你悲伤时，你朋友会安慰你;你欢乐时，你朋友也跟着高兴。
看了电视剧，我也由此联想到了我与我的同学们。某位同学生病了，我们就打电话问候;有同学身体跌破了皮或者流鼻血了，我们就及时递去纸巾，带他们去医务室;如果有同学被表扬了，我们都会向他表示祝贺;班级集体得到荣誉了，我们会一起高兴……我觉得，有金有银，不如有一份真情;有吃有喝，不如有一份友谊。如果大家都能这样，世界将会变得更加美好。
《窦娥冤》观看心得体会 篇7
电影《中国机长》根据四川航空3U8633航班机组成功处置特情真实事件改编。20xx年5月14日，该航班由重庆飞往拉萨，在万米高空突遇驾驶舱挡风玻璃爆裂脱落、座舱释压的极端罕见险情，生死关头，(下转2版) (上接1版)机长刘传健和机组全体成员临危不乱、果断应对，最终平安备降，确保了机上全部人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。中国民航局和四川省人民政府授予四川航空3U8633航班机组“中国民航英雄机组”称号，授予机长刘传健“中国民航英雄机长”称号。而由此事件改编创作的电影《中国机长》也将作为中宣部庆祝新中国成立70周年的重点献礼电影在9月30日全国上映。
四川航空3U8633航班副驾驶徐瑞辰在驾驶舱玻璃破碎后，整个身体都被强风“吸”了出去，他现场回忆说，当时情况危险紧迫，但更大的信念支撑着他不放弃，那就是“坐在这个位置上，只要最坏的情况没有出现，就要尽全部力量保障机上人员安全。”
演员李沁说，她扮演的角色原型是乘务员周雅文，在与周雅文交流中得知，危急关头，周雅文在腰部骨折的情况下，仍忍痛爬回到工作岗位坚守。因为她坚守的是“生命之门”，只要还有一口气，就要守住。李沁感叹，“因为塑造周雅文这个角色，让我对乘务员这个职业有了更多的敬佩。”
这些真实故事，让现场市民纷纷竖起大拇指，为“民航英雄”点赞。市民杨永河说，“重庆这座英雄城市，孕育了英雄机长，让我们每个重庆人为之自豪。”
活动最后，电影主创人员和“中国民航英雄机组”成员依次表达了对祖国的美好祝福。现场观众也挥舞手中的五星红旗，高唱《歌唱祖国》，用嘹亮歌声向民航英雄致敬、向伟大祖国致敬。
《窦娥冤》观看心得体会 篇8
贝尔·格里尔斯，他是一位野外生存专家，去过许多地方：冒险、生存……
写过《户外强身运动》、《荒野求生：贝尔自传》……贝尔·格里尔斯，一九七四年六月七日出生于英国怀特岛本布里奇城，是探险家、主持人、作家、演讲家。别名：贝爷。因为贝尔食用的东西太过惊人，所以被称为“站在食物链顶端的男人”。
曾几何时，在中国的热带雨林跳出惊人一跃;曾几何时，在沙漠中生存许久，并抓住走私者;曾几何时，与世界各种恐怖生物做你死我活的斗争。他去过丛林、沙漠、大海、冰川……冒险。
勇敢!与世界万物作斗争，给各种危险生物致命打击，他不怕任何恐怖的地点。昆虫是他的食物，生存是他的游戏，困难是他的快乐。勇往直前，前仆后继。
智慧!霸王何等英雄!他用丰富的生存知识，创下了一个又一个的奇迹，创下一个又一个生存希望，创下一本又
一本让他儿子终生自豪书籍!关键时刻，用他渊博的生存知识来创造希望。学富五车、智慧过人!
执著!一个人无数次的生存成功源于他的坚持不懈。“永远不要失去希望，这是生存基本技能的基石。除此之外，野外生存第一条法则就是要保持微笑，只要你活着就还有希望。”这是生存专家——贝尔的名言，三十岁的贝尔胸中仍然勾勒四个字：“创遍天下!”云山苍苍，江水泱泱，天底之下，勇闯天涯!
有一天，我与同学们去野外露营，回来时掉队了，当时体力不支的我迷失了方向。心想：这种恶劣的环境根本不可能走出去，失去了生存希望。这时，突然想到了贝尔的野外生存的精神和智慧：“永远不要失去希望，这是生存技能的基石，一定要活着!”于是提了提神，咬着牙，流着汗，冲出种.种障碍，用了5小时，最终回到了队伍!
他是我心中永远的贝尔，时时激励着我前进……
《窦娥冤》观看心得体会 篇9
旋转，跳跃，冲刺。北京冬奥会已经开始进入倒数，太子城冰雪小镇，奥运村，国家跳台滑雪中心等崇礼冬奥核心区已经银装以待。北京将成为历第一个既举办了夏季奥运会又举办了冬季奥运会的国家。冬奥会如火如荼地准备着，正如我们的心热血沸腾。我想，那时候，看到一幕幕精彩绝伦的画面，宏大的场景，我心里不停涌起的是难以言喻的自豪感。同时，我大概会觉得遗憾。我遗憾自己还是一名学生尚且不能为祖国做出一点自己的贡献。我们能做的就是更加了解奥林匹克知识，感悟和发扬奥林匹克精神，积极跟随国家的步伐。眼下，我们更要团结起来。众志成城，迎接又一次展示中国风貌的机会。中国梦，我的梦。这也应该是实现展现“中国梦”的时刻。我相信，北京冬奥会所承载的是整个中华民族最热忱的愿望。
红旗飘扬，那夺目的红色，是我们每个中国人的骄傲。
“双奥之城”是新时代北京的一张“金名片”，是国际奥林匹克对我们的认可。我相信北京将会为世界带来一场精彩绝伦的冰雪盛宴。北京奥林匹克塔，国家速滑馆，首钢滑雪大跳台……我该怎么向你述说即将来临的精彩，用全世界努力备战跃跃欲试的运动员们，你看可以不可以。风花雪月，天马行空，这里的故事才刚刚翻开第一章。
“我们都拥有爱，来把所有门全都敞开。”冬奥梦，我的梦。让我们相约冬奥，共同期待北京冬奥会的冰雪魔法。“一起向未来”。
《窦娥冤》观看心得体会 篇10
狗十三这部电影，不会像可乐那样刺激你的感官，他更像是一口烈酒，看似如白水一般无味，实则让你内心汹涌。
影片的主题是一个小女孩“成长”的故事，13岁的李玩正值青春叛逆期，父母离异，爸爸再婚，爸爸和新妈妈生了个儿子，但不敢告诉李玩，而是弥补性的给住在爷爷奶奶家的李玩送了一条狗，李玩给它取名“爱因斯坦”，影片通过她对这条狗态度的转变来反映她在成长过程中的改变，是周围人一次次的“教导”使的她更加“懂事”，最终成为一个传统中国式的听话的孩子，顺利的长大，也不再开口说话。
“这是为了你好”“你也该长大了”“你怎么还不懂事啊”这些语句熟悉吧?好像再是别人家的小孩也曾或多或少的听过类似的话吧，这一句句的“为了你好”曾多少次让我们把委屈吞咽下肚，这是大多数中国家庭教育的病：他们从来不会真正了解我们的想法，只是一味的把我们推向他们希望我们走的路。
在影片中李玩逐渐接受了“爱因斯坦”这个家人，却在某个平淡的一天。爱因斯坦陪爷爷出去买菜走丢了，李玩发疯般的找狗，爸爸完全不能理解李玩因为一条狗闹的家里鸡犬不宁，所以他采取了暴力这个最原始的方法来镇压李玩的“无理取闹”，而家里人也为了平息这场闹剧送了另一条“爱因斯坦”来敷衍她。李玩选择妥协，她开始接纳这个世界对她的打磨。
“总会有下一次的”，第一个爱因斯坦丢了，第二个爱因斯坦死了，最后一个爱因斯坦“长大成人”了。影片的最后李玩面无表情吃下第一口狗肉和在街上偶遇爱因斯坦没有相认却站在街角泣不成声，她嚼碎自我，咽下尊严，吞掉过往，这就是父母眼中的长大吧，她吃下狗肉的时候妥协的如此彻底，仿佛在那个深夜她声嘶力竭的喊着“爱因斯坦”以及满大街密密麻麻的寻狗启事都只是一个梦，成长过程中总有很多是我们不明白但又必须学会的事情，这种被迫懂事和妥协让人心疼。
也许对于有些人来说，生活如同影片中所说的：我们一生都在等父母说一句“对不起”，而父母一生都在等我们说“谢谢”。最终，谁也没有等到自己想要的。
《窦娥冤》观看心得体会 篇11
考试终于告一段落，暂时也没有看书的心情，出于对童年的怀念以及优秀的网评，于是怀着好奇又激动的心情去看了《大侦探皮卡丘》真人电影。
这部电影讲述了男主蒂姆以为父亲去世，来到了莱姆市，原想去父亲的公寓收拾和道别，却意外的和父亲的宝可梦(死侍附身的皮卡丘)相遇了，并发现自己是唯一能够听懂皮卡丘说话的人类，而后蒂姆通过皮卡丘得知自己父亲并没有死亡，但下落不明，于是在皮卡丘的鼓励下一起踏上了揭开真相的道路。在此期间，他们结识了各种各样的宝可梦，并且发现了不可思议的阴谋，然而这部电影的片尾还是以老套的剧情结束：就是发现幕后黑手，进行斗争，揭开真相，完美结局。
影片的最后才知道，超梦为了救蒂姆的父亲，而把他的灵魂封印在了皮卡丘的身上，并且设置了保护，即只有与其血脉相连的人才能听到它的讲话，这也就很好地解释了为何蒂姆听得到皮卡丘说话，并且是大叔音，皮卡丘爱喝咖啡等种.种和父亲挂上钩的行为了。虽然已经在游戏或动画中见多了扔宝可梦球的情形，不过看到真人版的影片后还是被震惊到了，体会到了和游戏以及动漫中完全不同的宝可梦感觉，相信这是制作者以游戏为原型基础建立在现实之上的结果。
最让我印象深刻的还是皮卡丘，不过这次的皮卡丘不是我们在动漫中记忆中那个奶萌奶萌的可爱丘，而是变成了内心住着贱贱死侍魂的大叔丘，但是这个也更加突出了本片的“美式幽默”。影片的主题便是“人与宝可梦和平相处”，而影片中的莱姆市还是很好地完成了基础设定，并提供了许多生动有趣的细节，最明显的便是宝可梦的“职业分配”，比如怪力作为“交警”指挥交通;卡蒂狗作为警犬巡街;乐天河童在小吃街为人们做出美味的食物等等，这些职业都充分考虑了宝可梦的属性特征，为它们赋予了与自身“专业对口”的工作，与此同时，因为影片不是很难理解的人物情节设置，片中的几个“反转”也谈不上出人意料，超梦的面冷心热、霍华德·克利福德的大奸似忠，大伪似真，也并没有让人觉得眼前一亮。
最后，整部电影也没有出现太过夸张的彩蛋，所以适当放低预期，把《大侦探皮卡丘》当成一部轻松的合家欢电影去看，你会觉得还是很有看点的，况且这部影片最大的优点就是“萌”，皮卡丘带毛了也丝毫不影响它的可爱……萌就行了!
《窦娥冤》观看心得体会 篇12
自由的大门，会向向往追求它的人敞开。自由的人永远有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力、梦想、追求也会向你走来。
《海洋奇缘》这部电影讲述了主人公莫阿娜受到祖母的鼓励，一心想要去邻近的岛屿探险。但是却受到了父母的阻碍与文化的禁忌。最终，莫阿娜挣脱束缚，与小伙伴一起在广阔的海洋上，开启了一场冒险之旅。
当我看到一个小小的，只有六七岁的小女孩如此一直追求者自己的航海梦想时，我感到震惊。因为她可以做到挣脱束缚，追求心中的自由!当莫阿娜长到到现在，她的梦想还是一直都在，即使被父母再三阻挡，但是她还是坚持自己追求自我。可现实生活中的我们呢?受到一点点坎坷就想要放弃，从来没有想过要离开父母的照顾，心中追求自由的梦想永远也不会实现。
而我呢?我不禁扪心自问。我从不敢踏出第一步，不仅是因为我害怕遇到挫折，更重要的是我没有勇气去面对，所以，梦想只能离我越来越远。我不敢追求自己的梦想，因为对于我来说，这种追求所要经历的路途太遥远，而且途中又太多未知的事情，我惧怕失败!
可是其他人呢?居里夫人，她的一声都在为自己所热爱的科学事业献身。她为了追求自我，淡泊名利。而她和丈夫发现并提炼出来的镭给她带来的至上的光荣与荣华富贵，而她却拒绝了。因为她只想要追求自我，追求自己最初的梦想。镭虽然是居里夫人发现的，但她的一生却只有三克镭，并且都是为了自己所热爱的科学事业所提炼出来的。而这，不是最真实的追求自我，追求梦想的表现吗?
所以，我们在面对眼前的未知的事情时，应该鼓起勇气去面对它。因为我们一生中只有一个梦想，所以，就应该去努力地追求，毫无保留地去追求!
《窦娥冤》观看心得体会 篇13
今天我看了《漂着金子的河》这部电影，非常感动。首先感动的就是，我们把新疆的汉族和少数民族的真诚友谊以及民族之间的深沉感情搬上了荧幕，各级领导以及新疆文化阵线上的工作者都非常支持这部影片，今年终于成功地上映，并在上海电影节获得极大好评，这正是主席这两年来所号召的电影文化要为精神文明建设服务，这是一个非常有意义的举动。
今天我了这部影片，有以下几点感想：
第一我觉得，这部影片具有创新意义。中国电影每年都拍得比较多，特别是塑造英雄模范的影片很多，当然也有好的，像焦裕禄、孔繁森也确实引起广大观众的强烈共鸣，有很大的社会效应。但是也有相当一部分影片，在创作模式和创作手段方面都没有独特的东西。我们在创作影片有这么一个信念：要拍摄一部在创作方面有独特发现的一部影片。无论在内容方面，还是在艺术手段方面都应该有独树一帜的东西，那么就电影《漂着金子的河》这部影片来看的话，我觉得是达到而且在相当程度上到了一个非常精致的水平。塑造英雄模范人物的时候，最忌讳就是说空话、喊口号，简单地罗列各种好人好事，这样做的话观众不可能进影院。不过，英雄人物不歌颂英雄事迹也是不行的，这里面有个比较巧妙的艺术掌握问题，这种掌握就是考验我们创作人员的艺术功力以及艺术水平。我觉得这部影片当中创作人员抓住了最重要的一个点感情，那是少数民族老百姓和一个汉族干部之间很深的感情，这种感情有一个巧妙的内容支撑点就是村长去世了。在去世之后这几天之中，这个村子的村民对村长的那种情感作为一个切入点，解构了一些情感上的波折和矛盾。这部影片它有一个特色，不是罗列村长他生前做了什么，这个村长几乎没有一个形象在影片当中出现，但每一个村民都像一束光一样聚焦在这个人物上面，到最后显示了这么一个汉族村长的影响，民族团结的主题非常鲜明地出现在观众面前。这种构思我觉得是有很大的创新意义，而且符合了艺术作品的规律，特别是这部影片它不是依靠演技的，它最重要的是一种感觉、一种气氛，所以在这个影片当中，我觉得创作人员对环境和气氛的渲染能够使观众深入其中。
另外，它在掌握各种细节的时候，也有一种非常富有典型意义的东西显示出来。演员的这种生活常态，他们在诉说一些事情时的口吻以及他们日常劳动的常态，非常生活化的场景使我们确信这个常态是真实的，这一类东西确实是我们现在的电影当中所缺少的。很多电影为什么让人感到虚假?一个很大的原因就是环境的虚假、气氛的虚假、演员表演的虚假，而在这部影片当中我觉得能够真正地感受到村民生活的状态和他们的心理感受，这是我感觉到这部影片的第二点。
第三点就是影片的艺术手段。我听到说这部影片写了31稿才创作成，剧本创作最重要的一点就是体现它的独特性，而这部影片的独特性就是采用烘托的办法来塑造主要人物的性格特点。我在所看到的那些同类影片当中还没有这样的情况，就是我们塑造的主要人物本身不出现，而通过投影的方法来塑造，那么这种方法在结构方面起到了一种很好的效果，这种效果我觉得是：一部真正的艺术片最要紧的不是在荧幕上面直接呈现在观众面前的东西，它应该贯通观众自己的思索和想象、在内心方面引起激动的东西，这部影片做到了。
另外我觉得，这部影片无论是在剪接和声音方面都是下了功夫的。这部影片透出了一种散文诗般的诗情画意，河周围的那种背景以及环境，都衬托出了少数民族和汉族之间的情谊和团结，用电影的手段体现出这些东西，使我们非常感动!没有比较就没有判断，把这部影片放在同类型的影片进行比较，它在艺术方面的一种独创性和它表现主题的一种独有的艺术手段，都能使我们得到一种震撼。看完影片之后，我也跟导演刘春彦表达了这种心里的感受，我为这部影片的成功以及各级领导和文化部门对这部影片创作所付出的劳动表示感谢和感动。
《窦娥冤》观看心得体会 篇14
《漂着金子的河》由上海援疆指挥部与求是影视中心策划推出，由著名导演刘春彦担任导演、编剧与制片人。编剧组在刘国忠生前所在的村子生活了3 个月，先后撰写了31 稿的剧本，并且多次邀请国内一线电影创作专家、民俗专家对剧本进行修改，2019 年12 月5 日，该片正式开机拍摄。影片采用纪录片拍摄手法，在泽普县实地实景拍摄，除个别专业演员外，大多数演员都是由与刘国忠生前一同工作、生活的当地干部群众担任，真实再现了刘国忠同志无私奉献的一生。经过一年半的拍摄制作，影片于2019 年4 月获得公映许可证，并成功选入第19 届上海国际电影节展映单元，于6 月14 日在上海影城进行了专场放映。据悉，近日该片将在全疆发行播映。
张继生在首映结束后与上海援疆指挥部领导、泽普县领导、刘国忠家属及部分演播人员进行了座谈。他说，该电影以独特的拍摄手法，再现了刘国忠将自己的一生无私奉献给群众的共产党员的光辉形象，使刘国忠的精神得以在全疆及全国传播。他希望全区党员干部通过观影，再次学习刘国忠精神，在工作和生活中发挥共产党员的先锋模范带头作用。他要求各县市组织好该影片的观影及刘国忠事迹馆参观等工作，用刘国忠的事迹和精神激励广大党员干部在自己工作岗位上建功立业，甘于奉献。
刘国忠长子刘军山说，这部电影就是他们一家人与村里的父老乡亲当年生活的情景再现，在拍摄过程中村里群众演员十分投入，也是他们对父亲真心的崇敬与回报。他表示，要把父亲的精神传承下去，在工作和生活中向父亲学习。群众演员阿力木江·热依木说，他在电影中演了一个有钱的村民，受刘国忠的感召开始无私为群众作贡献。在表演过程中他一直被刘国忠的精神感动得流泪。他希望通过这个电影感动更多的人，让大家都像刘国忠一样一心一意为人民服务，践行一个共产党员的誓言与承诺。
影片导演刘春彦说：“电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事，从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结，反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态。我希望这部电影成为内地甚至全世界人民了解南疆地区生活和工作的一部重要影片。”
《窦娥冤》观看心得体会 篇15
影片虽不是光彩夺目,但还是有很多亮点.
传统手艺人,老无所依,孑然一身的鳏夫布莱克，低学历,情感不幸,两个幼年子女的单身母亲.话说这组合结成个家庭不错,可是这是说“爱”的电影,却不是传统意义上的“爱情片”
布莱克没到退休年龄,身体原因申领类似“残障补助”.单身母亲,生活压力,情愿迁出伦敦独自抚养子女(不清楚英伦未婚妈妈的子女抚养费问题).两人都是保有传统意义上的正直,善良.或者说因为传统意义上的"生活尊严"而显得不合时宜的倔强,固执.由此在外包出去的"政府福利公益项目审核部门"监管下,显得"木纳,愚昧".针对特殊人群的普遍性的"条例"在“特例”中的冷血,无情引发的"愤怒"构成主要冲突.
单身母亲饥饿的开罐即食,被撞破"交易"的无地自容,结尾的悼词,这些都是触目惊心的老套路.写实片亮点还是剧情上,同样几近绝望的境遇下,小萝莉敲开布莱克的家门.超市保安,地下产业链对公共不足的补充.布莱克被抓进警车,却没穿那件"失业者"的衣服.甚至布莱克的死是肯定的,去洗手间"洗把脸"就值得动容了.
全球化背景下,产业分工势必造成"落后"人士的生活困难.在国家的范围内,收入和福利的平衡制定,执行注定是政府的责任!没有掩盖自身国内的麻木和腐朽,但是片面调侃"发展中国家"抢了工作,而蔑视别人的“勤苦”甚至环境的牺牲,就有点LOW了!没看过导演其他作品,深度上还是有所欠缺.有限的全球化合作共赢,带来的只是不分种族地域的贫富差距加大.或者说混合的欧共体,分类监管下的矛盾重重.
《窦娥冤》观看心得体会 篇16
《东方七色花》是一部以“我们的节日”为主题的三维动画连续剧，讲述的是主人公航当和筱语为激活支撑未来城能量的“七色花”和太平驾驶着穿梭仪一起去遥远的东方寻找七色花能量并激活七色花的故事。
他们分别来到了根据筱语爸爸编写的寻找七色花能量节的地点，搜集到了七色花所有的能量，粉碎了德里博士想让机器代替人类的计划，也让我们明白了这七种颜色，分别是我们中国的传统节日：元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、春节这七个节日真正的含义以及习俗的由来。
而我印象最深的却是他们搜集敬老能量和忠贞能量的两个片段。(1)航当筱语和一位年轻的釆药人为了不让年迈的药王们受药王山毒虫的伤害，尽他们的所能以任何办法将毒虫及虫王都杀死了，看到这儿，我不禁感叹：生活中的我们也要向他们一样学会敬老。(2)张生为了能够和莺莺结为连理，一路不畏艰险赶上了鹊桥大会。这段告诉我们爱—发于内心而无身外之物，情—能抵患难而忠贞不渝。
通过这个影片，不仅让我们更加在乎我们中国的传统节日，还生动阐释中华优秀传统文化蕴含的思想观念，引导广大青少年充分感受优秀传统文化的独特魅力。
《窦娥冤》观看心得体会 篇17
4月24日上午，中央广播电视总台在新闻频道推出特别节目《走进老区看新貌·湖南篇》，以《红色热土谱壮歌三湘大地闯新路》为题，生动展示党的十八大以来我省革命老区，在脱贫攻坚、全面小康、乡村振兴和加快区域发展等方面取得的巨大成就。
报道引发我省老区基层广大党员干部群众热议，大家表示，在革命战争年代，英雄的三湘儿女在党的领导下，进行了艰苦卓绝而又气壮山河的革命斗争;新时代，老区人民要延续红色血脉，传承革命精神，努力拼搏，奋勇前行，推动革命老区取得更大发展，为建设高质量发展的新湖南贡献更多力量。
湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇排兄村，晨曦微露，翻耕灌溉后的稻田如一面面镜子，云朵倒映在水面，满是诗情画意。丰收的白云贡米、金秋梨鼓起了村民的“钱袋子”。这是央视《走进老区看新貌》中展现的革命老区湘西的一个镜头。
从央视上看到村里的报道，排兄村党支部书记杨卫忠激动地说，排兄村紧靠5A级矮寨·十八洞·德夯大峡谷景区，地理优势明显。近年来，村里通过精准引入市场主体，大力发展乡村游，村民收入稳步提升，日子越过越舒坦。
“央视的报道，让我们很自豪，因为贫困，我们曾远走他乡打工。如今，30亩炎陵黄桃林，不仅结束了我们漂泊的日子，还让我们的生活变成小康。”炎陵县下村乡坳头村村民肖贵平自豪地说，好日子来之不易，要懂得珍惜。
“在央视的报道中，醴陵坚持‘绿水青山就是金山银山’发展理念，乡村变美，产业兴旺，令人感到十分骄傲和自豪。”醴陵市枫林镇宣传专干蔡思源说，近年来，枫林镇隆兴坳村以红色文化为核心，将耿飚故居打造为党性教育培训基地、红色旅游研学基地，并利用村民闲置房源，建设民宿集群。“隆兴坳村未来发展潜力更大。”
“早知道要上电视，就得好好打扮一番。”在央视报道中看到自己，刘菊绒激动之余，流露出“后悔”的神情。她说，现在不比以前，农民的日子越过越好，“我要和城里的女人一样过得光彩亮丽。”俏皮话刚落，便引来一阵笑声。
刘菊绒是桑植县易地扶贫搬迁集中安置点桑瑞家园的搬迁户。__年来，作为安置点粽叶扶贫车间的首批工人，她不仅实现了“楼上住新家、楼下把活干”的梦想，每年还能拿到四五万元的工资。
“以前的村道是泥巴路，坑洼不平，如今，村道全部硬化，路边种上树木、花草，到处都是风景。”常德市鼎城区草坪镇枫林口村党总支书记刘慧介绍，作为文甲起义策源地，近年来，该村发挥红色资源优势，提升文旅、农旅融合质量，老区旧貌换新颜，村容村貌。
《窦娥冤》观看心得体会 篇18
今天，学校组织我们看了一场电影，影片的名称是《逃出生天》。
影片描述的是两个亲兄弟本来都是消防队员，因为一次救火行动，哥哥和弟弟在先救谁的问题上发生了冲突，结果两兄弟的爸爸没有被及时抢救出来。后来，弟弟转业去做消防器材的生意，而哥哥继续留下做消防员。一次突发的火灾，两兄弟齐心协力抢救被困人员，终于冰释前嫌，重归于好。
电影还描述了火灾发生时各种人物的心理特征，令我印象深刻。在这争分夺秒的时刻，有人为了钻石杀人，甚至还连累了后来的拯救工作。有一个医生因为害怕而没有去救小女孩，但是看到消防员们不顾自己的生命去救别人时，他被感动了，也上前帮忙为一个吸入过多浓烟的老人开刀做手术。另一个本来很美满的一家三口，由于母亲在火灾时要钱不要命，导致了女儿走散，丈夫在救她的过程中丧失了性命。消防员在救人时沉着、冷静，善于思考，他们舍己为人的精神让我肃然起敬。
我喜欢电影中消防员说的一句话：“火场中30秒，就可以救回一条人命。”我从中能深刻地了解时间的重要性。
将人置身于灾难之中，然后进行营救，具备戏份的先天性紧张、激烈。这种营救戏的看点则在于正反两方面实打实的较量。人与人对抗的营救战，如《拯救大兵瑞恩》、《逃离德黑兰》等等，都是于感官刺激上非常耀眼的。当然，也存在人与自然的营救战，如《泰坦尼克号》。这些电影，以人的死亡为达摩克利斯之剑，通过环环相扣的环节来展现人性的冲突与挣扎。从电影的可视性而言，这一类型的片子，拥有便利的先决条件。
《窦娥冤》观看心得体会 篇19
这是一场精彩、非凡、卓越的竞技。17天里，京张两地，长城内外三大赛区，五湖四海的冰雪高手纵横驰骋，各展风采。飞雪滑冰的风驰电掣光彩夺目，超越极限的激烈角逐扣人心弦，摘金夺银的荣耀时刻鼓舞人心。
冰雪竞技魅力无穷，奥运精神绽放永恒。赛场上，运动员们在奋勇拼搏中享受比赛，个人竞逐时独领风骚，团队作战中互相成就，全力以赴参赛，坦然接受结果。不管是青春飞扬的新手，还是追梦几届的老将，各参赛选手相会在五环旗下，以不断超越自我、突破极限，生动诠释“更快、更高、更强——更团结”的深刻内涵。赛场外，人们为夺魁者喝彩与欢呼，给失利者报以安慰与鼓励，和平、友谊、团结的力量深入人心。
心中有梦想，处处是舞台。北京冬奥会点燃中国千家万户冰雪热情，冰雪运动“飞入寻常百姓家”。民间“分会场”上，一口蒸锅，一把拖把，就是业余版“冰壶”，不少人在自家客厅玩得不亦乐乎，欢声笑语刷屏。全国20__多个冰雪场，冰雪体验热火朝天，大江南北三亿人参与其中，世界冰雪运动发展开启了新篇章。
《窦娥冤》观看心得体会 篇20
我观看这部电影时感觉场面弘大，剧情惊心动魄。电影全程跨地界广：全剧情从热情四溢的古巴之旅开始，男主角多姆与妻子莱蒂在古巴一个小镇旅行，帮侄子还债与当地赛车手赛车，赢得了比赛又赢得了赛车手的友谊(为后面的剧情埋下了伏笔)，此时多姆路遇神密女子塞弗，被其胁迫与她为谋，黑化了。飞车家族队友霍布斯接到任务抢夺能致使电网瘫痪的武器，联系队友一起前往纽约，抢夺回程，多姆袭击队友离开，队友产生质疑，几人认为多姆背叛了家族，只有多姆的妻子莱蒂不相信所见之事，依然选择相信着多姆。剧情到中间才知道塞弗劫持了多姆的前女友及自己还不知道的儿子，为了责任，多姆不能不妥协，帮助塞弗做事。在古巴赛车友人的帮助下，多姆躲开监控，亲自面见玛格达莱尼，一位有着两位被陷害儿子的母亲。两人达成共识共同对抗塞弗，她的儿子戴克为麻痹塞弗与多姆演对手戏，假死。在自己母亲与兄弟的协助下救出了多姆的儿子。当多姆知道了进展顺利，帮助飞车家族躲过袭击，连成战线，共同对抗塞弗，最终赢得了胜利。
古巴飙车，纽约无人自动驾驶，柏林枪战，冰岛飙豪车，潜艇大战等。剧情前边紧凑让人有一种压迫感，但中间也有许多幽默风趣的情节。霍布斯和戴克之间不打不相识，语言激烈，相互排斥，俨然死对头，后来合作过程中一笑泯恩仇。玛格达莱尼要求儿子戴克带自己兄弟去，戴克的无奈，玛格达莱尼的搞怪笑脸。戴克在解救多姆的儿子过程中更是爆笑不断，给小娃娃戴耳机听音乐，小娃娃可爱的表情，为剧情增添了许多幽默风趣。还有剧中的泰吉自说自话，冰岛飙车，是个自带搞笑体质的人。
信任危机，险恶的力量最终没有战胜飞车家族。我很喜欢多姆这个角色，很男人，有担当。尤其是最后面他说的话，他不会背叛飞车家族的霸气。
总体来说该剧值得一看。友谊往往来源于一次宽容;信任往往来源于了解与爱;责任往往来源于目标的触动;团结往往来源于最终的事实导向;正义往往来源于内心的评判。飞车家族的总总还在继续……
《窦娥冤》观看心得体会 篇21
虽然《对风说爱你》不是一部精致而好看的中国台湾电影，但起码看得出来，导演王童想要在影片里表达一些东西，很多时候有倾诉欲望就是好事，这是最基本的态度问题，至于倾诉的好坏则是能力层面的问题。《对风说爱你》即便问题种.种，但导演和演员都很认真，也是一部诚意之作。
《对风说爱你》这名字听上去就像是个单身汪的单恋故事，矫情的爱情无处言说最终只能对风空谈，可影片显然走的不是这个风格，开头的战争场面和整体的格局，显然说明导演王童可不想简单的拍个爱情故事，而是试图串联上近代中国台湾的历史成长轨迹，在这样一个复杂的大背景之下，去呈现人、事、情。
思路当然没有错，大时代小人物也是此类影片常用的手法，人在时代洪流中的无力感常常具有很深广的书写维度。但这是一个既考验导演的叙事能力又考验演员的表演水平的事情，往往横跨几十年的跨度，如何很好的拿捏政治与日常生活之间的关系，而演员又如何处理这几十年的年龄差距，都不是能简单完成的任务。
可惜的是，不管是王童的故事讲述，还是包括杨佑宁、郭采洁、郭碧婷等人对演技和时代感的拿捏，都出了很大的问题，让这部影片在故事上是温吞的，在表演上是孱弱的，整个观感就不是很舒服。
具体而言，《对风说爱你》原名《风中家族》，虽然原本的名字也不见得多好，但改成现在这个迎合市场和观众对中国台湾电影小清新想象的名字，就可见对于内地市场的投机色彩和影片本身质量以及定位的不自信与模糊。
在具体的故事呈现上，影片以战争戏开场，背景则是国共内战，以盛鹏为核心的三人组在国民党溃败的大背景之下，开始了逃亡，路途中遇到了一个小男孩，打开了盛鹏内心的柔软角落，四个人从淮北到了上海，登上了渡轮，来到了中国台湾。在这一段故事中，导演显然是想要有所铺垫，大的历史背景之下，很多国名党官兵离开大陆，离开了自己的家人，就如盛鹏离开妻子和孩子一样，从此一海之隔，却成了漫长的别离。
来到中国台湾之后，导演就开始正式的叙述这四个男人的成长史，顺带的当然还有中国台湾的变迁。故事在这里的呈现是缓慢而克制的，实际上并没有太多的波澜，从三个男人带着一个小孩组建起一个“家庭”开始，讲述他们逐渐分离，再到影片末尾的家庭重构，完成的是叙事上的环状闭合。从基隆到台北，剧中的人物也都从年轻到了老年，从幼年到了成年，时间跨越了几十年。为了在开始铺垫人物的成长，影片将胡宇崴饰演的小范描绘的矫情、敏感，很多无来由的情绪尽管都是推动剧情的作用，但由于铺垫不够都让人看的莫名其妙，无非是为了达成小范最终的离开、顺子在火灾中死亡等等，让主角盛鹏的人生面临着一个个熟知的人都离他而去的局面，凸显盛鹏这个人物的小家庭是如何难以在远离了山东的中国台湾进行重建，呈现一个异乡老兵难以依托的家庭和情感。影片让人动容的一个细节是守寡的阿玉试图去拥抱孤身已久的盛鹏，但盛鹏却还是让这个女人最终颜面扫地，最终再次失去了守护在自己身边的人。
盛鹏这个角色是相当复杂的，他虽然身体来到了中国台湾，但感情却被自己旧有的婚姻和“失手杀人”的阴影始终禁锢在了内地，最终导致了他在中国台湾生活的不顺畅。这种不顺，使得他既没法投入的去爱郭碧婷饰演的角色，也无法顺利的在中国台湾构建一个完整的家庭，而只能是面对着人和事情被抽离，只剩下自己收养的小奉仙。但很可惜的是，这种复杂的人物形象和情感积淀，却因为演员表演的木讷和导演过于散乱的叙事，没有被很好地表达出来。
导演选取了一些关键年份和故事来串联整个60多年的叙事，尽管用了一些具有年代化的符号来凸显时代的存在感，但整体而言这些段落都是过于集中在情感的无病呻吟之上，时代的沧桑巨变并没有很好的融合在剧情之中，更不用提观众还得不停的计算郭碧婷怎么这么多年了还在读书，怎么杨佑宁都四五十的大叔了脸上怎么一点皱纹都没有，这种视觉上、设置上的bug极大地影响了观众的代入感。
相对而言，影片的另外一条感情线倒是处理得更加明快亮丽，小奉仙和邱香之间，尽管是一条情感副线，但由于从小至大的成长在影片中都有所描绘，而且两个人物也都还算有特色，最终让这个情感成了最为接近当下观众体验，尤其一段在唱片行伴随着复古disco的群舞，算是影片相当华丽的段落了，配合上王童影片中固有的幽默感，一些细节还是值得品味的。
不过影片的终章让人摸不着头脑，一个看似圆满的结局饱含的却是一股政治寓意，总归是让影片本身显得更加混沌。一个很台的中国台湾小情绪文艺片，却想成为一段史诗，甚至还想为政治背书，想的太多，而做到的太少，这就是《对风说爱你》的症结之所在。
《窦娥冤》观看心得体会 篇22
我看完这部片子，感觉笑的真开心!本身是冲着徐峥的，不过我功课没做好，到了才发现原来徐峥一人担任了导演、编剧、监制and主演这四个角色，再之前，我还在担心，这会不会是第一部的续集，会不会重蹈很多续篇狗尾续貂的覆辙，影片开始两分钟后我才发现自己多虑了，虽然依然是跟王宝强合作，但是因为人物角色设定的变更，徐峥变成了一个新能源的开发者，而王宝强变成了一个接受着新事物的类似“农非”(我实在想不到用什么词形容他，我实在不喜欢王宝强)，增添了新的人物黄渤这个跟徐峥因为利益反目成仇的合作者，然后让故事发生在他们寻求目标(股份)的路上，我暂且称之为公路喜剧片吧。
之前很多学生跟我说，觉得《人在囧途》很有意思，我看了，觉得太牵强，很多自然段设计的就是拿着鸡毛再挠你的“嘎鸡窝”，笑的有点不那么情愿。包括一会掉飞机一会堵火车再一会出车祸……觉得太假太矫情。
《泰囧》的人物更加真实，《泰囧》让王宝强这个人物鲜活起来，我不知道是否是错觉，我甚至觉得王宝强的演技比以前好太多了，“宝宝”是个开始接触新鲜事物的“农非”，性格有点二，脑子一根筋，简单，正是因为他的“二”和“一个筋”才让这次《泰囧》的道路充满了各种有意思的事情，自然发生，自然专场，一切自然而然，不牵强，不做作。
好莱坞关于电影的诠释有一句话，在电影中，人(指的角色)的快乐不可以超过五分钟。换句话说，我们就是电影院看别人不幸的，所以徐峥和黄渤就担任起了这个“不幸”的角色，当然他们的各种不幸有点自作自受，当然影片的最后，徐峥还是获得了人生真正的幸福。
在影片中很多的对比，黄渤与徐峥的对比，对待同一件事情的不同处理方式，黄渤的不择手段与徐峥的不为个人利益放弃破坏环境形成对比，两个人的家庭，对待感情的态度……
影片节奏把握的很好，影片基本分为三起三落。让笑的岔气的观众有点舒缓的时间，剪刀手、星座、西游记……到最后范冰冰的特别惊喜，都给我们耳目一新的感觉
很少有国产喜剧片能够达到这样的效果，这是徐峥导演的第一部电影，希望以后更多佳作，更觉得国内的所谓大师们的片子认真点，不要觉得观众傻，好糊弄，糊弄我们的作品，那票房也就糊弄了……
瞌睡了，睡觉吧……
《窦娥冤》观看心得体会 篇23
亮剑之后挺让人振奋的抗战题材的连续剧，真的是让人振奋。
剧情方面，查了下出处，才发现原来是网络写手业余狙击手的作品，而不是战争类或者历史类小说家的作品。不过剧情实在紧凑，不愧也是佳作，虽然是网络时代的小说。编剧改编得不错，一环扣一环，环环相扣，悬念也是层出不穷，增加了很多看点，让剧本能在战争片林立的当前给人眼前一亮。采用了自传体形式，用周卫国的经历包容了五四运动后到内战期间的发生在主人公周围的大事小事，时而远焦时而近焦。既抓住了观众的软肋赚得眼泪，又着实让观众振奋了一把，达到了把心揣着看剧情的目的。
不过在用太多悬念的同时，也用了太多的偶然联系，这一点不是很赞同，偶然用得太多，会更容易变得必然，看着就没那么味了。
人物方面，周卫国有很多李云龙的影子，不按常规出牌，最近火热的战争片看的就是这口。刚直不阿，豪爽贪心，少戴帽子多做事，鬼才战略头脑。。。都是相似的地方。其实人物的塑造是没得做，美中不足的就是找了个小贝来饰演。虽然小贝都不用替身卖力演该剧，苦背外语台词，相信有些人还是不买账的。这一点就比不上老戏骨李哥哥了，主要也有几点不足，泪腺太丰富，奶油脸蛋儿，一到动情处哭不哭笑不笑的干瘪表情，做决定战士牺牲总龇牙咧嘴的表情等等，都让人不由得联想到菠萝油王子的小贝。这些还需要再磨练，毕竟这是打鬼子不是对恋人的冷暴力。
该剧的其他人物都表现不错，甚至都有超水平。譬如萧雅、刘三、朱老大、周老先生等，尤其是政委张仁杰的外表跟行为，用一个词表达就是猥琐，观众看了甚至用粗口骂他，这都说明演员们表现得很不错。尤其是对日本军人的塑造，应该是下了本挑了些会讲日语日语的演员，日语配音的也有，都还不错，没那么多破绽。特别是台词的设计，很大方得体，这也是编剧的范儿。背景音乐也是特别有味儿，融情于景，情景水乳交融恰到好处。
剧情也紧凑。但在战争对垒场面里，打的总是那个打鸟卧倒的套路，对比兄弟连、太平洋那些战争类美剧，镜头运用得也还是非常一般，没有身临其境的真实感还镜头的颤动感，中枪到底也总是一脉相承，爆炸情节也满是硫磺，看不出TNT的影子，没啥出彩。也许是中国特技还跟不上潮流。偏向的是剧情片而不是战争片多一点。还是有很多差距。
《窦娥冤》观看心得体会 篇24
《爸爸去哪儿》利用假期今天全部看完了，感动着他们的感动，成长着他们的成长，同时也反思着自己。
在当今加快步伐也跟不上的社会中，对于我们做父母的什么最重要为儿女积累资金、给自己镀金还是为大家庭努力拼搏创造更好地条件诚然，这一切都很重要，但，请顿足、回望、深思，在我们的一生中儿女亲情又何等重要。我们年轻时不知道疼爱孩子也不会疼爱孩子，不知道如何教育他们，到了中年为了给他们和家庭创造更好地条件努力打拼，细想这些是孩子们想要的吗?《爸爸去哪儿》中五个孩子都哭泣的说过一句话：只要和爸爸在一起做什么都可以。这句话意味着什么，代表这孩子的心声啊。是啊，父母是孩子的天，给孩子安全感，爸爸在孩子心里就是最伟岸的，无可替代的，那么我们给了孩子什么呢?努力挣钱拼命挣钱，想过吗，即使我们给他们挣来万贯家财也会被不争气的孩子挥霍一空，不如用心培养一个能挣万贯家财的孩子来。
在《爸爸去哪儿》中，深深体会到陪伴、锻炼与共同成长的重要，孩子们需要父母的关爱与呵护，每个不同的成长阶段需要不同教育，只有了解他们才能有很好的策略使他们在人生路上走好每一步，才能使他们成人成才!
《爸爸去哪儿》中，几个大老爷们与孩子们三个多月的旅程结束了，在读给孩子们的信时都泪眼婆娑，我也随同他们潸然泪下。是啊，这泪水是对孩子的愧疚、对孩子的深深的爱，同时也是对彼此的关爱流出感动的泪水。爸爸们感慨万千万千感慨都不脱离一句话：忙于工作，陪孩子太少，对不起孩子，请孩子原谅。我们已经意识到这点就立马行动吧，多陪孩子多交流多给予，让我们的爱更伟大，让我们这厚重的爱发挥其更大的效能，不做一生悔事。
同时在这想对我的宝贝儿子说：亲爱的儿子，在你成长的关键时期，老爸的离去给你人生一重拳，但，我的宝贝很坚强，在身心痛苦风雨中茁壮成长起来，难得有一个健康的心态，老妈谢谢我的宝贝!希望我的宝贝能在成人后的道路上走出自己成才之路，以一颗善心感恩之心回报所有那些关心你疼爱你的人，同时也希望我的儿子在有能力的情况下去关爱社会上需要关爱的人。宝贝，以一颗平常心去看待世界，凡事不要奢求回报，只要问心无愧，心安理得就好。老妈最后还想告诉我的宝贝：人生路上苦大于乐，难多于甜，无论遇到什么冷静思考，淡然面对。真正做一个刚正不阿的大老爷们。老妈永远在你身后支持你!老妈永远爱你我的宝贝!
《窦娥冤》观看心得体会 篇25
不懂陈导为什么要"篡改"历史，这样对小童鞋们影响是多么的坏呵，《赵氏孤儿》观后感/蚊子血和印章。。
不用自己动脑筋，这么丰富的历史题材，信手拈来多省事———何苦来费力不讨好呢。
改得好也行，改得漏洞百出，改得让多少粉丝们遗憾呢!呵呵。
且不说晋景公不该死，死也不至于被一只毒蚊子叮死呵，更不至于立马就死嘛。
什么蚊子这么有毒呵，比鹤顶红/七步散还毒，比砒霜还毒，网友们说这是最新科技呢，嘿嘿。
颈后的吉祥符，纯是个印章呵，这个典故从何而来呵。有点赶鸭子上架的架势。
大敌当前，生死悠关，庄姬与程婴还磨叽那么长时间，这个片断应该快节奏的，短片断的，才能体现紧张的心态，看出出来，冰冰美女是要多露点脸的，否则这么大的明星只露这么几分钟的脸，也太不给力了。
程子死时，程妻应该哭出来，或喊出来，惊诧惊讶的样子，可是却没有，也很失常。
寒厥和程婴十几年半夜私会，屠岸贾竟然不会发现，感觉象屠岸贾那么大的势力，一定有象东厂/西厂那样的密探。
他们俩真是把命系在了小毛孩的身上。太不慎重了。
那个禁止小孩哭声的药，程妻怎么没给孩子吃呢?
程婴怎么会不让赵武读书呢，这也不正常。更不会让他拜屠岸贾为义父，因为长相很容易让他们的秘密被揭穿。这是普通人也会想到的。
还有公孙杵臼太"年轻"了，实际应是七旬老翁了，应该是公孙问程婴，多大，程说46，公孙说自己70了，所以要先死，留下程扶养孤儿，这么个重要的角色，竟然而抹杀了，只留下那么小的空间给张丰毅发挥，真是对英雄公孙杵臼太不公平了。
再后来更荒.唐了，屠岸贾竟然对赵武心怀侧忍，放父子二人生还，杀人魔头怎么会放虎归山呢，打斗时无仆人不说，二人还出府了。也很荒.唐。
程婴单衣，屠岸贾有甲，然程婴还活那么长时间，而屠岸贾却当场毙命，也不合逻辑。
最后对程婴的刻画令人失望，没找医生，没被搀扶，那么长时间的慢镜头。一句话也没说，结局意味着什么呢，如其它网友说的，赵氏孤儿变成了程氏孤儿了。
而历史是君主和老臣们将屠岸贾骗进宫中杀死，赵氏孤儿重又袭官，程婴自刎而死(又一说未死)，才象画可挂。
话说回来，观后感《《赵氏孤儿》观后感/蚊子血和印章。》。京剧《赵氏孤儿》比电影精彩。但是《赵氏孤儿》比其它电影还算可以了，毕竟突出的是程婴舍亲取义的事情，主题还清楚。
演员们都没说的，都能积极发挥出色，这回没有陈红出演，还舒服些，虽然有她儿子演小君主。陈红在无极中和梅兰芳的角色实在不敢让人恭维，让影片失色不少。
葛优演的真棒呵，"年轻"时身材还挺魁梧，可能衣服穿得多的缘故，老时那么清瘦，象二个人扮演的'一样，真怀疑是他父亲扮演的老年了。呵呵。
那个皇帝扮演的特别象，有点象董浩，昏君的气质淋漓尽致。
赵学忻演的也可以，可能是按导演的要求来演的罢，我总感觉演的不够坏，有点象好人，没把坏人的眼神和阴险发挥出来，如果来个眼神的特写，特别吓人的那种，效果会好些。
整部电脑的音乐配的满好，可以打九十分以上，就是后面有段女声的哼唱，有点让人失望。换个男声的应该更好些，毕竟表现的男人的风采，英雄的气概。
春节看了这么多国产电影，斯琴高娃和周润发演的《姨妈的后现代生活》才是最棒的，原来是许鞍华导演，除了"让子弹飞"和"满城尽带黄金甲"还好看些，其它都挺荒谬了，象"无极"/梅兰芳/特别是老谋子的《山楂树之恋》，另我失望透顶，是我看过的最糟糕的一步电影，看得我打了好几个盹。
国产电影比起国外的电影制作，真是小巫见大巫。真的要差很多。
还看过《风声》，《非诚勿扰》，《锦衣卫》，《花木兰》，《枪王之王》，《剑雨》，《夜宴》，《天下无贼》，《藏龙卧虎》，《画皮》，《山楂树之恋》，《无极》，《梅兰芳》。
最不好看的要数"《剑雨》"，最可惜的投资与制作。可惜了杨紫琼的演出了。剧本最不好。
《窦娥冤》观看心得体会 篇26
于逻辑思维本事比较强，不混乱的人，我们一般会说这个人脑子清楚，可是脑子清楚，并不是我们的目标。我们更需要表达清楚，这就是逻辑思维的运用，也就是这本《金字塔原理》所讲述的资料。
其实在刚拿到这本书的时候，我是很难读进去的，一向觉得这本书很枯燥，读得很辛苦!也一向没有做标记，同伴认为我可能都没读。可是，之后我认真的读下去之后，发现这真是一本很好的书!这本书很好的指导人如何思考，并如何表述思考结果的训练手册，思维的技巧在这本书里被淋漓尽致地剖析和展现。更难能可贵的是，这本书供给给读者一个平台，让读者有机会对自我固有的思维方式进行基本的了解和测评，为后面的思维练习奠定了良好的基础。
一篇好的文章，首先要有全盘的思考，最终落实在笔尖的写作上，写作的过程就是思维的过程，一旦掌握这个原理，你的写作本事肯定能够得到惊人的改善。《金字塔原理》用清晰的脉络告诉，写作的过程是如何完成的。书里总结概括了写作的要领，让人们相对简便的掌握写作的基本技能。他把写作的过程概括为四个部分：思考的逻辑、写作的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法，我们很容易看出，这本书是介绍逻辑学的一些实际问题上的运用。
这本书中自上而下的文章结构告诉我们的是，如何经过对事项的表述，使读者能够更容易理解作者所表达的思想。书中经过生动的举例，详实的介绍的整个写作过程是怎样产生的?写作的目的是什么?为到达写作的目的，我们应当如何去做?《金字塔原理》认为，如果有人期望经过阅读你的文章，了解你对某一问题的看法，那么他面临的是一项复杂的任务。因为即使你的文章篇幅很短，譬如仅有两页纸，文中也会包括大约一百个句子，读者必须阅读每一句话，理解每一句话，并且将每一句话，互相关联，融会贯通。如果你的文章结构呈现金字塔型，文章的思路自金字塔顶部开始逐渐向下展开，那么读者肯定会发现你的文章比较容易读懂。所以，书面文章要有金字塔结构，最顶部就是文章想表达的思想，最底层就是句子组成的段落，每个段落只包含一个思想，几个段落构成一个章节，若干个章节就构成一篇文章。
此外，书中还引用了米勒的神奇数字七中所阐述的：人脑的短期记忆无法容纳约七个以上的记忆项目，大脑容易记住的是三个项目，当然最容易记住的是一个项目。这就意味着当大脑出现需处理项目增加到4到5个时，就会开始将其归纳到不一样的逻辑范畴中，以便于记忆，这个理论在现实中是十分实用的。它告诉我们，在发言或写文章时，尽量将要点归纳成三条，是最让人容易记住的。
同时，本书还使用了很多例子来说明金字塔的原理和应用。这也是作者最能说明自我理论的方法和技巧，使用金字塔原理向上向下横向的分层构筑，讨论如何组织，哪些句子与段落有助于明确传达想法观点，从而提升写作思考，解决问题的本事，异常作者强调了思考的重要性，思考与写作其实是互为因果，写得不清楚，通常反映了思考的不精准。